Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Добрые
Добрые (роман Литтелла) .jpg
АвторДжонатан Литтел
Оригинальное названиеLes Bienveillantes
ПереводчикШарлотта Манделл
СтранаФранция
Языкфранцузкий язык
ЖанрРоман, историческая фантастика
ИздательÉditions Gallimard (Франция),
HarperCollins (США)
Дата публикации13 сентября 2006 г.
Опубликовано на английском языке3 марта 2009 г.
Тип СМИРаспечатать
Страницы902 стр. (Французский)
992 стр. (Английский)
ISBN2-07-078097-X (французский) ISBN 978-0-06-135345-1 (английский)
 
OCLC71274155
Класс LCPQ3939.L58 B5 2006 г.

Добрые ( французский : Les Bienveillantes ) - это исторический фантастический роман2006 года,написанный на французском языке автором Джонатаном Литтелом американского происхождения. Рассказывает ее вымышленный главный герой Максимилиан Ауэ, бывшийофицер СС французского и немецкого происхождения, который участвовал в проведении Холокоста и присутствовал во время нескольких крупных событий Второй мировой войны.

983-страничная книга стала бестселлером во Франции и широко обсуждалась в газетах, журналах, академических журналах, книгах и на семинарах. Он также был удостоен двух самых престижных литературных премий Франции, Гран-при римской академии французской академии и Приз Гонкура в 2006 году, и был переведен на несколько языков.

Фон [ править ]

Изображение двух Эриньи из старинной вазы.

Название Les Bienveillantes ([le bjɛ̃.vɛ.jɑ̃] ; Добрые ) относится к трилогии древнегреческих трагедий «Орестея», написанной Эсхилом . [1] Эринии или Фурии были мстительные богиникоторые отслеживаются и мучили техкто убил одногородителей. В пьесах Орест , убивший свою мать Клитемнестру, чтобы отомстить за своего отца Агамемнона , преследовался этими богинями женского пола. Богиня Афинавмешивается, создавая суд присяжных, чтобы судить дело Фурий против Ореста. Афина дает решающий голос, который оправдывает Ореста, затем умоляет Фурии принять вердикт суда и превратиться в «самых любимых из богов, чтобы я проявил и поделился справедливой милостью, благодарностью и благодатью как справедливыми». Фурии принимают и переименовываются в Эвмениды или Добрые (по-французски Les Bienveillantes ).

Эндрю Нюрнберг, литературный агент Литтела, сказал, что возможное однострочное описание романа было бы: «Интимные воспоминания бывшего нацистского массового убийцы ». [2] На вопрос, почему он написал такую ​​книгу, Литтел ссылается на обнаруженную им в 1989 году фотографию Зои Космодемьянской , советской партизанки, повешенной нацистами в 1941 году. [3] Он добавляет, что чуть позже, в 1992 году, он смотрел фильм Клода Ланцмана « Шоа » , который произвел на него впечатление, особенно дискуссия Рауля Хильберга о бюрократическом аспекте геноцида . [4]

В 2001 году Литтел решил оставить свою работу в Action Against Hunger и начал исследования, которые длились 18 месяцев, в течение которых он побывал в Германии, Украине, России и Польше и прочитал около 200 книг, в основном о нацистской Германии , Восточном фронте и других странах. Нюрнбергский процесс и процесс геноцида. Кроме того, автор изучил литературные и киноархивы времен Великой Отечественной войны и послевоенных процессов. [3] Литтел работал над этим романом около пяти лет. [2] Эта книга - его первый роман, написанный на французском языке, и его второй роман после фантастической тематики « Плохое напряжение» в 1989 году.

Littell сказал , что хочет сосредоточиться на мышление палача и происхождение государственного убийства , [5] показано , как мы можем принимать решения , которые ведут или нет, к геноциду. [6] Литтел утверждает, что создал персонажа Макса Ауэ, представив, что он сделал бы и как бы он себя вел, если бы родился в нацистской Германии. [7] Одним из детских событий, которое заинтересовало Литтела в том, чтобы быть убийцей, была война во Вьетнаме . [8] По его словам, в детстве он боялся того, что его призвали в армию , отправили во Вьетнам «и заставили убивать женщин и детей, которые ничего не сделали со мной». [7]

В то время как влияние греческих трагедий очевидно из выбора названия, отсутствия отца и ролей инцеста и отцеубийства , Литтел ясно дает понять, что на него повлияла не только структура «Орестеи» . Он обнаружил, что идея морали в Древней Греции более актуальна для суждения об ответственности за Холокост, чем иудео-христианский подход, в котором идея греха может быть размыта такими понятиями, как умышленный грех, непреднамеренный грех, грех мышлением. , или согрешить делом. Для греков судили о совершении самого деяния: Эдип виновен в отцеубийстве., даже если он не знал, что убивает своего отца. [9]

Сюжет [ править ]

Книга является вымышленной автобиографии, описывая жизнь Максимилиана Ауэ, бывшего офицера СС , который, спустя десятилетия, рассказывает историю о решающей части его жизни , когда он был активным членом сил безопасности в Третьем рейхе . Ауэ начинает свое повествование как член айнзатцгруппы в 1941 году, прежде чем его отправят в обреченные немецкие войска, вовлеченные в Сталинградскую битву , в которой он выживает. После периода выздоровления в Берлине и визита в оккупированную Францию он назначен на роль советника в концентрационных лагерях и посещает лагеря смерти . В конечном итоге он присутствует в 1945 году.Битва за Берлин , последний бой нацистского режима. К концу истории он бежит из Германии под ложным французским именем, чтобы начать новую жизнь на севере Франции. На протяжении всего рассказа Ауэ встречается с несколькими известными нацистами, включая Адольфа Эйхмана , Генриха Гиммлера и Адольфа Гитлера . В книге Ауэ принимает на себя ответственность за свои действия, но большую часть времени он чувствует себя больше наблюдателем, чем непосредственным участником.

Книга разделена на семь глав, каждая из которых названа в честь танца в стиле барокко и соответствует последовательности сюиты Баха . Повествование каждой главы зависит от ритма каждого танца. [10]

«  Токката  »: В этом введении мы знакомимся с рассказчиком и узнаем, как он оказался во Франции после войны. Он является директором кружевной фабрики, у него есть жена, дети и внуки, хотя он не испытывает особой привязанности к своей семье и продолжает свои гомосексуальные контакты, когда путешествует по делам. Он намекает на кровосмесительную любовь, которая, как мы узнаем позже, была к его сестре-близнецу. Он объясняет, что решил написать о своем опыте во время войны для собственной выгоды, а не как попытку оправдать себя. Он завершает вступление, говоря: «Я живу, я делаю то, что можно сделать, это одинаково для всех, я такой же мужчина, как и вы. Я говорю вам, что я такой же, как вы!»

Фотография из айнзатцгрупп членов исполнения украинских евреев в 1942 году

«  Allemande I & II  »: Ауэ описывает свою службу в качестве офицера в одной из отрядов уничтожения айнзацгрупп, действующих в Украине , а затем и на Кавказе (главная тема - расовая классификация и, следовательно, судьба горских евреев региона. [11] ). Группа Ауэ прикреплена к 6-й армии на Украине [12], где он становится свидетелем львовских погромов и участвует в огромной резне в Бабьем Яру . Он подробно описывает убийства советских евреев , коммунистов , предполагаемых партизан.и другие жертвы «спецопераций». Хотя он, кажется, становится все более безразличным к зверствам, свидетелем которых он является и в которых иногда принимает участие, он начинает испытывать ежедневные приступы рвоты и страдает психическим срывом . После того, как он взял отпуск по болезни, его переводят в айнзацгруппу D Отто Олендорфа только для того, чтобы столкнуться с большой враждебностью со стороны своих новых коллег из СС, которые открыто распространяют слухи о его гомосексуализме. Затем Ауэ поручено доказать Вермахту, что горские евреи были исторически евреями, а не позже обращенными в иудаизм. После того, как он не справился с этой задачей из-за политического давления осажденной армии, его разочарованный командирдоговорился, что он будет передан обреченным немецким войскам под Сталинградом в конце 1942 года.

Немецкой армии солдат во время Сталинградской битвы в 1942 году

«  Courante  »: Таким образом, Ауэ принимает участие в финальной фазе борьбы за Сталинград. Как и в случае с массовыми убийствами, он в основном наблюдатель, рассказчик, а не боец. В разгар беспредела и голода ему удается обсудить с захваченным советским политическим комиссаром сходство между нацистским и большевистским мировоззрением и еще раз продемонстрировать свою интеллектуальную поддержку нацистских идей. Ауэ получает огнестрельное ранение в голову и тяжело ранена, но ее чудом эвакуируют незадолго до капитуляции немцев в феврале 1943 года.

«  Сарабанда  »: Выздоравливающий в Берлине, Ауэ был награжден Железным крестом 1-й степени от шефа СС Генриха Гиммлера за его службу в Сталинграде. Находясь в отпуске по болезни, он решает навестить мать и отчима на Антибах , во Франции, оккупированной итальянцами . Судя по всему, пока он спит, его мать и отчим зверски убиты. Макс убегает из дома, никого не уведомив, и возвращается в Берлин.

Заключенные на работе в исправительно- трудовом лагере Освенцим III в оккупированной нацистами Польше

«  Menuet en rondeaux  »: Ауэ переводят в личный состав Генриха Гиммлера , где ему назначают надзорную роль за концентрационными лагерями. Он изо всех сил пытается улучшить условия жизни заключенных, отобранных для работы на фабриках в качестве рабов , чтобы повысить их производительность. Ауэ встречает нацистских бюрократов, организующих реализацию Окончательного решения (например, Эйхмана, Освальда Пола и Рудольфа Хёсса ), и получает представление о лагерях смерти (например, Освенциме и Бельзеке ); он также проводит некоторое время в Будапеште , как раз когда готовятся к транспортировкеВенгерские евреи в Освенциме . Ауэ свидетелей перетягивание каната между теми , кто заинтересован в военном производстве ( Альберт Шпеер ) , и те , кто упорно пытается осуществить окончательное решение. Именно в этот период два полицейских детектива из Крипо , которые расследуют убийства его матери и отчима, начинают регулярно навещать его. Как и Фурии , они преследуют и изводят его своими вопросами, которые указывают на их подозрения относительно его роли в преступлении.

«  Воздух  »: Макс навещает пустой дом своей сестры и шурина в Померании . Там он участвует в настоящей аутоэротической оргии, особенно подпитываемой фантастическими образами его сестры-близнеца. Двое полицейских идут по его следу к дому, но ему удается скрыться от них. Однако вскоре Ауэ оказывается в ловушке, когда Красная Армия быстро вторгается и оккупирует Померанию.

Улица Берлина в 1945 году

«  Жига  »: В сопровождении своего друга Томаса, который пришел спасти его, и в сопровождении неистовой банды фанатичных и полудиких осиротевших немецких детей, Макс пробирается через оккупированную Советским Союзом территорию и через линию фронта. Прибыв в Берлин, Макс, Томас и многие их коллеги готовятся к побегу в хаосе последних дней Третьего Рейха; Собственный план Томаса - выдать себя за французского рабочего. Ауэ встречается и лично украшается Гитлером в бункере фюрера . Во время церемонии награждения Ауэ необъяснимым образом кусает фюрера за нос и немедленно арестовывается. Когда его отправляют на казнь, в машину попадает артиллерийский снаряд, что позволяет ему скрыться. Ауэ сбегает через берлинскую U-Bahnтуннели метро, ​​где он снова встречает своих полицейских преследователей. Хотя их дело неоднократно отклонялось в суд, два детектива, не желая мириться с поражением, решили выследить Ауэ и казнить его без суда и следствия . Едва сбежав, когда Советы штурмуют туннели и убивают одного из полицейских, Ауэ бесцельно бродит по разрушенным улицам раздираемого войной Берлина, прежде чем решит сделать перерыв. Пробираясь через пустоши разрушенного Берлинского зоопарка , он снова сталкивается с выжившим полицейским. Томас показывает , чтобы убить полицейского, только сам будет убит Ауэ, который крадет у него документы и мундир французский STO мобилизованной работника.

Читатели знают с самого начала книги, что прекрасное владение французским языком Ауэ позволит ему ускользнуть обратно во Францию ​​с новой идентичностью как вернувшийся француз. В последнем абзаце романа рассказчик, безжалостно убив своего друга и защитника, внезапно оказывается «наедине со временем и печалью»: «Добрые были за мной». Но, в конце концов, не все ясно изложено для читателя; для Литтела, по словам одного рецензента, «выделяется недосказанное». [13]

Персонажи [ править ]

Максимилиан Ауэ [ править ]

Максимилиан Ауэ - бывший офицер СД , [12] службы безопасности и разведки СС; книга написана в виде его воспоминаний. Его мать была француженкой (из Эльзаса ), а его отец, бросивший мать и исчез из их жизни в 1921 году, был немцем. Мать Оуэ снова вышла замуж за француза, Аристида Моро, что Максимилиан очень не одобрял. После детства в Германии и юности во Франции, где он посещает Sciences-Po , он позже возвращается в Германию, чтобы учиться в Берлинском университете и Кильском институте мировой экономики . Также в этот период он вступает в СС, в конечном итоге дослужившись до звания оберштурмбаннфюрера.. [11] Ауэ - культурный, высокообразованный интеллектуал, любящий классическую музыку . Он свободно говорит на многих языках - немецком, французском, древнегреческом и латыни - и имеет докторскую степень в области права . Несмотря на французское происхождение и воспитание, он, как и его отец, является ярым немецким националистом . Даже после войны он не раскаивается в преступлениях, которые он совершил во имя национал-социализма , «полагая, что это был мой долг и что это нужно было сделать, как бы неприятно или неприятно это ни было». Его очень привлекала его сестра-близнец Уна, что привело к кровосмесительнойотношения с ней, когда они были детьми, но закончились, когда они достигли половой зрелости . Отказываясь по-настоящему любить любую женщину, кроме Уны, он становится гомосексуалистом, но продолжает фантазировать о сексе с Уной.

Персонаж, кажется, частично вдохновлен Леоном Дегреллем , [14] бельгийским фашистским лидером, нацистским коллаборационистом и офицером Ваффен-СС, который был предметом короткой книги Литтела Le sec et l'humide: Une brève invursion en terminoire fasiste (" Сухое и влажное: краткий набег на фашистскую территорию »). Ряд критиков сравнили вездесущность Ауэ в мире романа с характером Уинстона Грума Форреста Гампа . [1] [14] [15] [16]

Семья Ауэ [ править ]

Мать, отчим и близнецы Ауэ жили на Антибах во время войны.
  • Una Aue / Frau Von Üxküll - Уна Ауэ - сестра-близнец Максимилиана. Она замужем за аристократом Берндтом фон Юкскюллом, и, хотя она появляется лишь ненадолго лично, она доминирует в воображении Ауэ, особенно в его сексуальных фантазиях и галлюцинациях. Она жила со своим мужем в его поместье в Померании , но, по-видимому, переехала с ним в Швейцарию к концу войны. Как и ее муж, она критикует национал-социалистический режим Германии; это, наряду с ненавистью Макса к их матери и отчиму и его влечением к ней, привело к тому, что после войны она была отчуждена от Ауэ.
  • Берндт фон Юкскюль - фон Юкскюль - парализованный юнкер из Померании и композитор, женатый на Уне. Ветеран Первой мировой войны, он сражался вместе с отцом Ауэ, которого он описывает как садиста , в корпусе Freikorps . Несмотря на то, что он по сути согласен с их националистической и антисемитской идеологией, он дистанцируется от нацистов. Его имя, возможно, является отсылкой к Николаусу Графу фон Юкскюлл-Гилленбанду , сопротивляющемуся нацистам и дяде Клауса фон Штауффенберга , центральной фигуры в неудавшемся заговоре с целью убийства Гитлера.
  • Элоиза Оуэ (Элоиза Моро) - мать Макса, которая, полагая, что ее первый муж мертв, повторно вышла замуж за Аристида Моро. Макс не принимает тот факт, что его отец мертв, и никогда не прощает матери повторного замужества. Элоиза также не одобряет присоединение Макса к нацистам, что еще больше обостряет их отношения.
  • Аристид Моро - отчим Макса, очевидно связанный с французским Сопротивлением . Моро - также имя «героя» из « Воспитания чувств » Гюстава Флобера , книги, которую Оуэ читает позже в романе. Аристид по-французски напоминает Атридес , [17] имя, данное потомкам Атрея , среди которых фигурируют Агамемнон, Орест и Электра.
  • Близнецы, Тристан и Орландо - Загадочные дети-близнецы, которые живут с Морео, но, скорее всего, являются потомками кровосмесительных отношений между Ауэ и его сестрой. Эпосе Орландо Furioso отмечен темами любви и безумия, в то время как легенда о Тристане и Изольде рассказывает историю о невозможной любви, две темы , которые могут быть найдены в Благоволительницы . [17]

Другие вымышленные главные герои [ править ]

  • Томас Хаузер - Томас - ближайший друг Макса и единственный человек, который появляется в том или ином качестве, где бы он ни находился. Высокообразованный, многоязычный офицер СС, как Макс, он является основным источником информации Ауэ о бюрократической нацистской политике. Он помогает Максу разными способами, как в продвижении его карьеры, так и в спасении его из дома его сестры в Померании. Он спасает Максу жизнь в конце романа.
  • Элен Андерс, урожденная Виннефельд - молодая вдова, которую Ауэ встречает через Томаса во время работы в Берлине. Когда Макс тяжело заболевает, она добровольно приходит в его квартиру и вылечивает его. В то время как он привлекает ее, поскольку он первоначально проявляет к ней интерес из-за своих чувств к сестре, а также его гомосексуальных наклонностей, он холодно отвергает ее и прочь. Она уезжает из Берлина в дом своих родителей и пишет, спрашивая, собирается ли он на ней жениться. Больше она в романе не появляется. В греческой мифологии , Хелен женится Менелай , брат Агамемнона.
  • Доктор Мандельброд - таинственный доктор Мандельброд играет важную роль за кулисами как защитник и промоутер Ауэ с высокоуровневыми связями с НСДАП , особенно с Гиммлером. Он был поклонником отца и деда Макса. В конце книги видно, как он собирает чемоданы, чтобы присоединиться к врагу, предлагая свои услуги Советскому Союзу.
  • Криминалкомиссары Везер и Клеменс - пара детективов криминальной полиции , которые отвечают за расследование убийств матери Ауэ и ее мужа. Они допрашивают и преследуют Ауэ на протяжении всей войны, как если бы он был главным подозреваемым в убийстве, несмотря на то, что дела неоднократно прекращались. Они играют роль Эриньи в романе. [17]
  • Доктор Хохенегг - друг Ауэ, врач, интересующийся питанием, а также состоянием солдат и заключенных в концентрационных лагерях. Ауэ встречает его на Украине во время наступления Германии на Советский Союз. Они оба участвуют в Сталинградской битве и успешно сбегают до капитуляции немцев. Они воссоединяются в Берлине, и Хоэнегг рассказывает Максу, как он спас ему жизнь, убедив врачей в Сталинграде прооперировать его и доставить обратно в Германию, вместо того, чтобы бросить его умирать. Он изображен в разных местах книги.
  • Доктор Восс - лейтенант, посланный абвером на Восточный фронт (где он дружит с Ауэ), и на самом деле университетский исследователь и специалист по индогерманским , индоиранским и кавказским языкам .
Ауэ встретил Бразильяка и Rebatet в Эколь Нормаль Supérieure

Исторические персонажи [ править ]

Литтел также включает в себя множество исторических личностей, с которыми Макс сталкивается в романе. Среди них:

  • Высокопоставленные нацисты: Вернер Бест , Мартин Борман , Герман Фегелейн , Ганс Франк , Рейнхард Гейдрих , Генрих Гиммлер , Адольф Гитлер , Эрнст Кальтенбруннер , Генрих Мюллер , Артур Небе , Вальтер Шелленберг и Альберт Шпеер .
  • Другие нацисты: Ричард Baer , Вальтер Bierkamp , Блобля , Рудольф Брандт , Адольф Эйхман , Отто Форшнер , Глобочник , Рудольф Гесс , Ганс Каммлер , Либехеншель , Йозеф Менгеле , Оберлендер , Отто Олендорф , Отто Раш , Рейхенау , Franz Шесть , Эдуард Виртс и Дитер Висличени .
  • Французские сотрудники : Роберт Бразильяк и Люсьен Ребате .

Современные писатели, не взаимодействующие с Ауэ, - это Эрнст Юнгер , Шарль Моррас , Луи-Фердинанд Селин и Поль Карелл . Историки, которых цитирует Ауэ, - Алан Баллок , Рауль Хилберг и Хью Тревор-Ропер .

Прием [ править ]

Оригинальное французское издание [ править ]

Помимо получения двух самых престижных литературных премий Франции ( Grand Prix du roman de l'Académie française и Prix ​​Goncourt ), Les Bienveillantes в целом получил очень положительные отзывы в французской литературной прессе. Le Figaro провозгласила Литтела «Человеком года». [9] Редактор Nouvel Observateur ' литературной секции s назвал это „большая книга“ [18] и еженедельное Le Point заявил , что роман „взорвалась на унылой равнине литературной осени , как метеор.“ [19] Хотя французский кинорежиссер и профессор Клод ЛанцманнИспытывая смешанные чувства по поводу книги, он сказал: «Я знаком с его предметом, и, прежде всего, меня поразила абсолютная точность романа. Все правильно». [7] [20] Французский историк Пьер Нора назвал это «выдающимся литературным и историческим явлением». [21] Книгу сравнивают с « Войной и миром» за ее масштаб и амбиции. [12]

Зритель ' s литературный обозреватель, Анита Брукнер , основанный на ее чтение романа в оригинальном французском языке, описала книгу как «виртуозный роман ... дьявольски (и я использую слово обдуманно) умным. Он также впечатляет, не просто как акт выдачи себя за другое лицо, но, возможно, прежде всего из-за дьявольского усердия, с которым он выполняется ... предполагают (а) масштабное исследование со стороны автора, который американец, получил образование во Франции и пишет бегло, идиоматично и целенаправленно Французский. Этот Tour de Force, который не все будут приветствовать, превосходит все другие художественные произведения и будет продолжать это делать в течение некоторого времени. Никакое резюме не может передать его должное ". [22] Парижский корреспондент The Observer Джейсон Берк., оценил книгу как «необыкновенный роман о Холокосте, спрашивающий, что именно превращает нормальных людей в массовых убийц», добавив, что «несмотря на спорный сюжет, это необычайно мощный роман». [23]

Первоначально Литтел думал, что его книга будет продаваться тиражом от трех до пяти тысяч экземпляров. [24] Его издательство Éditions Gallimard было более оптимистичным и решило напечатать 12 000 экземпляров. Из уст в уста и восторженные отзывы вскоре катапультировались продаж до такой степени , что Галимар пришлось прекратить публикацию последнего Гарри Поттер романа для того , чтобы удовлетворить спрос на Благоволительницу , [7] , который в конечном итоге был проданы более 700000 копий во Франции конец 2007 года. [25] Литтел наконец получил французское гражданство . [14]

Редакции на других языках [ править ]

После того , как книга была переведена на немецкий язык, был широко распространен дебаты в Германии, [26] , в течение которого Littell был обвинен в «порнограф насилия.» [27] Некоторые критиковали его с исторической точки зрения, называя роман «странной, чудовищной книгой» и утверждая, что он «полон ошибок и анахронизмов по сравнению с немецкой культурой военного времени». [18]

После публикации на английском языке в начале 2009 года, The Kindly Ones получили неоднозначные отзывы. Новая Республика ' s литературного критик Рут Франклин назвала его „одним из самых отвратительных книг , которые я когда - либо читал [...] , если получение под кожей убийцу было достаточно , чтобы произвести шедевр, то Томас Харрис был бы Толстой .“ [11] Мичико Какутани , главный книжный критик «Нью-Йорк Таймс» , назвал роман «ужасно сенсационным и намеренно отталкивающим» и продолжил сомневаться в «извращенности» французского литературного истеблишмента, восхваляющего роман. [28]В ответе Какутани писатель и романист Майкл Корда написал: «Вы хотите прочитать об аде , вот он. Если у вас нет сил читать это, черт возьми . Это ужасно, убедительно, блестяще исследовано и воображаемый шедевр, ужасающее литературное достижение и, возможно, первое художественное произведение, вышедшее из Холокоста, которое помещает нас в самое сердце и удерживает нас там ». [29] В статье для Time американский писатель и журналист Лев Гроссман сравнил ее с « 2666» Роберто Боланьо , похожей «по серьезности цели, дикой переоценке объема внимания читателя и их интересу к физическому насилию, которое делаетПила выглядела как Дора-Исследовательница , «но добавила, что, хотя и далека от совершенства, « Добрые люди »« безошибочно являются работой глубоко одаренного писателя, если не особо дисциплинированного ». [30] В своем обзоре для Los Angeles Times , писательница. и эссеист Лейла Лалами писала: «Джонатан Литтел предпринял очень амбициозный проект в « Добрых » , и я думаю, что его смелость заслуживает похвалы. Однако, в конце концов, его весьма проблематичная характеристика и неуклюжая трактовка точки зрения делают эту книгу гораздо более успешной как театрализованный исторический документ, чем как роман ». [14] Британский историк Энтони Бивор, автор книг « Сталинград и падение Берлина 1945 года» в обзоре «Добрых в газете» , назвал его «великим произведением литературной фантастики, к которому читатели и ученые обратятся на десятилетия вперед» [31], и включил его в список. входит в пятерку лучших книг художественной литературы о Второй мировой войне. [32]

Джонатан Дербишир, редактор журнала New Statesman по культуре, назвал этот роман «замечательным романом», а его главного героя - «убедительным свидетелем решающей моральной катастрофы 20-го века». [33] Тим Мартин из The Telegraph похвалил роман за то, что он не был просто очередной историей о банальности зла : «это великолепно искусственный проект в построении персонажей, в высшей степени литературная и провокационная попытка создать персонажа, достаточно разнообразного, чтобы соответствовать многим прерывистым реалии апокалиптического нацистского мировоззрения. В результате получается разросшееся, смелое, беспорядочное чудовище книги, которое оправдывает свой выдающийся предмет своим упорным и тревожным отказом предложить простые ответы и дать удовлетворительный смысл ».[34]Пишем для The Guardian , британский автор Джеймс Ласдан критиковали роман для «некоторых крупных недостатков» , таких как его главный герой, «гуля принадлежащей больше вымышленной вселенной, скажем, Брет Истон Эллис «s American Psycho », и провокационное использование анахронизмами, но назвал его «монументальным исследованием зла». Сказать, что он не соответствует провидческой оригинальности Мелвилла (а также не хватает широты и живучести Толстого, вопреки утверждениям некоторых рецензентов), вряд ли будет критикой. редкая книга, которая даже предлагает такие сравнения, и при всех ее недостатках, при всей проблематике использования истории, «Добрые люди» именно это и делают ». [35] ВThe Spectator , британский журналист и биограф Патрик Марнхэм писал: «Доктора Ауэ нельзя привлечь к суду, потому что его не существует; с другой стороны, он может дать нам нечто более ценное, чем месть, то, с чем не может справиться ни один настоящий военный преступник. и это полная честность ". [12] Профессор Гарвардского университета по изучению английского языка Леланд де ла Дюрантай писал, что «Добрые люди » «действительно о жестокости и зле, как в пьесах морали , но также и о зле в истории., сплетение сотен целей, миллионов людей в ансамбль настолько обширный, разнообразный и постоянно меняющийся, что даже хорошо поставленный и зоркий наблюдатель не может полностью понять это » [36].

Продажи в США считались крайне низкими. Книга была куплена HarperCollins за, по слухам, 1 миллион долларов, а первый тираж составил 150 000 экземпляров. По данным Nielsen BookScan, на который приходится около 70 процентов от общего объема продаж, к концу июля 2009 года было продано всего 17 000 копий. [37]

Адаптации [ править ]

Роман был адаптирован в оперу каталонским композитором Эктором Парра на либретто Хендла Клауса в постановке Каликсто Биеито . Работа выполнена по заказу Opera Vlaanderen, премьера состоялась 24 апреля 2019 года в Антверпене . [38] [39]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Гейтс, Дэвид (5 марта 2009 г.). Монстр в зеркале . Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 сентября 2010.
  2. ^ a b Марк Лендер, «Неожиданный герой писателя: нацист-девиант» , The New York Times , 9 октября 2006 г.
  3. ^ а б Гарсин 2006
  4. ^ Littell & Nora 2007 , стр. 28 год
  5. ^ Немецкая волна 2006
  6. ^ Littell & Nora 2007 , стр. 31 год
  7. ^ а б в г Ассаф 2008
  8. ^ Littell & Nora 2007 , стр. 27
  9. ^ a b Littell & Georgesco 2007
  10. ^ Littell & Millet 2007 , стр. 9
  11. ^ a b c Франклин, Рут (1 апреля 2009 г.). Ночь и Винтик . Новая Республика . Проверено 21 апреля 2009.
  12. ^ a b c d Мархэм, Патрик (4 марта 2009 г.). Не для слабонервных . Зритель . Проверено 21 апреля 2009.
  13. ^ Карп 2007
  14. ^ a b c d Лейла Лалами, «Добрые люди», Джонатан Литтел , Los Angeles Times , 15 марта 2009 г.
  15. ^ Schuessler, Дженнифер (21 марта 2009). Пишу с дьяволом . Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 сентября 2010.
  16. ↑ Борис Качка, « Нацистский секс-роман« Добрые »поляризует западную цивилизацию» , «Стервятник», 3/11/09.
  17. ^ a b c Мерсье-Лека 2007
  18. ^ а б Бремнер 2006
  19. ^ Езда 2006
  20. ^ Lanzmann 2006
  21. ^ Littell & Nora 2007 , стр. 25
  22. ^ Брукнер 2006
  23. ^ Берк 2009
  24. ^ Littell & Блюменфельд 2006
  25. ↑ Le Figaro, 2008 г.
  26. ^ Мендельсон 2009
  27. ^ Mönninger 2006
  28. ^ Какутани 2009
  29. ^ Корда 2009
  30. ↑ Гроссман, Лев (19 марта 2009 г.). Бравый солдат . Время . Проверено 25 апреля 2009.
  31. ^ Бивор 2009a
  32. ^ Бивор 2009b
  33. ↑ Дербишир, Джонатан (12 марта 2009 г.). Гитлер и его друзья [ постоянная мертвая ссылка ] . Новый государственный деятель . Проверено 18 августа 2009.
  34. ↑ Тим Мартин, Опасность для человечества - это я и ты , The Telegraph , 5 марта 2009 г.
  35. ^ Lasdun, Джеймс (28 февраля 2009). Экзотика зла . Хранитель . Проверено 18 августа 2009.
  36. ^ де ла Durantaye 2009
  37. ^ Deahl 2009
  38. ^ "Les Bienveillantes - Эктор Парра (° 1976)" . Opera Ballet Vlaanderen . Проверено 8 января 2021 .
  39. ^ "Les Bienveillantes - Добрые, Опера Эктора Парры | Notengrafik Berlin" . Проверено 8 января 2021 .

Ссылки [ править ]

  • Уни, Ассаф (30 мая 2008 г.), Песня палача, Haaretz, заархивировано из оригинала 01.06.2008 , получено 09.04.2009
  • Гейтс, Дэвид (5 марта 2009 г.). Монстр в зеркале . Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 сентября 2010.
  • Какутани, Мичико (23 февраля 2009), " Нераскаявшийся и Повествуя Horrors Untellable " , The New York Times , извлекаться 2009-04-09
  • Бивор, Энтони (20 февраля 2009), " Благоволительница Джонатан Littell " , The Times , извлекаться 2009-04-09
  • Бивор, Энтони (21 ноября 2009 г.), Пятерка лучших: Художественная литература о Второй мировой войне, The Wall Street Journal , получено 8 декабря 2009 г.
  • Брукнер, Анита (30 ноября 2006 г.), Рецензии на книгу: романы из Франции, отмеченные наградами, The Spectator , дата обращения 18.04.2010[ постоянная мертвая ссылка ]
  • Берк, Джейсон (22 февраля 2009 г.),Зло, которое могут творить обычные люди, The Guardian , получено 9 апреля 2009 г.
  • Бремнер, Чарльз (28 октября 2006 г.), « Франция влюбляется в нацистский роман американцев » , The Times , получено 24 апреля 2009 г.
  • де ла Дюрантай, Леланд (23 февраля 2009 г.), Звук фурий, Bookforum , извлекаться 2009-04-09
  • Деаль, Рэйчел (27 июля 2009 г.), По мере того, как тонут "добрые", поднимается фраза "каждый человек умирает один", Publishers Weekly , получено 19 сентября 2010 г.
  • Гроссман, Лев (19 марта 2009 г.). Бравый солдат . Время . Проверено 25 апреля 2009.
  • Нацистский роман американского автора получил высшую литературную премию Франции, Deutsche Welle, 7 ноября 2006 г. , получено 21 апреля 2009 г.
  • Карп, Жаклин (июнь 2007 г.), "Les Bienveillantes by Jonathan Littell", Quadrant , LI (6)
  • Корда, Майкл (25 февраля 2009 г.),Блестящий роман о холокосте, The Daily Beast , получено 9 апреля 2009 г.
  • Ласдан, Джеймс (28 февраля 2009 г.). Экзотика зла . Хранитель . Проверено 18 августа 2009.
  • Ли, Ричард (30 ноября 2009 г.), Награда за плохой секс досталась фильму Джонатана Литтелла Добрые, The Guardian , получено 12 мая 2009 г.
  • Литтел, Джонатан; Блюменфельд, Самуэль (17 ноября 2006 г.),Littell Интервью с Сэмюэлем Блюменфельдом, Le Monde des Livres , получено 24 апреля 2009 г.
  • Мендельсон, Даниэль (26 марта 2009 г.),Нарушение, The New York Review of Books , получено 24 апреля 2009 г.
  • Меннингер, Михаэль (21 сентября 2006 г.), Банализация зла, Perlentaucher , извлекаться 2009-04-09
  • Шуесслер, Дженнифер (21 марта 2009 г.). Пишу с дьяволом . Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 сентября 2010.
  • Верховая езда, Алан (7 ноября 2006), " Американский писатель награждается Гонкур " , The New York Times , извлекаться 2009-04-24
  • Les Vingt événements de 2008(на французском языке), Le Figaro, 1 января 2008 года , восстановлена 2009-04-09
  • Литтел, Джонатан; Милле, Ричард (март – апрель 2007 г.), « Conversation à Beyrout h», Le Débat (на французском языке), 144 (2): 4–24, doi : 10.3917 / deba.144.0004
  • Мерсье-Лека, Флоренция (март – апрель 2007 г.), «Les Bienveillantes et la tragédie grecque. Une suite macabre à L'Orestie d'Eschyle», Le Débat (на французском языке) (144): 45–55, doi : 10.3917 / deba.144.0045
  • Литтел, Джонатан; Нора, Пьер (март – апрель 2007 г.), «Беседа о истории и романе», Le Débat (на французском языке), 144 (2): 25–44, doi : 10.3917 / deba.144.0025
  • Гарсин, Жером (6 ноября 2006 г.),Littell est grand, de Jérôme Garcin(на французском языке), Nouvel Observateur , дата обращения 09.04.2009.
  • Литтел, Джонатан; Джорджско, Флоран (январь 2007 г.),Джонатан Литтел, homme de l'année(на французском), Le Figaro , получено 9 апреля 2009 г.
  • Ланцманн, Клод (21 сентября 2006 г.),Lanzmann juge "les Bienveillantes"(на французском языке), Le Nouvel Observateur , данные получены 13 апреля 2009 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Клеман, Мюриэль Люси (редактор), Les Bienveillantes de Jonathan Littell . Открытые книжные издательства. (2009) ISBN 9781906924225 . 
  • Голсан, Ричард Дж., Сулейман, Сьюзан Р., Французская сюита и Les Bienveillantes, Два литературных «исключения»: беседа , Современные французские и франкоязычные исследования , т. 12, № 3 (2008), с. 321–330
  • Голсан, Ричард Дж. (Редактор), Уоттс, Филип (редактор)., Литература и история: вокруг «Французской сюиты» и «Les Bienveillantes» , Йельские французские исследования , номер 121 (2012) ISBN 0300184778 
  • Хасси, Эндрю (27 февраля 2009 г.). «Добрые» Джонатана Литтела в переводе Шарлотты Манделл . Независимый . Проверено 21 апреля 2009.
  • Хасси, Эндрю (11 декабря 2006 г.). Виновные удовольствия . Новый государственный деятель . Проверено 24 сентября 2010.
  • Lemonier, Marc, Les Bienveillantes décryptées . Le Pré aux Clercs. (2007) ISBN 978-2-266-18164-8 . 
  • Литтел, Джонатан (13 ноября 2006 г.). Lettres de Jonathan Littell à ses traducteurs . Проверено 24 апреля 2009 г.
  • Манделл, Шарлотта (14 марта 2009 г.). Жить внутри добрых . Beatrice.com. Проверено 24 апреля 2009 г.
  • Разинский, Лиран, История, избыток и свидетельство в Les Bienveillantes Джонатана Литтелла , Французский форум , т. 33, № 3 (осень 2008 г.), стр. 69–87
  • Разинский, Лиран (редактор), Баржоне, Орели (редактор), Writing the Holocaust Today: Critical Perspectives on Jonathan Littell's The Kindly Ones . Родопы. (2012) ISBN 978-9042035867 
  • Мойн, Сэмюэл (4 марта 2009 г.). Нацистский Зелиг: «Добрые» Джонатана Литтела . Нация . Проверено 21 апреля 2009.
  • Сулейман, Сьюзан Рубин, Когда преступник становится надежным свидетелем Холокоста: о Les Bienveillantes Джонатана Литтела , New German Critique , vol. 36, № 1 (2009), стр. 1–19
  • Сулейман, Сьюзан Рубин (15 марта 2009 г.). Поднимая ад . The Boston Globe . Проверено 20 июня 2011.
  • Тевелейт, Клаус , О реакции Германии на книгу Джонатана Литтелла Les Bienveillantes , New German Critique , vol. 36, № 1 (2009), стр. 21–34

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный блог
  • Информация о Frankfurter Allgemeine сайте (на немецком языке )