Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эта статья о народах островов Торресова пролива. Историческую и современную информацию, касающуюся аборигенов Австралии, а также жителей островов Торресова пролива, см. В разделе « Коренные австралийцы» .
Жители островов Торресова пролива
Государственные архивы Квинсленда 5750 сельских жителей с достопочтенным Дж. К. Петерсоном и отрядом острова Поид-Торресов пролив, июнь 1931.png
Всего населения
Итого: 38 700 (только TSI), плюс 32 200 (TSI и австралийские аборигены ); [1] из них 4 514 на островах [2]
Языки
Пролива Торреса Остров языков , пролива Торреса креольский , пролива Торреса английский , австралийский английский
Религия
христианство
Родственные этнические группы
Меланезийцы
Обратите внимание на трудности с переписным счетом. [1]
Карта островов Торресова пролива

Torres пролив острова ( / т ɒ г ɪ с - / ) [3] являются коренными народами этого пролив Торрес островов , которые являются частью штата Квинсленд , Австралия . Этнически отличные от аборигенов остальной части Австралии, они часто группируются с ними как коренные австралийцы . Сегодня на материковой части Австралии проживает намного больше жителей островов Торресова пролива (почти 28 000), чем на островах (около 4500).

В рамках более широкого обозначения жителей островов Торресова пролива существует пять различных народов, частично основанных на географическом и культурном разделении. Есть две основных группы коренных языков, Кал-лагав-я и Meriam Мир и пролив Торрес креольский также широко распространен, как язык торговли и коммерции. Ядром островной культуры является папуо - австронезийцы, народ которых традиционно является мореплавателем. Здесь сильна художественная культура, особенно в скульптуре, гравюре и изготовлении масок.

Демография [ править ]

Жители островов Торресова пролива в процентах от населения Австралии, перепись 2011 года

Из 133 островов только 38 обитаемы. Острова уникальны в культурном отношении и во многом отличаются от соседних Папуа-Новой Гвинеи , Юго-Восточной Азии и островов Тихого океана . Сегодня общество является многокультурным, поскольку на протяжении многих лет оно привлекало торговцев азиатских и тихоокеанских островов к производству беш-де-мер , перламутра и моллюска трохуса . [4]

По данным переписи населения Австралии 2016 года , на островах проживало 4514 человек, из которых 91,8% составляли жители островов Торресова пролива или аборигены Австралии. (64% населения идентифицированы как жители островов Торресова пролива; 8,3% как аборигены из Австралии; 6,5% как жители Папуа-Новой Гвинеи ; 3,6% как другие австралийцы и 2,6% как «морские жители Юго-Восточной Азии» и т. Д.). [2] В 2006 году Департамент иностранных дел и торговли Австралии (DFAT) сообщил о 6 800 жителях островов Торресова пролива, проживающих в районе Торресова пролива . [5]

Люди, идентифицировавшие себя как выходцы из островов Торресова пролива, во всей Австралии по переписи 2016 года насчитывали 32 345 человек, а выходцев из островов Торресова пролива и аборигенов - еще 26 767 человек (по сравнению с 29 515 и 17 811 соответственно в 2006 году). [6]

Есть пять Torres островов пролива и аборигенов Австралийские общины , живущие на побережье Квинсленда, в основном , в Бамага , Seisia , Injinoo , Umagico и Новой Mapoon на территории Северного полуострова Кейп - Йорк. [7]

Администрация [ править ]

Дополнительная информация: § Администрация островов Торресова пролива

До конца 20 века жители островов Торресова пролива управлялись системой выборных советов, системой, частично основанной на традиционном дохристианском местном самоуправлении, а частично на введенной системе управления миссией. [8]

Сегодня региональные власти Торресова пролива , австралийский правительственный орган, созданный в 1994 году и состоящий из 20 избранных представителей, курируют острова, его основная функция заключается в усилении экономического, социального и культурного развития народов района Торресова пролива. [9]

Помимо TSRA, есть несколько LGA Квинсленда, которые управляют территориями, занятыми сообществами жителей островов Торресова пролива:

  • район острова Торресова пролива , охватывающий большую часть острова;
  • Северный полуостров Район Регион , управляемый из Бамага , на северной оконечности мыса Йорк; и
  • Шир Торреса , который регулирует несколько островов, а также части полуострова Кейп - Йорк , эффективно совместного размещения с Северным Peninsula Площадь области, которая охватывает целый ряд Актом Гранта в доверительном (DOGIT) районах на полуострове и пролива Торреса Островной регион и управляет теми частями его территории, которые не являются автономными. [10]

Коренные народы [ править ]

Дополнительная информация: История коренных австралийцев

Жители островов Торресова пролива имеют преимущественно меланезийское происхождение, в отличие от австралийских аборигенов на материке и некоторых других австралийских островах [11] [12] и имеют некоторые общие генетические и культурные черты с людьми Новой Гвинеи . [13]

Пятиконечная звезда на государственном флаге представляет пять культурных групп; [13] другой источник сообщает, что первоначально он представлял пять групп островов, но сегодня (по состоянию на 2001 год) он представляет пять основных политических подразделений. [14]

Доколониальные островные жители не были однородной группой и до тех пор не считали себя единым народом. У них есть связи с народом Папуа-Новой Гвинеи , несколько островов намного ближе к PNG, чем Австралия, а также северная оконечность мыса Йорк на австралийском континенте. [14]

Источники в целом согласны с тем, что существует пять различных географических и / или культурных подразделений, но описания и названия групп сильно различаются.

  • Британская энциклопедия : Восточные ( Мериам или остров Мюррей), Верхний Запад (Гуда Малуилгал), Ближний Запад (Малуилгал), Центральный (Кулькалгал) и Внутренние острова (Кайвалагал). [13]
  • Мультикультурный Квинсленд 2001 ( публикация правительства Квинсленда ) говорит, что можно выделить пять групп на основе языковых и культурных различий, а также связанных с местами их происхождения, типом района проживания и давними отношениями с другими народами. Этими народами являются: Сайбаилгал (жители верхних западных островов), Малуилгал (жители Среднего Запада), Каурарег (жители нижних западных островов), Кулькалгал (жители центральных островов) и Мериам Ле (жители Восточных островов). [14]
  • Официальный сайт Torres Шир совет (Queensland Government): Пять основных островных кластеров - Топ Western Group ( Boigu , Dauan и Saibai ), Ближний Западная группа ( Badu , Mabuiag и Моа ), Центральная группа (Yam, Warraber, кокосовое и Masig ), Восточная группа ( Мюррей , Дарнли и Стивен) и группа TI ( остров Четверг , Хорн , Хаммонд , Принц Уэльский и Пятница ). [4]

Этнолингвистические группы, найденные в Википедии:

  • Люди Баду , основанные на центрально-западном острове Баду
  • Народ каурарегов, жители нижних западных островов, основанный на группе Муралаг (остров Принца Уэльского).
  • Народ мабуйаг (или мабуйгигал) на нескольких островах.
  • Люди мериам , живущие на ряде внутренних восточных островов, включая Мер (также известный как остров Мюррей) .

Языки [ править ]

Основная статья: Языки острова Торресова пролива

На островах говорят на двух языках коренных народов, а также на креольском языке . [11]

На западно-центральном языке Торресова пролива , или Kalaw Lagaw Ya , говорят на юго-западных, западных, северных и центральных островах; [15] можно выделить еще один диалект, Кала Кава Я (верхний западный и западный). [4] Это член семьи языков Pama-Nyungan в Австралии.

На Мериам Мир говорят на восточных островах. Это один из четырех восточных языков Trans-Fly , на остальных трех говорят в Папуа-Новой Гвинее. [15]

Также говорят на креольском языке Торресова пролива , основанном на английском креольском языке . [4]

Культура [ править ]

Ритуальная маска для лица с острова Торресова пролива (XIX век).

Археологические, лингвистические и фольклорные данные свидетельствуют о том, что ядром культуры острова является папуо - австронезийский язык . Люди занимаются земледелием, а также занимаются охотой и собирательством . На дюгоней , черепах , раков , крабов, моллюсков, рифовых рыб и диких фруктов и овощей традиционно охотились и собирали, и они остаются важной частью их жизненного образа жизни . Традиционные продукты питания играют важную роль в церемониях и праздниках, даже если они не живут на островах. Дюгонь и черепахаохота и рыбалка рассматриваются как способ продолжить традицию островитян быть тесно связанной с морем. [16] Острова имеют долгую историю торговли и взаимодействия с исследователями из других частей земного шара, как с востока, так и с запада, что повлияло на их образ жизни и культуру. [17]

Коренные жители Торресова пролива имеют особую культуру, которая имеет небольшие вариации на разных островах, где они живут. Культурные обычаи имеют сходство с культурой австралийских аборигенов и папуасов . Исторически сложилось так, что у них есть устная культура , когда истории передаются и передаются посредством песен, танцев и церемоний. Как мореплаватели, море, небо и земля играют важную роль в их историях и искусстве. [18]

Постколонизационная история видела новые культурные влияния на людей, в первую очередь на христианство . После «Пришествия света» (см. Раздел «Религия» ) артефакты, ранее важные для их церемоний, потеряли свою актуальность, вместо этого их заменили распятия и другие символы христианства. В некоторых случаях миссионеры запрещали использование традиционных священных предметов, и в конечном итоге производство прекращалось. Миссионеры , антропологи и музеи «собрали» огромное количество материала: все части, собранные миссионером Сэмюэлем Макфарлейном, оказались в Лондоне.а затем разделен между тремя европейскими музеями и рядом музеев материковой Австралии. [19]

В 1898–189 годах британский антрополог Альфред Корт Хэддон собрал около 2000 предметов, убежденный, что сотни собранных предметов искусства должны быть спасены от разрушения ревностными христианскими миссионерами, намеревающимися уничтожить религиозные традиции и обряды коренных жителей островов. Также были собраны киносъемки церемониальных танцев . [20] Коллекция Кембриджского университета известна как Коллекция Хэддона и является самой полной коллекцией артефактов жителей островов Торресова пролива в мире. [18]

В первой половине 20-го века культура жителей островов Торресова пролива в основном ограничивалась танцами и песнями, ткачеством и производством некоторых предметов для особых торжественных случаев. [19] В 1960-х и 1970-х годах исследователи, пытающиеся спасти то, что осталось от традиционных знаний у выживших стариков, повлияли на возрождение интереса к старому образу жизни. Австралийский историк Маргарет Лори , работающая в Государственной библиотеке Квинсленда , много путешествовала по островам, разговаривала с местными жителями и записывала их истории, которые с тех пор повлияли на изобразительное искусство на островах. [21]

Искусство [ править ]

Смотрите также: Искусство коренных народов Австралии

Мифология и культура, находящиеся под сильным влиянием океана и естественной жизни вокруг островов, всегда определяли традиционные формы искусства. Сильно представлены черепахи , рыбы, дюгони , акулы, морские птицы и морские крокодилы , которые считаются тотемными существами. [17]

Torres острова пролив люди являются единственной культурой в мире , чтобы сделать turtleshell маски, известную как krar (turtleshell) в западных островах и ль-оп (человеческое лицо) в восточных островах. [18]

Среди форм искусства выделяется вамэ (alt. Wameya ), множество различных струнных фигур . [22] [23] [24]

Сложные головные уборы или дхари (также пишутся как дари [25] ), изображенные на флаге островитян Торресова пролива , созданы для церемониальных танцев. [26]

Острова имеют давние традиции резьбы по дереву, создания масок и барабанов, а также вырезания декоративных элементов на этих и других предметах для церемониального использования. С 1970-х годов молодые художники начинали учебу примерно в то же время, когда происходило значительное возвращение к традиционным мифам и легендам. Публикации Маргарет Лори « Мифы и легенды о Торресовом проливе» (1970) и « Сказки из Торресова пролива» (1972), возрождающие истории, которые были почти забыты, оказали большое влияние на художников. [27] [28] Хотя некоторые из этих историй были записаны Хэддоном после его экспедиции 1898 года в Торресов пролив [29], многие впоследствии вышли из употребления или были забыты.

В 1990 - е годах группа молодых художников, в том числе наград Денниса Ноны (b.1973), начали переводить эти навыки в более портативные формы эстампа , линогравюры и травления , а также более крупные масштабные бронзовые скульптуры . Среди других выдающихся художников - Билли Мисси (1970-2012), известный своими украшенными черно-белыми линогравюрами местной растительности и экосистем, и Алик Типоти (род. 1975). Эти и другие художники Торресова пролива значительно расширили формы искусства коренных народов в Австралии, привнеся превосходные меланезийские навыки резьбы по дереву, а также новые истории и предметы. [18] Колледж технического и дополнительного образования на острове Четверг стал отправной точкой для молодых островитян, желающих продолжить обучение искусству. Многие продолжили изучение искусства, особенно гравюры, сначала в Кэрнсе, Квинсленд, а затем в Австралийском национальном университете, где сейчас находится Школа искусств и дизайна. Другие художники, такие как Лори Нона, Брайан Робинсон, Дэвид Босун, Глен Маки, Джоемен Нона, Дэниел О'Шейн и Томми Пау, известны своими гравюрами. [21]

Выставка работ Алика Типоти под названием Zugubal была открыта в региональной галерее Кэрнса в июле 2015 года. [30] [31]

Музыка и танцы [ править ]

Основные статьи: Музыка коренных народов Австралии и танец коренных народов Австралии

Для жителей островов Торресова пролива пение и танцы - это их «литература» - «самый важный аспект образа жизни в Торресовом проливе. Жители островов Торресова пролива сохраняют и представляют свою устную историю в песнях и танцах; ... танцы служат иллюстративным материалом и конечно, сам танцор - рассказчик »(Эфраим Бани, 1979). Есть много песен о погоде, другие о мифах и легендах, о жизни в море и тотемных богах, и о важных событиях». его движения выражают песни и служат иллюстративным материалом » [32].

Танец также является основной формой творческого и соревновательного самовыражения. «Танцевальные машины» (ручные механические движущиеся объекты), хлопушки и головные уборы (дхари / дари) улучшают танцевальные представления. [26] Танцевальные артефакты, использованные в церемониальных представлениях, связаны с традициями островитян и клановой принадлежностью, и у каждой островной группы есть свои представления. [33]

Художник Кен Тайдей-старший известен своим тщательно вылепленным дари, часто с движущимися частями и включающим акулу-молота , мощный тотем. [33] [34]

Кристин Ану - обладательница премии ARIA, певица и автор песен из племени жителей островов Торресова пролива, которая впервые стала популярной благодаря кавер-версии песни « My Island Home » (впервые исполненной Warumpi Band ). [35]

Религия и верования [ править ]

У людей все еще есть свои традиционные системы верований. Истории Тагаи представляют жителей островов Торресова пролива как морских людей, связанных со звездами, а также систему порядка, в которой все имеет свое место в мире. [36] Они следуют инструкциям тагайцев.

Одна история Тагая изображает Тагая в виде человека, стоящего в каноэ. В левой руке он держит рыболовное копье, символизирующее Южный Крест . В правой руке он держит сорби (красный фрукт). В этой истории Тагай и его команда из 12 человек готовились к путешествию, но перед тем, как путешествие началось, команда съела всю еду и напитки, которые планировала взять с собой. Таким образом, Тагай связал команду в две группы по шесть человек и бросил их в море, где их изображения превратились в звездные узоры на небе. Эти узоры можно увидеть в звездных созвездиях Плеяд и Ориона. [37]

Некоторые жители островов Торресова пролива разделяют убеждения, схожие с концепциями « Сновидения» и «Everywhen» аборигенов , которые передаются в устной истории . [38]

С 1870-х годов христианство распространилось по островам, и сегодня оно остается сильным среди жителей островов Торресова пролива повсюду. Миссия Лондонского миссионерского общества во главе с преподобным Сэмюэлем Макфарлейном прибыла на Эруб (остров Дарнли) 1 июля 1871 года и основала там свою первую базу. Островитяне называют это «приходом света» или «приходом света» [39], и все островные общины отмечают это событие ежегодно 1 июля. [40] Однако приход христианства не означал конца традиционных верований людей; их культура сформировала их понимание новой религии как христианского Богаприветствовали, и новая религия была интегрирована во все аспекты их повседневной жизни. [39]

По данным переписи 2016 года, коренное и некоренное население Австралии было в целом схожим: 54% (против 55%) указали христианскую принадлежность, в то время как менее 2% указали традиционные верования как свою религию, а 36% указали отсутствие религии. В общей сложности 20 658 жителей островов Торресова пролива (из 32 345 жителей Австралии) и 15 586 жителей островов Торресова пролива и аборигенов (из 26 767) сообщили о своей приверженности той или иной форме христианства. [41]

Традиционное усыновление [ править ]

Традиционная культурная практика, известная как купай омаскер , позволяет усыновлять ребенка родственником или членом сообщества по ряду причин. Причины различаются в зависимости от того, к какой из многих культур жителей островов Торреса принадлежит человек, например, «когда семья требует, чтобы наследник выполнял важную роль по уходу за землей или заботе о земле». Другие причины могут быть связаны с «заботой и ответственностью в отношениях между поколениями». Там была проблема в законе штата Квинсленд, где такие усыновления не являются юридически признанным государством правопреемства Закона 1981 , [42] с один вопросом в том , что приемные дети не в состоянии взять на себя фамилию своих приемных родителей. [43]

17 июля 2020 года правительство Квинсленда внесло в парламент законопроект о юридическом признании этой практики. [44]

Известные жители островов Торресова пролива [ править ]

  • Эдди Мабо , защитник прав на землю , сыгравший важную роль в знаменательном решении, которое теперь характеризует австралийский закон о земле и праве собственности.
  • Пэтти Миллс , игрок НБА за Сан-Антонио Спёрс
  • Сэм Пауэлл-Пеппер , игрок Австралийской футбольной лиги за Порт-Аделаида [45]
  • Альберт Прауд , игрок Австралийской футбольной лиги за « Брисбен Лайонс» [46]
  • Синтия Луи , первая жительница островов Торресова пролива, избранная в парламент Квинсленда [47]
  • Кен Тайдей старший , всемирно известный художник из Кэрнса .
  • Сэм Тайдей , игрок Австралийской национальной лиги регби за « Брисбен Бронкос» .
  • Дэйн Гагай , игрок Австралийской национальной лиги регби за « Южный Сидней Рэббитос» .
  • Кристин Ану , австралийская поп- певица и актриса. Она приобрела популярность с выпуском своей песни " My Island Home ". Ану был номинирован на 17 премий ARIA Awards . [48]
  • Таня Хош , Аделаида, общественный деятель Южной Австралии

См. Также [ править ]

  • Центр исполнительских искусств аборигенов (ACPA)
  • Австралийские пограничные войны
  • Коренные австралийцы
  • Здоровье коренного населения в Австралии
  • Список коренных австралийцев впервые
  • Папуасский народ
  • Охота за жемчугом # Австралия
  • Флаг жителей островов Торресова пролива

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «3238.0.55.001 - Оценки аборигенов и жителей островов Торресова пролива, австралийцев, июнь 2016 г.» . Австралийское статистическое бюро . 31 августа 2018 . Проверено 27 декабря 2019 .
  2. ^ a b «Краткая статистика переписи 2016 года: остров Торресова пролива (R)» . Австралийское статистическое бюро . Проверено 27 декабря 2019 .
  3. ^ "Торресов пролив. Оксфордский словарь онлайн" . Издательство Оксфордского университета . Проверено 23 августа 2018 года .
  4. ^ a b c d "О Торресовом проливе" . Совет Торрес Шир . Правительство Квинсленда . Проверено 26 декабря 2019 .
  5. ^ «Австралийские аборигены и жители островов Торресова пролива» . Австралия сейчас . Правительство Австралии , Министерство иностранных дел и торговли . Архивировано из оригинала 8 октября 2006 года . Проверено 10 декабря 2006 года .
  6. ^ «2071.0 - Перепись населения и жилищного фонда: Отражая Австралию - Истории переписи, 2016: Население аборигенов и жителей островов Торресова пролива, 2016» . Статистическое бюро Австралии . 31 октября 2017 . Дата обращения 5 января 2020 .
  7. ^ «О Торресовом проливе» . Совет Шира Торресова пролива . Проверено 21 октября 2019 года .
  8. ^ Джереми Беккет (1990). Жители островов Торресова пролива: обычай и колониализм . Издательство Кембриджского университета. С. 17–18. ISBN 978-0-521-37862-8. Проверено 7 марта +2016 .
  9. ↑ Келли, Джон (22 июня 2001 г.). «Оценка региональных властей Торресова пролива» (PDF) . Управление оценки и аудита. Архивировано 4 марта 2016 года из оригинального (PDF) . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  10. ^ "Местное самоуправление аборигенов и острова Торресова пролива" (PDF) . Отчет Комиссии по реформе местного самоуправления . Штат Квинсленд. Июль 2007. С. 59–65. ISBN  978-1-921057-10-6. Архивировано из оригинального (PDF) 25 июля 2008 года . Проверено 31 марта 2008 года .
  11. ^ a b «Люди и история островов Торресова пролива» . BBC News . 24 августа 2015 . Проверено 27 декабря 2019 .
  12. ^ "Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива" . Дата обращения 14 ноября 2019 .
  13. ^ a b c "Жители островов Торресова пролива" . Британская энциклопедия . Проверено 26 декабря 2019 .
  14. ^ a b c Шнукал, Анна. "Жители островов Торресова пролива" (PDF) . Источник: Брэндл, Максимилиан (ред.) Многокультурный Квинсленд 2001: 100 лет, 100 сообществ, столетие пожертвований, Брисбен, штат Квинсленд (премьер-министр и кабинет министров), 2001. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  15. ^ a b «Информационный бюллетень по коренным народам: жители островов Торресова пролива» (PDF) . Правительство Австралии , Департамент по делам семьи, общественных служб и по делам коренных народов . Архивировано 18 мая 2006 года из оригинального (PDF) . Проверено 10 декабря 2006 года .
  16. ^ Смит, Дермот (2002). «Приложение B: Сектор коренных народов: антропологическая перспектива». В Hundloe, Tor (ред.). Ценить рыболовство . Университет Квинсленда Press. С. 230–231. ISBN 0702233293. Проверено 4 ноября 2012 года .
  17. ^ a b «Искусство на островах Торресова пролива» . Искусство аборигенов япинга . Дата обращения 7 января 2020 .
  18. ^ a b c d "Художественные наборы. Искусство островов Торресова пролива" . Художественная галерея Нового Южного Уэльса . Дата обращения 7 января 2020 .
  19. ^ a b "Острова Торресова пролива" . Австралийская художественная сеть . Проверено 8 января 2020 года .
  20. ^ "BBC Two - Скрытые сокровища ..." BBC . Проверено 3 февраля 2018 .
  21. ^ a b Робинсон, Брайан (2001). "Гравюра жителей островов Торресова пролива" . Проверено 7 января 2020 года - через Центр австралийского искусства: австралийские гравюры + эстамп. Документ конференции, [из] Австралийского симпозиума печати. Канберра: Национальная галерея Австралии, 1987 - по настоящее время
  22. ^ Бридж В. Лал; Кейт Форчун, ред. (2000). Острова Тихого океана: энциклопедия . Гавайский университет Press. п. 456. ISBN. 978-0-8248-2265-1. Проверено 7 марта +2016 .
  23. ↑ Альфред Корт Хэддон , вместе с одной из его дочерей, пионеры в современном исследовании струнных фигур Торресова пролива
  24. ^ Библиография струнных фигур, включая примеры из Торресова пролива.
  25. ↑ Уитфорд, Мэдди (13 апреля 2020 г.). «Продюсеры размышляют о глубоком опыте прогулки с художниками из числа коренных народов по стране» . ABC News . Проверено 14 апреля 2020 года .
  26. ^ a b "Танцевальные машины и головные уборы" . Пробуждение: Истории из Торресова пролива . Правительство Квинсленда . Дата обращения 7 января 2020 .
  27. ^ Лори, Маргарет Элизабет (1970). Мифы и легенды Торресова пролива / собраны и переведены Маргарет Лори . Брисбен: Университет Квинсленда Press.
  28. ^ Лори, Маргарет Элизабет (1972). Байки из Торресова пролива . Сент-Люсия Qld: Университет Квинсленда Press.
  29. ^ Кембриджская антропологическая экспедиция в Торресов пролив (1898); Ходс, Джереми. Указатель отчетов Кембриджской антропологической экспедиции в Торресов пролив; Хэддон, Альфред К. (Альфред Корт), 1855–1940; Рэй, Сидней Герберт, 1858–1939. Лингвистика (1901), отчеты Кембриджской антропологической экспедиции в Торресов пролив , University PressCS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  30. ^ "Алик Типоти: Зугубал" . Художественная галерея Кэрнса . Дата обращения 7 января 2020 .
  31. ^ Типоти, Алик (2015), Батлер, Салли (редактор), Алик Типоти: Зугубал: духи предков , Региональная галерея Кэрнса, ISBN 978-0-9757635-6-8
  32. ^ Уилтшир, Келли (27 октября 2017 г.). «Аудиовизуальное наследие пения и танцев Торресова пролива» . АЯЦИС . Дата обращения 7 января 2020 .
  33. ^ а б "Кен Тайдей" . Художественная галерея Нового Южного Уэльса . Проверено 15 апреля 2020 .
  34. ^ "Доктор Кен Тайдей старший" . Совет Австралии . 15 мая 2019 . Проверено 14 апреля 2020 года .
  35. ↑ Кинан, Кэтрин (18 января 2003 г.). «Царевна-лягушка» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 8 января 2020 года .
  36. ^ «8 интересных фактов об аборигенах и островитянах Торресова пролива» . Мировое видение . Дата обращения 5 января 2020 .
  37. ^ «Духовность и религия среди жителей островов Торресова пролива» . Управление по учебной программе и оценке штата Квинсленд . 25 июля 2018 . Дата обращения 5 января 2020 .
  38. ^ "Сновидения" . Общие основания . Дата обращения 5 января 2020 .
  39. ^ а б «Христиане-аборигены и христианство» . Творческие духи . Дата обращения 5 января 2020 .
  40. ^ Бертон, Джон. «История Торресова пролива до 1879 года - региональный взгляд» . Региональные власти Торресова пролива. Архивировано из оригинального 15 мая 2009 года . Проверено 3 июля 2011 года .
  41. ^ «2071.0 - Перепись населения и жилищного фонда: Отражая Австралию - Истории переписи, 2016: Религия в Австралии, 2016» . Статистическое бюро Австралии . 28 июня 2017 . Дата обращения 5 января 2020 . [Включите загрузку таблицы «Религия» с этой страницы, «Таблица 8 Религиозная принадлежность по статусу коренного народа, количество людей (а)»]
  42. ^ "Закон о наследовании 1981" . Законодательство Квинсленда . 25 мая 2020 . Дата обращения 9 июня 2020 .
  43. ↑ Ригби, Марк (4 июня 2020 г.). «Жители островов Торресова пролива опасаются, что время для юридического признания традиционных усыновлений истечет» . ABC News . Австралийская радиовещательная корпорация . Дата обращения 9 июня 2020 .
  44. ↑ Ригби, Марк (16 июля 2020 г.). «Законопроект о практике усыновления жителей островов Торресова пролива внесен в парламент Квинсленда» . ABC News . Австралийская радиовещательная корпорация . Дата обращения 16 июля 2020 .
  45. ↑ Устойчивость - движущая сила предложения Сэма Пауэлла-Пеппера
  46. ^ Запись AFL. Раунд 9,2009. Слэттери Паблишинг. стр.75.
  47. ↑ Мур, Тони (28 ноября 2017 г.). «Работайте на одно место ближе, как первая жительница островов Торресова пролива, избранная в парламент» . Брисбен Таймс . Fairfax Media . Проверено 9 декабря 2017 .
  48. ^ "История: Победители Художником: Кристин Ану" . ARIA Awards . Австралийская ассоциация звукозаписывающей индустрии (ARIA). Архивировано из оригинального 19 мая 2011 года . Проверено 18 мая 2009 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Австралийская сеть искусств: Острова Торресова пролива
  • Blue Water Empire - ABC TV 3-х серийный документальный фильм об островах Торресова пролива, его истории и людях
  • Современные рассказы аборигенов и жителей островов Торресова пролива и о них
  • Смит, Аарон (26 мая 2018 г.). «Забытые люди: Когда смерть пришла в Торресов пролив» . CNN .

Внешние ссылки [ править ]

Ресурсы библиотеки об
островитянах Торресова пролива
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Региональная администрация Торресова пролива