 Девушка Туцзя в традиционном платье | |
| Всего населения | |
| Прибл. 8 миллионов | |
| Регионы со значительным населением | |
  Китай( Хунань · Хубэй · Гуйчжоу · Чунцин ) | |
| Языки | |
| Мандаринский китайский туцзя (традиционный) | |
| Религия | |
| Преимущественно народная религия нуо |
Туцзя ( Северная туцзя : Bifjixkhar / Bifzixkar , МПА : / Б.И. dʑi˥ / KA / PI ТСИ / KA , Южный туцзя: Mongrzzir , / Mo / ДЗИ ; китайский :土家族; пиньинь : Tǔjiāzú ), с общей численностью населения более 8 миллионов человек, является восьмым по величине этническим меньшинством в Китайской Народной Республике . Они живут в горах Улин , расположенных на границе провинций Хунань , Хубэй и Провинции Гуйчжоу и муниципалитет Чунцин .
Эндоним Bizika означает «родные жителей». На китайском языке Tujia также означает «местный», в отличие от Hakka (客家; Kèjiā ), название которого подразумевает блуждание. [1]
Истоки [ править ]
Хотя существуют разные источники их происхождения, Туцзя может проследить свою историю на протяжении двенадцати веков, а возможно, и дольше, от древних людей Ба, которые населяли территорию вокруг современного Чунцина около 2500 лет назад. Ба Королевство достиг зенита своей мощности между 600 г. до н.э. и 400 г. до н.э. , но был разрушен Цинь в 316 г. до н.э..
После долгой череды разных имен в древних документах, Туцзя появилась в исторических записях примерно с 14 века.
Династии Мин и Цин [ править ]
Вожди Туцзя- туси достигли апогея своего могущества при династии Мин (1368–1644), когда императорский двор предоставил им сравнительно высокий статус. Они добились этого благодаря своей репутации свирепых, очень дисциплинированных воинов, которых император нанял для подавления восстаний других меньшинств. Во многих случаях они помогали защищать Китай от внешних захватчиков, таких как вокоу («японские» пираты), которые опустошали побережье в 16 веке.
В маньчжуры вторглись и завоевали Мин в 1644 году и создал Великую Империю Цин, известный в Китае как династии Цин . С подозрением относясь к местным правителям, императоры Цин всегда пытались заменить ханьских чиновников маньчжурскими чиновниками, где только могли. В начале 18 века двор Цин наконец почувствовал себя в достаточной безопасности, чтобы установить прямой контроль и над территориями проживания меньшинств. Этот процесс, известный как gaituguiliu (буквально «заменить местного [правителя], вернуться к господствующему [центральному правлению]»), происходил по всему Юго-Западному Китаю постепенно и в целом мирно. Суд принял беспощадный подход к щедрым пенсиям для послушных вождей., вкупе с демонстрацией огромной военной силы на границах своих территорий.
Большинство районов Туцзя вернулись под центральный контроль в период 1728–1735 гг. В то время как крестьянство туцзя, вероятно, предпочитало размеренное правление цинских чиновников произвольному деспотизму вождей туцзя, которых они заменили, многие возмущались попытками цинского двора навязать им национальную культуру и обычаи. С ослаблением центральной власти Циня произошли многочисленные крупномасштабные восстания, кульминацией которых стало восстание тайпинов, которое сильно повлияло на местность.
Недавняя история [ править ]
После краха Цин Туцзя оказались зажаты между различными конкурирующими военачальниками . По настоянию богатых землевладельцев все больше и больше земли отдавалось под культивирование высокооплачиваемого опиума, и бандитизм процветал. После основания Китайской Народной Республики в 1949 году районы Туцзя попали под контроль коммунистов, и бандитизм был быстро искоренен. Большой скачок вперед привел к массовому голоду в Tujia общинах.
Туцзя были официально признаны одним из 55 этнических меньшинств в январе 1957 года, и впоследствии был образован ряд автономных округов и округов .
Государственный советник Дай Бинго , один из высокопоставленных чиновников Китая по внешней политике, является самым видным из Туцзя в правительстве Китая.
Культура [ править ]
Сегодня традиционные обычаи туцзя можно найти только в самых отдаленных районах.
Туцзя известны своими способностями к пению и сочинению песен, а также традициями танца Байшоу (摆手 舞), коллективного танца, которому уже 500 лет, в котором используются 70 ритуальных жестов для обозначения войны, сельского хозяйства, охоты, ухаживания и других аспектов жизни. традиционная жизнь. Они также известны своей парчой с богатым узором , известной как ксиланкапу , продуктом, который в прежние времена регулярно фигурировал в их дани китайскому двору. На свой весенний праздник они готовят вручную клейкие рисовые лепешки, называемые тортами сиба . Они собираются вокруг костра, чтобы петь народные песни и есть жареную цибу. [2]
Что касается религии, большинство туцзя поклоняются тотему белого тигра, хотя некоторые туцзя в западной провинции Хунань поклоняются тотему черепахи.
Язык [ править ]
Туцзя - сино-тибетский язык и обычно считается изолированным в этой группе, хотя он имеет грамматические и фонологические сходства с нуосу (хотя его словарный запас сильно отличается). [3]
Сегодня не более 70 000 носителей языка туцзя , большинство из которых проживают в северных частях Сянси Туцзя и автономной префектуры Мяо в северо-западной провинции Хунань .
Подавляющее большинство туцзя используют разновидности китайского , в основном юго-западного мандарина ; некоторые говорят на хмонгических языках . Остается немного одноязычных носителей туцзя; почти все двуязычны на каком-то диалекте китайского языка. Сейчас дети изучают китайский язык с детства, и многие юные Туцзя предпочитают использовать китайский язык при общении между собой. Среди тех, кто свободно говорит на языке туцзя, китайские заимствования и даже структуры предложений более распространены.
Распространение [ править ]
По провинции [ править ]
Пятая Всероссийская перепись населения 2000 года записано 8,028,133 Tujia в Китае.
- Распределение Туцзя по провинциям
| Провинция | Население Туцзя | % от общей суммы |
|---|---|---|
| Хунань | 2,639,534 | 32,88% |
| Хубэй | 2,177,409 | 27,12% |
| Гуйчжоу | 1.430.286 | 17,82% |
| Чунцин | 1.424.352 | 17,74% |
| Гуандун | 135 431 | 1,69% |
| Чжэцзян | 55,310 | 0,69% |
| Сычуань | 41,246 | 0,51% |
| Фуцзянь | 29,046 | 0,36% |
| Другой | 95 519 | 1,19% |
В Чунцине туцзя составляют 4,67% от общей численности населения; в провинции Хунань - 4,17%; в Гуйчжоу - 4,06%; в провинции Хубэй - 3,66%; а в провинции Гуандун - 0,16%.
По округу [ править ]
- Распределение туцзя на уровне округа
(Включает только округа или их эквиваленты, в которых проживает> 0,5% населения Туцзя в Китае.)
| Провинция | Префектура | округ | Население Туцзя | % населения Туцзя Китая |
|---|---|---|---|---|
| Чунцин | Одно и тоже | Юян | 462 444 | 5,76% |
| Хунань | Чжанцзяцзе | Цили | 399 906 | 4,98% |
| Хубэй | Enshi | Личуань | 388 035 | 4,83% |
| Хунань | Чандэ | Шимен | 387 480 | 4,83% |
| Гуйчжоу | Тонгрен | Автономный округ Яньхэ Туцзя | 383 499 | 4,78% |
| Чунцин | одно и тоже | Шичжу | 348 790 | 4,34% |
| Хунань | Сянси | Юншун | 342 570 | 4,27% |
| Хунань | Чжанцзяцзе | Yongding | 319 330 | 3,98% |
| Гуйчжоу | Тонгрен | Дэцзян | 300 432 | 3,74% |
| Хубэй | Enshi | Xianfeng | 276 394 | 3,44% |
| Хубэй | Enshi | Enshi | 270 753 | 3,37% |
| Чунцин | Одно и тоже | Цяньцзян | 261 327 | 3,26% |
| Хунань | Чжанцзяцзе | Сангжи | 260 092 | 3,24% |
| Хунань | Сянси | Луншань | 251 007 | 3,13% |
| Гуйчжоу | Тонгрен | Иньцзян | 233 802 | 2,91% |
| Хубэй | Enshi | Бадонг | 212 424 | 2,65% |
| Хубэй | Ичан | Чанъян | 211 129 | 2,63% |
| Чунцин | Одно и тоже | Xiushan | 197 570 | 2,46% |
| Хубэй | Ичан | Wufeng | 174 546 | 2,17% |
| Хубэй | Enshi | Цзяньши | 173 984 | 2,17% |
| Гуйчжоу | Тонгрен | Синан | 160 089 | 1,99% |
| Хунань | Сянси | Баоцзин | 148 291 | 1,85% |
| Хубэй | Enshi | Hefeng | 142 805 | 1,78% |
| Хубэй | Enshi | Xuan'en | 140 837 | 1,75% |
| Хунань | Сянси | Jishou | 103 242 | 1,29% |
| Хунань | Хуайхуа | Юаньлин | 102 636 | 1,28% |
| Хубэй | Enshi | Лайфэн | 93 471 | 1,16% |
| Гуйчжоу | Тонгрен | Цзянкоу | 77 791 | 0,97% |
| Чунцин | Одно и тоже | Pengshui | 74 591 | 0,93% |
| Гуйчжоу | Тонгрен | Тонгрен | 70 286 | 0,88% |
| Хунань | Сянси | Фэнхуан | 64 727 | 0,81% |
| Хунань | Сянси | Гучжан | 47 162 | 0,59% |
| Гуйчжоу | Zunyi | Wuchuan | 46 253 | 0,58% |
| Хунань | Хуайхуа | Xupu | 45 900 | 0,57% |
| Хунань | Чжанцзяцзе | Улинъюань | 41 910 | 0,52% |
| Хунань | Сянси | Luxi | 40 643 | 0,51% |
| Другой | - | - | 771 985 | 9,62% |
Автономные районы, предназначенные для Туцзя [ править ]
| Дивизия провинциального уровня | Имя |
|---|---|
| Хунань | Сянси Туцзя и автономная префектура Мяо |
| Хубэй | Эньши Туцзя и автономная префектура Мяо |
| Автономный округ Чанъян Туцзя | |
| Автономный округ Ууфэн Туцзя | |
| Чунцин | Автономный округ Шичжу Туцзя |
| Пэншуй Мяо и автономный округ Туцзя | |
| Сюшань Туцзя и автономный округ Мяо | |
| Юян Туцзя и автономный округ Мяо | |
| Район Цяньцзян (бывший автономный округ Цяньцзян Туцзя и Мяо) | |
| Гуйчжоу | Автономный округ Яньхэ Туцзя |
| Иньцзян Туцзя и Автономный округ Мяо |
Знаменитая Туцзя [ править ]
- Он длинный
- Дай Бинго
- Ляо Госюнь
- Шан Чунсонг
- ADuo, 阿 朵, певица / артистка
- Чжоу Сяньван , мэр Уханя
Ссылки [ править ]
- ^ 土家族 族 源[Истоки Туцзя]. Синьхуа .
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=1-eObWLjzLs
- ^ Краткое введение в язык туцзя
Библиография [ править ]
- Браун, MJ (2001). «Этническая классификация и культура: случай туцзя в провинции Хубэй, Китай», азиатская этническая принадлежность 2 (1): 55-72.
- Браун, MJ (2004). «Они пришли со связанными за спиной руками» - принудительная миграция, изменение личности и государственная классификация в Хубэе. Тайвань китайский? (стр. 166–210). Беркли: Калифорнийский университет Press.
- Браун, MJ (2007). «Этническая идентичность, культурное разнообразие и процессы изменений - переосмысление взглядов на стандартизацию и ортопрактику». Современный Китай . 33 (1): 91-124. Публикации Sage.
- ---- 2002. "Агентство местного самоуправления: манипулирование идентичностью Tujia", Современный Китай .
- Чэнь, Дж. (1992). Горцы Центрального Китая: история 1895-1937 . Нью-Йорк: М.Э. Шарп.
- Донг, Л. (1999). Ба фэн Ту юнь - Туцзя вэньхуа юаньлиу цзеси (Ба Маннерс, Ту Чарм - Анализ истоков культуры Туцзя). Ухань: Ухань Дасюэ Чубанше.
- Донг, Л., Браун, М.Дж., Ву, X. (2002). Туцзя. Энциклопедия мировых культур - Приложение . К. Эмбер, М. Эмбер и И. Скоггард (редакторы), штат Нью-Йорк: справочник Macmillan, США, стр. 351–354.
- Хуан Б. (1999). «Туцзяцзу Цзуюань Яньцзю Цзунлунь» («Обзор исследований по происхождению Туцзя от предков»). В « Туцзя цзу лижи вэньхуа лунцзи» («Коллоквиум по истории и культуре Туцзя») под редакцией Хуан Байцюань и Тянь Ваньчжэн. 25-42. Эньши, Хубэй: Хубэй Миньцзу Сюэюань.
- Ли, С. (1993). Чуандун Юшуй Туцзя (Туцзя реки Юшуй в Восточном Сычуани). Чэнду: Чэнду Чубаньше.
- Peng, B., Peng, X. et al. (1981). Журнал Университета Цзишоу, Гуманитарный выпуск №2: Специальный выпуск по этнографии Туцзя [на китайском языке]. Цзишоу: Университет Цзишоу.
- Ши К. (2001). «Этническая принадлежность как политический опыт: клановое конфуцианство в этнической группе Tujia-Miao Yongshun», Asian Ethnicity 2 (1): 73-88.
- Саттон, Д. (2000). «Создание мифов на этнической границе: культ небесных королей Западного Хунани, 1715–1996», « Современный Китай» 26 (4): 448-500.
- Саттон, Д. (2003). "Насилие и этническая принадлежность на границах колонии Цин: обычное и статутное право в чертоге мяо восемнадцатого века". В: Современные азиатские исследования 37 (1): 41–80. Издательство Кембриджского университета.
- Саттон, Д. (2007). «Ритуал, культурная стандартизация и ортопрактика в Китае: пересмотр идей Джеймса Л. Ватсона». В: Современный Китай 33 (1): 3-21. Публикации Sage.
- Тянь, Д., Хе, Т., Чен, К., Ли, Дж., Се, З., Пэн, X. (1986). Туджиаю Цзяньчжи (Краткая хроника языка туцзя). Пекин: Миньцзу Чубанше.
- Ву, X. (1996). «Изменения внешней политики вождей в районе Трех ущелий в эпоху позднего Мин и начала династий Цин [1630-1660-е]». В: Этнический форум , (3): 88-92. (Хунань, Китай)
- Ву, X. (1997). «Схема получения еды Туцзя на западе Хубэй во времена династии Цин». В: Журнал Института национальностей провинции Хубэй , (2): 33-35. (Хубэй, Китай)
- Ву, X. (1997). «О танце таге». В: Журнал китайской классики и культуры , (2): 22-29. (Пекин, Китай)
- Ву, X. (2003). «Еда, этноэкология и идентичность в префектуре Эньши, провинция Хубэй, Китай». (Докторская диссертация, Университет Альберты, 388 страниц).
- Ву, X. (2003). «Превращение отходов в ценные вещи»: Marketing Fern, Kudzu and Osmunda в префектуре Эньши, Китай. В: Журнал развивающихся обществ , 19 (4): 433-457.
- Ву, X. (2004). «Этническая еда» и региональная идентичность: рестораны Hezha в Эньши. В: Food and Foodways , 12 (4): 225-246.
- Ву, X. (2005). «Новогодний ужин и полынная трапеза: фестивальная еда как этнические маркеры в Эньши». В: Современный Китай , 31 (3): 353-380.
- Ву, X. (2006). «Кукуруза, изменение экосистем и этническая принадлежность в префектуре Эньши, Китай». В: История Восточной Азии , 31 (1): 1-22.
- Ву, X. (2010). «Национальное меньшинство туцзя». Энциклопедия Берга мировой одежды и моды .
- Е. Д. (1995). Tujiayu yanjiu (Изучение языка туцзя). Цзишоу, Хунань: Хунань Чу Вэньхуа Чжунсинь, Цзишоу Дасюэ.
Внешние ссылки [ править ]
- Введение в Tujia в People's Daily
- Статья в China Daily, в которой упоминается обычай брака Туцзя
- Культурная сеть Туцзя
