Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 42 ° 30′N 45 ° 30′E. / 42,500 ° с. Ш. 45,500 ° в. / 42,500; 45 500

Тушети

თუშეთი
Исторический регион
Кесело
Кесело
Карта с изображением исторического региона Тушети в Грузии
Карта с изображением исторического региона Тушети в Грузии
Страна Грузия
МхареКахетия
КапиталОмало
Площадь
 • Общий969 км 2 (374 квадратных миль)

Тушети ( грузинский : თუშეთი ) - исторический регион на северо-востоке Грузии .

География [ править ]

Расположенная на северных склонах гор Большого Кавказа , Тушети граничит с российскими республиками Чечней и Дагестаном на севере и востоке соответственно; и историческими грузинскими провинциями Кахети и Пшав-Хевсурети на юге и западе соответственно. [1] Население области в основном этнические грузины называют Tushs или тушинцы ( грузинский : tushebi ).

Исторически в Тушети было четыре горных сообщества: цова (проживающие в Цовском ущелье), гомецари (проживающие на берегах реки Тушетис Алазани), пирикити (проживающие на берегах реки Пирикитис Алазани) и чагма, живущие на недалеко от слияния двух рек). В административном отношении Тушети в настоящее время является частью Ахметского района , который сам является частью восточного региона Грузии - Кахетии . Самая большая деревня в Тушети - Омало .

История [ править ]

Считается, что этот район издавна населен тушами , подгруппой грузин, которые сами делятся на две группы - чагма-туш (грузинское название, используемое для тушей, говорящих на местном грузинском диалекте) и цова- туш ( нах-туши). говорящий туш, более известный как Бэтс или Бацби ). Неизвестно, были ли этнические грузины первыми или летучие мыши. [2] Существует две основные теории происхождения летучих мышей (с различными вариациями).

Во-первых, летучие мыши - это остатки более крупного нахскоязычного народа. Джаймуха предполагает, что они могут быть потомками кахов, исторического народа, жившего в Кахети и Тушети (который, по-видимому, называл себя кабаца). [3] Однако вера в то, что кахи изначально были нахами, не получила широкого распространения. Грузинское название летучих мышей, Цова-Туш , может также (или вместо этого) быть связано с Цов , историческим нахским народом, который, по утверждению грузинского историка Меликишвили, правил царством Софена в Урарту (по-грузински Цобена). которые, по всей видимости, были насильственно переселены в район Эребуни , регион, связанный с нахскими народамипо географическим названиям и различной историографии. [4] [5] [6] Однако теории, связывающие летучих мышей с народами Закавказья, не являются общепринятыми (см. Ниже).

Вторая теория гласит, что бацби пересекли территорию Большого Кавказа из Ингушетии в семнадцатом веке и в конечном итоге поселились в Тушети, [7] [8] и, следовательно, они являются племенем ингушского происхождения, которое было христианизировано и «грузинизировано» за веков.

Король Кахетии Леван (1520–1574) очевидно предоставил летучим мышам официальную собственность на земли в долине Алвани в обмен на их военную службу. [ необходима цитата ] Летучие мыши-говорящие жители Тушети известны местным грузинам как цова-туши , они имеют высокую степень ассимиляции и, как правило, двуязычны, используя как грузинский, так и свой собственный язык летучих мышей . В настоящее время на летучих мышах говорят только в деревне Земо Алвани . Антропологические исследования Цова-Туша показали, что они находятся где-то между кистинцами чеченского происхождения и Чагма-Тушем региона, но значительно ближе к Чагма-Тушу. [2]

Деревня Дартло, Тушети

Летучие мыши долгое время считали себя грузинами по национальности, а также некоторое время говорили по-грузински. [9] Процесс ассимиляции летучих мышей продолжается, но многие летучие мыши сохранили свой язык и говорят по-грузински, что объясняет огромное влияние грузинского языка на их язык. [ необходима цитата ] Они - грузинские православные христиане.

Языческие грузины из Пхови укрылись в безлюдных горах во время своего восстания против христианизации, осуществленного иберийским царем Мирианом III в 330-х годах. Впоследствии они были насильно обращены в христианство и покорены грузинскими царями. [ необходима цитата ]

Что касается взаимоотношений между нахскими (цовскими) и грузинскими (чагма) тушянами, в «Красной книге» говорится следующее:

На протяжении веков в Тушети рядом друг с другом существовали две общины, одна говорила на нахском языке, а другая - на старогрузинском. Общее их название - туш, по их языку Цова - или Чагма-Тушян . Они составляли единую материальную и интеллектуальную единицу с преобладанием древнегрузинских элементов.

Потомки древнегрузинских языческих племен, предки которых бежали от христианства в Тушети, считаются тушянами. В горах часть беглецов отделилась от других древнегрузинских племен. Они находились в тесном контакте с нахскими племенами, в результате чего образовалась новая языковая единица. [2]

После распада единой грузинской монархии Тушети в пятнадцатом веке попала под власть кахетинских царей.

Многие тушские семьи начали переезжать на юг из Тушети в первой половине девятнадцатого века и поселились на низменных полях Алвана в западной части Кахетии.

(Alvan уже принадлежала к Tush как зимовки мест для своих стад на протяжении многих веков, он завещал им в семнадцатом веке в знаке признании их ценной помощи в разгроме армии персидской в битве при Бахтриони в 1659: как несущемся ручей тоушины пробирались в крепость, пока первые лучи восходящего солнца падали на мрачные старые укрепления.Татары, полусонные, выбежали в поле, но напрасно, пока их встретили пчавы. и Хевсурес, отважившийся выйти из Панкисского ущелья. Татары, окруженные со всех сторон, были истреблены до последнего. [10] )

Первыми переехали люди летучих мышей после разрушения одной из самых важных деревень в результате оползня в 1830 году и вспышки чумы. [11] Туш общин чагма, пирикити и гомецари последовал позже. Многие из этих семей вели полукочевой образ жизни: мужчины проводили лето с отарами овец высоко в горах с апреля по октябрь и зимовали свои отары в Кахетии.

Во время вторжения Германии в Советский Союз в 1942-1943 годах в этом районе произошел небольшой антисоветский мятеж, по-видимому, связанный с аналогичными, но более масштабными событиями в соседней Ингушетии .

Культура [ править ]

Традиционно, Tushs являются овцы пастухов. Сыр Тушетинская Гуда и высококачественная шерсть были известны и экспортировались в Европу и Россию . Уже сегодня овцеводство и животноводство является ведущей отраслью экономики высокогорной Тушети. Местные пастухи проводят летние месяцы в высокогорных районах Тушети, но зимой живут в низинных деревнях Земо-Алвани и Квемо-Алвани. [12] Их обычаи и традиции похожи на обычаи других восточно-грузинских горцев (см. Хевсурети ).

Один из самых экологически чистых регионов Кавказа , Тушети - популярное место для треккинга .

Свинина считается табу в Тушети. Фермеры не будут разводить свиней, и путешественникам обычно не рекомендуется привозить свинину в регион. Однако местные жители едят свинину сами, когда не в Тушети. [ необходима цитата ]

Исторические данные о населении [ править ]

Данные российской императорской переписи 1873 года, приведенные в монографии доктора Густава Радде Die Chews'uren und ihr Land - ein Versuch untersucht im Sommer 1876 (опубликованной Касселем в 1878 году), делят деревни Тушети на восемь общин: [13]

  • община Парсма: 7 деревень, 133 семьи, состоящие из 290 мужчин и 260 женщин, всего 550 душ
  • община Дартло: 6 деревень, 143 семьи, состоящие из 251 мужчины и 275 женщин, всего 526 душ
  • община Омало: 7 деревень, 143 семьи, состоящие из 354 мужчин и 362 женщин, всего 716 душ
  • община нацихвари: 8 деревень, 116 домашних хозяйств, состоящих из 282 мужчин и 293 женщин, всего 575 душ
  • община Джвар-Босели: 10 деревень, 116 дворов, состоящих из 270 мужчин и 295 женщин, всего 565 душ
  • община Индурта: 1 деревня, 191 дом, состоящий из 413 мужчин и 396 женщин, всего 809 душ
  • община Сагирта: 3 деревни, 153 семьи, в которых проживают 372 мужчины и 345 женщин, всего 717 душ.
  • община Илиурта: 8 деревень, 136 семей, состоящих из 316 мужчин и 329 женщин, всего 645 душ

ВСЕГО за 1873 год: 50 деревень, 1131 домохозяйство, состоящее из 2548 мужчин и 2555 женщин, всего 5 103 души.

Примечание: общины Индурта и Сагирта были домом для людей летучих мышей .

Галерея [ править ]

  • Башня Фарсма, Тушети

  • Деревня Дартло, Тушети

  • Типичные башни в Дартло, Тушети

  • Боевая башня, Тушети

См. Также [ править ]

  • Кахетия
  • Кесело
  • Омало
  • Шенако
  • Бочорна
  • Тушетинцы

Внешние ссылки [ править ]

  • Национальный парк Тушети - официальный сайт
  • Питер Нэсмит (2006), Прогулки по Кавказу - Грузия: Полное руководство по птицам, флоре и фауне Европы , стр. 121-140, ISBN  1-84511-206-7
  • Летучие мыши люди
  • Фотографии Тушети

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Грузия" . www.gotocaucas.com . Проверено 28 июля 2017 .
  2. ^ a b c Красная книга народов Российской Империи ; Раздел летучих мышей. Доступно в Интернете: http://www.eki.ee/books/redbook/bats.shtml
  3. ^ Jaimoukha, Amjad. Чеченцы: Справочник . Рутледж Керзон: Oxon, 2005. Стр. 29
  4. ^ Джавахишвили И. А. Введение в историю грузинского народа. кн.1, Тбилиси, 1950, с.47-49
  5. ^ Ахмадов, Шарпудин Бачуевич (2002). Чечня и Ингушетия в XVIII - начале XIX века . Элиста : «Джангар», АПП. п. 52.
  6. ^ Гаджиева В. Г. Сочинение И. Гербера Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся, М., 1979, стр.55.
  7. ^ НИКОЛС, Йоханна, "Происхождение чеченцев и ингушей: исследование альпийской лингвистики и этнической географии", Антропологическая лингвистика , Vol. 46, № 2, 2004 г.
  8. ^ 15 и 20 (c) в ALLEN, WED (Ред.), Посольства России при грузинских королях - 1589–1605 , Общество Хаклайт, Вторая серия № CXXXVIII, Cambridge University Press, 1970
  9. ↑ Johanna Nichols, там же.
  10. ^ GOULBAT А., «Сказка о Zesva», в кавказском Legends, в переводе с русского А. Goulbat Сергей де Wesselitsky-Bojidarovitch , НьюЙорк: Хайндса, Noble и Элдридж, 1904 г.
  11. ^ ТОПЧИШВИЛИ, профессор Роланд, Цова-Туши (Батсбы) , статья опубликована при финансовой поддержке проекта ECLING Франкфуртского университета.
  12. ^ Мюльфрид, Флориан (2014). Государство и государства пребывания в Хайленд Джорджии . Нью-Йорк: Берган. ISBN 978-1-78238-296-6.
  13. ^ Подробные таблицы можно найти на этой странице на Batsav.com.