Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фрагмент эллинистического рельефа (I в. До н. Э. - I в. Н. Э.), Изображающий двенадцать олимпийцев, несущих свои атрибуты в процессии; слева направо: Гестия (скипетр), Гермес (крылатая шапка и посох), Афродита (покрытая вуалью), Арес (шлем и копье), Деметра (скипетр и сноп пшеницы), Гефест (посох), Гера (скипетр), Посейдон ( трезубец), Афина (сова и шлем), Зевс (молния и посох), Артемида (лук и колчан), Аполлон (лира) из Художественного музея Уолтерса . [1]

В древнегреческой религии и мифологии , в двенадцать олимпийцев являются главными божеств греческого пантеона , обычно считается Зевс , Гера , Посейдон , Деметра , Афина , Аполлон , Артемида , Арес , Гефест , Афродита , Гермес , и как Гестия или Дионис . [2] Их называли олимпийцами, потому что, согласно традиции, они жили наГора Олимп .

Хотя Аид был главным древнегреческим богом и братом первого поколения олимпийцев (Зевс, Посейдон, Гера, Деметра и Гестия), его царство было подземным миром , далеким от Олимпа, и поэтому обычно не считалось единым целым. олимпийцев.

Помимо двенадцати олимпийцев, существовало множество других культовых групп из двенадцати богов.

Олимпийцы [ править ]

Олимпийцы были расой божеств , в основном состоящей из третьего и четвертого поколений бессмертных существ, которым поклонялись как главным богам греческого пантеона и названы так из-за их проживания на вершине Олимпа . Они добились своего господства в десятилетней войне богов , в которой Зевс привел своих братьев и сестер к победе над предыдущим поколением правящих богов, титанами . Это была семья богов, самая важная из которых состояла из первого поколения олимпийцев, потомков титанов Кроноса и Реи : Зевса , Посейдона , Геры , Деметры иГестия , наряду с основным потомком Зевса: Афиной , Аполлоном , Артемидой , Аресом , Афродитой , [3] Гефестом , Гермесом и Дионисом . Хотя Аид был главным божеством в греческом пантеоне и братом Зевса и другого первого поколения олимпийцев, его царство находилось далеко от Олимпа в подземном мире , и поэтому он обычно не считался одним из олимпийцев. [4] Олимпийских богов можно противопоставить хтоническим богам [5]в том числе Аид, в режиме жертвы, последние принимающие жертвы в bothros (βόθρος, «яма») или мегарон (μέγαρον, «впалая камеру») [6] , а не у алтаря.

Каноническое число олимпийских богов составляло двенадцать, но помимо (тринадцати) основных олимпийцев, перечисленных выше, было много других жителей Олимпа, которые, таким образом, могли считаться олимпийцами. [7] Геракл стал жителем Олимпа после своего апофеоза и женился на другой олимпийской жительнице Гебе . [8] Согласно Гесиоду, дети Стикса : Зелус (Зависть), Обувь Найка (Победа), Кратос (Сила) и Биа (Сила), «не имеют дома отдельно от Зевса, ни жилища, ни пути, кроме той, по которой Бог ведет их, но они всегда пребывают с Зевсом ». [9]Некоторые другие, кого можно было бы считать олимпийцами, включают Музы , Грации , Ирис , Диону , Эйлейфию , Хоры и Ганимеда . [10]

Двенадцать богов [ править ]

Помимо двенадцати олимпийцев, в Древней Греции существовало множество других культовых группировок двенадцати богов. Самые ранние свидетельства греческой религиозной практики с участием двенадцати богов ( греч . Δωδεκάθεον, dōdekátheon , от δώδεκα dōdeka , «двенадцать» и θεοί theoi , «боги») появились не ранее конца шестого века до нашей эры. [11] В соответствии с Фукидида , алтарь двенадцати богов был создан в агоры в Афинах с помощью архонта Писистратом (сын Гиппий и внук тиран Писистрат ), в с. 522 г. до н. Э.[12] Жертвенник стал центральной точкой, от которой измерялись расстояния от Афин, а также местом мольбы и убежища. [13]

Олимпия, по- видимому, также имела раннюю традицию двенадцати богов. [14] В гомеровском гимне Гермесу (около 500 г. до н.э.) бог Гермес разделил жертву двух коров, украденных им у Аполлона, на двенадцать частей на берегу реки Алфей (предположительно в Олимпии):

«Затем радостный Гермес перетащил приготовленное им сытное мясо, положил его на гладкий плоский камень и разделил на двенадцать порций, распределенных по жребию, сделав каждую часть полностью почетной». [15]

Пиндар в оде, написанной для исполнения в Олимпии ок. В 480 г. до н. Э. Геракл вместе с Алфеем приносит жертву «двенадцати правящим богам»: [16]

«Он [Геракл] окружил Альтис со всех сторон и обозначил его на открытом воздухе, и он сделал окружающую территорию местом отдыха для пиршества, почитая ручей Альфея вместе с двенадцатью правящими богами». [17]

В другой олимпийской оде Пиндара упоминаются «шесть двойных алтарей». [18] Геродор из Гераклеи (ок. 400 г. до н.э.) также имеет Геракла, основавшего святыню в Олимпии с шестью парами богов, каждая пара разделяет один алтарь. [19]

Многие другие места имели культы двенадцати богов, в том числе Делосы , Халкидон , магнезий на Меандре и Leontinoi в Сицилии . [20] Как и в случае с двенадцатью олимпийцами, хотя число богов было зафиксировано на уровне двенадцати, их состав был разным. [21] Хотя большинство богов, включенных в эти другие культы двенадцати богов, были олимпийцами, иногда также включались неолимпийцы. Например, Геродор из Гераклеи определил шесть пар богов в Олимпии как: Зевс и Посейдон, Гера и Афина, Гермес и Аполлон, Грация и Дионис, Артемида и Алфей , Кронос и Рея.. [22] Таким образом, хотя в этот список входят восемь олимпийцев: Зевс, Посейдон, Гера, Афина, Гермес, Аполлон, Артемида и Дионис, он также содержит трех явных неолимпийцев: Титанов, родителей первого поколения олимпийцев, Кроноса. и Рея, и речной бог Алфей, со статусом граций (здесь, очевидно, считающихся одним богом) неясно.

Платон связал «двенадцать богов» с двенадцатью месяцами и подразумевает, что он считал Плутон одним из двенадцати, предлагая посвятить последний месяц ему и духам мертвых. [23]

Римский поэт Энний дает римские эквиваленты ( Dii Consentes ) как шесть дополнений мужчины и женщины [24], сохраняя место Весты (греч. Гестии), которая играла решающую роль в римской религии как государственная богиня, поддерживаемая весталками .

Список [ править ]

Нет единого канонического списка двенадцати олимпийских богов. Ниже перечислены тринадцать богов и богинь, которых обычно считают одними из двенадцати олимпийцев.

ГреческийРимскийИзображениеФункции и атрибуты
ЗевсЮпитерЦарь богов и правитель Олимпа ; бог неба, молнии, грома, закона, порядка и справедливости.
Младший ребенок титанов Кроноса и Реи. Брат и муж Геры и брат Посейдона, Аида, Деметры и Гестии. У него было много романов с богинями и смертными, такими как его сестра Деметра, титан Лето , смертные Леда и Алкмена и многие другие. [25]

Его символы включают в себя молнию, орла, дуба, быка, скипетр и весы.

ГераЮнонаКоролева богов и богиня брака, женщин, родов и семьи.
Младшая дочь Кроноса и Реи. Сестра и жена Зевса. Будучи богиней брака, она часто пыталась отомстить любовникам Зевса и их детям.
Среди ее символов - павлин, кукушка и корова.
ПосейдонНептунБог морей, воды, штормов, ураганов, землетрясений и лошадей.
Средний сын Кроноса и Реи. Брат Зевса и Аида. Женат на Нереиде Амфитрите ; хотя, как и у многих греческих богов мужского пола, у него было много любовников.
Его символы включают лошадь, быка, дельфина и трезубца.
ДеметраЦерераБогиня урожая, плодородия, сельского хозяйства, природы и времен года. Она руководила зерном и плодородием земли.
Средняя дочь Кроноса и Реи. Также возлюбленная Зевса и Посейдона и мать Персефоны .
Ее символы включают мак, пшеницу, факел, рог изобилия и свинью.
АфинаМинерваБогиня мудрости, ремесел и войны. [26]
Дочь Зевса и Океанидов Метида , она поднялась из головы своего отца полностью взрослой и в полной боевой броне.
Среди ее символов - сова и оливковое дерево.
Аполлон /
Аполлон		АполлонБог света, Солнца, пророчества , философии , стрельбы из лука, истины, вдохновения, поэзии, музыки, искусства, мужской красоты, медицины, исцеления и чумы.
Сын Зевса и Лето и брат-близнец Артемиды.
Его символы включают Солнце, лук и стрелы, лиру, лебедя и мышь.
АртемидаДианаБогиня охоты, пустыни, девственности, Луны, стрельбы из лука, родов, защиты и чумы.
Дочь Зевса и Лето и сестра-близнец Аполлона.
Ее символы включают в себя Луну, лошадь, оленя, гончую, медведицу, змею, кипарис, лук и стрелы.
АресМарсБог войны, насилия, кровопролития и мужских добродетелей.
Сын Зевса и Геры, все остальные боги презирали его, кроме Афродиты. Его латинское имя Марс дало нам слово « боевой ».
Его символы включают кабана, змею, собаку, гриф, копье и щит.
АфродитаВенераБогиня любви, удовольствия, страсти, продолжения рода, плодородия, красоты и желания.
Дочь Зевса и Океаниды Дионы, или, возможно, рожденная из морской пены после того, как кровь Урана упала в море после того, как его кастрировал его младший сын Кронос , который затем выбросил гениталии своего отца в море. Замужем за Гефестом, хотя у нее было много супружеских измен, особенно с Аресом. Ее имя дало нам слово « афродизиак », а ее латинское имя Венера дало нам слово « венерический ».
Ее символы - голубь, птица, яблоко, пчела, лебедь, мирт и роза.
ГефестВулканМастер-кузнец и мастер богов; бог кузницы, мастерства, изобретений, огня и вулканов.
Сын Геры, от Зевса или партеногенеза . Женат на Афродите. Его латинское имя Вулкан дало нам слово « вулкан ».
Его символы включают огонь, наковальню, топор, осла, молот, щипцы и перепела.
ГермесМеркурийПосланник богов; бог путешествий, коммерции, общения, границ, красноречия, дипломатии, воров и игр. Он также был проводником мертвых душ.
Сын Зевса и нимфы Майи . Второй по возрасту олимпиец, чуть старше Диониса.
Его символы включают кадуцей (посох, обвитый двумя змеями), крылатые сандалии и шапку, аиста и черепаху (из панциря которой он изобрел лиру).
Большинство списков «двенадцати олимпийцев» состоит из вышеперечисленных одиннадцати плюс Гестия или Дионис.
ГестияВестаБогиня домашнего очага, огня и правильного устройства домашнего хозяйства и семьи; она родилась в первом поколении олимпийцев и была одной из первых двенадцати олимпийцев.
Она - первый ребенок Кроноса и Реи, старшей сестры Аида, Деметры, Посейдона, Геры и Зевса.


Некоторые списки Двенадцати олимпийцев опускают ее в пользу Диониса, но предположение о том, что она передала ему свой трон, чтобы сохранить мир, кажется современным изобретением.

Дионис /
Вакх		ВакхБог вина, виноградной лозы, плодородия, праздника, экстаза, безумия и воскресения. Бог-покровитель театрального искусства .
Сын Зевса и смертной фиванской царевны Семелы . Женат на критской принцессе Ариадне . Самый молодой олимпийский бог, а также единственный, у кого смертная мать.
Его символы включают виноградную лозу, плющ, чашу, тигра, пантеру, леопарда, дельфина, козу и шишку.

Генеалогия [ править ]

Генеалогическое древо главных олимпийцев  [27]
УранГайя
Гениталии УранаКроносРея
ЗЕВСГЕРАПОСЕЙДОНАидДЕМЕТРГЕСТИЯ
    a [28]
     b [29]
АРЕСГЕФЕСТ
Метис
АФИНА [30]
Лето
АПОЛЛОНАРТЕМИДА
Майя
ГЕРМЕС
Семела
ДИОНИС
Диона
    a [31]     b [32]
АФРОДИТА

См. Также [ править ]

  • Dii Consentes , римский эквивалент двенадцати олимпийцев
  • Генеалогическое древо греческих богов
  • Interpretatio graeca , включая таблицу мифологических эквивалентов
  • Список греческих мифологических персонажей
  • Верховный Совет Этнических Эллинов
  • Эллинизм
  • Олимпия
  • Олимпийцы (Marvel Comics)
  • Олимпийские боги (DC Comics)
  • Перси Джексон и олимпийцы

Примечания [ править ]

  1. ^ Музей искусств Walters , инвентарный номер 23,40 .
  2. ^ Хансен, стр. 250 ; Burkert, pp. 125 ff .; Дауден, стр. 43 ; Чедвик, стр. 85 ; Мюллер, стр. 419 и сл. ; Паче, стр. 308 и сл. ; Томас, стр. 12 ; Шапиро, стр. 362 ; Long, стр. 140–141 ; Морфорд, стр. 113; Hard p. 80 .
  3. ↑ Согласно Гомеру , Афродита была дочерью Зевса ( Илиада, 3.374 , 20.105 ; Одиссея, 8.308 , 320 ) и Дионы ( Илиада, 5.370–71 ), см. Ганц, стр. 99–100. Однако, согласно Гесиоду , Теогония 183–200 , Афродита родилась от отрезанных гениталий Урана, см. Ганц, стр. 99–100.
  4. ^ Хансен, стр. 250 ; Морфорд, стр. 113; Hard p. 80 .
  5. ^ Чедвик, стр. 85 .
  6. ^ Диллон, стр. 114 .
  7. ↑ Ogden, стр. 2–3 ; Дауден, стр. 43 ; Хансен, стр. 250 ; Burkert, p. 125.
  8. ^ Геродот , 2.43-44 .
  9. ↑ Гесиод , Теогония 386–388 .
  10. ^ Не совсем понятно, кого можно назвать олимпийцем. Например, Дауден, стр. 43 , описывает Геракла, Гебу, муз и граций как олимпийцев, а на стр. 45 перечисляет Ирис, Диону и Эйлифию среди гомеровских олимпийцев, а Хансен, стр. 250 , описывает Геракла, Гебу, Хоры и Ганимед как известных жителей Олимпа, но говорит, что они «обычно не считаются олимпийцами».
  11. ^ Дауден, стр. 43 ; Резерфорд, стр. 43 ;.
  12. ↑ Резерфорд, стр. 43–44; Фукидид , 6.54.6-7 .
  13. ^ Gadbery, стр. 447.
  14. ^ Дауден, стр. 43 ; Резерфорд, стр. 44; Длинный, стр. 58–62 (Т 13), 154–157.
  15. ↑ Long, стр. 61–62 (T 13 G), 156–157; Гомеровский гимн Гермесу , 128–129 .
  16. ^ Дауден, стр. 43 ; Резерфорд, стр. 44; Длинный, стр. 59–60 (T 13 C), 154–155.
  17. ↑ Пиндар , олимпиец 10.49 .
  18. ^ Резерфорд, стр. 44; Лонг, стр. 58 (Т 13 А), 154; Пиндар , олимпиец 5.5 .
  19. ^ Дауден, стр. 43 ; Резерфорд, стр. 47; Длинный, стр. 58–59 (Т 13 В), 154; FGrH 31 F34a-b.
  20. ^ Резерфорд, стр. 45; Делос: Лонг, стр. 11 , 87–90 (T 26), 182 ; Халкидон: Длинный, стр. 56 - 57 (T 11 D), 217 - 218 ; Магнезия на Меандре: Лонг, стр. 53–54 (T 7), 221 - 223 ; Леонтиной: Длинный, с. 95 - 96 (Т 32), с. 157 .
  21. ↑ Long, pp. 360–361, перечисляет 54 греческих (и римских) бога, включая тринадцать упомянутых выше олимпийцев, которые были идентифицированы как члены одной или нескольких культовых групп из двенадцати богов.
  22. ^ Дауден, стр. 43 ; Резерфорд, стр. 47; Hard, p. 81 ; Длинный, стр. 58–59 (Т 13 В), 141, 154; FGrH 31 F34a-b.
  23. ↑ Резерфорд, стр. 45–46; Платон , Законы 828 bd
  24. ^ «Греческая мифология». Энциклопедия Американа . 13 . 1993. стр. 431.
  25. ^ Гамильтон, Эдит. Мифология: вечные сказки о богах и героях . Тирни, Джим. (Иллюстрированное изд. К 75-летию). Нью-Йорк. ISBN 978-0-316-43852-0. OCLC  1004059928 .
  26. ^ Inc, Merriam-Webster (1995). Литературная энциклопедия Мерриам-Вебстера . Мерриам-Вебстер. п. 81 . ISBN 9780877790426.
  27. ^ Эта схема основана на Гесиода «s Теогонии , если не указано иное.
  28. ^ Согласно Гомеру , Илиады 1.570-579 , 14.338 , Odyssey 8.312 , Гефест,видимому, сын Геры и Зевса, см Gantz, стр. 74.
  29. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 927-929 , Гефест был произведен Герыодиночку, без отца, см Gantz, стр. 74.
  30. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 886-890 , детей Зевса по его семь жен, Афина была первым быть задуманы, но последний должен родиться; Зевс оплодотворил Метиду, затем проглотил ее, позже сам Зевс родил Афину «из своей головы», см. Ганц, стр. 51–52, 83–84.
  31. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 183-200 , Афродита родилась из отрезанных половых органов Урана см Gantz, стр. 99-100.
  32. ↑ Согласно Гомеру , Афродита была дочерью Зевса ( Илиада, 3.374 , 20.105 ; Одиссея, 8.308 , 320 ) и Дионы ( Илиада, 5.370–71 ), см. Ганц, стр. 99–100.

Ссылки [ править ]

  • Беркерт, Уолтер , греческая религия , издательство Гарвардского университета , 1985. ISBN 0-674-36281-0 . 
  • Чедвик, Джон, Микенский мир , издательство Кембриджского университета, 1976. ISBN 9780521290371 . 
  • Диллон, Мэтью, девушки и женщины в классической греческой религии . Лондон: Рутледж. (2002). ISBN 0415202728 . 
  • Дауден, Кен, «Олимпийские боги, олимпийский пантеон», в «Компаньоне греческой религии» , редактор Дэниела Огдена, John Wiley & Sons, 2010. ISBN 9781444334173 . 
  • Гэдбери, Лаура М., "Святилище Двенадцати Богов в Афинской Агоре: новый взгляд", Hesperia 61 (1992), стр. 447–489.
  • Ганц, Тимоти, Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , Johns Hopkins University Press, 1996, Два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (Том 2).  
  • Хансен, Уильям , Уильям Ф. Хансен, Классическая мифология: Путеводитель по мифическому миру греков и римлян , Oxford University Press, 2005. ISBN 9780195300352 . 
  • Hard, Робин, Справочник Рутледжа по греческой мифологии: на основе «Справочника по греческой мифологии» Х.Дж. Роуза , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360 . Google Книги . 
  • Геродот ; Истории , А. Д. Годли (переводчик), Кембридж: издательство Гарвардского университета, 1920; ISBN 0674991338 . Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus . 
  • Гесиод , Теогония , в Гомеровских гимнах и Гомерике с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Гомер , «Илиада» с английским переводом доктора философии А.Т. Мюррея. в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1924. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus .
  • Гомер ; Одиссея с английским переводом А. Т. Мюррея, PH.D. в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1919. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Гомеровский гимн Гермесу (4) , в Гомеровских гимнах и Гомерике с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Лонг, Шарлотта Р., Двенадцать богов Греции и Рима , Brill Archive, 1 января 1987 г. Google Книги
  • Морфорд, Марк П.О., Роберт Дж. Ленардон, Классическая мифология , восьмое издание, Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-530805-1 . 
  • Мюллер, Карл Отфрид, Древнее искусство и его остатки: Или, Руководство по археологии искусства , переведенное Джоном Лейтчем, Б. Куоричем, 1852 г.
  • Огден, Даниэль «Введение» в «Соратник греческой религии» , редактор Дэниела Огдена, John Wiley & Sons, 2010. ISBN 9781444334173 . 
  • Паш, Корин Ундин, «Боги, греки» в Оксфордской энциклопедии Древней Греции и Рима, Том 3 , Oxford University Press. 2010. ISBN 9780195170726 . 
  • Пиндар , Одес , Дайан Арсон Сварлин. 1990 г.
  • Платон , Законы в Платоном в двенадцати томах , тт. 10 и 11 переведены Р. Г. Бери. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1967 и 1968. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus
  • Резерфорд, Ян, «Канонизация Пантеона: Додекатеон в греческой религии и его происхождение» в книге «Боги Древней Греции: идентичности и трансформации» , редакторы Ян Н. Бреммер, Эндрю Эрскин, Edinburgh University Press 2010. ISBN 978-0748637980 . Онлайн-версия 
  • Шапиро, HA, «Глава 20: Олимпийские боги дома и за границей» в журнале « Сопровождение греческого искусства» , редакторы Тайлер Джо Смит, Димитрис Плантзос, Джон Вили и сыновья, 2012. ISBN 9781118273371 . 
  • Томас, Эдмунд, «От пантеона богов к пантеону Рима» в книге « Пантеоны: трансформации монументальной идеи» , редакторы Ричард Ригли, Мэтью Краск , Ashgate Publishing, Ltd., 2004. ISBN 9780754608080 . 
  • Фукидид , Фукидид переведены на английский язык; с введением, маржинальным анализом, примечаниями и указателями. Том 1. , Бенджамин Джоуэтт. переводчик. Оксфорд. Кларендон Пресс. 1881. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .