Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Теодериком Великим )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Теодорик
Теодорико ре деи Готи (493-526) .png
Медальон (или тройной солид ) с изображением Теодориха, ок. 491–501 гг. Нашей эры [а]
Король из остготов
Царствовать475-30 августа 526
ПредшественникТеодемир
ПреемникАталарийный
Король Италии
Царствовать15 марта 493 г. - 30 августа 526 г.
ПредшественникОдоакр
ПреемникАталарийный
Король из вестготов
Царствовать511-30 августа 526
ПредшественникГесалек
ПреемникАмаларик
Родившийся454
возле Карнунтума (ныне в Нижней Австрии ) , Западная Римская империя
Умер30 августа 526 г. (526-08-30)(71–72 лет)
Равенна , остготское королевство
СупругAudofleda
ПроблемаАмаласунта
Теодегота
Острогото
ДинастияАмали
ОтецТеодемир
МатьЕрелеува
РелигияАрианство

Теодорих Великий (454-30 августа 526), ​​также записанный Теодорихом или Теодориком Амалом ( лат . Flāvius Theodorīcus , греч . Θευδέριχος , Theuderichos ), был королем остготов (471–526) и правителем независимого остготского королевства. Италии между 493-526, [3] регент из вестготов (511-526), и аристократа из Восточной Римской империи . Как правитель объединенных готических царств, Теодорих контролировал империю, простирающуюся от Атлантического океана.к Адриатическому морю .

Будучи маленьким ребенком остготского дворянина, Теодорих был взят в заложники в Константинополе , где он провел годы своего становления и получил восточно-римское образование . Теодорих вернулся в Паннонию около 470 г. и на протяжении 470-х гг. Вел кампанию против сарматов и боролся за влияние среди готов римских Балкан. Император Зенон назначил его командующим войсками Восточной Римской империи в 483 году нашей эры, а в 484 году он был назначен консулом . Тем не менее, Теодорих постоянно враждовал с императором и часто совершал набеги на земли Восточной Римской империи.

По приказу Зенона Теодорих напал на Одоакра в 489 году и одержал победу в 493 году. Как новый правитель Италии, он поддерживал римское правовое управление и научную культуру и продвигал крупную строительную программу по всей Италии. [4] В 505 году он расширился на Балканы , а к 511 году он подчинил себе вестготское королевство и установил гегемонию над бургундским и вандальским королевствами. Теодорих умер в 526 году и был похоронен в большом мавзолее в Равенне . Теодорих жил как фигура Дитриха фон Берна в германской героической легенде .

Молодежь и ранние подвиги [ править ]

Теодорих родился в 454 году нашей эры в Паннонии на берегу Нойзидлер-Зее около Карнунтума , в семье короля Теодемира , германского дворянина Амали , и его наложницы Эрелевы . Это было всего через год после того, как остготы сбросили почти столетнее господство гуннов . Его готическое имя, которое лингвисты реконструируют как * iudareiks , переводится как «народ-король» или «правитель народа». [5]

В 461 году, когда Теодориху было всего семь или восемь лет, он был взят в заложники в Константинополе, чтобы обеспечить соблюдение остготами договора, который Теодемир заключил с августом Львом I (правила 457–474). Договор обеспечивал ежегодную выплату Константинополю золота на сумму около 300 фунтов стерлингов. [6] Теодорих получил хорошее образование у лучших учителей Константинополя. [7] Его статус сделал его ценным, поскольку семья Амаль, из которой он происходил (как сказал Теодорик), [8]якобы правили половиной всех готов с третьего века нашей эры. Историк Питер Хизер утверждает, что утверждения Теодориха, вероятно, были самовозвеличивающей пропагандой и что династия Амаль была более ограниченной, чем предполагают современные комментаторы. [9] До 469 года Теодорих оставался в Константинополе, где он провел годы становления, «догоняя всех Romanitas », на освоение которых потребовались поколения вестготов-балти. [10] Теодорих пользовался благосклонностью императора Льва I. [11] Он научился читать, писать и выполнять арифметические операции, находясь в плену в Восточной Империи. [3]

Когда Лев услышал, что его императорская армия возвращается после того, как готы повернули назад под Паннонией, он отправил Теодориха домой с подарками и без обещаний каких-либо обязательств. [12] [b] По возвращении в 469/470, Теодорих взял на себя руководство готскими регионами, ранее управлявшимися его дядей Валамиром , а его отец стал королем. Вскоре после этого недалеко от Сингидунума (современный Белград ) в верхней Мезии , на реке Тиса.Сарматский царь Бабай расширил свою власть за счет Константинополя. Узаконив свое воинское положение, Теодорих с шестью тысячами воинов переправился через Дунай, победил сарматов и убил Бабая; этот момент, вероятно, кристаллизовал его позицию и ознаменовал начало его царствования, несмотря на то, что фактически он еще не вступил на престол. [14] Возможно, чтобы заявить о себе как о принце Амали, Теодорих оставил завоеванную территорию Сингидунум себе. [15]

На протяжении 470-х годов, иногда от имени самой империи, Теодорих проводил кампании против потенциальных соперников готиков и других врагов Восточной империи, что сделало его важным военным и политическим деятелем. Одним из его главных соперников был вождь фракийских готов Теодорик Страбон (Страбон означает «Сквинтер»), возглавивший крупное восстание против императора Зенона . Находить общий язык с императором, Теодорих был вознагражден Зенона и сделал командующий Восточно - римскими силами, в то время как его люди стали Федераты или федератов римской армии. [16]

Зенон попытался натравить одного германского вождя против другого и воспользоваться этой возможностью где-то в 476/477 году, когда - услышав требования Теодориха о новых землях, поскольку его народ столкнулся с голодом - он предложил Теодорику Страбону командование, когда-то принадлежавшее Теодориху. Разъяренный этим предательством, Теодорих искал своего гнева против общин в горах Родопы , где его войска реквизировали скот и зарезали крестьян, разграбили и сожгли Стоби в Македонии и реквизировали припасы у архиепископа в Гераклее . [17]Готические грабежи наконец привели к соглашению с Зеноном, но Теодорих поначалу отказался от любых компромиссов. Теодорих отправил одного из своих приближенных, Сидимунда, в Эпидаврум для переговоров с Зеноном. [18] Пока римский посланник и Теодорих вели переговоры, Зенон послал войска против некоторых фургонов Теодориха, которые находились под защитой его способного генерала Теодимунда. Не подозревая об этом предательстве, готы Теодориха потеряли около 2000 повозок, а 5000 его людей были взяты в плен. [19]

Он поселил свой народ в Эпире в 479 году с помощью своего родственника Сидимунда . В 482 году он совершил набег на Грецию и разграбил Ларису. Неудача, бунты и неверные решения оставили Зенона в неудачном положении, [c] что впоследствии привело его к поиску другого соглашения с Теодориком. В 483 году Зенон назначил Теодориха magister militum praesentalis [21] и назначенным консулом в 484 году, в результате чего он командовал дунайскими провинциями Дакия Рипенсис и Нижняя Мезия, а также прилегающими регионами. [22]

Reign [ править ]

Дополнительная информация: Остготское королевство
Остготское королевство (желтым цветом) после смерти Теодориха Великого (526 г. н.э.)

В поисках дальнейших успехов Теодорих часто опустошал провинции Восточной Римской империи , в конечном итоге угрожая самому Константинополю. К 486 году открытые военные действия между Теодорихом и Зеноном почти не оспаривались. Император обратился за помощью к болгарам, которые также потерпели поражение от Теодориха. [23] В 487 году Теодорих начал свою агрессивную кампанию против Константинополя, блокируя город, занимая стратегически важные пригороды и перекрывая подачу воды; хотя кажется, что Теодорих никогда не намеревался оккупировать город, а вместо этого использовал штурм как средство получения власти и престижа Восточной Империи. [24]

Остготам нужно было место для жизни, а у Зенона были серьезные проблемы с Одоакром , германским федератом и королем Италии, который, хотя якобы был наместником Зенона, угрожал византийской территории и не уважал права римских граждан в Италии. В 488 году Зенон приказал Теодориху свергнуть Одоакра. В этой задаче он получил поддержку от ружийского короля Фридриха , сына двоюродного брата Теодориха Гизо. Осенью 488 года Теодорих двинулся со своим народом в Италию. [25] По пути ему противостояли гепиды , которых он победил в Сирмиуме в августе 489 года. [25]Прибыв в Италию, Теодорих выиграл битвы при Изонцо и Вероне в 489 году. [26]

И снова Зенон в 490 году заставил Теодориха напасть на Одоакра . [27] Армия Теодориха потерпела поражение от сил Одоакра в Фаэнце в 490 году, но вернула себе преимущество после победы в битве на реке Адда 11 августа 490 года. [28] В течение нескольких лет армии Одоакра и Теодориха соперничали за господство на итальянском полуострове. [29] В 493 году Теодорих взял Равенну . 2 февраля 493 года Теодорих и Одоакр подписали договор, который гарантировал, что обе стороны будут править Италией. [28] Затем 5 марта 493 года Теодорих вошел в город Равенна. [30]15 марта 493 г. был устроен банкет в ознаменование этого договора. [28] На этом празднике Теодорих, произнеся тост, убил Одоакра. Теодорик выхватил меч и ударил его по ключице. [28] Вместе с Одоакром Теодорих убил и самых преданных последователей преданного короля, что сделало его хозяином Италии. [31]

После того, как Одоакр был мертв, а его силы рассеяны, Теодорик столкнулся с проблемой поселения для своего народа. [32] Обеспокоенный чрезмерным сокращением линии Амаль, Теодорих считал, что не может позволить себе расселить около 40 000 своих соплеменников по всему итальянскому полуострову. [33] Такие соображения привели его к выводу, что лучше всего расселить остготов в трех концентрированных областях: вокруг Павии, Равенны и Пичена. [33] Королевство Теодориха было одним из самых «римских» из варварских государств, и он успешно правил большей частью Италии в течение тридцати трех лет после своего предательства против Одоакра. [34]

Теодорих расширил свою гегемонию над бургундскими , вестготскими королевствами и королевствами вандалов через брачные союзы. Он женился на сестре могущественного франкского короля Хлодвига - вероятно, в знак признания власти франков. [35] Он послал значительное приданое в сопровождении гвардии из 5000 солдат со своей сестрой Амалафридой, когда она вышла замуж за короля вандалов и аланов Трасамунда . [36] В 504–505 годах Теодорих расширил свои владения на Балканах, победив гепидов и завоевав провинцию Паннония. [31] Теодорих стал регентом маленького короля вестготов, его внука Амалариха.после поражения Алариха II франками под Хлодвигом в 507 году. Франки смогли вырвать контроль над Аквитанией у вестготов, но в остальном Теодорих смог победить их вторжения. [37] [38]

В 511 году вестготское королевство перешло под прямой контроль Теодориха, образуя готское сверхдержаву, простиравшееся от Атлантики до Дуная. В то время как территории, которые были потеряны для франков, остались такими, Теодорих заключил мирное соглашение с наследниками Франкского королевства после смерти Хлодвига. [39] Дополнительные свидетельства обширного королевского влияния готского короля включают акты церковных советов, которые проводились в Таррагоне и Жироне; Хотя оба произошли в 516 и 517 годах, они восходят к «годам правления Теодериха, которые, кажется, начинаются в 511 году». [40]

Кирпич с гербом Теодориха, найденный в Храме Весты в Риме. Он гласит: «+ REG (nante) D (omino) N (ostro) THEODERICO [b] O [n] O ROM (a) E», что переводится как « С нашим господином Теодориком Добрым, царящим в Риме [этот кирпич был сделан]] .

Как Одоакр, Теодорий был якобы только наместник для Августа в Константинополе, но он , тем не менее принял атрибуты имперского стиля, все больше и больше подчеркивает его «нео-имперской статус». [41] По словам историка Питера Брауна, Теодорих имел обыкновение комментировать, что «способный гот хочет быть похожим на римлянина; только бедный римлянин хотел бы быть похожим на гота». [42] Подобно представителям Восточной Империи, Теодорих предпочел облачиться в пурпурные мантии, имитирующие императорские цвета, и, возможно, даже для подкрепления имперской посылки Августа Анастасия I , которая обозначила положение Теодориха как имперского коллеги. [43]Летописцы, такие как Кассиодор, добавили уровень легитимности Теодориху и племени Амал, из которого он произошел, сделав их совместными участниками великой истории Средиземноморья, восходящей к эпохе Александра Великого . [44] В действительности - по крайней мере, отчасти благодаря своей грозной армии - он смог избежать имперского надзора, и отношения между императором и Теодорихом были равными. Однако, в отличие от Одоакра, Теодорих уважал заключенное им соглашение и позволял римским гражданам в пределах своего королевства подчиняться римскому праву и римской судебной системе. [45] Между тем готы жили по своим законам и обычаям. В 519 году, когда толпа сожгла синагоги,Равенны Теодорих приказал городу восстановить их за свой счет. [46]

Империя Теодориха на пике своего могущества в 523 году, территория, отмеченная розовым цветом, находилась под прямым управлением Теодориха, а области, отмеченные пунктиром, находились под его гегемонией.

Перед смертью Теодорих испытывал трудности. Он выдал свою дочь Амаласунту замуж за вестготов Евтарика , но Евтарик умер в августе 522 или 523 года, так что прочной династической связи остготов и вестготов не было, что подчеркивало напряженность между Восточной Империей и Западом. [47] Новый Август , Джастин я -кто заменил Анастасий, человек , с которым Теодорих имел хорошие отношения, находился под влиянием своего племянника Юстиниан ; Каким-то образом имперские взгляды против Запада стали ожесточенными, и в этот период возникли разговоры о падении Рима, что привело к вопросам легитимности варварского правления. [47]Хорошие отношения Теодориха с римским сенатом ухудшились из-за предполагаемого сенаторского заговора в 522 году, а в 523 году Теодорих арестовал философа и судебного чиновника Боэция и тестя Боэция Симмаха по обвинению в измене, связанной с предполагаемым заговором. [48] За свою роль Теодорих казнил Боэция в 524 году. [49] [d] [e]

Несмотря на сложные отношения между Теодориком и его зятем, католическим бургундским королем Сигизмундом , они жили в мире в течение пятнадцати лет. [52] Затем в 522 году Сигизмунд убил своего собственного сына - внука Теодорика - Сигерика; акт, который взбесил Теодориха, и он ответил вторжением в Бургундское королевство в сопровождении франков. Между двумя народами бургундские силы Сигизмунда столкнулись с двумя фронтами и потерпели поражение. [52] Между тем, арианский брат Сигизмунда Годомар утвердился как король над оставшейся бургундской территорией и правил в течение десяти лет. [53]

Когда сестра Теодорика Амалафрида попыталась изменить направление наследования вандалов после смерти ее супруга, бывший король вандалов Трасамунд, новый католический король вандалов Хильдерик убили ее вместе с сопровождающей готической свитой. [52] Теодорих был в ярости и планировал экспедицию, чтобы восстановить свою власть над королевством вандалов, когда он умер от дизентерии летом 526. [54] [f] Королю готизма наследовал его внук Аталарик , а дочь Теодорика Амаласунтха служила ему будучи регентом, поскольку Аталариху было всего десять лет, когда умер Теодорик. Ее роль заключалась в выполнении политического завещания умершего правителя, [g]искать согласия с сенатом и поддерживать мир с императором. [55] Внезапно некогда объединенные готы разделились, и внук Теодорика Амаларик правил новым независимым вестготским королевством в течение следующих пяти лет. [55]

Бронзовый груз, инкрустированный серебром, с именем Теодориха, выпущенный префектом Катулиным в Риме, 493–526 гг.

Семья и потомство [ править ]

Теодорих был женат один раз.

У него была наложница в Мезии , имя неизвестно, от которой у него было две дочери:

  • Феодегота (ок. 473 -?). В 494 году она вышла замуж за Аларика II в рамках союза своего отца с вестготами.
  • Острогото (ок. 475 -?). [57] В 494 или 496 году она вышла замуж за короля Сигизмунда Бургундского в рамках союза своего отца с бургундами.

От брака с Аудофледой в 493 году у него родилась дочь:

  • Амаласунтха , королева готов. Она была замужем за Евтариком и имела двоих детей: Аталарик и Матасунту (последний был сначала замужем за Витигесом , а затем, после смерти Витигеса, замужем за Германусом Юстинусом ; ни у кого не было детей). Всякая надежда на примирение между готовами и римлянами в лице гото-римского императора из этого семейного происхождения была разбита.

После его смерти в Равенне в 526 году Теодориха сменил его внук Аталарик . Сначала Аталарик был представлен его матерью Амаласунтхой, которая служила регентом с 526 по 534 год. Королевство остготов, однако, начало приходить в упадок и было завоевано Юстинианом I в 553 году после битвы при Монсе Лактариусе .

Строительная программа [ править ]

Теодорих способствовал восстановлению римских городов и сохранению древних памятников в Италии. [58] Слава о его строительных работах достигла далекой Сирии . [59] Строительная программа Теодориха предусматривала более обширное строительство и восстановление, чем у любого из западно-римских императоров после Гонория (395–423). [60]

Равенна [ править ]

Мозаичное изображение фасада дворца Теодориха на верхней части южной стены нефа Сан-Аполлинаре-Нуово в Равенне. Теодорих и его двор были удалены с изображения восточными римлянами.

Теодорих посвятил большую часть своего архитектурного внимания своей столице Равенне. [61] Он восстановил водоснабжение Равенны, отремонтировав акведук, первоначально построенный Траяном . [61] Согласно хроникам Кассиодора, ряд городов был обновлен строительными предприятиями Теодориха, некоторые из которых даже превзошли древние чудеса. [62] Историк Джонатан Дж. Арнольд шутит:

Северные города, такие как Равенна, Верона, Павия, Милан, Парма, Комо, Аквилея и другие, получили новые или улучшенные стены, дворцы, акведуки, церкви, бани и множество других впечатляющих и великолепных зданий, все это повторяется для своих жителей. их собственное значение в недавно возрожденной и возрожденной Римской империи и связь этих идей с вмешательством заботливого и преданного принцепса Теодориха. [63]

Он построил «Великую базилику Геркулеса » рядом с колоссальной статуей самого героя. [61] Чтобы продвигать арианство, король построил небольшой арианский собор Святой Анастасии , в котором находится арианский баптистерий . [64] Еще три церкви, построенные Теодориком в Равенне и ее пригородах, Сан Андреа деи Готи, Сан Джорджио и Сан Эусебио, были разрушены в 13, 14 и 15 веках. [65] Теодорих построил дворец Теодориха для себя в Равенне по образцу Большого дворца Константинополя. [66] Это было расширение более ранней римской структуры. [67]Дворцовая церковь Христа-Искупителя сохранилась и сегодня известна как базилика Сант-Аполлинаре-Нуово . [68] Это была личная церковь поклонения Теодориха, построенная в соответствии с его вкусами. [69] Конная статуя Теодориха была установлена ​​на площади перед дворцом. [70] Статуэтка , как они были символами древнего мира, и конное подобие Теодориха должно было передать свой статус бесспорного правителя западной империи. [71]

Мавзолей Теодориха в Равенне

Теодорих Великий был похоронен в Равенне, но его кости были разбросаны, а его мавзолей был преобразован в церковь после того, как Велизарий завоевал город в 540 году. [72] Его мавзолей - один из лучших памятников Равенны. В отличие от всех других современных зданий в Равенне, которые были построены из кирпича, мавзолей Теодориха был построен полностью из каменных плит высокого качества . [73] Возможно, как отсылка к скандинавским традициям готов, архитектор украсил фриз узором, который можно найти только в скандинавских украшениях V и VI веков. [74]

Рим [ править ]

Дворец Домициана на холме Палатин был реконструирован, используя поступления от специально взимаемого налога; в то время как городские стены Рима были восстановлены, подвиг, отмеченный Сенатом Рима с позолоченной статуей Теодориха. [59] Курия Сената, Театр Помпея , городские акведуки, канализация и зернохранилище были отремонтированы и отремонтированы, а статуи были установлены в амфитеатре Флавиев . [59]

Религия [ править ]

Базилика Сант - Нуово , церковь дворца Теодориха в Равенне

В 522 году философ Боэций стал его magister officiorum (главой всех государственных и судебных служб). Боэций был римским аристократом и христианским гуманистом, который также был философом, поэтом, теологом, математиком, астрономом, переводчиком и комментатором Аристотеля и других греческих светил. [75] Трудно переоценить этого бывшего слугу и возможную жертву Теодориха за его влияние на философию, особенно христианскую философию, в средние века. Трактаты и комментарии Боэция стали учебниками для студентов средневековья, а великие греческие философы были неизвестны, за исключением его латинских переводов. [76] [ч]Казнь Боэция не сделала ничего, чтобы рассеять напряженность между арианами и католиками, но просто подняла дополнительные вопросы о законности варварской империи. [77]

Теодорих придерживался арианской (нетринитарной) веры, и в последние годы своей жизни он уже не был отстраненным арианским покровителем религиозной терпимости, которым он казался ранее в период своего правления. «Действительно, его смерть оборвала то, что вполне могло перерасти в серьезное преследование католических церквей в отместку за меры, принятые Юстинианом в Константинополе против ариан». [78] Несмотря на византийский цезаропапизм , который объединил имперскую и церковную власть в одном человеке, в результате чего арианские верования Теодориха терпели при двух разных императорах, факт оставался фактом: для большинства духовенства Восточной империи Теодорих был еретиком. [79]В конце его правления возникли ссоры с его римскими подданными и византийским императором Юстином I по поводу арианства. Отношения между двумя королевствами ухудшились, хотя военные способности Теодориха отговорили византийцев от ведения войны против него. После его смерти это сопротивление быстро исчезло. [80]

Наследие [ править ]

Стремясь восстановить славу Древнего Рима , Теодорих правил Италией в один из ее самых мирных и процветающих периодов и, соответственно, был провозглашен новым Траяном и Валентинианом I за свои строительные усилия и религиозную терпимость. [81] Его дальновидные цели заключались в том, чтобы взять лучшее из римской культуры и объединить это с готической энергией и физической силой как путь в будущее. [82] Относительно дружеские отношения между готовами и римлянами также делают королевство Теодориха примечательным. [83] Воспоминания о его правлении сделали его героем средневековых немецких легенд , как Дитрих фон Берн, где две фигуры представляют одного и того же человека. [84]

Бронзовая статуя Теодориха Великого (работы Петра Фишера Старшего , 1512–1513 гг.) Из памятника императору Максимилиану I в придворной церкви в Инсбруке.

Средневековый прием [ править ]

Основная статья: Дитрих фон Берн

Теодорих - важная фигура в германских героических легендах как персонаж, Дитрих фон Берн , известный также в исландской литературе как Þirekr . В немецких легендах Дитрих становится изгнанником из своего родного королевства Ломбардия, сражаясь с помощью Этцеля против своего дяди-узурпатора Эрменриха . Только древневерхненемецкий Hildebrandslied все еще содержит Одоакра как антагониста Дитриха. Древнескандинавская версия, основанная на немецких источниках, переносит место жизни Дитриха (Тидрека) в Вестфалию.и север Германии. Легенды рисуют в целом положительную картину Дитриха, с заметным лишь некоторым влиянием отрицательных церковных традиций. [85] [86]

См. Также [ править ]

  • Альбоин
  • Альфред Великий
  • Ардарик
  • Карл Великий
  • Хлодвиг I
  • Эрманарич
  • Gaiseric
  • Гермерик
  • Лиутпранд, король лангобардов
  • Лювигильд
  • Теодорих I (король вестготов)
  • Аниций Манлий Северин Боэций
  • Одоакр
  • Остготское королевство
  • Тотила

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Является ли это монета вообще или медальончтобы носить только вокруг шеи обсуждается историками, изза его веса, детали и толщины. [1] Поздняя латинская надпись REX THEODERICVS PIVS Princis также путает, с "Принцис"возможноозначает, "Princ [EPS] я [nvictus] s [EMPER]" (грубо говоря, 'все непокоренной лидер'). [2] Обратите внимание на германские усы и прическу, а также, возможно, удлиненный череп .
  2. ↑ Историк Хервиг Вольфрам предполагает, что этот жест Лео, возможно, был предпринят для поднятия паннонских готов против его бывшего генерала, мятежного Аспара, который объединился с лидером фракийских готов Теодориком Страбоном. [13]
  3. ↑ Одним из событий, повлиявших на неудачу Зенона, была безвременная смерть Теодориха Страбона в 481 году; его сбросили с лошади и накололи на палаточное копье. В противном случае, утверждает Вольфрам, Теодорик никогда бы не стал «Великим». [20]
  4. ↑ Историк Йоханнес Фрид указывает, что никаких доказательств того, что Боэций совершил преступление, никогда не появлялось, но ему пришел конец из-за недоверия к Теодорику, который, как утверждает Фрид, был виновен в неверной оценке и, вероятно, «сожалел» о своих действиях. [50]
  5. ↑ Два года спустя (526 г.) был казнен и Симмах. [51]
  6. ↑ Точная дата - 30 августа 526 г. [55]
  7. ↑ В течение короткого периода Амаласунта превосходно управлял делами остготов, победив Гепидов и герулов, которые пытались захватить Паннонию, в 530 году; она укрепила отношения с бургундами, уступив земли к северу от Дюранса, обратилась в Константинополь за политическим убежищем, когда ей угрожали внутренние фракции, и убедила своего кузена Теодада сделать ее соправителем готских королевств, прежде чем она была предана. [56]
  8. ↑ Кассиодор сменил Боэция на посту магистра Теодорихав 523 году. Можно было рассчитывать на то, что податливый историк и придворный внесет изысканные штрихи в официальную переписку. «Для монарха вы [Кассиодор] были дружелюбным судьей и уважаемым близким человеком. Ибо, когда он освободился от своих официальных забот, он стал искать в вашем разговоре заповедей мудрецов, чтобы он мог стать достойным, равным великим люди древности. Всегда любопытный, он желал услышать о курсах звезд, морских приливах и легендарных фонтанах, чтобы его серьезное изучение естествознания могло заставить его казаться настоящим философом в пурпурных тонах »(Кассиодор 'Letterbook, Variae 9.24.8).

Цитаты [ править ]

  1. ^ Silber 1970 , стр. 42.
  2. Перейти ↑ Steffens 1903 , p. 3.
  3. ^ а б Фрассетто 2003 , стр. 335.
  4. Перейти ↑ Johnson 1988 , pp. 74, 95.
  5. ^ Лангер 1968 , стр. 159.
  6. Перейти ↑ Heather 2013 , pp. 4–5.
  7. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 73.
  8. Перейти ↑ Geary 1999 , p. 122.
  9. Перейти ↑ Heather 2013 , p. 6.
  10. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 262.
  11. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 263.
  12. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 265.
  13. Перейти ↑ Wolfram 1988 , pp. 264–265.
  14. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 267.
  15. Перейти ↑ Burns 1991 , p. 56.
  16. ^ Frassetto 2003 , стр. 337.
  17. Перейти ↑ Burns 1991 , pp. 58–59.
  18. Перейти ↑ Burns 1991 , p. 59.
  19. Перейти ↑ Burns 1991 , p. 63.
  20. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 276.
  21. ^ Элтон 2018 , стр. 204.
  22. Перейти ↑ Burns 1991 , p. 64.
  23. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 277.
  24. Перейти ↑ Wolfram 1988 , pp. 277–278.
  25. ^ а б Хизер 2013 , стр. 50.
  26. Перейти ↑ Heather 2013 , pp. 50–51.
  27. ^ Розенвейн 2009 , стр. 43.
  28. ^ а б в г Хизер 2013 , стр. 51.
  29. Перейти ↑ Delbrück 1990 , p. 289.
  30. ^ Элтон 2018 , стр. 221.
  31. ↑ a b Halsall 2007 , p. 287.
  32. Перейти ↑ Burns 1991 , p. 80.
  33. ^ а б Бернс 1991 , стр. 81.
  34. ^ Джеймс 2014 , стр. 83.
  35. Перейти ↑ James 2014 , pp. 86.
  36. Перейти ↑ James 2014 , pp. 86–87.
  37. ^ Heydemann 2016 , стр. 29-30.
  38. ^ Джеймс 2014 , стр. 87.
  39. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 245.
  40. ^ Коллинз 2004 , стр. 41.
  41. ^ Halsall 2007 , стр. 290.
  42. Перейти ↑ Brown 1989 , p. 123.
  43. ^ Арнольд 2014 , стр. 96.
  44. Перейти ↑ Brown 1989 , p. 128.
  45. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 74.
  46. Перейти ↑ Brown 2007 , p. 421.
  47. ↑ a b Halsall 2007 , p. 291.
  48. ^ Halsall 2007 , стр. 291-292.
  49. Перейти ↑ Brown 1989 , p. 132.
  50. Перейти ↑ Fried 2015 , p. 28.
  51. ^ Боэций 2000 , стр. xiv.
  52. ^ a b c Вольфрам 1997 , стр. 256.
  53. Перейти ↑ Wolfram 1997 , pp. 256–257.
  54. Перейти ↑ Wolfram 1997 , pp. 176, 225.
  55. ^ a b c Вольфрам 1997 , стр. 225.
  56. ^ Вольфрам 1997 , стр. 225-227.
  57. Перейти ↑ Dailey 2015 , p. 88.
  58. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 76.
  59. ^ a b c Джонсон 1988 , стр. 77.
  60. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 95.
  61. ^ a b c Джонсон 1988 , стр. 78.
  62. ^ Арнольд 2014 , стр. 199.
  63. ^ Арнольд 2014 , стр. 200.
  64. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 79.
  65. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 80.
  66. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 82.
  67. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 81.
  68. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 85.
  69. ^ Арнольд 2014 , стр. 109.
  70. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 87.
  71. ^ Арнольд 2014 , стр. 108.
  72. ^ Кольцо, Salkin & Ли Бода тысяча девятьсот девяносто-шести , стр. 556.
  73. Перейти ↑ Johnson 1988 , p. 93, 96.
  74. ^ Näsman 2008 , стр. 31.
  75. ↑ Кенигсбергер, 1987 , стр. 43–44.
  76. Перейти ↑ Koenigsberger 1987 , p. 44.
  77. ^ Heydemann 2016 , стр. 32.
  78. ↑ О'Доннелл, 1995 .
  79. Перейти ↑ Mango 2002 , p. 14.
  80. ^ Васильев 1950 , стр. 321-28.
  81. ^ Арнольд 2014 , стр. 58, 58fn, 73fn.
  82. Перейти ↑ Owen 1990 , p. 97.
  83. Перейти ↑ Fletcher 1997 , p. 98.
  84. ^ Lienert 2008 , стр. 3.
  85. ^ Haymes & Samples 1996 , стр. 20–21.
  86. ^ Heinzle 1999 , стр. 1-10.

Библиография [ править ]

  • Арнольд, Джонатан Дж. (2014). Теодерих и римская имперская реставрация . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-05440-0.
  • Боэций (2000). Утешение философии . Перевод П. Г. Уолша. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-283883-0.
  • Браун, Питер (1989). Мир поздней античности: 150–750 гг . Нашей эры . Нью-Йорк и Лондон: WW Norton and Co. ISBN 978-0-39395-803-4.
  • Браун, Томас С. (2007). «Роль арианства в остготской Италии: свидетельства из Равенны». В JB Barnish; Сэм Дж. Барниш; Федерико Марацци (ред.). Остготы от периода миграции до шестого века: этнографическая перспектива . Вудридж; Саффолк; Рочестер, штат Нью-Йорк: Бойделл Пресс. ISBN 978-1-84383-074-0.
  • Бернс, Томас (1991). История остготов . Блумингтон; Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-25320-600-8.
  • Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. ISBN 978-0-47075-461-0.
  • Дэйли, ET (2015). Королевы, супруги, наложницы: Григорий Турский и женщины из элиты Меровингов . Лейден; Бостон: Брилл. ISBN 978-9-00429-089-1.
  • Дельбрюк, Ганс (1990). Вторжение варваров . История военного искусства. Vol. II. Линкольн и Лондон: Университет Небраски Press. ISBN 978-0-80329-200-0.
  • Элтон, Хью (2018). Римская империя в поздней античности: политическая и военная история . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-10845-631-9.
  • Флетчер, Ричард (1997). Преобразование варваров: от язычества к христианству . Нью-Йорк: Генри Холт. ISBN 0-8050-2763-7.
  • Фрассетто, Майкл (2003). Энциклопедия варварской Европы: общество в процессе трансформации . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-263-9.
  • Фрид, Йоханнес (2015). Средние века . Кембридж и Лондон: Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 978-0-67405-562-9.
  • Гири, Патрик Дж. (1999). «Варвары и этнос». В GW Bowersock; Питер Браун; Олег Грабарь (ред.). Поздняя античность: Путеводитель по постклассическому миру . Кембридж, Массачусетс: The Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 978-0-67451-173-6.
  • Холсолл, Гай (2007). Варварские миграции и римский Запад, 376–568 . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-52143-543-7.
  • Хеймс, Эдвард Р .; Образцы, Сьюзан Т. (1996). Героические легенды Севера: введение в циклы Нибелунга и Дитриха . Нью-Йорк: Гарленд. ISBN 0815300336.
  • Вереск, Питер (2013). Восстановление Рима: Папы-варвары и имперские претенденты . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-936851-8.
  • Хайнцле, Иоахим (1999). Einführung in die mittelhochdeutsche Dietrichepik . Берлин, Нью-Йорк: Де Грюйтер. ISBN 3-11-015094-8.
  • Хейдеманн, Герда (2016). «Королевство остготов: идеологии и переходы». У Джонатана Дж. Арнольда; М. Шейн Бьорнли; Кристина Сесса (ред.). Товарищ остготской Италии . Лейден и Бостон: Брилл. ISBN 978-9004-31376-7.
  • Джеймс, Эдвард (2014). Европейские варвары, 200–600 гг . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-58277-296-0.
  • Джонсон, Марк Дж. (1988). «К истории строительной программы Теодерика». Dumbarton Oaks Papers . 42 : 73–96. DOI : 10.2307 / 1291590 . JSTOR  1291590 .
  • Кенигсбергер, HG (1987). Средневековая Европа, 400–1500 гг . Эссекс: Лонгман. ISBN 0-582-49403-6.
  • Лангер, Уильям Л. (1968). «Италия, 489–554». Энциклопедия всемирной истории . Джордж Г. Харрап и Ко.
  • Линерт, Элизабет, изд. (2008). Dietrich-Testimonien des 6. bis 16. Jahrhunderts . Texte und Studien zur mittelhochdeutschen Heldenepik (на немецком языке). Vol. 4. Берлин: де Грюйтер. ISBN 978-3484645042.
  • Манго, Кирилл (2002). "Вступление". В Кирилле Манго (ред.). Оксфордская история Византии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19814-098-6.
  • Нэсман, Ульф (2008). "От Франца Аттилы до магазина Карла ден". В М. Олауссона (ред.). Hem till Jarlabanke: Jord, makt och evigt liv i östra Mälardalen under järnåder och medeltid [ Дом Ярлабанке: Земля, власть и вечная жизнь на востоке Мелардалена в период железного века и средневековья ] (на шведском языке). Лунд: Historiska media. ISBN 978-91-85507-94-8.
  • О'Доннелл, Джеймс (1995). «Кассиодор» . Интернет-текст Джорджтаунского университета . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press . Проверено 16 июля 2017 года .
  • Оуэн, Фрэнсис (1990). Германские народы: их происхождение, распространение и культура . Нью-Йорк: Дорсет Пресс. ISBN 978-0-88029-579-6.
  • Кольцо, Труды; Салкин, Роберт М .; Ла Бода, Шарон (1996). Международный словарь исторических мест: Южная Европа . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-884964-02-2.
  • Розенвейн, Барбара Х. (2009). Краткая история средневековья . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 978-1-44260-104-8.
  • Зильбер, Манфред (1970). Галльское королевство Меровингов в его связи с Orbis Terrarum Romanum в 5-м и 6-м веках нашей эры. Цюрих: Петер Ланг.
  • Стеффенс, Франц (1903). Lateinische Paläographie: Hundert Tafeln in Lichtdruck, mit gegenüberstehender Transscription, nebst Erläuterungen und einer systematischen Darstellung der Entwicklung der lateinischen Schrift . Фрайбург: Universitäts-Buchhandlung . Проверено 19 апреля 2019 г. - через Google Книги.
  • Васильев А.А. (1950). Джастин Первый . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. OCLC  310492065 .
  • Вольфрам, Хервиг (1988). История готов . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-05259-5.
  • Вольфрам, Хервиг (1997). Римская империя и ее германские народы . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-08511-6.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Андреас Гольц, Барбар - Кениг - Тиранн. Das Bild Theoderichs des Großen in der Überlieferung des 5. bis 9. Jahrhunderts (Берлин: de Gruyter 2008) (Millenium-Studien zu Kultur und Geschichte des ersten Jahrtausends n. Chr., 12).
  • Питер Хизер, Готы (Оксфорд, Блэквелл, 1996).
  • Джон Мурхед, Теодерик в Италии (Oxford: Oxford University Press, 1992).
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Теодорик»  . Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Дитрих Бернский»  . Британская энциклопедия . 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Камперс, Франц (1912). «Теодорих Великий»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 14 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Теодорих Великий в MiddleAges.net
  • Теодорик Гот , 1897, Томас Ходжкин, из проекта Гутенберг
  • Проект средневековых земель о Теодорике Великом, короле Италии
  • Аудиокнига Theodoric the Goth в общественном достоянии LibriVox

Внешние ссылки [ править ]

Предшественник
Теодемир		 Король остготов
474–526 гг.		Преемник
Athalaric
Предшественник
Одоакра		 Король Италии
493–526
Предшественник
Anicius Acilius Aginatius Faustus ,
Post consulatum Trocundis (Восток)		 Консул в Римской империи
484
с Декией Marius Венанций Basilius		Преемник
Q. Аврелий Меммиус Симмах ,
Post consulatum Theodorici (Восток)