Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Традиционная медицина на рынке в Антананариву , Мадагаскар
Botánicas такие , как эта в Jamaica Plain , Бостон , Удовлетворение латиноамериканского сообщества и распродаже народной медицины наряду с статуями святых , свечами , украшенных молитвами , счастливым бамбуком и другими предметами.

Традиционная медицина (также известная как медицина коренных народов или народная медицина ) включает медицинские аспекты традиционных знаний, которые развивались поколениями в рамках народных верований различных обществ до эпохи современной медицины . Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) определяет традиционную медицину как «совокупность знаний, навыков и практики , основанных на теории, верования, и опыт коренных народов различных культур, будь то объяснимы или нет, используется в поддержании здоровья , а также например, профилактика, диагностика, улучшение или лечение физических и психических заболеваний ". [1] Традиционная медицина отличается отнаучная медицина .

В некоторых странах Азии и Африки до 80% населения полагается на традиционную медицину для удовлетворения своих потребностей в первичной медико-санитарной помощи . Традиционная медицина, принятая за пределами своей традиционной культуры, часто считается формой альтернативной медицины . [1] Практики, известные как традиционная медицина, включают традиционную европейскую медицину, традиционную китайскую медицину , традиционную магию и медицину коренных народов майонги (Ассам), традиционную медицину коренных народов Ассама и остальной Северо-восточной Индии, традиционную корейскую медицину , традиционную африканскую медицину , аюрведу , медицину сиддхов. ,Унани , древнеиранская медицина , иранская (персидская) , исламская медицина , Мути и Ифа . К научным дисциплинам, изучающим традиционную медицину, относятся травничество , этномедицина , этноботаника и медицинская антропология .

Однако ВОЗ отмечает, что «ненадлежащее использование традиционных лекарств или практик может иметь негативные или опасные последствия» и что «необходимы дальнейшие исследования для подтверждения эффективности и безопасности» такой практики и лекарственных растений, используемых системами традиционной медицины. [1] В результате ВОЗ реализовала девятилетнюю стратегию «поддержки государств-членов в разработке инициативной политики и реализации планов действий, которые укрепят роль народной медицины в сохранении здоровья населения». [2]

Использование и история [ править ]

Классическая история [ править ]

Согласно письменным источникам, исследование трав датируется 5000 лет назад древними шумерами , которые описали хорошо зарекомендовавшие себя лекарственные применения растений. В древнеегипетской медицине , то папирус Эберса из с. В 1552 г. до н.э. записан список народных средств и магических лечебных практик. [3] Ветхий Завет также упоминает использование трав и культивирование в отношении кашрута .

Многие травы и минералы, используемые в Аюрведе, были описаны древними индийскими травниками, такими как Чарака и Сушрута, в 1-м тысячелетии до нашей эры. [4] Первой китайской травяной книгой была Шэннун Бенцао Цзин , составленная во времена династии Хань, но относящаяся к гораздо более ранним временам , которая позже была дополнена как Яосин Лунь ( Трактат о природе лекарственных трав ) во время династии Тан . Рано признанные греческие Составители существующего и текущего травяного знание включают Пифагор и его последователь , Гиппократ ,Аристотель , Теофраст , Диоскорид и Гален .

Римские источники включали « Естественную историю» Плиния Старшего и « Медицину » Целса . [5] Педаний Диоскорид опирался на более ранних авторов и исправлял их в своей De Materia Medica , добавляя много нового материала; работа была переведена на несколько языков, и на протяжении веков к ней добавлялись турецкие , арабские и еврейские названия. [6] Латинские рукописи De Materia Medica были объединены с латинскими травами Апулеем Платоническим ( Herbarium Apuleii Platonici ) и были включены в англосаксонскую книгу. кодекс Хлопок Вителлий C.III . Эти ранние греческие и римские компиляции стали основой европейской медицинской теории и были переведены персидским Авиценной (Ибн Сина, 980–1037), персидскими резами (Рази, 865–925) и еврейским Маймонидом . [5]

Некоторые окаменелости использовались в традиционной медицине с древних времен. [7]

Средневековье и позже [ править ]

Арабская местная медицина возникла в результате конфликта между магической медициной бедуинов и арабскими переводами греческих и аюрведических медицинских традиций. [8] Испанская местная медицина находилась под влиянием арабов с 711 по 1492 год. [9] Исламские врачи и мусульманские ботаники, такие как ад-Динавари [10] и Ибн аль-Байтар [11], значительно расширили более ранние знания о Материи медике. Самым известным персидским медицинским трактатом был «Канон медицины» Авиценны , который был ранней фармакопеей и вводил клинические испытания .[12] [13] [14] Canon был переведен на латинский в 12м векеи остался медицинский авторитет в Европе до 17го века. Унаните систему традиционной медицины также основана на Canon . [15]

Переводы ранних римско-греческих сборников на немецкий язык сделал Иероним Бок, чье растение называлось Kreuter Buch , опубликованное в 1546 году . Книга была переведена на голландский язык как Pemptades по Рембертому Додунсу (1517-1585), и с голландского на английский язык по Клузиус , (1526-1609), опубликованной Генри Lyte в 1578 году , как A Nievve ТРАВЯНОЙ . Это стало Herball Джона Джерарда (1545–1612) или General Historie of Plantes . [5] [6] Каждая новая работа представляла собой компиляцию существующих текстов с новыми дополнениями.

Недокументированные женские народные знания существовали параллельно с этими текстами. [5] Сорок четыре лекарства, разбавители, ароматизаторы и смягчающие вещества, упомянутые Диоскоридом, все еще перечислены в официальных фармакопеях Европы. [6] В Пуритане взяли работу Джерарда в Соединенных Штатах , где влияние американской медицины коренных народов. [5]

Франсиско Эрнандес , врач Филиппа II Испании провел годы 1571–1577, собирая информацию в Мексике, а затем написал Rerum Medicarum Novae Hispaniae Thesaurus , многие версии которого были опубликованы, в том числе и Франсиско Хименес . И Эрнандес, и Хименес вписали ацтекскую этномедицинскую информацию в европейские концепции болезней, такие как «теплый», «холодный» и «влажный», но неясно, использовали ли ацтеки эти категории. [16] Хуан Де Эстейнффер «s Florilegio лекарственный де тода лас enfermedas составлен европейские тексты и добавлены 35 мексиканских растений.

Мартин - де - ла - Круз написал травяной в науатль , который был переведен на латынь по Хуану Бадиано~d как Libellus де Medicinalibus Indorum Herbis или Кодекс Барберини, латинские 241 и дал король Карлос V Испании в 1552. [17] Он был , видимо , написан в спешке [ 18] под влиянием европейской оккупации последних 30 лет. Фрай Бернардино де Саагун использовал этнографические методы для составления своих кодексов, которые затем стали « Historia General de las Cosas de Nueva España» , опубликованной в 1793 году. [17] Castore Durante опубликовал свои рукописи.Herbario Nuovo в 1585 году с описанием лекарственных растений из Европы, Восточной и Вест-Индии . Он был переведен на немецкий язык в 1609 году, а итальянские издания вышли в следующем столетии.

Колониальная Америка [ править ]

В Америке 17 и 18 веков народные целители, часто женщины, использовали лечебные травы, купирование и пиявки . [19] Индейская традиционная медицина травами представила лекарства от малярии, дизентерии, цинги, невенерического сифилиса и проблем с зобом. [20] Многие из этих травяных и народных средств применялись на протяжении 19 и 20 веков, [21] при этом некоторые растительные лекарства легли в основу современной фармакологии. [22]

Современное использование [ править ]

Распространенность народной медицины в некоторых регионах мира варьируется в зависимости от культурных норм. [23] Некоторые современные лекарства основаны на фитохимических веществах растений , которые использовались в народной медицине. [24] Исследователи заявляют, что многие альтернативные методы лечения «статистически неотличимы от лечения плацебо ». [25]

Передача и создание знаний [ править ]

Традиционная медицина обычно передается устно через общину, семью и отдельных лиц до тех пор, пока не будет «собрана». В рамках данной культуры элементы местных медицинских знаний могут быть широко известны многим или могут быть собраны и применены теми, кто выполняет особую роль целителя, например шаманом или акушеркой . [26] Три фактора узаконивают роль целителя - их собственные убеждения, успех их действий и убеждения сообщества. [27] Когда претензии местной медицины отвергаются культурой, обычно ее используют три типа приверженцев: те, кто родился и социализировался в ней, которые становятся постоянными верующими, временные верующие, которые обращаются к ней во время кризиса, и те, кто верит только в определенные аспекты. , не во всем. [28] [ требуется проверка ]

Определение и терминология [ править ]

Традиционную медицину иногда можно рассматривать отдельно от народной медицины и включать в нее формализованные аспекты народной медицины. Согласно этому определению народная медицина - это давние лекарства, которые передаются и практикуются непрофессионалами. Народная медицина состоит из лечебных практик и идей физиологии тела и сохранения здоровья, известных некоторым в культуре, передаваемых неофициально как общие знания и практикующихся или применяемых любым представителем культуры, имеющим предшествующий опыт. [29]

Народная медицина [ править ]

Курандера исполняет лимпьезу в Куэнке, Эквадор

Во многих странах есть практики, описываемые как народная медицина, которые могут сосуществовать с формализованными, научно обоснованными и институционализированными системами медицинской практики, представленными традиционной медициной . [30] Примерами традиций народной медицины являются традиционная китайская медицина , традиционная корейская медицина , арабская медицина коренных народов , уйгурская традиционная медицина, японская медицина Кампо , традиционная медицина аборигенов, а также грузинская народная медицина . [31]

Австралийская кустарниковая медицина [ править ]

Как правило, лекарство от кустарников, используемое аборигенами и жителями островов Торресова пролива в Австралии , производится из растительных материалов, таких как кора, листья и семена, хотя также могут использоваться продукты животного происхождения. [32] Основным компонентом традиционной медицины является фитотерапия , которая заключается в использовании натуральных растительных веществ для лечения или профилактики болезней. [33]

Индейская медицина [ править ]

Медицина коренных жителей Америки и Аляски - традиционные формы исцеления, которые существуют уже тысячи лет.

Домашние средства [ править ]

Домашнее средство (иногда также называют бабулей лечение ) является лечением вылечить болезнь или недуг , который использует определенные специи, травы , овощи или другие общие элементы. Домашние средства могут иметь или не обладать лечебными свойствами, которые лечат или излечивают рассматриваемое заболевание или недомогание, поскольку они, как правило, передаются неспециалистами (чему в последние годы способствовал Интернет ). Многие из них используются просто в результате традиции или привычки или потому, что они эффективно вызывают эффект плацебо . [34]

Одним из наиболее популярных примеров домашнего средства является использование куриного супа для лечения респираторных инфекций, таких как простуда или легкий грипп . Другие примеры домашних средств включают клейкую ленту, которая помогает закрепить сломанные кости; клейкая лента или суперклей для лечения подошвенных бородавок ; и Kogel mogel для лечения боли в горле. Раньше матерям доверяли все, кроме серьезных лекарств. Исторические кулинарные книги часто полны лекарств от диспепсии , лихорадки и женских жалоб. [35] Компоненты растения алоэ вера используются для лечения кожных заболеваний. [36]Многие европейские ликеры или дижестивы изначально продавались как лекарственные средства. В китайской народной медицине лечебные отвары (давно приготовленные рисовые супы с травами), продукты и супы являются частью лечебной практики. [37]

Критика [ править ]

Проблемы безопасности [ править ]

Хотя в 130 странах действуют правила в отношении народных лекарств, существуют риски, связанные с их использованием (например, зооноз , в основном потому, что в некоторых традиционных лекарствах все еще используются вещества животного происхождения [38] [39] ). Часто считается, что, поскольку предполагаемые лекарства являются естественными, они безопасны, но при использовании лечебных трав связаны многочисленные меры предосторожности. [40]

Использование исчезающих видов [ править ]

Иногда традиционные лекарства включают части вымирающих видов, таких как лори в Юго-Восточной Азии.

Вымирающих животных, таких как медленные лори , иногда убивают для изготовления традиционных лекарств. [41]

Акулий плавники также использовались в традиционной медицине, и, хотя их эффективность не доказана, они наносят вред популяциям акул и их экосистеме. [42]

Отчасти незаконную торговлю слоновой костью можно проследить до покупателей традиционной китайской медицины . Спрос на слоновую кость является огромным фактором браконьерства в отношении исчезающих видов животных, таких как носороги и слоны. [43]

См. Также [ править ]

  • Биоразведка
  • Народный целитель
  • Травяной медицины
  • Индейская этноботаника
  • Сказка старушек
  • Фармакогнозия
  • Традиционная африканская медицина
  • Традиционная китайская медицина
  • Лекарственные растения
  • Аюрведа

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «Традиционная медицина: определения» . Всемирная организация здравоохранения . 2008-12-01 . Проверено 20 апреля 2014 .
  2. ^ «Стратегия ВОЗ в области народной медицины: 2014-2023 гг.» . Всемирная организация здравоохранения . Декабрь 2013.
  3. ^ "Папирус Эберса" . Проверено 28 декабря 2014 .
  4. ^ Гириш Двиведи, Шридхар Двиведи (2007). История медицины: Сушрута - клиницист - превосходный учитель (PDF) . Национальный центр информатики . Проверено 8 октября 2008 .
  5. ^ а б в г е Кей, Массачусетс (1996). Исцеление с помощью растений на Западе Америки и Мексики . Тусон: Университет Аризоны Press . С.  19–20 . ISBN 978-0-8165-1646-9.
  6. ^ a b c Рафаэль, Сандра; Блант, Уилфрид (1994). Иллюстрированный травяной . Лондон: Фрэнсис Линкольн. ISBN 978-0-7112-0914-5.
  7. ^ ван дер Гир, Александра; Дермитзакис, Майкл (2010). «Окаменелости в аптеке: от« змеиных яиц »до« костей святого »; обзор» (PDF) . Греческий журнал наук о Земле . 45 : 323–332.
  8. ^ Slikkerveer, LJ (1990). Множественные медицинские системы на Африканском Роге: наследие «шейха» Гиппократа . Лондон: Кеган Пол Интернэшнл. ISBN 978-0-7103-0203-8.
  9. ^ Гарсиа Санчес, E; Карабаса Браво, JM; Эрнандес Бермехо, JE; Рамирес, AJ (1990). "Árboles y arbustos en los textos agrícolas andalusíes (I)". In e Моралес Руис Матас CA (ред.). Ciencias de la naturaleza en Al-Andalus: textos y estudios (на испанском языке). Consejo Superior de Investigaciones Científicas . ISBN 978-84-00-07727-3.
  10. ^ Фахд, Toufic (1996). «Ботаника и сельское хозяйство». В Рашеде, Рошди; Морелон, Режис (ред.). Энциклопедия истории арабской науки . Рутледж. п. 815. ISBN 978-0-415-02063-3.
  11. ^ Дайан Буланже (2002), «Исламский вклад в науку, математику и технологию», документы OISE , в STSE Education , Vol. 3.
  12. ^ Tschanz David W (2003). «Арабские корни европейской медицины». Сердечные взгляды . 4 : 2.
  13. ^ Элдридж Jonathan D (2003). «Дизайн рандомизированного контролируемого исследования: непризнанные возможности библиотечного дела в области здравоохранения» . Журнал медицинской информации и библиотек . 20 : 34–44 [36]. DOI : 10.1046 / j.1365-2532.20.s1.7.x . PMID 12757434 . 
  14. ^ Блум Бернард С., Ретби Аурелия, Дахан Сандрин, Йонссон Эгон (2000). «Оценка рандомизированных контролируемых испытаний дополнительной и альтернативной медицины». Международный журнал оценки технологий в здравоохранении . 16 (1): 13–21 [19]. DOI : 10.1017 / s0266462300016123 . PMID 10815350 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Heller, M .; Edelstein, P .; Майер, М. (2001). [http://megahealthrestore.com/ Традиционная медицина] в Азии (PDF) . Всемирная организация здоровья. п. 31. ISBN  9789290222248. Проверено 24 апреля 2020 года . Внешняя ссылка в |title=( помощь )
  16. Ортис де Монтельяно, B (1975). «Эмпирическая ацтекская медицина». Наука . 188 (4185): 215–20. DOI : 10.1126 / science.1090996 . PMID 1090996 . 
  17. ^ а б Генрих, М; Pieroni, A; Бремнер, П. (2005). «Растения как лекарство». In Prance G; Несбитт М (ред.). Культурная история растений . Рутледж . С. 205–238. ISBN 978-0-415-92746-8.
  18. ^ Lozoya, Xavier (2016). "Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis (Librito de las yerbas medicinales de los indios) о Кодиче Бадиано" . Arqueología Mexicana .
  19. ^ Розалин Fraad Baxandall, Линда Гордон, Сьюзен Reverb, Америки Работающие женщины: Документальная история, 1600 до настоящего, WW Norton & Company, 1995, стр. 50
  20. ^ Мадсен, Дебора Л. Спутник Рутледж по литературе коренных американцев, Рутледж, 2015
  21. ^ Swerdlow JL. Изменения в медицине: конец 19 - начало 20 века. Природная медицина: лечебные растения. Вашингтон, округ Колумбия: Национальное географическое общество; 2000. С. 158–91.
  22. ^ Юджиния М. Фулчер, Роберт М. Фулчер, Кэти Дубянски, Фармакология: принципы и применение ' ', Soto Elsevier Health Sciences, 2014, стр. 5
  23. ^ Bakx Keith (1991). «Затмение» народной медицины в западном обществе » . Социология здоровья и болезни . 13 : 20–38. DOI : 10.1111 / 1467-9566.ep11340307 .
  24. ^ Гилани, AH, (2005) Роль лекарственных растений в современной медицине. Малазийский научный журнал, 24 (1). pp. 1-5. " Архивировано 5 августа 2012 г. в Archive.today ISSN 1394-3065. 
  25. The Economist , « Альтернативная медицина: думайте лучше », 21 мая 2011 г., стр. 83–84.
  26. ^ Ачарья, D; Аншу С (2008). Лекарства из местных трав: составы племен и традиционные методы лечения травами . Джайпур : издательство Aavishkar. ISBN 978-81-7910-252-7.
  27. ^ Морис МВЮ, Эрик Gbodossou (декабрь 2000). «АЛЬТЕРНАТИВНАЯ МЕДИЦИНА: НИГЕРИЯ Роль народной медицины» (PDF) . Ланцет .
  28. ^ Лагер, Мишель С. (1987). Афро-карибская народная медицина . Нью-Йорк: Бергин и Гарви. ISBN 978-0-89789-113-4.
  29. ^ Ачарья, Дипак и Шривастава Аншу (2008): Травяные лекарственные средства коренных народов: Племенные рецептуры и традиционные травяные практики, Дистрибьютор издателей Aavishkar, Джайпур, Индия. ISBN 978-81-7910-252-7 . С. 440. 
  30. ^ «Традиционная, дополнительная и интегративная медицина» . Всемирная организация здоровья. 2018 . Проверено 7 мая 2018 .
  31. ^ «Стратегия ВОЗ в области традиционной медицины на 2014-2023 гг.» (PDF) . Всемирная организация здоровья. 2013 . Проверено 7 мая 2018 .
  32. ^ "Традиционная аборигенная медицина кустарников" . Искусство аборигенов онлайн . Проверено 26 июня 2013 года .
  33. ^ «Выберите вашу библиотеку - Credo Reference» . search.credoreference.com . Проверено 17 апреля 2015 .
  34. ^ «Эффект плацебо: лекарство от разума» . Scientific American . Февраль – март 2009 г.
  35. ^ Кэтрин Эстер Бичер Домработница миссис Бичер и медицинский работник 1874. Проверено 2007-11-05.
  36. ^ Сиджвик, Г. П; МакДжордж, Д; Баят, А (2015). «Комплексный научно обоснованный обзор роли местных средств и повязок в лечении рубцевания кожи» . Архив дерматологических исследований . 307 (6): 461–477. DOI : 10.1007 / s00403-015-1572-0 . PMC 4506744 . PMID 26044054 .  
  37. ^ Принц Вэнь Хуэй Кук Боб Пороки и Honora Wolf 1985
  38. ^ Растущий риск заболеваний в Африке, которые передаются от животных к людям
  39. ^ Использование продуктов животного происхождения в традиционной китайской медицине: воздействие на окружающую среду и опасность для здоровья
  40. ^ «Национальная политика в области народной медицины и регулирования лекарственных трав - отчет глобального исследования ВОЗ» . Всемирная организация здоровья. Апрель 2016 г.
  41. ^ Starr, C .; Некарис, КАИ; Streicher, U .; Люнг, LK -P. (2011). «Полевые исследования уязвимых карликовых медленных лори Nycticebus pygmaeus с использованием местных знаний в провинции Мондулкири, Камбоджа» (PDF) . Орикс . 45 (1): 135–142. DOI : 10.1017 / S0030605310001316 .
  42. ^ «Традиционные лекарства продолжают процветать во всем мире - CNN.com» . www.cnn.com . Проверено 25 апреля 2016 .
  43. ^ Гао, Юйфан; Кларк, Сьюзан Г. (1 декабря 2014 г.). «Торговля слоновой костью в Китае: тенденции и движущие факторы» . Биологическая консервация . 180 : 23–30. DOI : 10.1016 / j.biocon.2014.09.020 . ISSN 0006-3207 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с традиционной медициной на Викискладе?