Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Соединенных Штатах , племенные колледжи и университеты ( TCUs ) являются категориями из высших учебных заведений , учреждений меньшинств обслуживания , определенных в Законе высшего образования 1965 года . Каждый имеет право на получение финансирования в соответствии с Законом о помощи колледжам и университетам, контролируемым племенами, 1978 года (25 USC 1801 et seq.) Или Законом о местных колледжах навахо (25 USC 640a примечание); или цитируется в разделе 532 Закона 1994 года о предоставлении права на получение земли в сфере образования (примечание 7 USC 301).

Эти учебные заведения отличаются тем, что они контролируются и управляются племенами американских индейцев ; они стали частью институционального строительства американских индейцев, чтобы передать свою культуру. Первый был основан народом навахо в 1968 году в Аризоне , а несколько других были созданы в 1970-х годах. С 1994 года они были утверждены Конгрессом как колледжи, предоставляющие землю . [1] [2]

В настоящее время в Соединенных Штатах имеется 32 полностью аккредитованных племенных колледжа и университета (TCU) с одним официальным кандидатом на аккредитацию. [3] [4]

История [ править ]

Движение племенных колледжей выросло из движения коренных американцев за «самоопределение» 1960-х годов. [5] Племенные колледжи расположены в индейских резервациях или рядом с ними и предоставляют доступ к высшему образованию, аккредитованным степеням и профессиональному обучению как для индийских, так и для иностранных студентов. Общественный колледж навахо, ныне называемый колледжем Дайне , первый колледж племен, был основан в резервации в Цайле, штат Аризона, в 1968 году и аккредитован в 1979 году [6]. Сразу же возникли противоречия между двумя философиями: одна заключается в том, что племенные колледжи должны иметь те же критерии, учебные программы и процедуры для обеспечения качества образования, что и обычные колледжи, другая - что преподавательский состав и учебная программа должны быть тесно адаптированы к конкретной исторической культуре племени. Была большая текучесть кадров, усугубляемая очень ограниченными бюджетами. [7] Несколько других племенных колледжей были созданы в 1970-х годах, и набор в них неуклонно увеличивался. [8]

Родная культура и традиции стали частью учебных программ с 1970-х годов, когда были открыты многие колледжи. Эти учреждения обычно расположены в резервациях и сталкиваются с проблемами, аналогичными проблемам других сельских учебных заведений: набор и удержание студентов и преподавателей, а также проблемы с учебными программами. [9] [10] Недостаток финансирования, наряду с минимальными ресурсами некоторых племен, были препятствиями. [11] Для некоторых индейских народов доходы от азартных игр помогли в строительстве учебных заведений.

В целом набор учащихся значительно увеличился, особенно в районах со значительным населением резерваций. В 1982 году общее количество учащихся в племенных колледжах США составляло около 2100 человек. К 2003 году оно увеличилось до 30 тысяч. [11] Это также отражает возвращение многочисленных американских индейцев в резервации, например, на Великих равнинах .

В отличие от этого, единственный в Калифорнии колледж племен, университет DQ, расположенный к западу от Дэвиса, штат Калифорния , был закрыт в 2005 году. Он вновь открылся на короткое время с шестью студентами в 2006 году. В отличие от большинства учебных заведений, он не связан с каким-либо одним образовательным племенем или резервацией. [12] [13]

В 1994 году в соответствии с Законом о возобновлении начального и среднего образования племенные колледжи были уполномочены Конгрессом США в качестве колледжей, предоставляющих землю . Большинство из них предлагают двухгодичные степени, хотя шесть - четырехлетние учебные заведения, а три - программы магистратуры. Несколько колледжей, такие как Колледж нации меномини , заключили соглашения о передаче с аффилированными государственными университетами, чтобы позволить студентам, окончившим двухгодичный племенной колледж, получить статус младшего в системе государственных университетов. [11] Университет Синте Глеска в Южной Дакоте имеет магистерскую программу, связанную с Общественным колледжем Ред Кроу и канадскими университетами в Альберте .

2 декабря 2011 года президент Барак Обама подписал Указ 13592 «Улучшение образовательных возможностей американских индейцев и коренных жителей Аляски и укрепление племенных колледжей и университетов», в котором федеральному агентству было предписано тесно сотрудничать с правительствами племен, чтобы помочь улучшить образовательные возможности, предоставляемые всем AI / AN. студенты, включая студентов высших учебных заведений, таких как племенные колледжи и университеты. Это распоряжение было подписано для решения проблемы высокого уровня отсева, чтобы помочь сократить разрыв в успеваемости между студентами AI / AN и их сверстниками, не являющимися родными, а также сохранить и возродить родные языки. [14] Этим распоряжением руководит Инициатива Белого дома по образованию американских индейцев и коренных жителей Аляски. [3]Эта инициатива является частью Министерства образования и поддерживает деятельность, которая расширит образовательные возможности и улучшит результаты обучения для всех студентов AI / AN. [3]

По состоянию на 2013 год Монтана - единственный штат, в котором каждая индейская резервация учредила полностью аккредитованный колледж племен. Университет Монтаны «был первым , чтобы установить соглашения о двойном приема со всеми племенными колледжей и как таковой он был первым учреждением в стране , активно содействовать передаче студента из племенных колледжей.» [15] Законодательный орган штата Монтана принял Закон об образовании для всех индейцев, в соответствии с которым государственные школы получили в штате единственный мандат «преподавать историю, культуру и наследие американских индейцев дошкольным учреждениям через учащихся высших учебных заведений». [15]

Исследование [ править ]

Развитие факультета [ править ]

В 2017 году Ахмед Аль-Асфур и Сюзанна Янг провели исследование потребностей профессорско-преподавательского состава в профессиональных учебных заведениях. Наибольшую озабоченность вызвали загруженность сотрудников и низкая заработная плата. [16] Низкая заработная плата учителей может быть объяснена уникальной ситуацией, в которой TCU находятся в отношении финансирования. Большинство племенных колледжей расположены в резервациях и поэтому не оплачиваются местными налогами. Они получают поддержку только на федеральном уровне и остаются хронически недофинансированными. [5] Аль-Асфур и Янг утверждают, что это недофинансирование и последующие низкие зарплаты преподавателей могут быть причиной низкого удержания преподавателей и привести к тому, что в основном неопытные преподаватели принимают должности в TCU. [16]

Кроме того, Аль-Асфур и Янг обнаружили, что преподаватели, не являющиеся коренными американцами, сообщили о значительно более серьезных проблемах в изучении культуры коренных американцев по сравнению с преподавателями коренных американцев, и поэтому утверждают, что развитие преподавателей должно быть сосредоточено на обучении некоренного персонала в отношении культуры коренных американцев, чтобы лучше обслуживать свое население студентов. [16] TCU являются уникальными учебными заведениями и поэтому требуют особого внимания, чтобы понять потребности своих преподавателей и распределять ресурсы по мере необходимости. [16]

Роль наставничества [ править ]

Исследование, проведенное Кэрол Уорд, Кейси Виддисон Джонс, Райаном Коулзом, Лорен Рич, Стэном Кнаппом и Робертом Мэдсеном из Chief Dull Knife College (CDKC), показало, что студенты AI / AN испытывали особую потребность в прямом наставничестве и социальной поддержке с учетом культурных особенностей . [17] В тематическом исследовании CDKC изучались результаты, которые студенты приписывают своему опыту работы над исследовательским проектом под руководством наставника, и влияние этого участия на отношение студентов. [17] Они изучали студентов, которые участвовали в различных совместных исследованиях с Университетом Монтаны и Государственным университетом Монтаны под руководством директора по исследованиям. [17]Благодаря этому индивидуальному обучению и наставничеству восприятие учащимися самих себя, своих способностей и своего будущего значительно улучшилось. [17] После наставничества они считали, что могут включить науку в свое образовательное и карьерное будущее, и закончили курсы по методам научных исследований высшего уровня, несмотря на предыдущие трудности в обучении математике и естественным наукам. [17] Что наиболее важно, студенты смогли признать свои академические сильные стороны, а не смотреть на себя негативно, и изменили свое видение своего будущего. [17]Ward et al. обнаружили, что «участие студентов в исследовательских проектах под руководством инструктора, а также в независимых исследовательских мероприятиях под руководством студентов улучшило успеваемость и уверенность студентов в математике и естественных науках, улучшило удержание и завершение курса, а также привело к увеличению числа студентов, планирующих получить четырехлетнюю степень. . » [17]

Роль в сохранении родных языков [ править ]

По мере того как использование родных языков сокращается, Паскус [18] исследовал роль TCU в сохранении языка среди студентов и молодежи колледжа. Многие TCU имеют курсы родного языка и также начинают предлагать эти программы учащимся начальных классов и младше. [18] Разработчики этих программ уже начали замечать небольшие достижения, например, чаще слышать такие вещи, как приветствия на родном языке в кампусе. [18] Некоторые из этих программ сосредоточены на модели, которая связывает детей со старшими и помогает родителям выучить язык. [18] TCU могут зажигать искру в этом движении. [18] [19]

Изучение проблемы наркотиков и алкоголя в TCU и их решения [ править ]

Дюран, Магарати, Паркер, Эгашира и Кипп [20] провели интернет-опрос 340 студентов, преподавателей и сотрудников, чтобы лучше понять, как члены TCU воспринимают проблемы с наркотиками и алкоголем и их готовность решать эти проблемы. Они обнаружили, что и студенты, и сотрудники воспринимают проблемы с алкоголем и наркотиками как серьезную проблему, но также в TCU есть сильные системы социального капитала для их решения. [20] Эти системы включают персонал, который будет вмешиваться, традиционные виды деятельности, объединяющие людей, и общее уважение друг к другу. [20] Благодаря этому исследованию TCU смогли получить гранты для повышения академической успеваемости за счет удовлетворения потребностей в алкоголе и наркотиках в университетских городках и продолжения их изучения. [20]Duran et al. утверждают, что «это первые шаги к разработке приемлемой с культурной точки зрения и устойчивой стратегии лечения и профилактики злоупотребления алкоголем и наркотиками для TCU, что, в свою очередь, повышает академическую успеваемость учащихся из числа коренных народов». [20]

Принадлежности [ править ]

Индеец Высшее образование Consortium (AIHEC), основанная в 1972 году, представляет собой 37 племенных колледжей в США и один в Канаде. Организацией совместно управляют президенты институтов-членов. [21] AIHEC предоставляет TCU техническую помощь, помощь в планировании новых инициатив и выступает в качестве платформы для взаимодействия между учреждениями, а также предоставляет комплексную систему сбора данных. [5] Помимо этого AIHEC в основном выступает в качестве защитника движения Tribal College Movement и сыграл свою роль в большинстве юридических побед этого движения. [5]

Специальные программы [ править ]

Групповое фото TCLI, 2007 г.

Базирующаяся в Хантсвилле, штат Алабама , Tribal Earth Science & Technology Education (TRESTE) - это финансируемая НАСА команда из девяти племенных высших учебных заведений и Программы изучения системы Земли Ассоциации космических исследований университетов. Сотрудничество предназначено для повышения науки системы Земли и геопространственного образования с использованием проблемных методов обучения для того , чтобы вдохновить старшекурсник студентов к карьере в области науки системы Земли, в физических науках и другие областях техники или науки. [22]

Доступны альтернативные племенные программы высшего образования, в том числе Институт библиотекарей племенных колледжей (TCLI), недельный опыт профессионального развития для библиотекарей племенных колледжей США и Канады .

Публикации [ править ]

Отмеченный наградами журнал Tribal College о высшем образовании американских индейцев - это культурное издание, освещающее проблемы высшего образования американских индейцев и Аляски со статьями журналистов и ученых . Он представляет собой форум для студентов, сотрудников, преподавателей и администраторов колледжей из племен, где они могут обсудить свои потребности, успехи и миссии. [23]

Стипендии [ править ]

Фонд колледжей американских индейцев , первоначально расположенный в Нью-Йорке , но теперь базирующийся в Денвере, штат Колорадо , предоставляет стипендии племенным колледжам и университетам США. Пожертвования фондов и частного сектора имеют решающее значение для его успеха. Его миссия состоит в том, чтобы преобразовать высшее образование в Индии за счет финансирования и повышения осведомленности о местных, аккредитованных племенных колледжах и университетах, предлагая студентам доступ к знаниям, навыкам и культурным ценностям для улучшения как сообществ, которым они служат, так и страны в целом. . [24]

Существует множество других стипендиальных программ, в том числе многие, которые являются уникальными для конкретной программы, географической области или племени. Примерами являются грант на обучение племени, программа стипендий на высшее образование для племен и стипендия Alyeska Match. [25] и Межплеменная программа высшего образования. [26]

Ассоциация американских журналистов коренных народов (NAJA), основанная журналистом и издателем Тимом Джиаго ( Оглала Лакота ), имеет фонд, предлагающий стипендии и стажировки студентам из числа американских индейцев в области журналистики. Ежегодно он спонсирует три семинара для работающих журналистов из числа американских индейцев и тех, кто занимается бизнесом. [27]

Университетский колледж Корк , университет в Ирландии, предлагает стипендии членам чокто для получения степени магистра в университете, включая обучение и расходы на проживание [28] [29] в знак признания щедрого пожертвования, сделанного членами чокто ирландскому народу. во время Великого голода . [30]

Юридические коды [ править ]

Специальные указы регулируют деятельность индейских племен в сфере высшего образования в Соединенных Штатах:

  • EO 13021 Племенные колледжи и университеты
  • EO 13096 Образование американских индейцев и коренных жителей Аляски

Раздел 25 Кодекса Соединенных Штатов определяет роль индейцев в Кодексе Соединенных Штатов:

  • 25 USC гл. 20 - Помощь колледжу или университету, находящимся под этническим контролем
  • EO 13592 Улучшение образовательных возможностей американских индейцев и коренных жителей Аляски и укрепление племенных колледжей и университетов

Племенные колледжи и университеты в других странах [ править ]

В Аотероа, Новая Зеландия , подобные университеты называются вананга . Они обслуживают общину маори, а в случае Te Whare Wānanga o Awanuiārangi присуждают степени до докторского уровня.

См. Также [ править ]

  • Список племенных колледжей и университетов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Имбирь Stull, Димитрий Spyridakis, Marybeth Gasman, Andrés Castro Самайоа, и Иветт Букер, переосмысление успех: Как Племенные колледжи и университеты Сложение Нации, укреплять суверенитет и упорствовать через вызовы. Филадельфия, Пенсильвания: Penn Center для учреждений, обслуживающих меньшинства, 2015.
  2. ^ Warner, LS & Gipp, G. (2009). Традиции и культура в тысячелетии: колледжи и университеты племен. Издатели информационной эпохи.
  3. ^ a b c "WHIAIANE" .
  4. ^ Marybeth Gasman, Андреса Кастро Самайоа, Уильям Кейси Боланд, и Паола Esmieu (ред.), Образовательные вызовы и возможности в меньшинстве Порции учреждений (НьюЙорк, НьюЙорк: Routledge Press, 2018).
  5. ^ a b c d "AIHEC" .
  6. ^ Имбирь Stull, Димитрий Spyridakis, Marybeth Gasman, Andrés Castro Самайоа, и Иветт Букер, переосмысление успех: Как Племенные колледжи и университеты Сложение Нации, укреплять суверенитет и упорствовать через вызовы. Филадельфия, Пенсильвания: Penn Center для учреждений, обслуживающих меньшинства, 2015.
  7. ^ Т. Грегори и Лорен Такстон, "Роберт А. Россел-младший и общественный колледж навахо: межкультурные роли ключевых лиц в его создании, 1951-1989 гг.", American Indian Culture & Research Journal (2007) 31 # 4 стр 25 -50.
  8. ^ Marjane Эмблер « В то время как глобализирующиеся их движение, племенные колледжи импортировать идеи» архивированные 2006-10-04 в Archive.today , Tribal колледж журнал американских индейцев высшего образования , Vol. 16 No 4, лето 2005 г., по состоянию на 7 июля 2011 г.
  9. ^ Форум высшего образования (2004-07-22). «2-й ежегодный саммит по образованию индейцев штата Вашингтон» . Washington.edu . Проверено 27 октября 2008 .
  10. ^ Шрев, Б. & Littlebear, Р. (2019) (ред.). Возрождение языка в колледжах и университетах племен: обзоры, перспективы и профили. Издательство Tribal College Press.
  11. ^ a b c Вебстер, Лори (июль 2003 г.). "Племенные колледжи и университеты: руководствуясь племенными ценностями, продвигая академические исследования" . Дайджест разнообразия . iversityweb.org. 7 (1 и 2).
  12. ^ Hindery, Робин (2006-08-12). «Единственный колледж племен Калифорнии, близкий к краху спустя 35 лет» . Проверено 27 октября 2008 .
  13. Уильям Кейси Боланд, Андрес Кастро Самайоа, Тай-Хай Нгуен, Мэрибет Гасман, Крис Хименес, Элиза Чен и Вера Ванг, «Поразительное золото в Золотом штате: использование возможностей учреждений обслуживания меньшинств в Калифорнии». Филадельфия, Пенсильвания: Penn Center для учреждений, обслуживающих меньшинства, 2015.
  14. Обама, Б. (2 декабря 2011 г.). Правительственный указ 13592 - Улучшение образовательных возможностей американских индейцев и коренных жителей Аляски и укрепление племенных колледжей и университетов. Получено с https://obamawhitehouse.archives.gov/the-press-office/2011/12/02/executive-order-13592-improving-american-indian-and-alaska-native-educat.
  15. ^ а б «Факты о Центре коренных американцев» . Университет Монтаны . Архивировано из оригинала на 2013-10-29 . Проверено 27 октября 2013 .
  16. ^ а б в г Аль-Асфур, А., & Янг, С. (2017). Потребности преподавателей в профессиональном развитии и продвижении по службе в племенных колледжах и университетах. Журнал развития факультета , 31 (1), 41-48.
  17. ^ Б с д е е г Ward, К. с., Джонс, кВт, Coles, Р., Рич, Л., Кнапп, С., & Madsen, Р. (2014). Проведенное наставником исследование в среде племенного колледжа: случай северного Шайенна. Журнал исследований в области сельского образования , 29 (3), 1-17.
  18. ^ а б в г д Паскус, Л. (2013). Больше, чем слова, образ жизни: программы восстановления языка выходят за рамки колледжей и университетов племен. Журнал Tribal College о высшем образовании американских индейцев , 24 (4)
  19. ^ Шрев, Б. & Littlebear, Р. (2019) (ред.). Возрождение языка в колледжах и университетах племен: обзоры, перспективы и профили. Издательство Tribal College Press.
  20. ^ а б в г д Дюран Б., Магарати М., Паркер М., Эгашира Л. и Кипп Б. Дж. (2013). Работаем вместе: благополучие и академическая успеваемость в племенных колледжах и университетах. Журнал Tribal College о высшем образовании американских индейцев , 25 (2),
  21. ^ "История и миссия AIHEC" . aihec.org. Архивировано из оригинала на 2008-10-28 . Проверено 27 октября 2008 .
  22. ^ "Программа TRESTE по образованию в области наук о Земле и технологиях" . nasa.gov. Архивировано из оригинала на 2008-09-21 . Проверено 27 октября 2008 .
  23. ^ "История журнала племенного колледжа" . tribalcollegejournal.org. Архивировано из оригинала на 2002-12-08 . Проверено 27 октября 2008 .
  24. ^ «О нас» . Collegefund.org . Проверено 27 октября 2008 .
  25. ^ «Стипендии племенного высшего образования для коренных жителей Аляски» . aaanativearts.com . Проверено 27 октября 2008 .
  26. ^ "Программа высшего образования племен" (PDF) . /indiancommission.state.nv.us. п. 1. Архивировано из оригинального (PDF) 29.10.2008 . Проверено 27 октября 2008 .
  27. ^ Тим Джиаго, «Свобода прессы в индийской стране» , Nieman Reports: Covering Indian Country, Fall 2005, по состоянию на 29 июня 2011 г.
  28. ^ "Программа стипендий Чокто-Ирландия" . Университетский колледж Корка . Проверено 14 июня 2020 .
  29. ^ "Программа стипендий Чокто-Ирландия" . Фонд Чахта . Проверено 14 июня 2020 .
  30. ^ Аллен, Джуди. «Дар народа чокто ирландцам» . www.smithsonianmag.com . Проверено 14 июня 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Блэк, Вики. «Племенные колледжи и университеты: восприятие президентов и студентов». Дисс. Университет Джорджии, 2013. онлайн
  • Хачадурян, Анхель А. Внутри головы орла: Колледж американских индейцев (2010) мемуары бывшего профессора Юго-Западного Индийского политехнического института в Альбукерке, штат Нью-Мексико, отрывок
  • Мак-Кинли, Брайан и др. Высшее образование для американских индейцев и коренных жителей Аляски: высшее образование для построения нации и самоопределения (2012) отрывок
  • Шоттон, Хизер Дж. И др. ред. За пределами звездочки: Понимание коренных студентов в высшем образовании (2013) отрывок

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт MSI правительства США