Теотониу душ Сантуш Жуниор ( Карангола , 11 ноября 1936 г. - Рио-де-Жанейро , 27 февраля 2018 г.) был бразильским экономистом . Он был одним из разработчиков теории зависимости и поддерживал теорию мировой системы .
Dos Santos имел степень бакалавра в социологии и политике в области государственного управления из Федерального университета штата Минас - Жерайс и А степень магистра в области политологии из Университета Brasília . [1] Он получил звание notório saber (эквивалент докторской степени ) по экономике в Федеральном университете Минас-Жерайс и Федеральном университете Флуминенсе , последним из которых он был заслуженный профессор . [1] Он координировал работу кафедры ЮНЕСКО по культурной политике и сотрудничеству.[2] и Университета ООН по глобальной экономике и устойчивому развитию.
Он был профессором университетов Бразилиа, Национальной автономии Мексики , Северного Иллинойса, штата Нью-Йорк, Католического университета Минас-Жерайс , Рио-де-Жанейро, Института Беннета в Рио-де-Жанейро и Федерального университета Минас-Жерайс.
Наиболее заметным вкладом душ Сантуш в области экономики и социальных наук является его общая формулировка концепции зависимости , периодизация многих фаз зависимости на протяжении всей истории капиталистического общества, а также характеристика внутренних зависимых структур и определение репродуктивных механизмов указанной зависимости. Он также работал в области теории экономических циклов , долгосрочной динамики капитализма и теории мировых систем . Он также сформулировал концепцию «планетарной цивилизации». [3]
Он является автором 38 книг, является соавтором и сотрудником еще 78 книг и опубликовал около 150 статей в научных журналах. Его работы издаются на 16 разных языках.
Жизнь
Ранний период жизни
Теотониу душ Сантуш родился в Каранголе , штат Минас-Жерайс , 11 ноября 1936 года и был официально зарегистрирован 11 января 1937 года. С 1958 по 1961 год он учился в Федеральном университете штата Минас-Жерайс , получив степень бакалавра в области социологии, политики и государственного управления. Он также систематически изучал марксизм как кульминацию своих философских исследований в период с 1960 по 1964 год. Он участвовал во многих студенческих движениях до 1966 года, подпольно после военного переворота 1964 года .
Учебные годы и первый этап теории
В течение 1960 - х годов, дос Сантос, наряду с Руй Мауро Марини, Луис Фернандо Виктор Теодоро Lamounier, Albertino Родригес, Персе Абрамо и Вани Bambirra начал семинар в Brasília для чтения Карла Маркса «s Das Kapital . Она вновь открылась в Чили, где привлекла некоторых из основных интерпретаторов творчества Маркса.
Когда он изучал политические науки в Brasília, Theotônio начал линию исследования о структуре экономических классов Бразилии , которые завершились в его диссертации на теме социальных классов в Бразилии: первая часть - проприетарное , которую он закончил в 1964 году исследование служило в качестве основы для его книги 1962 года « Кто являются врагами народа» , чтобы прояснить условия, в которых происходила классовая борьба между народным движением и фракциями правящего класса Бразилии, контекст реорганизации почты. -военная мировая капиталистическая система, и предложить общие направления экономической программы, призванной «продвигать наше развитие, ликвидировать нищету и неграмотность», связывая основные реформы с социализмом .
В эти годы он участвовал во многих общественных движениях в стране и ушел в подполье после переворота 1964 года . На пике своей политической воинственности он участвовал в ПОЛОП , движении, которое он помог создать в 1961 году и которое взял под свой контроль в 1964 году. ПОЛОП имел противоположные взгляды на коммунистические партии и сталинизм , призывая левые революционные движения к организации. против политики единого фронта с буржуазией , предложенной ПКБ .
В результате военного переворота душ Сантуш был вынужден уйти с работы в Университете Бразилиа , его политические права были отменены, и в конечном итоге он был вынужден покинуть страну в 1966 году, когда он отправился в Чили, где поступил в Чилийский университет в качестве следователя, а затем в качестве исследователя. директор CESO. [4] В этот период он работал над развитием своих исследований и теорий.
Первое изгнание
Оказавшись в Чили, душ Сантуш присоединился к CESO [4], где он объединил многих социологов из Чили, Бразилии и других стран Латинской Америки для изучения империализма и его влияния на независимые общества. Позже он стал директором CESO.
За эти годы он опубликовал множество книг, отчетов и статей, в том числе журнал Chile Hoy . Он вместе со своими коллегами-теоретиками теории зависимости оказал влияние на местную политику Чили, в частности на программу политических партий и партии Сальвадора Альенде . Он также укрепил свои позиции исследователя современного капитализма и социализма .
Второй изгнанник
Во время контрреволюции 1973 года душ Сантуш был снова вынужден искать убежища и в 1974 году уехал в Мексику , где стал профессором факультета экономики и философии Национального автономного университета Мексики . В 1975 году он был назначен координатором докторской степени по экономике UNAM, а в 1976 году - начальником отдела аспирантуры UNAM, который он занимал до своего возвращения в Бразилию в 1979 году.
В это время он начал работать над более полной версией своей теории зависимости, которая позже будет использована в качестве основы теории мир-системы, которую он положил в основу одной из своих работ, инициированных в CESO, [4 ], которые в основном были разрушены правительственными войсками Пиночета в Чили. Его новая теория объединила развитие капиталистической системы мира с долгосрочными циклами Николая Кондратьева , приблизившись к теории систематических циклов накопления [5], над которой работали Андре Гундер Франк , Джованни Арриги , Самир Амин и Валлерстайн .
Вернуться в Бразилию
Возвращение душ Сантуш в Бразилию началось с его работы по анализу реальности жизни в Бразилии, когда он был еще в Мексике, а также с его участия в политической реорганизации бразильцев, которые были изгнаны военным режимом в поисках объединения социалистов. и чернорабочие, чего он добился на собрании в Лиссабоне . В 1980 году он был амнистирован и вернулся в страну в январе того же года.
Он стал одним из основателей Демократической рабочей партии Бразилии (PDT), основанной на социализме . Затем он побежал в качестве кандидата на роль губернатора в штате Минас - Жерайс в 1982 году и федеральным депутатом в 1986 году, а обе попытки терпят неудачу.
В 80-е годы он укрепил свои связи с Организацией Объединенных Наций и стал консультантом Университета Организации Объединенных Наций (УООН) и ЮНЕСКО . Он также стал президентом Латиноамериканской социологической ассоциации (ALAS), членом исполнительного консула Латиноамериканской ассоциации научной политики и технологий, консультантом по латиноамериканской экономической системе (SELA) и руководителем исследований La Maison. дез науки де l'Homme в Парижском университете . В Бразилии он взял на себя руководство учебным центром FESP-RJ в 1983 году, где он создал систему до- и постдипломного обучения, с помощью которой он создал сеть контактов с учеными со всего мира. В 1985 году Theotônio стал Notório Saber в экономике , [1] на UFMG , и занял должность профессора титулярный в 1986 г. В 1988 г. ему было разрешено вернуться в УНБ через Закон об амнистии . В 1994 году он стал титулованным профессором Федерального университета Флуминенсе (UFF). На протяжении 1990-х годов он в основном работал над проектами, связанными с UFF, и был профессором многих его программ, включая аспирантуру по международным отношениям и аспирантуру по иностранным исследованиям. Он взял на себя роль секретаря по международным делам правительства штата Рио-де-Жанейро .
За несколько месяцев до выборов 2010 года Теотониу написал открытое письмо экс-президенту Фернандо Энрике Кардозу (известному как FHC) в ответ на письмо, написанное им кандидату в президенты Луису Инасио Лула да Силва . В этом письме, среди прочего, он подверг критике заявление о том, что правительство FHC имело экономический успех, основанный на повышении ценности Реала . Он заключил: «Реальный план не привел к снижению инфляции, а, скорее, к мировой дефляции, которая привела к падению мирового уровня инфляции». [6]
Смерть
Теотониу душ Сантуш Жуниор умер 27 февраля 2018 года от рака поджелудочной железы . [7]
Теории и работы
Теория зависимости
Душ Сантуш известен своей формулировкой «новой зависимости», которая охватывает период господства транснациональных корпораций после Второй мировой войны . В 1960 году с помощью коллег Руи Мауро Марини , Андре Гундер Франк и Вания Бамбирра он сформулировал теорию зависимости, критическую, марксистскую недогматическую интерпретацию репродуктивных процессов отсталости периферийных стран в капиталистическом обществе. Эта теория привлекла внимание в конце 1960-х - начале 1970-х годов в Латинской Америке, где многие страны испытывали экономические трудности.
Согласно этому образу мышления, характеристика стран как «поздних бумеров» исходит из отношения зависимости мирового капитализма между «центральными» и «периферийными» странами. Эта зависимость выражает «подчинение», идею о том, что развитие страны напрямую связано с развитием других стран; развитие вызвано не докапиталистическими условиями, а скорее моделями капиталистического развития стран вместе с их включением в капиталистическую систему, данную империализмом .
Далее в нем говорится, что для преодоления своей отсталости страна должна избавиться от зависимости от других стран, а не модернизировать или индустриализировать свою экономику, что может фактически усилить ее зависимость от других стран. Из-за этого борьба с зависимостью должна быть сосредоточена на разрыве империалистических связей и, возможно, даже капиталистической системы в целом.
Эта теория достигла своего пика в начале 1970-х годов, когда она распространилась по Латинской Америке , США , Европе , Африке и Азии . Однако после падения чилийского правительства Альенде в 1973 году, которое в значительной степени основывалось на теории зависимости, число критиков этой теории увеличилось. Сегодня у этой теории не так много сторонников, хотя она все еще считается хорошей концептуальной ориентацией на глобальное разделение богатства.
Теория мировых систем
В начале 1980-х душ Сантуш плавно перешел от теории зависимости к теории миросистем. Он основывал эту теорию на своих работах из Чили, которые в основном были уничтожены правительственными силами диктатуры Пиночета . Теория мировых систем делит мир на основные и периферийные страны на основе разделения труда, в котором основные страны сосредоточены на высококвалифицированных, капиталоемких отраслях, в то время как периферийные государства сосредоточены на низкоквалифицированном, трудоемком производстве. , а также добыча сырья . Благодаря этой системе основные страны доминируют над периферийными, делая последние зависимыми от первых.
Основные библиографические работы
- O Conceito de classes sociais / Под ред. Vozes, Бразилия, также издается в других 5 странах Латинской Америки.
- Crisis económica y cris política , mimeo CESO, Chile (1966).
- El nuevo carácter de la dependencia , Чили (1967).
- Socialismo o Fascismo: el dilema latinoamericano (1969).
- Dependencia y cambio social (1972).
- Socialismo o Fascismo: el nuevo carácter de la dependencia y el dilema latinoamericano , Ed. PLA, Сантьяго, также опубликовано в Аргентине, Мексике и Италии (1972 г., пересмотрено в 1974 г.).
- Imperialismo y dependencia (1978), под ред. Era, Мексика; Цуге Сёго, Япония; Академия наук, Китай.
- Теории современного капитализма / Под ред. Vega / Novo Espaço, Бразилия (1983).
- Forças produtivas e relações de produção , Под ред. Vozes, Бразилия.
- Revolução científico-técnica e Capitalismo contemporâneo , Под ред. Vozes, Бразилия (1983).
- Revolução científico-técnica e acumulação de capital , Ed. Vozes, Бразилия (1987).
- Democracia e socialismo no capitalismo dependente / Под ред. Vozes, Бразилия (1991).
- История развития Бразилии: da colônia à crise da Nova República , Ed. Vozes, Бразилия (1993).
- Economia mundial, integrationção Regional e desenvolvimento Sustentável , Ed. Vozes, Brasil - также опубликовано как Economía mundial y la integrationción latinoamericana , Ed. Plaza y Janés (2004).
- Теория зависимости: баланс и перспективы / Под ред. Civilização Brasileira, 2000.
- Do Terror à esperança - auge e decínio do neoliberalismo / Под ред. Идеи и летрас, 2004.
РЕГГЕН
В 1997 году душ Сантуш основал и возглавил REGGEN ( португальский : Rede de Economia Global e Desenvolvimento Sustentável , лит. «Сеть глобальной экономики и устойчивого развития»). Он служит сетью международных институтов и исследователей в области глобальной экономики, глобализации , устойчивого развития и экономического развития, а также программой УООН и ЮНЕСКО .
Почетные грамоты
- Командующий Орденом Рио Бранко
- Доктор Honoris Causa по Рикардо Пальма университета (Лима, Перу)
- Доктор Honoris Causa в Национальном университете Сан - Маркос (Лима, Перу)
- Доктор Honoris Causa в Университете Буэнос - Айреса
- Доктор Honoris Causa в Университете Вальпараисо (Чили)
Рекомендации
- ^ a b c "Notório saber" , Wikipédia, a enciclopédia livre (на португальском языке), 06 марта 2019 г. , получено 12 мая 2019 г.
- ^ «Катедра ЮНЕСКО» . www.catedraunesco.com . Проверено 12 мая 2019 .
- ^ Согласно Теотонио, планетарная цивилизация должна поддерживать себя в плюрализме и демократии, чтобы создать институциональную среду для процессапереходачеловечества к высшей стадии цивилизации, основанной на ценностях социальной справедливости, демократии и терпимости к разнообразию. Он работает над этой темой в своей книге Deselvolvimento e civilização: homenagem a Celso Furtado (EduERJ, 2016).
- ^ а б в "Centro de Estudios Socio-Económicos (Universidad de Chile)" , Википедия, la enciclopedia libre (на испанском языке), 6 апреля 2019 г. , данные получены 12 мая 2019 г.
- ^ «II.3 Системные циклы накопления капитала» . Империя без Императора . 2012-01-02 . Проверено 12 мая 2019 .
- ^ -dos-santos-para-fhc / "De Theotônio dos Santos para FHC" Проверить
|url=
значение ( справка ) . Outras Palavras (на португальском языке). 2018-02-28 . Проверено 12 мая 2019 . - ^ -dos-santos-aos-81-anos-22437651 "Morre o Economista Theotônio dos Santos, aos 81 anos" Проверить
|url=
значение ( справка ) . О Глобо (на португальском). 2018-02-27 . Проверено 12 мая 2019 .
Внешние ссылки
- Теотониу душ Сантуш, сеть Celso Furtado, организованная Национальным автономным университетом Мексики (испанский)
- Мартинс, Карлос Эдуардо. «Теотониу душ Сантуш: Введение в La Vida De Un Intelectual Planetario». Biblioteca Virtual , 1998 г., bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/unesco/martins.rtf. (Испанский)
- dossantos.blogspot.com/ Официальный блог (португальский)
- Страница автора на сайте Университета Малаги (испанский)
- -dos-santos-1936-2018 / TV BOITEMPO статья о его жизни и творчестве (португальский)
- Манро, Андре. «Теория зависимости». Британская энциклопедия , энциклопедический словарь Брокгауз, Inc., 15 октября 2018 .
- Карл. «Теория мировых систем». ReviseSociology , 5 декабря 2015 г.
- «Теотонио душ Сантуш (1936–2018): революционный интеллектуал, первопроходец теории зависимости», «Развитие и изменения», Интернет-библиотека Wiley (открытый доступ), 10 декабря 2019 г.