Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тохарский (иногда тохарский) языки ( / т ə к ɛər я ə п / или / т ə к ɑːr я ə п / ), также известный как Agnean-Kuchean или Kuchean-Agnean , являюсь вымершей ветвью индо Европейская языковая семья, на которой говорят жители Таримской котловины , тохары . [3] Они известны из рукописей, датируемых 5-8 веками нашей эры, которые были найдены вгорода- оазисы на северной окраине бассейна Тарим (ныне часть Синьцзяна на северо-западе Китая) и пустыни Лоп . Открытие этой языковой семьи в начале 20 века противоречило преобладающей ранее идее о разделении индоевропейской языковой семьи на восток и запад на изоглоссах центум-сатем и побудило к более активному изучению этой семьи. Ошибочно отождествляя авторов с тохарским народом древней Бактрии ( Тохаристан ), ранние авторы называли эти языки «тохарскими». Это наименование сохранилось, хотя имена Агнеан и Кучинбыли предложены в качестве замены. [4] [3]

В документах упоминаются два тесно связанных языка: тохарский А (также восточно-тохарский , агнеский или турфанский ) и тохарский B ( западно-тохарский или кучейский ). Суть текстов предполагает, что тохарский А был более архаичным и использовался в качестве буддийского литургического языка, тогда как тохарский язык Б более активно использовался на всей территории от Турфана на востоке до Тумшука на западе. Тело заимствований и имен , найденных в пракрите документах из Лобнор бассейна получило название Tocharian C ( Kroränian ). Заявленная находка десяти тохарских текстов C, написанных наСценарий харотхи дискредитирован. [5]

Самые старые из сохранившихся рукописей на тохарском языке B теперь датируются 5-м или даже концом 4-го века нашей эры, что делает тохарский язык поздним античным языком, современным готическим , классическим армянским и примитивным ирландским языком . [6]

Открытие и значение [ править ]

О существовании тохарских языков и алфавита даже не подозревали, пока археологические раскопки Таримской котловины Аурелом Штайном в начале 20 века не выявили фрагменты рукописей на неизвестном языке, датируемые 6-8 веками нашей эры. [8]

Вскоре стало ясно, что эти фрагменты на самом деле были написаны на двух разных, но родственных языках, принадлежащих к до сих пор неизвестной ветви индоевропейского, ныне известной как тохарская:

  • Тохарский А (агнеский или восточно-тохарский; по происхождению арши ) Карашахара (древний Агни , китайский Янки ) и Турфан (древний Турфан и Шочо), и
  • Тохарский B (кучевский или западно-тохарский) памятников Куча и тохарский А.
География распространения индоевропейских языков

Пракрите документы третьего века Krorän и Нии на юго - восточном краю бассейна Тарима содержат и заимствования имен , которые , как представляется, происходят из близкородственного языка, именуемых тохарийские C . [1]

Открытие тохарского опровергло некоторые теории об отношениях индоевропейских языков и оживило их изучение. В 19 веке считалось, что разделение между языками кентума и сатем было простым делением с запада на восток, с языками кентума на западе. Теория была подорвана в начале 20-го века открытием хеттского , языка кентума в относительно восточном регионе, и тохарского, который был языком кентума, несмотря на то, что он был самой восточной ветвью. Результат был новая гипотеза, следуя модели волны от Johannes Шмидта, предполагая, что satem isogloss представляет собой лингвистическое новшество в центральной части протоиндоевропейского домашнего ареала, а языки centum вдоль восточной и западной периферии не претерпели этого изменения. [9]

Большинство ученых отвергают предложенную Вальтером Бруно Хеннингом связь с кутианом , языком, на котором говорили на иранском плато в 22 веке до нашей эры и который известен только по личным именам. [10]

Тохар, вероятно, вымер после 840 г., когда уйгуры , изгнанные из Монголии киргизами , переселились в Таримский бассейн. [1] Теория подтверждается открытием переводов тохарских текстов на уйгурский язык.

Некоторые современные китайские слова могут в конечном итоге происходить из тохарского или родственного источника, например, древнекитайский * mjit (; ) «мед», от прото-тохарского * t (ə) (где * ḿ - палатализованный ; ср. Тохарский B mit ) , родственно английскому медовухе . [11]

Имена [ править ]

Тохарская королевская семья (король, королева и молодой светловолосый принц), Кизил, пещера 17 (входная стена, нижняя левая панель). Эрмитаж . [12] [13] [14] [15]

Колофон к рукописи буддийского старотурецких от 800 г. говорится , что она была переведена с санскрита через twγry язык. В 1907 году Эмиль Зиг и Фридрих В.К. Мюллер предположили, что это относится к недавно открытому языку региона Турфан. [16] Зиг и Мюллер, читать это имя как toxrï , соединив его с этнонимом Tócharoi ( древнегреческий : Τόχαροι , Птолемей VI, 11, 6, второй век н.э.), сам по себе взятые из индоиранских (см древнеперсидских tuxāri- , хотанский ttahvāra, и санскрит tukhāra ), и предложил название «тохарский» (нем. Tocharisch ). Современные ученые часто связывают точаров Птолемея с юэчжи из китайских исторических источников, которые основали Кушанскую империю . [17] [18] Теперь ясно, что эти люди на самом деле говорили на бактрийском , восточно-иранском языке , а не на языке манускриптов Тарима, поэтому термин «тохарский» считается неправильным. [19] [20] [21]

Тем не менее, он остается стандартным термином для языка рукописей Таримского бассейна. [2] [22]

В 1938 году Вальтер Хеннинг обнаружил, что термин «четыре твиры » использовался в рукописях начала 9 века на согдийском, среднеиранском и уйгурском языках. Он утверждал, что это относится к региону на северо-восточном краю Тарима, включая Агни и Караходжу, но не Кучу. Таким образом, он заключил, что колофон относится к языку Агнея. [23] [24]

Хотя термин twγry или toxrï , по-видимому, является древнетюркским названием тохаров, он не встречается в тохарских текстах. [2] Очевидное самоназвание арши появляется в тохарских текстах А. В тохарских текстах B используется прилагательное kuśiññe , производное от kuśi или kuči , имени также известного из китайских и тюркских документов. [2] Историк Бернар Сержент объединил эти имена, чтобы создать альтернативный термин Арси-Кучи для семьи, недавно измененный на Агни-Кучи , [25], но это имя не получило широкого распространения.

Система письма [ править ]

Тохарская надпись B из пещер Кизил в тохарской версии сценария брахми , читающая:
𑀲𑁂𑀧𑀜𑀓𑁆𑀢𑁂 𑀲𑀡𑁆𑀓𑁂𑀢𑀯𑀝𑁆𑀲𑁂 𑀱𑀭𑁆𑀲 𑀧𑀧𑁃𑀬𑁆𑀓𑁅
(Традиционный ашоканский брахми )
Se pañäkte saṅketavattse ṣarsa papaiykau
«Этот Будда был нарисован рукой Санкетавы». . [26] [27] [28] [29]

Тохарский язык задокументирован во фрагментах рукописей, в основном 8-го века (с несколькими более ранними), которые были написаны на пальмовых листьях, деревянных дощечках и китайской бумаге , сохраненных чрезвычайно сухим климатом Таримской котловины. Образцы языка были обнаружены на стоянках в Куче и Карасахре , в том числе многочисленные настенные надписи.

Большая часть засвидетельствованных тохарских текстов была написана тохарским алфавитом , производным от слогового алфавита брахми ( абугида ), также называемого северотуркестанским брахми или наклонным брахми. Однако меньшее количество было написано манихейским письмом, в котором были записаны манихейские тексты. [30] [31] Вскоре стало очевидно, что большая часть рукописей была переводами известных буддийских работ на санскрит, а некоторые из них были даже двуязычными, что облегчало расшифровку нового языка. Помимо буддийских и манихейских религиозные тексты, а также монастырская переписка и счета, коммерческие документы, разрешения на караван, медицинские и магические тексты и одно любовное стихотворение.

В 1998 году китайский лингвист Цзи Сяньлинь опубликовал перевод и анализ фрагментов тохарского майтреясамити-натака, обнаруженного в 1974 году в Яньци . [32] [33] [34]

Тохарские А и Б [ править ]

Тохарские языки A (синий), B (красный) и C (зеленый) в Таримской котловине. [35] Города-оазисы Тарима перечислены в Книге Хань (2 век до нашей эры). Площади квадратов пропорциональны численности населения.

Тохарские А и Б существенно отличаются друг от друга до такой степени, что их невозможно понять . Общий протохарский язык должен предшествовать засвидетельствованным языкам на несколько веков, вероятно, с конца 1-го тысячелетия до нашей эры. [36]

Тохарский А встречается только в восточной части тохароязычной области, и все дошедшие до нас тексты носят религиозный характер. Однако тохарский B встречается повсюду как в религиозных, так и в светских текстах. В результате было высказано предположение, что тохарский язык A был литургическим языком , на котором больше не говорили на родном языке, в то время как тохарский язык B был разговорным языком всей области. [1] С другой стороны, возможно, что отсутствие светского корпуса в тохарском языке А - просто случайность из-за меньшего распространения языка и фрагментарной сохранности тохарских текстов в целом. [ необходима цитата ]

Гипотетические отношения тохарских А и Б как литургических и разговорных форм, соответственно, иногда сравнивают с отношениями между латинским и современными романскими языками или классическим китайским и мандаринским . Однако в обоих последних случаях литургический язык является лингвистическим предком разговорного языка, в то время как между тохарским языком А и Б. нет такой связи. Фактически, с фонологической точки зрения тохарский язык В значительно более консервативен, чем тохарский язык А, и служит как первоисточник для реконструкции прото-тохарского. Только тохарский язык B сохраняет следующие протохарские черты: ударение, финальные гласные, дифтонги и о против е.различие. В свою очередь, потеря конечных гласных в тохарском языке A привела к потере некоторых прото-тохарских категорий, все еще присутствующих в тохарском языке B, например, звательный падеж и некоторые классы склонения существительных, глаголов и прилагательных.

В своих падежных и спряженных окончаниях эти два языка вводили новшества по-разному, и ни один из них не был явно проще другого. Например, оба языка демонстрируют значительные нововведения в нынешних активных изъявительных окончаниях, но радикально по-разному, так что только окончание второго лица единственного числа является прямым родственным между двумя языками, и в большинстве случаев ни один вариант не связан напрямую с соответствующим Прото. -Индоевропейский(PIE) форма. Агглютинативные вторичные падежные окончания в двух языках также происходят из разных источников, показывая параллельное развитие вторичной падежной системы после прото-тохарского периода. Аналогичным образом, некоторые из классов глаголов имеют независимое происхождение, например претерит класса II, который использует удвоение в тохарском языке A (возможно, от дублированного аориста), но длинный PIE ē в тохарском языке B (возможно, от долгого гласного совершенного вида , встречающегося в латинском lēgī , fēcī и др.). [2]

Тохарский B показывает внутреннее хронологическое развитие; Выявлено три языковых этапа. [37] Самый старый этап засвидетельствован только в Куче. Есть еще средний («классический») и поздний этапы. [38]

Тохар С [ править ]

Основываясь на документах Loulan Gāndhārī Prakrit III века, содержащих тохарские заимствования, такие как kilme 'район', oṣthaṃga 'сборщик налогов' и ilpoga 'документ', Т. Берроу предположил в 1930-х годах существование третьего тохарского языка, получившего название Тохарский C или «крорянский», «крорейный» или «лоланишский». [39]

В 2018 году, десять тексты , написанных в алфавите кхароштхов из Лоулани были опубликованы и проанализированы в посмертных бумагах Tocharologist Клауса Т. Шмидт , как пишут в тохарском С. [40] [41] Шмидт предположил , что язык был ближе к тохарскому B , чем to Tocharian A. [41] 15 и 16 сентября 2019 года группа лингвистов под руководством Жоржа Пино и Михаэля Пейро встретилась в Лейдене, чтобы изучить транскрипции Шмидта и оригинальные тексты, и пришла к выводу, что все они были полностью неверно расшифрованы. Их выводы, похоже, дискредитировали тохарские утверждения Шмидта. [5] [42]

Фонология [ править ]

Слева: фреска так называемых " тохарских доноров", Кызыл , Таримская котловина . Эти фрески связаны с аннотациями на тохарском и санскрите их художников. Они были датированы углеродом 432–538 гг. Н. Э. [43] [44] Стиль мечников теперь считается принадлежащим эфталитам из Тохаристана , которые оккупировали Таримский бассейн с 480 по 560 год нашей эры, но говорили на бактрийском , восточно-иранском языке . [45] [46]
Справа : один из художников с надписью на тохарском: Читракара Тутукасья."Художник Тутука". Пещера художников, пещеры Кызыл, около 500 г. н.э. [47] [48] [49]

Фонетически тохарийские языки « CENTUM » индо-европейские языки, а это означает , что они сливаются в palatovelar согласные (* К, * ǵ, * ǵʰ) из Proto индоевропейского с равнинными велярными (* к, * г, * г) , а чем придание им вкуса аффрикатам или сибилянтам. Языки Centum в основном встречаются в Западной и Южной Европе ( греческий , курсив , кельтский , германский ). В этом смысле, Tocharian (в какой - то степени , как на греческом и анатолийских языках ) , кажется, был изолят в « SATEM » (т.е. palatovelar кsibilant ) фонетические области индоевропейского населения. Открытие тохарского языка поспособствовало сомнению в том, что протоиндоевропейские племена изначально разделились на западную и восточную ветви; сегодня разделение центум-сатем не рассматривается как настоящее семейное разделение. [50] [51]

Гласные [ править ]

Тохарский А и тохарский Б имеют одинаковый набор гласных, но они часто не соответствуют друг другу. Например, в прото-тохарском языке звук а не встречается. Тохарский B a происходит от бывшего ударного ä или безударного ā (отраженного без изменений в тохарском A), а тохарский A a происходит от прото-тохарского / ɛ / или / ɔ / (отраженного как / e / и / o / в тохарском B) , а тохарские A e и o происходят в основном от монофтонгизации бывших дифтонгов (все еще присутствующих в тохарском B).

Дифтонги [ править ]

Дифтонги встречаются только в тохарском языке Б.

Согласные [ править ]

Деревянная табличка с надписью, изображающей тохарский Б в его брахмической форме. Куча , Синьцзян , V – VIII века ( Токийский национальный музей )

В следующей таблице перечислены реконструированные фонемы тохарского языка вместе с их стандартной транскрипцией. Поскольку тохарский язык написан на алфавите, который изначально использовался для санскрита и его потомков, транскрипция звуков напрямую основана на транскрипции соответствующих санскритских звуков. В тохарском алфавите также есть буквы, представляющие все остальные санскритские звуки, но они появляются только в санскритских заимствованных словах и, как полагают, не имеют четкого произношения на тохарском языке. Существует некоторая неопределенность относительно фактического произношения некоторых букв, особенно тех, которые обозначают палатализированные препятствия (см. Ниже).

  1. / n / транскрибируется двумя разными буквами тохарского алфавита в зависимости от положения. Основываясь на соответствующих буквах на санскрите, они транскрибируются (слово, наконец, в том числе перед определенными клитиками ) и n (в другом месте), но представляет / n / , а не / m / .
  2. Считается, что звук, написанный c , соответствует небной остановке / c / на санскрите. Тохарское произношение / tɕ / предполагает частое появление кластера śc , но точное произношение не может быть определено с уверенностью.
  3. Звук, записанный ṣ, соответствует ретрофлексному шипящему / ʂ / на санскрите, но более вероятно, что это был небно-альвеолярный шипящий / ʃ / (как в английском « sh ip »), потому что он происходит от палатализованного / s / . [52]
  4. Звук / ŋ / встречается только перед k или в некоторых группах, где k был удален между согласными. Это явно фонематическое, потому что последовательности nk и ñk также существуют (от синкопе бывшего ä между ними).

Морфология [ править ]

Существительные [ править ]

Тохарский язык полностью переработал систему номинального склонения протоиндоевропейского языка. [53] Единственные падежи, унаследованные от протоязыка, - номинативный, родительный, винительный и (только в тохарском B) звательный падеж; в тохарском языке старый винительный падеж известен как наклонный падеж. Однако в дополнение к этим основным падежам в каждом тохарском языке есть шесть падежей, образованных добавлением инвариантного суффикса к наклонному падежу, хотя набор из шести падежей не является одинаковым в каждом языке, и суффиксы в основном не являются родственными. . Например, тохарское слово yakwe (Toch B), yuk (Toch A) «лошадь» <PIE * eḱwos отклоняется следующим образом: [2]

Тохарский инструментальный случай редко встречается с людьми.

При упоминании людей наклонное единственное число большинства прилагательных и некоторых существительных отмечено в обеих разновидностях окончанием - (а) ṃ , которое также встречается во второстепенных падежах. Примером может служить eṅkwe (Toch B), oṅk (Toch A) «человек», которое принадлежит к тому же склонению, что и выше, но имеет наклонное единственное число eṅkweṃ (Toch B), oṅkaṃ (Toch A) и соответствующие наклонные основы eṅkweṃ- ( Точ Б), oṅкн- (Точ А) для вторичных случаев. Считается, что это происходит из-за обобщения прилагательных с n- стволом как указателя на детерминативную семантику, что наиболее заметно в слабом склонении прилагательных в германских языках.(где он сочетается с определенными артиклями и определителями), но также и в латинских и греческих n- стволовых существительных (особенно в именах собственных), образованных от прилагательных, например, латинское Catō (родительный падеж Catōnis ) буквально «хитрый» [ цитата необходима ] < catus " хитрый ", греч. Plátōn буквально" широкоплечий "< platús " широкий ". [2]

Глаголы [ править ]

Посол из Куча (龜茲 國Qiuci-guo ) при дворе китайской династии Тан . Ванхуиту (王 会 图), около 650 г. н.э.

Напротив, система глагольного спряжения довольно консервативна. [54] Большинство протоиндоевропейских вербальных классов и категорий так или иначе представлены в тохарском языке, хотя и не обязательно с той же функцией. [55] Некоторые примеры: атематические и тематические формы настоящего времени, включая суффиксы null- , -y- , -sḱ- , -s- , -n- и -nH-, а также n -infixes и различные основы, оканчивающиеся на гортани; о- улучшить и, возможно, удлинить совершенства (хотя и без дублирования или увеличения); сигматические, дублированные, тематические и, возможно, удлиненные аористы; оптативы; императивы; и, возможно, сослагательные наклонения PIE.

Кроме того, большинство наборов окончаний PIE встречается в той или иной форме в тохарском языке (хотя и со значительными нововведениями), включая тематические и атематические окончания, первичные (не прошедшие) и вторичные (прошлые) окончания, активные и медиопассивные окончания и совершенные окончания. Двойные окончания все еще встречаются, хотя они редко засвидетельствованы и обычно ограничиваются третьим лицом. Медиопассивное слово все еще отражает различие между первичным -r и вторичным -i , стираемое в большинстве индоевропейских языков. И корень, и суффикс ablaut по-прежнему широко представлены, хотя и со значительными нововведениями.

Категории [ править ]

Тохарские глаголы спрягаются по следующим категориям: [2]

  • Настроение: указательное, сослагательное наклонение, желательное, повелительное.
  • Напряжение / аспект (только в ориентировочном): настоящее, претерит, несовершенное.
  • Голос: активный, медиопассивный, депонентный.
  • Человек: 1-й, 2-й, 3-й.
  • Число: единственное, двойное, множественное число.
  • Причинная связь: основная, причинная.
  • Не конечное: действующее причастие, медиопассивное причастие, настоящее герундив, сослагательное слово герундив.

Классы [ править ]

Данный глагол принадлежит к одному из множества классов в соответствии с его спряжением. Как и в санскрите , древнегреческом и (в меньшей степени) латыни , существуют независимые наборы классов в указательном настоящем, сослагательном наклонении , совершенном , императивном и, в ограниченной степени, желательном и несовершенном , и нет общего соответствия между различными наборы классов, что означает, что каждый глагол должен быть определен с использованием ряда основных частей .

Настоящее ориентировочное [ править ]

Самая сложная система - это настоящая индикативная, состоящая из 12 классов, 8 тематических и 4 атематических, с четкими наборами тематических и атематических окончаний. Следующие классы встречаются в тохарском языке B (некоторые отсутствуют в тохарском языке A):

  • I: атематический без суффикса <атематический корень PIE.
  • II: Тематический без суффикса <корневой тематический PIE.
  • III: Тематический с суффиксом PToch * -ë- . Только медиопассивный . Очевидно, отражает последовательную тему PIE o, а не обычную чередующуюся тему o / e .
  • IV: Тематический с суффиксом PToch * -ɔ- . Только медиопассивный. То же происхождение ПИРОГА, что и предыдущий класс, но расходящиеся в пределах прото-Тохара.
  • V: атематический с суффиксом PToch * -ā- , вероятно, либо от глаголов PIE, оканчивающихся на слоговое гортанное, либо от производных от PIE глаголов на * -eh₂- (но распространен на другие глаголы).
  • VI: атематика с суффиксом PToch * -nā- , от глаголов PIE в * -nH- .
  • VII: Атематика с инфиксными назальными глаголами от PIE.
  • VIII: Тематический с суффиксом -s- , возможно, от PIE -sḱ- ?
  • IX: Тематический с суффиксом -sk- <PIE -sḱ- .
  • X: Тематический с суффиксом PToch * -näsk / nāsk- (очевидно, комбинация классов VI и IX).
  • XI: Тематический в PToch суффикс * -säsk- (очевидно, комбинация классов VIII и IX).
  • XII: Тематический с суффиксом PToch * - (ä) ññ- <либо PIE * -ny- (имя существительных с n-основанием), либо PIE * -nH-y- (производное от глаголов PIE * -nH- ).

Палатализация последнего корневого согласного происходит во 2-м единственном числе, 3-м единственном, 3-м двойном и 2-м множественном числе в тематических классах II и VIII-XII в результате оригинального тематического гласного PIE e .

Сослагательное наклонение [ править ]

В сослагательном наклонении также есть 12 классов, обозначаемых с i по xii. Большинство из них идентично сопряженным с соответствующими индикативными классами; изъявительное и сослагательное наклонения различаются тем, что глагол в данном изъявительном классе обычно принадлежит к другому сослагательному классу.

Кроме того, четыре сослагательных класса отличаются от соответствующих индикативных классов, два «специальных сослагательных» класса с разными суффиксами и два «различных сослагательных» класса с корневым аблаутом, отражающим идеальный ПИРОГ.

Особые сослагательные наклонения:

  • iv: Тематический с суффиксом i <PIE -y- , с последовательной палатализацией последнего корневого согласного. Только тохарский B, редко.
  • vii: Тематический ( не атематический, как в индикативном классе VII) с суффиксом ñ <PIE -n- (палатализированный тематическим e , с палатализированным обобщенным вариантом).

Различные сослагательные наклонения:

  • i: атематический без суффикса, с корневым аблаутом, отражающим PIE o- степень в активном единственном числе, нулевой класс в другом месте. Произведено от PIE perfect.
  • v: Идентичен классу i, но с суффиксом PToch * -ā- , первоначально отражающим окончательные корни гортани, но обобщенно.
Претерите [ править ]

Претерит имеет 6 классов:

  • I: наиболее распространенный класс с суффиксом ā <PIE (т. Е. Корни, оканчивающиеся на гортани, хотя широко распространены на другие корни). Этот класс показывает корневой абляут с исходной степенью е (и палатализацией начального согласного корня) в активном единственном числе, в отличие от нулевой степени (и без палатализации) в других местах.
  • II: У этого класса есть дублирование в тохарском языке A (возможно, отражающее дублированный аорист PIE). Однако в тохарском B есть гласная, отражающая длинный PIE ē , наряду с палатализацией начального корневого согласного. В этом классе нет аблаута .
  • III: Этот класс имеет суффикс s в 3-м единственном числе активных и во всем медиопассиве, очевидно, отражая сигматический аорист PIE . Корневой аблаут возникает между активным и медиопассивным. Некоторые глаголы имеют палатализацию в активном наряду с s в 3-м единственном числе, но без палатализации и без s в медиопассиве, а также без корневого аблаута (гласный отражает PToch ë ). Это предполагает, что для этих глаголов, в частности, активное происходит от сигматического аориста PIE (с суффиксом s и ē вокализмом), в то время как mediopassive происходит от PIE perfect (с вокализмом o ).
  • IV: У этого класса есть суффикс ā без аблаута. Большинство глаголов этого класса являются причинными.
  • V: Этот класс имеет суффикс ñ (ñ) ā , без аблаута. К этому классу относятся лишь несколько глаголов.
  • VI: Этот класс, в котором всего два глагола, происходит от тематического аориста PIE. Как и в греческом, этот класс имеет окончания, отличные от всех остальных, что частично отражает вторичные окончания PIE (как и ожидалось для тематического аориста).

Все, кроме претерита класса VI, имеют общий набор окончаний, которые происходят от окончаний PIE perfect, хотя и со значительными нововведениями.

Императив [ править ]

Императив Аналогичным образом показывает 6 классов, с уникальным набором окончаний, встречается только во втором лице, и префикс , начиная с p- . Этот префикс обычно отражает прототохарский * pä-, но иногда встречаются неожиданные соединяющие гласные, и префикс неожиданным образом комбинируется с корнями, начинающимися с гласного и скользящего начала. Приставку часто сравнивают со славянской приставкой совершенного вида по- , хотя фонологию трудно объяснить.

Классы с i по v обычно встречаются вместе с классами претеритов с I по V, хотя есть много исключений. Класс vi - это не столько последовательный класс, сколько «неправильный» класс, все глаголы которого не подходят для других категорий. Императивные классы, как правило, имеют тот же суффикс, что и соответствующий претерит (если таковой имеется), но имеют корневой вокализм, который соответствует вокализму сослагательного наклонения глагола. Это включает в себя корневой аблаут сослагательных классов i и v, которые имеют тенденцию сочетаться с императивным классом i.

Оптативное и несовершенное [ править ]

Желательные и несовершенные имеют родственные образования. Оптатив обычно строится путем добавления i на сослагательную основу. Тохарский язык B также образует несовершенный, добавляя i к существующей индикативной основе, в то время как тохарский A имеет 4 отдельных несовершенных образования: обычно ā добавляется к сослагательному основанию, но иногда к индикативному основанию, а иногда либо ā или sдобавляется прямо в корень. Окончания в двух языках различаются: тохарский A использует настоящие окончания для оптативного и претеритного окончаний для несовершенного, тогда как тохарский B использует одни и те же окончания для обоих языков, которые представляют собой комбинацию претеритуального и уникального окончаний (последнее используется в единственном числе активных ).

Концовки [ править ]

Как следует из приведенного выше обсуждения, существует большое количество наборов концовок. Окончания в настоящем времени бывают как в тематических, так и в атематических вариантах, хотя они связаны между собой, причем тематические окончания обычно отражают тематический гласный (PIE e или o ) плюс атематические окончания. Существуют разные наборы для классов претерита с I по V; претерит класса VI; императив; а в тохарском языке В - в единственном активном оптативе и несовершенном. Более того, каждый набор окончаний имеет как активные, так и медиопассивные формы. Медиопассивные формы довольно консервативны, прямо отражая вариацию PIE между -r в настоящем и -iв прошлом. (Большинство других языков с медиопассивным обобщением одного из двух.)

Окончания в настоящем времени почти полностью расходятся между тохарскими А и Б. Ниже показаны тематические окончания с их происхождением:

Сравнение с другими индоевропейскими языками [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k Познавать со смещенным значением
  2. ^ a b Заимствованное родственное, не родное.

В традиционных индоевропейских исследованиях лингвисты не приняли гипотезу о более близком генеалогическом родстве тохарских языков. Однако лексикостатистический и глоттохронологический подходы предполагают, что анатолийские языки , включая хеттские , могли быть ближайшими родственниками тохарского. [56] [57] [58] Например, тот же протоиндоевропейский корень * h₂wrg (h) - (но не обычное суффиксное образование) может быть реконструирован, чтобы лежать в основе слов, обозначающих «колесо»: тохарский A wärkänt , Тохарский Биркванто и Хеттский Цуркис .

Известный пример [ править ]

Большинство текстов, известных от тохарцев, являются религиозными, но один отмеченный текст представляет собой фрагмент любовного стихотворения на тохарском языке B (рукопись B-496, найденная в Кизиле ): [59]

См. Также [ править ]

  • Языковые семьи и языки
  • Тохары
  • Тохарские и индоевропейские исследования (журнал)

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б в г Мэллори, JP (2010). «Языки бронзового века Таримской котловины» (PDF) . Экспедиция . 52 (3): 44–53.
  2. ^ a b c d e f g h Krause, Todd B .; Слокум, Джонатан. «Тохарский Интернет: Введение в серию» . Техасский университет в Остине . Дата обращения 17 апреля 2020 .
  3. ^ a b Диринджер, Дэвид (1948). Азбука ключ к истории человечества . С. 347–348.
  4. Намба Уолтер, Марико (октябрь 1998 г.). «Тохарский буддизм в Куче: буддизм индоевропейских спикеров в Китайском Туркестане до 10 века нашей эры» (PDF) . Китайско-платонические статьи . 85 : 2-4.
  5. ^ a b Адамс, Дуглас К. « Снова « Тохарский С »: сюжет усиливается, а тайна углубляется» . Журнал языков . Проверено 25 сентября 2019 года .
  6. ^ Ким, Рональд I. (2018). «Сто лет реконструкции: хеттов, тохарцев и продолжающийся пересмотр протоиндоевропейского языка» . В Риекене, Элизабет (ред.). 100 Jahre Entzifferung des Hethitischen. Morphosyntaktische Kategorien в Sprachgeschichte und Forschung. Akten der Arbeitstagung der Indogermanischen Gesellschaft vom 21. bis 23. сентября 2015 г. в Марбурге . Висбаден: Reichert Verlag. п. 170 (сноска 44) . Дата обращения 13 сентября 2019 .
  7. ^ Нарасимхан, Вагиш М .; Паттерсон, Ник; Мурджани, Прия; Роланд, Надин; Бернардос, Ребекка (6 сентября 2019 г.). «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии» . Наука . 365 (6457). DOI : 10.1126 / science.aat7487 . ISSN 0036-8075 . 
  8. ^ Deuel, Лео. 1970. Заветы времени , гл. XXI, стр. 425–455. Балтимор, Пеликан Букс. Ориг. опубл. Кнопф, штат Нью-Йорк, 1965.
  9. Перейти ↑ Renfrew (1990) , pp. 107–108.
  10. Мэллори и Мэр (2000) , стр. 281–282.
  11. ^ Boltz (1999) , стр. 87; Schuessler (2007) , стр. 383; Бакстер (1992) , стр. 191; Карлгрен (1957) , стр. 405р; Прото-тохарские и тохарские формы B из Пейро (2008) , стр. 56.
  12. ^ Список литературы BDce-888889, МИК III 8875,настоящее время в Эрмитаже. «俄 立 艾爾米塔什 博物館 藏 克孜爾 石窟 壁畫» . www.sohu.com (на китайском языке).
  13. ^ Изображение 16 в Yaldiz, Марианна. Archèaologie und Kunstgeschichte Chinesisch-Zentralasiens (Синьцзян) (на немецком языке). БРИЛЛ. п. XV. ISBN 978-90-04-07877-2.
  14. ^ "Изображения доноров в пещере 17 видны в двух фрагментах с номерами MIK 8875 и MIK 8876. Один из них с нимбом может быть идентифицирован как король Куча." в Гхосе, Раджешвари. Кизил на Шелковом пути: перекресток торговли и встречи умов . Marg Publications. п. 127, примечание 22. ISBN 978-81-85026-85-5. «Панель тохарских доноров и буддийских монахов, которая находилась в МИК (MIK 8875), исчезла во время Второй мировой войны и была обнаружена Ялдизом в 2002 году в Эрмитаже» стр. 65, примечание 30
  15. Le Coq, Альберт фон; Вальдшмидт, Эрнст. Die buddhistische spätantike в Mittelasien, VI . Берлин, Д. Реймер [и др.] Стр. 68–70.
  16. Mallory & Mair (2000) , стр. 280–281.
  17. ^ Мэллори и Мэр (2000) , стр 281.
  18. ^ Беквит (2009) , стр. 380-383.
  19. Перейти ↑ Adams, Douglas Q. (2001). «Тохарский». В Гарри, Джейн; Рубино, Карл Р. Гальвес; Bodomo, Adams B .; Фабер, Алиса; Френч, Роберт (ред.). Факты о мировых языках: энциклопедия основных языков мира, прошлого и настоящего . HW Wilson. п. 748. ISBN 978-0-8242-0970-4. Против отождествления тохаров с тохароями также выступает тот факт, что фактический язык тохароев, когда он засвидетельствован во втором и третьем веках нашей эры, несомненно, является иранским.
  20. ^ Хансен (2012) , стр. 72 «Фактически, мы знаем, что юэчжи использовали бактрийский, иранский язык, написанный греческими буквами, в качестве официального языка. По этой причине тохарский язык используется неправильно; нет никаких сохранившихся свидетельств того, что жители Тохаристанского региона Афганистана говорили Тохарский язык зафиксирован в документах, найденных в районе Куча ».
  21. ^ Хеннинг (1949) , стр. 161: «В то же время теперь мы можем, наконец, избавиться от имени« Тохарян ». Это неправильное употребление названия поддерживалось тремя причинами, и все они теперь дискредитированы».
  22. ^ Мэллори, JP; Адамс, Дуглас К., ред. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Лондон: Фицрой Дирборн. п. 509 . ISBN 978-1-884964-98-5.
  23. ^ Henning (1938) , стр. 559-561.
  24. Перейти ↑ Hansen (2012) , pp. 71–72.
  25. ^ Sergent, Бернард (2005) [1995]. Les Indo-Européens: Histoire, langues, mythes (2-е изд.). Payot. С. 113–117.
  26. ^ Härtel, Герберт; Ялдиз, Марианна (1982). По древнему шелковому пути: искусство Центральной Азии из государственных музеев Западного Берлина: выставка, устроенная Музеем индийского искусства, Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz, Берлин, Федеративная Республика Германия . Метрополитен-музей. п. 107. ISBN 978-0-87099-300-8.
  27. Le Coq, Альберт фон. Die Buddhistische Spätantike in Mittelasien: том 5 . п. 10.
  28. ^ "Словарь тохарского B" . www.win.tue.nl .
  29. ^ В Ашокан Брахми: 𑀲𑁂𑀧𑀜𑀓𑁆𑀢𑁂 𑀲𑀡𑁆𑀓𑁂𑀢𑀯𑀝𑁆𑀲𑁂 𑀱𑀭𑁆𑀲 𑀧𑀧𑁃𑀬𑁆𑀓𑁅
  30. ^ Дэниелс (1996) , стр. 531.
  31. ^ Кэмпбелл (2000) , стр. 1666 г.
  32. « Fragments of the Tocharian », Эндрю Леонард, How the World Works , Salon.com , 29 января 2008 г. Архивировано 1 февраля 2008 г.в Wayback Machine
  33. ^ Райт, JC (1999). «Рецензия: Фрагменты тохарской книги Майтрейясамити-Накака из Синьцзянского музея, Китай. В сотрудничестве с Вернером Винтером и Жоржем-Жаном Пино , Цзи Сяньлинь». Вестник школы востоковедения и африканистики . 62 (2): 367–370. DOI : 10.1017 / S0041977X00017079 . JSTOR 3107526 . 
  34. ^ Цзи, Сяньлинь; Зима, Вернер; Пино, Жорж-Жан (1998). Фрагменты тохарской книги Майтрейасамити-Натака из музея Цзиньцзян, Китай . Mouton De Gruyter. ISBN 978-3-11-014904-3.
  35. ^ Мэллори & Маир (2000) , стр. 67, 68, 274.
  36. ^ Ким, Рональд (2006). «Тохарский». В Брауне, Кейт (ред.). Энциклопедия языка и лингвистики (2-е изд.). Эльзевир. ISBN 978-0-08-044299-0.
  37. ^ М. Пейрот, вариации и изменения в тохарийские B , Амстердам и НьюЙорк, 2008
  38. ^ Микаэль Пейро (2015), ТОХАРСКИЙ ЯЗЫК iranicaonline.org
  39. ^ Мэллори, JP "Проблема тохарского происхождения: археологическая перспектива" (PDF) . Китайско-платонические статьи . 259 .
  40. ^ Циммер, Клаус Т; Циммер, Стефан; Доктор Уте Хемпен (2019). К. Т. Шмидт: Nachgelassene Schriften (на немецком языке). ISBN 9783944312538. OCLC  1086566510 .
  41. ^ a b «Language Log» Tocharian C: его открытие и значение » . Проверено 4 апреля 2019 .
  42. ^ Драгони, Федерико; Шуббен, Нильс; Пейро, Михаэль (2020). «Официальный сценарий харотхи из Северного Таримского бассейна в Северо-Западном Китае может писать на иранском языке» . Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 73 (3): 335–373. DOI : 10.1556 / 062.2020.00015 .
  43. ^ Муций, CIRO LO (2008). «Заметки о росписях буддийского монастыря Фаяз Тепе (Южный Узбекистан)» . Вестник Института Азии . 22 : 202, примечание 45. ISSN 0890-4464 . JSTOR 24049243 .  
  44. ^ Во, Дэниел С. (историк, Вашингтонский университет). "МВД Берлин: Турфанский сборник: Кызыл" . depts.washington.edu .
  45. ^ Кагеяма, Эцуко (2016). «Изменение подвесных систем кинжалов и мечей в Восточной Евразии: его связь с оккупацией гефталитами Центральной Азии» (PDF) . ЗИНБУН . 46 : 200-202.
  46. ^ Курбанов, Айдогды (2014). "ГЕФТАЛИТЫ: ИКОНОГРАФИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ" (PDF) . Тирагетия . 8 : 324.
  47. ^ Hertel, Герберт. По древним шелковым путям: искусство Центральной Азии от государственных музеев Западного Берлина . С. 55–56.
  48. ^ Роуленд, Бенджамин (1970). Искусство Средней Азии . п. 104.
  49. ^ Ярлык у его ног гласит: «Художник Тутуке» в Härtel, Герберт; Ялдиз, Марианна; Kunst (Германия), Museum für Indische; Нью-Йорк), Метрополитен-музей (Нью-Йорк (1982). Вдоль древних Шелковых путей: искусство Центральной Азии из Западного Берлина Государственные музеи: выставка, устроенная Музеем индийского искусства, Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz, Берлин, Федеративная Республика Германия . Метрополитен-музей. Стр. 74. ISBN. 978-0-87099-300-8.
  50. ^ Ренфрю (1990) , стр. 107.
  51. ^ Балди, Филипп . Основы латыни (1999), стр. 39
  52. ^ Ринге, Дональд А. (1996). О хронологии звуковых изменений в тохарском языке: Том I: от протоиндоевропейского к протохарскому . Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество.
  53. ^ Beekes (1995) , стр. 92.
  54. ^ Beekes (1995) , стр. 20.
  55. ^ Дуглас К. Адамс, "О развитии тохарской вербальной системы", Журнал Американского восточного общества , Vol. 98, No. 3 (июль - сентябрь 1978 г.), стр. 277–288.
  56. Перейти ↑ Holm, Hans J. (2008). «Распределение данных в словарных списках и его влияние на подгруппы языков», В: Кристин Прайзах, Ханс Буркхард, Ларс Шмидт-Тим, Рейнхольд Декер (редакторы): анализ данных, машинное обучение и приложения. Proc. 31-й ежегодной конференции Немецкого классификационного общества (GfKl) , Фрайбургский университет, 7–9 марта 2007 г. Springer-Verlag, Гейдельберг-Берлин.
  57. Вацлав Блажек (2007), «От Августа Шлейхера до Сергея Старостина; О развитии древовидных диаграммных моделей индоевропейских языков». Журнал индоевропейских исследований 35 (1 и 2): 82–109.
  58. ^ Букерт, Ремко; Лемей, Филипп; Данн, Майкл; Гринхилл, Саймон Дж .; Алексеенко, Александр В .; Драммонд, Алексей Дж .; Грей, Рассел Д.; Suchard, Marc A .; Аткинсон, Квентин Д. (2012). «Картографирование истоков и расширения индоевропейской языковой семьи» . Наука . 337 (6097): 957–960. Bibcode : 2012Sci ... 337..957B . DOI : 10.1126 / science.1219669 . PMC 4112997 . PMID 22923579 .  
  59. ^ Карлинг, Герд (Георг-Август-Университет, Геттинген). «Тохарский (стр.16)» (PDF) .
  60. ^ а б Адамс, Дуглас К .; Пейро, Михаэль; Пино, Жорж-Жан; Оландер, Томас; Расмуссен, Йенс Эльмегард (2013). «Больше мыслей о тохарских и индоевропейских исследованиях, том 14» . Музей Tusculanum Press. С. 26–28. ISBN 978-87-635-4066-7.
  61. ^ a b Chrestomathie tokharienne: Textes et grammaire, Жорж-Жан Пино. Петерс, 2008.
  62. ^ «Языковой журнал» Тохарская любовная поэма » .
  63. ^ Мировой атлас поэтических традиций: тохарский

Источники [ править ]

  • Адамс, Дуглас К. (1988), тохарская историческая фонология и морфология , Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество , ISBN 978-0-940490-71-0.
  • Адамс, Дуглас К. Тохарский словарь B , 2-е исправленное и значительно расширенное издание. Амстердам – Нью-Йорк: Родопи, 2013.
  • Бакстер, Уильям Х. (1992), Справочник по древнекитайской фонологии , Берлин: Mouton de Gruyter, ISBN 978-3-11-012324-1.
  • Беквит, Кристофер (2009), Империи Шелкового пути: История Центральной Азии от бронзового века до наших дней , Princeton University Press, ISBN 978-0-691-15034-5.
  • Бикс, Роберт С.П. (1995), Сравнительная индоевропейская лингвистика: введение , Дж. Бенджаминс, ISBN 978-90-272-2151-3.
  • Больц, Уильям (1999), «Язык и письмо», Майкл, Loewe ; Шонесси, Эдвард Л. (ред.), Кембриджская история древнего Китая , Кембридж, Англия: Cambridge University Press, стр. 74–123, ISBN 978-0-521-47030-8.
  • Кэмпбелл, Джордж (2000), Сборник языков мира, второе издание: Том II Ladkhi to Zuni , Routledge, ISBN 978-0-415-20298-5.
  • Карлинг, Герд (2009). Словарь и тезаурус тохарийских A . Том 1: aj. (в сотрудничестве с Жоржем-Жаном Пино и Вернером Винтером), Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-05814-8 . 
  • Дэниелс, Питер (1996), The Worlds Writing Systems , Oxford University Press, ISBN 0-19-507993-0.
  • Хансен, Валери (2012), Шелковый путь: новая история , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-515931-8.
  • Henning, WB (1938), "Argi и 'тохаров ' ", Бюллетень Школы восточных и африканских исследований , 9 (3): 545-571, DOI : 10,1017 / S0041977X0007837X , JSTOR  608222 .
  • —— (1949), «Название« тохарского »языка» (PDF) , Asia Major , New Series, 1 : 158–162.
  • Карлгрен, Бернхард (1957), Grammata Serica Recensa , Стокгольм: Музей дальневосточных древностей, OCLC  1999753 .
  • Краузе, Вольфганг ; Томас, Вернер (1960), Tocharisches Elementarbuch , Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag.
  • Леви, Сильвен (1913). " Фрагмент Тохарской Пратимоксы ". Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии , стр. 109–120.
  • Мэллори, JP ; Майр, Виктор Х. (2000), Таримские мумии , Лондон: Темза и Гудзон, ISBN 0-500-05101-1.
  • Малзан, Мелани (редактор) (2007). Instrumenta Tocharica . Гейдельберг: Carl Winter Universitätsverlag, ISBN 978-3-8253-5299-8 . 
  • Пейро, Микаэль (2008), Вариация и изменение тохарского языка B , Амстердам: Родопой.
  • Пино, Жорж-Жан (2008). Chrestomathie tokharienne: Textes et grammaire . Лёвен-Париж: Peeters (Публикация лингвистической коллекции Парижского лингвистического общества, № XCV), ISBN 978-90-429-2168-9 . 
  • Ренфрю, Колин (1990), Археология и язык: Загадка индоевропейского происхождения , Архив Кубка , ISBN 978-0-521-38675-3.
  • Ринге, Дональд А. (1996). О хронологии звуковых изменений в тохарском языке: Том I: от протоиндоевропейского к протохарскому . Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество.
  • Шмальштайг, Уильям Р. (1974). « Тохарско-Прибалтийский ». Lituanus . v. 20, no. 3.
  • Schuessler, Axel (2007), ABC этимологический словарь древнекитайского языка , Гонолулу: Гавайский университет Press, ISBN 978-0-8248-2975-9.
  • Зима, Вернер (1998). «Тохарский». В Рамате, Джакалоне Анна и Паоло Рамат (ред.). Индоевропейские языки , 154–168. Лондон: Рутледж, ISBN 978-0-415-06449-1 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Любоцкий AM (1998), Тохарские заимствования в древнекитайском языке: Колесницы, колесницы и городское строительство. В: Маир В.Х. (Ред.) Народы бронзового века и раннего железного века Восточной Центральной Азии. Вашингтон, округ Колумбия: Институт изучения человека. 379–390. http://hdl.handle.net/1887/2683
  • Любоцкий А.М. (2003), Тюркские и китайские заимствования на тохарском языке. В: Bauer BLM, Pinault G.-J. (Ред.) Язык во времени и пространстве: Праздничный сборник Вернера Винтера по случаю его 80-летия. Берлин / Нью-Йорк: Мутон де Грюйтер. 257–269. http://hdl.handle.net/1887/16336
  • Мейер, Кристин и Пейро, Микаэль. «Слово, обозначающее« мед »на китайском, тохарском и китайско-вьетнамском языках». В: Zeitschrift Der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 167, no. 1 (2017): 7-22. DOI: 10.13173 / zeitdeutmorggese.167.1.0007.
  • Милюте-Хомиченкене, Алета. «Baltų-slavų-tocharų leksikos gretybės» [ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ В БАЛТИЙСКИХ, СЛАВЯНСКИХ И ТОХАРСКИХ НАЗВАНИЯХ В «НАЗВАНИЯХ ЖИВОТНЫХ И ИХ ЧАСТИ ТЕЛА»] // Baltistica XXVI (2): 135–143. 1990. DOI: 10.15a388 / baltistica388. 26.2.2075 (на литовском языке)

Внешние ссылки [ править ]

  • Тохарский алфавит (от Omniglot)
  • Тезаурус Indogermanischer Text- und Sprachmaterialien (TITUS):
    • Тохарский алфавит
    • Таблицы спряжения тохарских А и Б
    • Тохарские рукописи А из берлинского турфанского собрания
  • Марк Диккенс, «Все, что вы всегда хотели знать о тохарском языке»
  • Tocharian Интернет Тодд Б. Krause и Джонатан Слокума, бесплатные онлайн занятия в научно - исследовательский центр лингвистики в Университете штата Техас в Остине
  • Интернет словарь тохарийских B , основанных на DQ Адамса A Словарь тохарийских B (1999)
  • Список Tocharian B Swadesh (из викисловаря)
  • Всеобъемлющее издание тохарских рукописей , Венский университет, с изображениями, транскрипциями и (во многих случаях) переводами и другой информацией.
  • Sieg, E .; Зиглинг, В. (1921). Tocharische Sprachreste, 1.A: Транскрипция . Вальтер де Грюйтер. Транскрипции тохарских рукописей А.
  • Ким, Рональд И. (2012). "Введение в тохарский" (PDF) . Институт сравнительной лингвистики Карлова университета.
  • glottothèque - Древние индоевропейские грамматики онлайн , онлайн-коллекция вводных видеороликов к древним индоевропейским языкам, выпущенная Геттингенским университетом