Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тхунгъяй ( тайский : เขต รักษา พันธุ์ สัตว์ ป่า ทุ่งใหญ่ นเรศวร , произносится [kʰèːt.rák.sǎː.pʰān.sàt.pàː.tʰûŋ.jàj.nā.rēː.sǔa̯n] ) является охраняемой территорией в Таиланде в северная часть провинции Канчанабури и южная часть провинции Так . Он был объявлен заповедником дикой природы в 1972 году, и Всемирное наследие по ЮНЕСКО в 1991 году вместе с примыкающем Хуайкхакхэнгом . [2]

Местоположение и топография [ править ]

Святилище находится на западной национальной границе Таиланда с Бирмой , в южной части хребта Дауна . Он простирается к северо-востоку от перевала Трех пагод от района Сангхлабури в провинции Канчанабури до района Умфанг в провинции Так.

Заповедник дикой природы простирается на площади около 3647,2 км 2 (1408,2 квадратных миль) и является самой большой охраняемой территорией в Таиланде. [1] Вместе с прилегающим заповедником дикой природы Хуай Кха Кхенг ( тайский : เขต รักษา พันธุ์ สัตว์ ป่า ห้วย ขา แข้ง ) он составляет ядро западного лесного комплекса , который представляет собой крупнейшую агломерацию прилегающих охраняемых территорий в континентальной Юго-Восточной Азии , 622 200 га (6 222 квадратных километра). [2] [3]

Район преимущественно гористый и сложен различными известняками с вкраплениями массивных интрузий гранита и более мелких обнажений кварцита и сланцев . Высота над уровнем моря варьируется от 180 метров (590 футов) у водохранилища Ваджиралонгкорн на юге святилища до самой высокой вершины Кхао Тай Па на высоте 1811 метров (1,125 мили). Основные реки - Мае Клонг и Мае Чан, берущие начало в заповеднике дикой природы Умфанг и впадающие в Тхунг Яй в Верхний Кхвае Яй, который питает водохранилище Си Нахарин . Различные более мелкие реки на юге и юго-западе питаютВодохранилище Ваджиралонгкорн, а в северо-западной части святилища реки Мае Касат и Мае Сурия впадают в Бирму . [4]

Климат и осадки [ править ]

Климат региона характеризуется тремя сезонами: жарким и влажным сезоном с мая по октябрь, более прохладным и засушливым периодом с ноября по январь и жарким и сухим сезоном с февраля по апрель. Средняя минимальная и максимальная дневная температура колеблется от 20 до 33 ° C (от 68 до 91 ° F) во влажный сезон, от 15 до 35 ° C (59 и 95 ° F) в жаркий и сухой сезон и от 10 до 29 ° C. (50 и 84 ° F) в более прохладное время года. Дневные температуры могут превышать 40 ° C (104 ° F) в апреле, а ночные температуры 7 ° C (45 ° F) не редкость в прохладное время года.

Среднее годовое количество осадков уменьшается: от 2000 до 2400 миллиметров (от 79 до 94 дюймов) в год в западной части святилища до годового количества осадков от 1600 до 2000 миллиметров в восточных частях святилища. Более 80 процентов от дождя приносится юго - западного муссона от Андаманского моря . [4]

Типы флоры и среды обитания [ править ]

Фитогеографически это святилище расположено на стыке конечных южных хребтов восточных Гималаев и экваториальных лесов большого шельфа Зондского шельфа . Поскольку большая часть заповедника ботанически не исследована, научные знания о его богатой флоре скудны.

горные вечнозеленые леса покрывают около 15 процентов территории заповедника и расположены вдоль горных хребтов на высоте более 1000 метров, где уровень влажности высок.

Сезонные или сухие вечнозеленые леса встречаются примерно на 31% территории, преимущественно на суше, лежащей на высоте 800–1000 метров над уровнем моря. Галерея вечнозеленых лесов растет вдоль постоянных водотоков, где влажность высока, а почва постоянно влажная. Их часто относят к сухим вечнозеленым лесам, но они особенно важны для фауны заповедника.

Смешанные лиственные леса - самый распространенный тип леса в Тхунг Яй, покрывающий около 45 процентов, преимущественно на территориях ниже 800 м (2600 футов) над уровнем моря.

Сухие диптерокарповые леса - это образование, уникальное для материковой части Юго-Восточной Азии, и его можно встретить примерно на одном проценте территории.

Саванновые леса и луга занимают около четырех процентов, преимущественно в тхунгяй или «большом поле», покрывающем около 140 км 2 в центре заповедника. [4] Оставшиеся 4% площади классифицируются как вторичные леса , залежных районов и подсечно - огневое полей в номинации Всемирного наследия, но включают в себя также различные бамбуковые леса , которые не включены в эту классификацию. [4] [5]

Фауна [ править ]

Как и флора, фауна Тхунг Яй представляет собой специфическое сочетание видов с сундайскими, индокитайскими, индо-бирманскими и китайско-гималайскими корнями из-за особого биогеографического положения заповедника . Саванный лес Тхунг Яй - наиболее полный и безопасный пример сухого тропического леса Юго-Восточной Азии. [6]

Среди млекопитающих, обитающих в Тхунгъяй, - большой гиббон ( Hylobates lar ), различные виды макак ( Macaca ) и лутунг ( Trachypithecus ), индокитайский тигр ( Panthera tigris tigris ), индокитайский леопард ( Panthera pardus delacouri ), дымчатый леопард ( Neofelis neofelis ), солнечный медведь ( Helarctos malayanus ) и азиатский черный медведь ( Ursus thibetanus ), малайский тапир (Tapirus Indicus ), индийский слон ( Elephas Максимус тсИсиз ), гауры ( Bos gaurus ), кабан оленя ( Cervus porcinus ), самбар ( Руса Unicolor ), мунжтак FEA в ( Muntiacus feae ) унд Суматра сероу ( Capricornis sumatraensis ), а также много летучих мышей видов вероятно, включая летучую мышь Китти ( Craseonycteris thonglongyai ). Тхунг Яй является частью Западного лесного комплекса., который является крупнейшим ареалом обитания тигров в регионе Юго-Восточной Азии, где обитает около 200 животных. Этот район известен как естественная зона размножения тигров в Таиланде и Мьянме. [6]

Бантенг ( Bos javanicus ) и дикий водяной буйвол ( Bubalus amee ), как известно, встречаются в прилегающем заповеднике Хуай Кха Кхенг, а также могут существовать в Тхунг Яй. Признаки появления вьетнамского яванского носорога ( Rhinoceros sondaicus annamiticus ) и северного суматранского носорога ( Dicerorhinus sumatrensis lasiotis ) в этом районе зарегистрированы с 1980-х годов, но с тех пор не были подтверждены. [4]

Виды птиц, замеченные в Тхунгъяе, включают белокрылую лесную утку ( Cairina scutulata ), калийский фазан ( Lophura leucomelanos ), серый павлин-фазан ( Polyplectron bicalcaratum ), зеленый павлин ( Pavo muticus ), пятнистый пеликан ( Pelecanus Oriental philippensis ), дартер ( Anhinga melanogaster ), окрашенный аист ( Mycteria leucocephala ), большой адъютант ( Leptoptilos dubius ), рыжий гриф (Sarcogyps calvus ), горный ястреб-орел ( Nisaetus nipalensis ), малый рыбный орел ( Ichthyophaga humilis ) и все шесть видов птиц-носорогов ( Bucerotidae ), обитающих в континентальной части Юго-Восточной Азии. [4] [7]

В номинации на включение двух заповедников дикой природы, Тхунг Яй Наресуан и Хуай Кха Кхенг, в список Всемирного наследия, включены около 120 видов млекопитающих , 400 птиц , 96 рептилий , 43 амфибий и 113 видов рыб , но исследования биоразнообразия в святилищ мало. [4]

Браконьерство [ править ]

По данным Bangkok Post , заповедник «... десятилетиями был печально известен как район, где богатые и влиятельные люди наслаждаются браконьерством и охотой на дичь». [8] В начале 2018 года Премчай Карнасута. президент Итал-Thai Development PLC (ОИТ), один из крупнейших в Таиланде строительных компаний, был задержан в святилище во владении кожуры туш охраняемых диких животных, в том числе черного леопарда , [9] [10] Калий фазан , и обычный мунтжак(также известный как лай оленя), а также три ружья и патроны. Премчайу предъявлено несколько обвинений, включая незаконное проникновение и браконьерство. Он настаивал на своей невиновности. «Я этого не делал», - сказал он местным СМИ. Однако он не смог объяснить, почему он был в заповеднике и как туши только что убитого леопарда и нескольких других животных, находящихся под угрозой исчезновения, оказались в его распоряжении. [11] В случае осуждения он может быть лишен свободы на срок до 28 лет. [12] Защитники природы опасаются, что миллиардера легко отпустят за преступление против дикой природы, в результате которого среднестатистический гражданин будет отправлен в тюрьму на годы. [11]

В самом громком деле о браконьерстве 29 апреля 1973 г. в заповеднике разбился военный вертолет, в результате чего погибли шесть высокопоставленных полицейских и военных. Выяснилось, что они входили в группу из более чем 50 офицеров, совершавших незаконную четырехдневную охоту в заповеднике. В отчете утверждалось, что эти охотники готовили и ели животных, которых они убивали на вечеринках. Военные отказались признать правонарушения, и премьер-министр отмел это событие. Скандал в конечном итоге привел к восстанию 14 октября, которое положило конец военному правительству и привело к трехлетнему периоду демократического правления. [13]

По словам представителя Фонда друзей дикой природы, незаконное браконьерство со стороны богатых и влиятельных людей - обычное дело в Таиланде. «Полиция, богатые люди и правительственные чиновники делают это постоянно», - сказал он. «Я думаю, это потому, что богатые люди хотят показать своим друзьям, что у них есть барами ( тайский : บารมี , социальная власть), что они могут позволить себе охоту, потому что у них так много денег». [14]

История [ править ]

Каменные орудия палеолита , мезолита и неолита были найдены в долинах рек Кхваэ Ной и Кхваэ Яй, а в некоторых частях святилища жили люди эпохи неолита . В течение как минимум 700 лет регион Дауна- Тенассерим был домом для людей мон и карен , но могильники в заповедниках Тхунг Яй и Хуай Кха Кхенг систематически не исследовались. [4] [15]

Тайское название «Тхунг Яй Наресуан» относится к «большому полю» ( thung yai ) или саванне в центре святилища, а также к королю Наресуану , известному сиамскому правителю, который якобы базировал свою армию в этом районе для ведения войны против Бирмы. когда-то во время его правления королевством Аюттхая с 1590 года до его смерти в 1605 году. [4] [15]

В каренах , которые живут в святилище звонка саванна Пиа aethala aethea , который можно перевести как «место знающего мудреца». Он относится к этой местности как к месту, где жили и медитировали аскеты- отшельники, называемые Эфея , и могут делать это даже сегодня. Карен в Тхунг Яй считают их святыми людьми, важными для их истории и самобытности в Тхунг Яй, и почитают их в особом культе. [16] [15]

Исторические источники, а также местные устные предания предполагают, что поселение каренов в Тхунгъяй произошло не ранее второй половины 18 века. В то время из-за политических и религиозных преследований в Бирме , преимущественно пво-карен из внутренних районов Моулмейн и Тавой мигрировали в район к северо-востоку от перевала Трех пагод , где они получили официальные права поселения от сиамского губернатора Канчанабури . Где-то между 1827 и 1839 годами сиамский король Рама III основал эту область как княжество ( муанг ) и КаренВождь, правивший княжеством, получил сиамский дворянский титул Пхра Си Суваннахири . Во второй половине XIX века это каренское княжество на границе с Бирмой стало особенно важным для сиамского короля Рамы V ( Чулалонгкорна ) в его переговорах с британской колониальной державой в Бирме относительно демаркации их западной границы с Сиамом . [17] [15]

В начале 20-го века , когда было основано современное тайское национальное государство , карен в Тхунг Яй потеряли свой прежний статус и значение. В течение первой половины 20-го века внешнеполитическое влияние в Тхунг Яй было минимальным, и общины каренов были очень автономны в своих внутренних делах. Ситуация изменилась во второй половине 20-го века, когда тайское национальное государство распространило свои институты на периферийные районы, и карены вновь появились как чаокхао или « горные племена » в национальной политической повестке дня, как разрушители лесов и нелегальные иммигранты. [18] [15]

Планы по защите лесов и дикой природы в верховьях реки Кхваэ Яй и Кхва Ной росли в середине 1960-х годов. Из-за сильного интереса к лесозаготовкам и добыче полезных ископаемых в этом районе только в 1972 году удалось создать заповедник Хуай Кха Кхенг , а сопротивление Тхунг Яй было еще более сильным. Однако в апреле 1973 года военный вертолет потерпел крушение возле Тхунг Яй и выявил незаконную охоту на старших офицеров, членов их семей, бизнесменов и кинозвезду, что вызвало возмущение общенациональной общественности, что в конечном итоге привело к падению режима Таном- Прапас после восстание 14 октября 1973 г. [13] [8]После этой аварии и при новом демократическом правительстве в 1974 году этот район, наконец, мог быть объявлен заповедником дикой природы. После того, как военные снова пришли к власти в октябре 1976 года, многие активисты демократического движения бежали в периферийные регионы страны и некоторые из них нашли убежище среди каренов, живущих в Тхунг Яй. [19] [15]

В течение 1960-х годов не только древесина и руда, но и вода западных лесов в качестве гидроэнергетических ресурсов стали представлять интерес с точки зрения коммерческой прибыли и национального развития. Была запланирована система из нескольких больших плотин для производства электроэнергии для растущих городских центров. На Khwae Яйте реки Si , Nakharin плотина была закончена в 1980 году , и Тх Тхунг Na плотина в 1981 году, в то время как Као Лаем Даст (переименовано Мах Вачиралонгкорн плотина ) на Khwae Ной реки к югу от Thung Yai была завершена в 1984 годе Nam Choan плотины , последний из проектируемых плотин, предполагалось затопить участок леса площадью около 223 км 2 в Тхунгъяй.

Публичный спор о проекте плотины Нам Чоан длился более шести лет, доминировал в национальной политике и публичных дебатах в начале 1988 года, прежде чем он был отложен в апреле того же года. Указывая на высокую ценность Тхунг Яй для сохранения природы и биоразнообразия, противники плотины на национальном и международном уровне подняли вопрос о возможности объявления этой территории объектом всемирного наследия. Этот престижный вариант был бы утерян с огромной плотиной и водохранилищем посреди двух заповедников дикой природы, наиболее многообещающих для удовлетворения требований всемирного наследия. [20] [15]

После того, как проект плотины был отложен, предложение в ЮНЕСКО было написано Сеубом Нахасатиеном и другим ярым противником плотины Нам Чоан, и в декабре 1991 года Тхунг Яй Наресуан вместе с прилегающим к нему заповедником дикой природы Хуай Кха Кхенг был объявлен всемирным наследием природы. Сайт ЮНЕСКО. В номинации «выдающаяся универсальная ценность» двух заповедников, в первую очередь, оправдана их необычайно высоким биоразнообразием из-за их уникального положения на стыке четырех биогеографических зон, а также их размером и «нетронутой природой». его местообитаний ". [4] [15]Смерть Сеуба Нахасатиена, охранника лесов, внесенного в список ЮНЕСКО, который покончил жизнь самоубийством в 1990 году, превратила Тхунг Яй Наресуан и прилегающий к нему комплекс Хуай Ка Каенг в священное место и вдохновила многих молодых людей стать сотрудниками лесного патруля. [6]

Несмотря на то, что номинация ЮНЕСКО явно подчеркивает «нетронутую природу» местности [4], и несмотря на научные исследования, поддерживающие традиционные права на поселение и использование народа карен в Тхунг Яй, а также устойчивость их традиционной системы землепользования и их сильные намерение остаться на своей родине и защитить ее, [17] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [15] [27]] правительственные органы рассматривают людей, живущих в Тхунг Яй, как угрозу в святилище и продолжают их переселение.

Каренские деревни в Хуай Кха Кхаенге были удалены, когда в 1972 году был основан заповедник, а в конце 1970-х годов оставшиеся общины в Хуай Кха Кхаенг были вынуждены уехать, когда плотина Си Нахарин затопила их поселения. В 1980-х и начале 1990-х годов деревни хмонггруппы этнических меньшинств были выселены из заповедников Хуай Кха Кхенг и Тхунг Яй Наресуан. О переселении оставшихся карен в Тхунг Яй было объявлено в плане управления заповедником, разработанном в конце 1980-х годов, а также в предложении относительно объекта всемирного наследия. Но когда Тайский королевский лесной департамент попытался удалить их в начале 1990-х годов, ему пришлось отменить схему переселения из-за резкой общественной критики. С тех пор власти использовали репрессии, запугивание и террор, чтобы убедить каренов покинуть свою родину «добровольно», и наложили ограничения на их традиционную систему землепользования, что неизбежно приведет к ее разрушению и лишит каренов средств к существованию. [20] [15]

По состоянию на 2018 год в заповеднике работает около 200 сотрудников, которые заботятся о более чем 1,3 миллиона раев (2080 км 2 ). Святилище больше, чем общая площадь Бангкока, которая составляет 98 000 раев. Внутри святилища 25 рейнджеров. Каждой станции присвоено по три единицы огнестрельного оружия, некоторые из них вышли из строя. Персонал заповедника патрулирует около 12 000 км лесных тропинок и еще 10 000 км в прилегающем заповеднике Хуай Кха Кхенг. Развития научно - исследовательский институт Таиланда (TDRI) подсчитал , что каждый лес сотрудник нуждается в полицию 2,083 Рай (3,3 км 2). Всего в Таиланде насчитывается 443 охраняемых лесных зоны на общую сумму 66,3 млн. Рай, или 20,68% от общей площади страны. Правительство выделяет на их управление бюджет в размере около 61 бата за рай. [6]

См. Также [ править ]

  • Дикая природа Таиланда
  • Индокитай

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Защищенная планета (2018). «Заповедник Тхунъяй Наресуан» . Всемирный центр мониторинга охраны окружающей среды Организации Объединенных Наций . Дата обращения 26 декабря 2018 .
  2. ^ a b "Заповедники Тхунг Яй-Хуай Кха Кхенг" . ЮНЕСКО . Проверено 11 февраля +2016 .
  3. ^ http://www.westernforest.org/en/Default.htm
  4. ^ a b c d e f g h i j k Nakhasathien, S. и Stewart-Cox, B. (1990). Назначение заповедника дикой природы Тхунг Яй-Хуай Кха Кхенг объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . Бангкок: Королевский лесной департамент. С. 16−26.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  5. Перейти ↑ Steinmetz, R. (1996). Ландшафтная экология и места обитания диких животных: взгляд коренного народа каренов в заповеднике дикой природы Тхунг Яй на западе Таиланда . Бангкок: Фонд дикой природы Таиланда.
  6. ^ а б в г Випатьотин, Апинья; Конгрут, Анчали (12 февраля 2018 г.). «Святилище с гордым прошлым» . Почта Бангкока . Проверено 12 февраля 2018 .
  7. ^ Эллиот, Стефан; Кубитт, Джеральд (2001). НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПАРКИ и другие дикие места ТАИЛАНДА . New Holland Publishers (UK) Ltd., стр. 20–25. ISBN 9781859748862.
  8. ^ Б Kongrut, Anchalee (7 февраля 2018). «Браконьерство: тревожное прошлое заповедника» . Почта Бангкока . Проверено 7 февраля 2018 .
  9. ^ Кокрейн, Л. (2018-03-05). «Магнат, съевший тайского черного леопарда, планирует построить шоссе через« нетронутые »места обитания в Мьянме» . ABC Online . Проверено 5 апреля 2018 .
  10. ^ Pairomahakij, RS (2017-03-01). « Пантера“браконьерство кончик айсберга» . Почта Бангкока . Проверено 5 апреля 2018 .
  11. ^ a b Krausz, Tibor (11 мая 2018 г.). «Убийство в Таиланде безнаказанно» . Новости УЦА . Дата обращения 11 мая 2018 .
  12. ^ "Магнат ITD в прицеле после ареста" . Почта Бангкока . 7 февраля 2018 . Проверено 7 февраля 2018 .
  13. ^ a b Prateechaikul, Veera (7 февраля 2018 г.). «Охотничий скандал вызывает призраков прошлого» (Редакция) . Почта Бангкока . Проверено 7 февраля 2018 .
  14. ^ Thaitrakulpanich, Asaree (6 февраля 2018). «Президент Италии и Таиланда обвиняется в браконьерстве на диких животных» . Khaosod English . Проверено 7 февраля 2018 .
  15. ^ Б с д е е г ч я J Buergin, R. (2004). Umweltverhältnisse jenseits von Tradition und Moderne (PDF) . Штутгарт: Ibidem-Verlag. ISBN  3-89821-392-7.
  16. ^ Buergin, R. (2003). «В ловушке экологических дискурсов и политики исключения: Карен в заповеднике дикой природы Тхунг Яй Наресуан в контексте политики лесов и горных племен в Таиланде». В Деланге, Колорадо (ред.). Жизнь на окраине тайского общества: Карен в высокогорье северного Таиланда . Лондон: Рутледж Керзон. стр.  3 -63. ISBN 0-415-32331-2.
  17. ^ а б Бюргин Р. (2002). «Изменения и идентичность в общинах пво карен в заповеднике дикой природы Тхунг Яй Наресуан,« всемирное наследие »в Западном Таиланде» (PDF) . Рабочий документ SEFUT - Социально-экономические аспекты лесопользования в тропиках и субтропиках (11).
  18. ^ Buergin, R. (2000). « » Hilltribes «и лес: Политика в отношении меньшинств и конфликты ресурсов в Таиланде» (PDF) . Рабочий документ SEFUT - Социально-экономические аспекты лесопользования в тропиках и субтропиках (7).
  19. ^ Buergin, R. (2001). «Оспариваемое наследие: споры о людях, лесах и объектах всемирного наследия в условиях глобализации Таиланда» (PDF) . Рабочий документ SEFUT - Социально-экономические аспекты лесопользования в тропиках и субтропиках (9).
  20. ^ а б Бюргин Р. (2003). «Меняющиеся рамки для местного населения и лесов в мировом наследии: заповедник дикой природы Тхунг Яй Наресуан в контексте глобализации и модернизации Таиланда» (PDF) . Геофорум . 34 (3): 375-393. DOI : 10.1016 / s0016-7185 (02) 00083-0 .
  21. ^ Чан-эк, Т .; Kulvadee, B .; Амброзино, М. (1995). «Традиционная система земледелия карен из деревни Санехпонг, заповедник дикой природы Тхунг-Яй Наресуан, провинция Канчанабури, Таиланд». In Wood, H .; McDaniel, M .; Уорнер, К. (ред.). Развитие сообществ и сохранение биоразнообразия лесов через общинное лесоводство . Бангкок: RECOFTC. С. 193–199. ISBN 974-7315-90-4.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  22. ^ Steinmetz, R .; Мазер, Р. (1996). «Влияние каренских деревень на фауну заповедника Тхунг Яй Наресуан: совместный исследовательский проект» . Бюллетень естественной истории Сиамского общества (44): 23-40.
  23. ^ Kulvadee, В. (1997). Институциональные механизмы в области управления коммунальными ресурсами: тематическое исследование каренской деревни на охраняемой территории (M.Sc.). Факультет последипломного образования, Университет Махидол, Бангкок.
  24. ^ Alongkot, C. (1998). Изучение ботанических знаний о каренских общинах в заповеднике Тхунг Яй . Бангкок: Фонд дикой природы Таиланда.
  25. Перейти ↑ Steinmetz, R. (1999). «Экологическая наука о каренах в заповеднике дикой природы Тхунг Яй Наресуан, Западный Таиланд». В Колчестере, М .; Эрни, К. (ред.). От принципов к практике: коренные народы и охраняемые территории в Южной и Юго-Восточной Азии . Копенгаген: IWGIA. С. 84–107. ISBN 87-90730-18-6.
  26. ^ Деланг, Колорадо; Вонг, Т. (2006). «Система классификации лесов Пво Карен на основе средств к существованию в Западном Таиланде». Горные исследования и разработки . 26 (2): 138–145. DOI : 10,1659 / 0276-4741 (2006) 26 [138: tlfcso] 2.0.co; 2 .
  27. ^ Steinmetz, R .; Chutipong, W .; Сеуатуриен, Н. (2006). «Сотрудничество по сохранению крупных млекопитающих в Юго-Восточной Азии». Биология сохранения . 20 (5): 1391-1401. DOI : 10.1111 / j.1523-1739.2006.00505.x .

Внешние ссылки [ править ]

  • Информация о лицах из числа этнических меньшинств, проживающих в заповеднике
  • Фотографии из Тхунг Яй
  • Yai.org Western Forest Conservation Club [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Кекуле, Лоуренс Брюс (28 мая 2010 г.). «Заповедник Тхунг Яй Наресуан» . Фотография дикой природы в Таиланде и Юго-Восточной Азии . brucekekule.com. Архивировано из оригинального 26 марта 2014 г. Взгляд на сегодняшний день Тхунг Яй