Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Это хронология феминизма в Соединенных Штатах . Он содержит феминистские и антифеминистские мероприятия. Он должен содержать события в рамках идеологий и философий феминизма и антифеминизма. Однако он не должен содержать материала об изменениях в юридических правах женщин: для этого см. Хронологию законных прав женщин в Соединенных Штатах (кроме голосования) или, если это касается права голоса, Хронологию избирательного права женщин в США. США .


Хронология феминизма в США [ править ]

19 и начало 20 века
  • Феминизм первой волны был периодом феминистской активности и мысли, который пришелся на период 19 - начала 20 века по всему миру. Он был сосредоточен на юридических вопросах, в первую очередь на получении женщинами избирательного права (права голоса).
1960-е
  • 1963: опубликована «Женская мистика »; это книга, написанная Бетти Фридан, которой многие приписывают начало второй волны феминизма в Соединенных Штатах. [1] [2] Вторая волна феминизма была периодом феминистской активности и мысли, которая впервые началась в начале 1960-х годов в Соединенных Штатах и ​​в конечном итоге распространилась по западному миру и за его пределами. В Соединенных Штатах движение продлилось до начала 1980-х годов. [3]
  • Черный феминизм стал популярным в 1960-х годах в ответ на сексизм движения за гражданские права и расизм феминистского движения.
  • Жирный феминизм зародился в конце 1960-х годов. Жирный феминизм, часто связанный с «бодипозитивом», - это социальное движение, которое включает феминистские темы равенства, социальной справедливости и культурного анализа, основанного на весе женщины или небинарной женской личности. [4]
  • 1969: Феминизм чикана, также называемый ксиканизмой, является социально-политическим движением в Соединенных Штатах, которое анализирует исторические, культурные, духовные, образовательные и экономические пересечения мексиканско-американских женщин, которые идентифицируют себя как чикана . Феминизм чикана бросает вызов стереотипам, с которыми сталкиваются чиканы, независимо от пола, этнической принадлежности, расы, класса и сексуальности. Что наиболее важно, феминизм чикана служит движением, которое помогает женщинам восстановить свое существование между движениями чикано и американскими феминистами. Конференция за освобождение молодежи чикано в 1969 году положила начало движению чикано и, в конечном итоге, MEChA. На конференции женщины начали участвовать в диалоге, в котором доминируют мужчины, для решения феминистских проблем. После конференции женщины вернулись в свои общины в качестве активисток и, таким образом, начали феминистское движение Чикана. [5]
1970-е
  • Термин « материалистический феминизм» появился в конце 1970-х годов; материалистический феминизм подчеркивает, что капитализм и патриархат являются центральными в понимании угнетения женщин. В рамках материалистического феминизма гендер рассматривается как социальный конструкт , и общество навязывает женщинам гендерные роли, такие как рождение детей. Идеальное видение материалистического феминизма - это общество, в котором к женщинам и экономически относятся так же, как к мужчинам. Теория сосредотачивается на социальных изменениях, а не на поиске преобразований внутри капиталистической системы. [6]
1980-е
  • Феминизм различия был разработан феминистками в 1980-х годах, отчасти как реакция на популярный либеральный феминизм (также известный как « феминизм равенства »), который подчеркивает сходство между женщинами и мужчинами, чтобы выступить за равное обращение с женщинами. Феминизм различий, хотя он по-прежнему направлен на равенство между мужчинами и женщинами, подчеркивает различия между мужчинами и женщинами и утверждает, что идентичность или сходство не являются необходимыми для равного отношения к мужчинам и женщинам, а также к мужским и женским ценностям. [7]Либеральный феминизм стремится сделать общество и закон гендерно нейтральными, поскольку он рассматривает признание гендерных различий как препятствие для прав и участия в рамках либеральной демократии, в то время как различный феминизм считает, что гендерный нейтралитет вредит женщинам, «побуждая их подражать мужчинам или лишение общества их особого вклада или разрешение им участвовать в жизни общества только на условиях, благоприятствующих мужчинам ". [8]
  • Феминизм равенства (также стилизованный под феминизм равенства) - это форма либерального феминизма, обсуждаемая с 1980-х годов [9] [10], в частности, разновидность классического либерального феминизма и либертарианского феминизма. [10] [11]
1990-е
  • Феминизм третьей волны связан с появлением riot grrrl , феминистской панк-субкультуры , в начале 1990-х годов в Олимпии, штат Вашингтон . [12] В 1991 году Анита Хилл свидетельствовала в Вашингтоне, округ Колумбия, перед судебным комитетом Сената, состоящим исключительно из мужчин и белых, что Кларенс Томас , выдвинутый в Верховный суд Соединенных Штатов , подвергал ее сексуальным домогательствам. Ребекка Уокер ответила на встречу с Томасом статьей в журнале Ms., «Становление Третьей Волны» (1992), в котором появился термин «третья волна»: «Не голосуйте за них, если они не работают на нас. Не занимайтесь с ними сексом, не преломляйте с ними хлеб, не питайте их, если они не ставьте во главу угла нашу свободу контролировать свое тело и свою жизнь. Я не постфеминистка. Я Третья волна ». [13] [14] Третья волна была сосредоточена на отмене гендерных стереотипов и распространении феминизма на женщин всех рас, классов и культур. [15] [16]
2010-е
  • Четвертая волна феминизма началась примерно в 2012 году и характеризуется акцентом на расширение прав и возможностей женщин [17] и использование интернет-инструментов [18], а также на интерсекциональности . [19]


См. Также [ править ]

  • Хронология феминизма

Ссылки [ править ]

  1. ^ Margalit Фокс (5 февраля 2006). «Бетти Фридан, которая разожгла дело в« Мистической женственности », умерла в возрасте 85 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 февраля 2017 года .
  2. ^ "Публикация" Женской мистики "Бетти Фридан - Архив еврейских женщин" . jwa.org .
  3. ^ Сара Гэмбл, изд. Товарищ Рутледжа по феминизму и постфеминизму (2001) с. 25
  4. ^ Boling, Патрисия (2011). «Об обучении преподаванию толстого феминизма». Феминистский учитель . 21 (2): 110–123. DOI : 10.5406 / femteacher.21.2.0110 . ISSN 0882-4843 . JSTOR 10.5406 / femteacher.21.2.0110 . S2CID 143946770 .   
  5. ^ "Изучение феминистского движения Chicana" . Мичиганский университет . Проверено 9 июня 2015 года .
  6. Джексон, Стеви (май – август 2001 г.). «Почему материалистический феминизм (все еще) возможен и необходим». Международный форум женских исследований . 24 (3–4): 283–293. DOI : 10.1016 / S0277-5395 (01) 00187-X .
  7. ^ Voet, Риан (1998). Феминизм и гражданство . SAGE Publications Ltd.
  8. ^ Гранд Йенсен, Памела. В поисках нового феминизма: переосмысление женского вопроса для либеральной демократии . п. 3.
  9. Black, Наоми (1989). Социальный феминизм . Издательство Корнельского университета. ISBN 9780801422614.
  10. ^ Б Halfmann, Jost (28 июля 1989). «3. Социальные изменения и политическая мобилизация в Западной Германии» . В Каценштейне, Питер Дж. (Ред.). Промышленность и политика в Западной Германии: к Третьей республике . п. 79. ISBN 0801495954. Феминизм равенства отличается от феминизма равенства
  11. ^ «Либеральный феминизм» . Стэнфордская энциклопедия философии. 18 октября 2007 . Проверено 24 февраля, 2016 . (от 30 сентября 2013 г.)
  12. ^ Пипмайер, Элисон (2009). Журналы для девочек: Создание СМИ, Феминизм . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 45.
  13. Уокер, Ребекка (январь 1992 г.). «Становление Третьей волны» (PDF) . Мисс : 39–41. ISSN 0047-8318 . OCLC 194419734 . Архивировано из оригинального (PDF) 15 января 2017 года . Проверено 29 января 2018 года .   
  14. ^ Баумгарднер, Дженнифер ; Ричардс, Эми (2000). Манифеста: молодые женщины, феминизм и будущее . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру . п. 77 . ISBN 978-0-374-52622-1.
  15. ^ Хьюитт, Нэнси (2010). Нет постоянных волн . Издательство Университета Рутгерса. С.  99 . ISBN 978-0-8135-4724-4.
  16. ^ Тонг, Розмари (2009). Феминистская мысль: более всестороннее введение (третье изд.). Боулдер : Westview Press . С. 284–285, 289. ISBN 978-0-8133-4375-4. OCLC  156811918 .
  17. Рианна Абрахамс, Джессика (14 августа 2017 г.). «Все, что вы хотели знать о феминизме четвертой волны, но боялись спросить» . Проспект . Архивировано 17 ноября 2017 года . Проверено 17 ноября 2017 года .
  18. Перейти ↑ Grady, Constance (20 марта 2018 г.). «Волны феминизма и почему люди продолжают бороться из-за них» . Vox . Проверено 27 июня 2020 года .
  19. ^ Munro, Ealasaid (сентябрь 2013). «Феминизм: четвертая волна?». Политическая проницательность . 4 (2): 22–25. DOI : 10.1111 / 2041-9066.12021 . S2CID 142990260 . Переиздано как Munro, Ealasaid (5 сентября 2013 г.). «Феминизм: четвертая волна?» . Ассоциация политических исследований . Архивировано 2 декабря 2018 года . Проверено 1 декабря 2018 года ./ «Феминизм: четвертая волна? | Ассоциация политических исследований (PSA)» . Феминизм: четвертая волна? | Ассоциация политических исследований (PSA) . Проверено 27 июня 2020 года .