Тиран (от Древнегреческого τύραννος , tyrannos ), в современном английском языке использования этого слова, является абсолютным правителем , который не сдерживаемый законом , или тот , кто присвоил себе суверенитет какого - либо легитимный правитель. Часто изображаемые жестокими тираны могут защищать свои позиции, прибегая к репрессивным мерам. [1] [2] Первоначальный греческий термин означал абсолютного суверена, пришедшего к власти без конституционных прав, [3] однако это слово имело нейтральный оттенок в архаический и ранний классический периоды. [4]Однако греческий философ Платон считал тираний отрицательным словом, и из-за решающего влияния философии на политику его отрицательные коннотации только усилились и продолжились в эллинистический период .
Философы Платон и Аристотель определяли тирана как человека, который правит без закона, используя крайние и жестокие методы как против своего народа, так и против других. [5] [6] Encyclopédie определил термин как узурпатора суверенной власти , который делает «своих подданных , что жертвы его страстей и неправедных желаний, которые он замещает для законов». [7] В конце пятого и четвертого веков до нашей эры возник новый вид тиранов, пользующихся поддержкой военных , особенно на Сицилии .
Обвинения в тирании можно применить к различным типам правительства:
- к управлению одним человеком (при автократии )
- к правительству меньшинства (в олигархии, тирания меньшинства )
- к правительству большинством (в демократии тирания большинства )
Этимология
Английское существительное тиран появляется в среднеанглийском употреблении через старофранцузский язык с 1290-х годов. Слово происходит от латинского tyrannus , что означает «незаконный правитель», а это, в свою очередь, от греческого τύραννος tyrannos «монарх, правитель полиса »; tyrannos, в свою очередь, имеет догреческое происхождение, возможно, из Лидии . [8] [9] Заключительное -t возникает в старофранцузском как ассоциация с причастиями настоящего в -ant . [10]
Определение
«Слово« тирания »используется во многих значениях не только греками, но и во всей традиции великих книг». [11] Оксфордский словарь английского языка предлагает альтернативные определения: правитель, незаконный правитель (узурпатор), абсолютный правитель (деспот) или деспотичный, несправедливый или жестокий правитель. Этот термин обычно применяется к жестоким автократам, которые правят своими подданными жестокими методами. Угнетение, несправедливость и жестокость не имеют стандартных критериев или пороговых значений.
Греки определяли как узурпаторов, так и тех, кто наследует власть от узурпаторов, как тиранов. [4] Полибий (~ 150 г. до н.э.) указал, что в конечном итоге любая форма правления единоначалия (монархия / исполнительная власть) превратится в тиранию. [12]
Старые слова определяются их историческим употреблением. Библейские цитаты не используют слово тиран, но выражают мнения, очень похожие на мнения греческих философов, ссылаясь на злобу, жестокость и несправедливость правителей.
- «Подобно рыкающему льву или атакующему медведю злой правитель над бедным народом. Правитель, которому недостает понимания, - жестокий угнетатель, но тот, кто ненавидит несправедливую выгоду, будет наслаждаться долгой жизнью». Притчи 28: 15–16
- «По справедливости, король дает стабильность земле, но тот, кто делает тяжелые вырубки, разрушает ее». Притчи 29: 4
Греческие философы подчеркивали качество правления, а не легитимности или абсолютизма. "И Платон, и Аристотель говорят о царе как о хорошем монархе, а о тиране как о плохом. Оба говорят, что монархия или правление одного человека является царственным, когда оно служит благополучию управляемых, и тираническим, когда оно служит только интересы правителя. Оба делают беззаконие - либо нарушение существующих законов, либо правительство по личному распоряжению без установленных законов - признаком тирании ». [11]
Философы Просвещения, казалось, определяли тиранию по связанным с ней характеристикам.
- «Государя называют тираном, который не знает законов, кроме своего каприза». Вольтер в философском словаре
- «Там, где заканчивается Закон, начинается тирания». Локк в двух трактатах об управлении
Плохие результаты относительны. Авторитарное правило может быть полезным (например , с Мустафы Кемаля Ататюрка в Турции [ нейтральность является спорной ] ) или ограниченно прочного вреда стране (например , с Франсиско Франко в Испании ). [13] Те, кто составляет список или ранжирует тиранов, могут дать определения и критерии для сравнения или признать субъективность. Сравнительные критерии могут включать контрольные списки или подсчет трупов. Учет смертей на войне проблематичен - война может строить империи или защищать народные массы - она также помогает побеждать тиранов у власти.
«Цинь Ши-Хуан Ли - первый император Китая. Он объединил семь отдельных королевств в единую нацию. Он построил Великую стену и был похоронен вместе с терракотовыми солдатами. Китайцы испытывают к нему смешанные чувства. Они гордятся этим. нации, которую он создал, но он был маниакальным тираном ». - Джин Луен Ян
Репрессивные лидеры сплачивают государства ( Александр Великий , Иосип Броз Тито ).
Современного тирана можно объективно определить по доказанному нарушению международного уголовного права, например, преступлениям против человечности . [14] [15] [16]
В брошюре Эдварда Сексби 1657 года «Убийство, а не убийстве» [ https://www.yorku.ca/comninel/courses/3025pdf/Killing_Noe_Murder.pdf ] описаны 14 ключевых черт тирана, поскольку эта брошюра была написана, чтобы вдохновить на убийство. Оливера Кромвеля и показать, при каких обстоятельствах убийство может считаться почетным. В полном тексте документа содержится анализ и ссылки на этот вопрос от ранней дохристианской истории до 17 века, когда была написана брошюра. Из перечисленных наиболее распространенных черт тирании в « Убийстве, а не убийстве » подчеркивается:
- Предыдущая служба военного руководства - тираны часто являются бывшими капитанами или генералами, что позволяет им приобретать определенную степень чести, лояльности и авторитета в вопросах государства.
- Мошенничество над силой - большинство тиранов скорее всего манипулируют своим путем к верховной власти, чем силой
- Клевета и / или роспуск ранее уважаемых лиц, представителей интеллигенции или институтов, а также противодействие утонченному мышлению или участию общественности в государственных делах
- Отсутствие или минимизация коллективного вклада, переговоров или дебатов (собрания, конференции и т. Д.)
- Усиление военной активности с целью отвлечения внимания общественности, повышения сборов или открытия будущих путей ведения бизнеса
- Симбиоз «око за око» в семейных отношениях: например, признание религиозных идей допустимыми в той мере, в какой они полезны и льстят тирану; нахождение аристократов или знати похвальными и почетными в той мере, в какой они подчиняются воле тирана или служат ему и т. д.
- Претендует на вдохновение от Бога
- Претендует на любовь к Богу и религии
- Увеличивать или поддерживать обнищание публики как способ ослабить действенность воли людей
[Исходный текст 1657 года: https://archive.org/details/killingnomurderb00sexbuoft/page/n3/mode/2up ]
В Шотландии « Lex Rex» Сэмюэля Резерфорда и « A Hind Let Loose» Александра Шилдса были влиятельными богословскими трудами, написанными против тирании.
Ранняя история
Государство - продукт цивилизации. Сельское хозяйство позволило сконцентрироваться больше людей, что привело к еще большему конфликту. Политические и военные лидеры возникли для управления конфликтами. Все лидеры когда-то были по-своему тиранами. [17] «Сама суть политики в [аграрных цивилизациях] была, по нашим современным демократическим стандартам, тиранической». [18] Со временем возникли альтернативные формы и методы правления, допускавшие запоздалые определения и критику.
Исторические формы
История заклеймила группу древнегреческих и сицилийских лидеров тиранами. История помнит правителей, их рост, методы и цели, а также среду, в которой они правили. Античные политические комментаторы Платон и Аристотель жили поздно, во времена многих тиранов. Для сравнения, у них были монархии и демократии. Историческое определение лучше всего понять с их исторической точки зрения.
В Древней Греции тираны были влиятельными оппортунистами, которые пришли к власти, заручившись поддержкой различных фракций демов . Слово « тираннос» , возможно, догреческого, пеласгийского или восточного происхождения [19], тогда не подвергалось этической критике; он просто относился к любому, хорошему или плохому, кто получил исполнительную власть в полисе нетрадиционными способами. Поддержка тиранов исходила от растущего среднего класса и от крестьян, у которых не было земли или которые были в долгу перед богатыми землевладельцами. Это правда, что у них не было законного права править, но люди предпочитали их королям или аристократии .
Греческие тираны оставались у власти, используя наемных солдат из-за пределов своего города-государства. Чтобы посмеяться над тиранией, Фалес написал, что самое странное, что можно увидеть, - это «престарелый тиран», означающий, что тираны не имеют общественной поддержки, чтобы выжить в течение длительного времени.
Эсимнет
An эсимнет (множественное число aesymnetai) имели аналогичный объем власти тирана, такие как Питтак Митилены , и был избран пожизненно или в течение определенного периода с помощью города-государства в период кризиса (с 640-568 до н.э.). - с той лишь разницей, что эсимнеты были конституционной должностью и были сопоставимы с римским диктатором . Магистраты в некоторых городах-государствах также назывались эсымнетай.
Популизм
Греческая тирания выросла из борьбы низших классов против аристократии или против царей-священников, где архаические традиции и мифология санкционировали наследственные и / или традиционные права на власть. Народные перевороты обычно устанавливали тиранов, которые часто становились или оставались популярными правителями, по крайней мере, в начале своего правления. Например, народное воображение запомнило Писистрата по эпизоду - связанному (псевдонимом) Аристотелем , но, возможно, вымышленному, - в котором он освободил фермера от налогов из-за особой бесплодности своего заговора.
Сыновья Писистрата Гиппий и Гиппарх , с другой стороны, не были такими способными правителями, и когда разочарованные аристократы Гармодиос и Аристогейтон убили Гиппарха, правление Гиппия быстро стало репрессивным, что привело к изгнанию Писистратидов в 510 г. до н. в Персеполе как клиенты персидского Шаханшаха (Царя царей).
Архаические тираны
Одно из самых ранних известных применений слова «тиран» (по-гречески) принадлежит поэту Архилоху , жившему за три столетия до Платона, в отношении царя Лидии Гигеса . [20] Принятие власти королем было нетрадиционным.
Расцвет тиранов архаического периода пришелся на начало VI века до нашей эры, когда Клисфен правил Сикионом на Пелопоннесе, а Поликрат правил Самосом . За это время восстания свергли многие правительства [21] в Эгейском мире. Чилон , честолюбивый и способный Эфоры из Спарты , построил прочный союз между соседними государствами, делая общее дело с этими группами , стремящимися противостоять непопулярным тиранического правления. Вмешавшись против тиранов Сикиона, Коринфа и Афин, Спарта, таким образом, приняла на себя эллинское лидерство до персидских вторжений. Одновременно Персия начала вторгаться в Грецию, и многие тираны искали у Персии помощи против народных сил, стремящихся их устранить.
Коринф
В Коринфе был один из первых греческих тиранов. [22] В Коринфе рост богатства от колониальных предприятий и расширение горизонтов, вызванных экспортом вина и масла, вместе с новым опытом Восточного Средиземноморья, привнесенным возвращением наемных гоплитов, работающих за границей, создали новую среду. Условия были подходящими для Cypselus, чтобы свергнуть аристократическую власть доминирующего, но непопулярного клана Bacchiadae . Члены клана были убиты, казнены, изгнаны или сосланы в 657 году до нашей эры. Под его правлением Коринф экономически процветал, а Кипселу удавалось править без телохранителей . Когда он затем завещал свое положение своему сыну, Периандру , тирания оказалась менее надежной, и Периандру потребовалась свита из наемных солдат, лично преданных ему.
Тем не менее, при Кипселе и Периандре Коринф расширил и усилил свой контроль над своими колониальными предприятиями, и экспорт коринфской керамики процветал. Однако тиранам редко удавалось установить беспрепятственную линию преемственности. Периандр бросил свою беременную жену вниз (убив ее), сжег своих наложниц заживо, изгнал сына, воевал со своим тестем и попытался кастрировать 300 сыновей своих предполагаемых врагов. [23] Он сохранил свою позицию. Преемнику Периандра повезло меньше, и он был изгнан. После этого Коринфом управляла тусклая олигархия, и в конечном итоге его затмила растущая удача Афин и Спарты.
Афины
Афины принимали своих тиранов в конце архаического периода. [24] В Афинах жители сначала дали титул тирана Писистрату (родственнику Солона , афинского законодателя), которому в 546 г. до н.э. после двух неудачных попыток удалось стать тираном. Поддержанный процветанием крестьянства и помещичьими интересами равнины, которая процветала благодаря росту экспорта оливкового масла, а также своим клиентам из Марафона , он сумел добиться авторитарной власти. Через амбициозную программу общественных работ, которая включала развитие государственного культа Афины ; поощрение создания фестивалей; поддержка Панафинейских игр, в которых призами были банки с оливковым маслом; и поддерживая Дионисию (что в конечном итоге привело к развитию афинской драмы), Писистрат сумел сохранить свою личную популярность.
За ним последовали его сыновья, и с последующим ростом афинской демократии титул «тиран» приобрел привычный негативный оттенок. Убийство сына Писистрата, тиран Гиппарх по Аристогитону и Harmodios в Афинах в 514 г. до н.э. положило начало так называемому „культ тираноубийства “ (то есть, убийцы тиранов). Презрение к тирании характеризовало это культовое движение . Несмотря на финансовую помощь Персии, в 510 году Писистратиды были изгнаны в результате сочетания интриг, изгнания и спартанского оружия. Антитираническое отношение стало особенно распространенным в Афинах после 508 г. до н.э., когда Клисфен реформировал политическую систему, сделав ее похожей на демократию . Гиппий (другой сын Писистрата) предложил править греками от имени персов и дал персам военный совет против греков. [25]
В Тридцати тиранов , которых спартанцы , налагаемые на побежденные Аттиках в 404 г. до н.э. , не будут классифицироваться как тирана в обычном смысле этого слова , и были фактически является олигархией .
Сицилийские тираны
Самые известные сицилийские тираны появились намного позже архаического периода. [26] Тирания Сицилии возникла по тем же причинам, но здесь угроза карфагенского нападения продлила тиранию, способствуя возвышению военачальников и людей, объединившихся за ними. Такие сицилийские тираны, как Гелон , Иеро I , Иеро II , Дионисий Старший , Дионисий Младший и Агафокл Сиракузский, содержали щедрые дворы и стали покровителями культуры. Опасности, угрожающие жизни сицилийских тиранов, подчеркиваются в моральной сказке о « Дамокловом мече ».
Поздние тираны
Под гегемонией Македонии в 4-м и 3-м веках до нашей эры в Греции выросло новое поколение тиранов, особенно при правлении царя Антигона II Гонатаса , который установил своих марионеток во многих городах Пелопоннеса. Примерами были Клеон Сикионский , Аристодем из Мегаполиса , Аристомах I из Аргоса , Абантид из Сикиона , Аристипп из Аргоса , Лидиада из Мегаполиса , Аристомах II из Аргоса и Ксенон из Гермионы .
Против этих правителей, в 280 г. до н.э. демократические города начали объединяться в ахейских Лиги , который был в состоянии расширить свое влияние даже в Corinthia , Megaris , Арголида и Аркадии . Начиная с 251 г. до н.э. под предводительством Арата Сикиона ахейцы освободили многие города, в некоторых случаях убедив тиранов уйти в отставку, а когда Арат умер в 213 г. до н.э., Эллада была свободна от тиранов более 15 лет. Последний тиран материковой Греции, Наби Спартанский , был убит в 192 г. до н.э., и после его смерти Пелопоннес был объединен в конфедерацию стабильных демократий в Ахейском союзе.
Римские тираны
Римские историки, такие как Светоний , Тацит , Плутарх и Иосиф Флавий, часто говорили о «тирании» в противовес «свободе». [27] Тирания была связана с имперским правлением и теми правителями, которые узурпировали слишком много полномочий у римского сената . Сторонники «свободы», как правило, выступали за республику и просенат. Например, относительно Юлия Цезаря и его убийц Светоний писал:
Поэтому заговоры, которые ранее формировались отдельно, часто группами по двое или трое, были объединены в общий заговор, поскольку даже население больше не было удовлетворено нынешними условиями, но оба тайно и открыто восставали против его тирании и взывали к защитники своей свободы. [28]
Граждане империи осмотрительно определяли тиранов. «... Голова и руки Цицерона [были] отрезаны и прибиты к трибуне Сената, чтобы напомнить всем об опасностях выступления против тирании». [29] С тех пор появилась тенденция обсуждать тиранию абстрактно, ограничивая примеры тиранов древнегреческими правителями. Философы выразительнее историков.
Иосиф идентифицировал тиранов в библейской истории (в еврейских древностях), включая Нимрода , Моисея , Маккавеев и Ирода Великого . Он также определил некоторых более поздних тиранов.
В классике
Тирания считается важным предметом, одной из «великих идей» западной мысли. Классические произведения содержат много ссылок на тиранию и ее причины, следствия, методы, практики, альтернативы ... Они рассматривают тиранию с исторической, религиозной, этической, политической и вымышленной точек зрения. «Если какой-либо пункт в политической теории неоспорим, то может показаться, что тирания - это худшее коррупционное искажение правительства, жестокое злоупотребление властью и жестокое насилие над людьми, которые ей подвержены». [11] Хотя это может отражать консенсусную позицию среди классиков, она не единодушна - Томас Гоббс не согласился, утверждая, что между монархами не существует объективных различий, таких как порочность или добродетель. «Недовольные монархией называют это тиранией; а те, кто недоволен аристократией, называют ее олигархией; так же и те, кто огорчены демократией, называют это анархией ...» [ цитата необходима ]
Первая часть из Данте Алигьери «s Божественной комедии описывает тиран („кто прилепился кровью и грабежа“) в седьмом уровне Ада, где они погружали в кипящей кровь. К ним относятся Александр Македонский и Аттила Гунн , и они делят уровень с разбойниками с большой дороги.
Никколо Макиавелли объединяет все правила одного человека (которого он обычно называет «принцем») с «тиранией», независимо от легитимности этого правила, в своих « Рассуждениях о Ливии» . Он также отождествляет свободу с республиканскими режимами. Иногда он называет руководителей республик «князьями». Он никогда не использует это слово в «Принце» . Он также не разделяет традиционного взгляда на тиранию и в своих «Беседах» иногда явно выступает в качестве советника тиранов. [30] [31]
Древние греки , как и римские республиканцы , в целом стали довольно настороженно относиться ко многим людям, стремящимся осуществить народный переворот. Шекспир изображает борьбу одного такого анти-тиранического римлянина, Марка Юния Брута , в своей пьесе « Юлий Цезарь» .
В книге Гиббонса «Упадок и падение Римской империи», том I, глава III, было показано, что Август принял власть тирана, разделив власть с реформированным сенатом. «После достойного сопротивления лукавый тиран подчинился приказам сената и согласился принять правительство провинций и общее командование римскими войсками ...« Императоры »смиренно провозгласили себя ответственными министрами сената. , чьи высшие указы они диктовали и подчинялись ». Римскую империю «можно определить как абсолютную монархию, замаскированную формами содружества». Римские императоры были обожествлены. Гиббонс называл императоров тиранами, а их правление тиранией. Его определения в этой главе были связаны только с абсолютизмом власти, а не с угнетением, несправедливостью или жестокостью. Он игнорировал видимость общего правила.
Просвещение
В эпоху Просвещения мыслители применяли слово тирания к системе правления, которая развивалась вокруг аристократии и монархии . В частности, Джон Локк в рамках своей аргументации против « божественного права королей » в своей книге « Два трактата о государственном управлении» определяет это следующим образом: «Тирания - это проявление силы, превышающей право, на которую никто не может иметь права; и это используя власть, которую каждый имеет в своих руках, не для блага тех, кто находится под ее властью, а для своей личной, отдельной выгоды ". [32] Концепция тирании Локка повлияла на писателей последующих поколений, которые разработали концепцию тирании как противовес идеям прав человека и демократии . Томас Джефферсон упомянул тиранию короля Великобритании Георга III в Декларации независимости .
Списки тиранов
Списки включают:
- Список древнегреческих тиранов, насчитывающий несколько сотен плюс тиранов Сиракуз.
- Список тиранов Сиракуз насчитывает около 20 человек.
- 100 в истории, в том числе 40 из 20 века [33]
- 13 тиранов 20 века [34]
- 30 тиранов конца 20 века [35]
- 20 тиранов начала 21 века [35]
Есть также множество названий книг, в которых тиранов идентифицируют по имени или обстоятельствам. [36] [37]
Среди английских правителей некоторые были идентифицированы как тираны по названию книги: Джон, король Англии [38] (подписавший Великую хартию вольностей), Генрих VIII Английский [39] [40] и Оливер Кромвель . [41]
Способы получения и удержания власти
Путь тирана может показаться легким и приятным (для всех, кроме аристократии). Историк 20-го века сказал:
Следовательно, путь к власти в коммерческих городах Греции был прост: нападать на аристократию, защищать бедных и приходить к взаимопониманию со средним классом. Придя к власти, диктатор отменил долги или конфисковал большие поместья, обложил налогом богатых для финансирования общественных работ или иным образом перераспределил чрезмерно сконцентрированное богатство; и, приковав к себе массы такими мерами, он заручился поддержкой деловых кругов, продвигая торговлю с помощью государственных чеканок и коммерческих договоров, а также повышая социальный престиж буржуазии. Вынужденные зависеть от популярности, а не от наследственной власти, диктатуры по большей части не участвовали в войне, поддерживали религию, поддерживали порядок, продвигали мораль, выступали за более высокий статус женщин, поощряли искусство и расточали доходы на благоустройство своих городов. . И во многих случаях они делали все это, сохраняя при этом формы народного правления, так что даже при деспотизме люди учились путям свободы. Когда диктатура [тирана] послужила уничтожению аристократии, люди разрушили диктатуру; и потребовалось всего несколько изменений, чтобы демократия свободных людей стала реальностью и формой. [42]
Древнегреческие философы (которые были аристократами) были гораздо более критичными в описании методов тиранов. Оправдание изгнания тирана отсутствовало в описании историка, но было центральным для философов.
Получение
В республике , Платон утверждал: «Люди всегда имеют какой - то чемпион , которого они поставили над ним и медсестрой в величии [...] Это и никто другой не является корнем , из которого тиран пружины, когда он впервые появляется он является защитником. ".
Тираны либо наследуют положение от предыдущего правителя, либо поднимаются по карьерной лестнице в армии / партии, либо захватывают власть как предприниматели. [43] Ранние тексты называли тиранами только предпринимателей, что отличало их от «плохих королей». Такие тираны могут действовать как арендаторы, а не собственники государства.
Политические методы захвата власти иногда дополнялись театром или силой. Писистрат Афинский обвинил врагов в нанесении себе ран, чтобы оправдать действия телохранителя, которого он использовал для захвата власти. Позже он появился с женщиной, одетой как богиня, чтобы предложить божественную санкцию его правления. [44] В третий раз он использовал наемников, чтобы захватить и удержать власть. [45]
Сохранение
Подробные методические рекомендации тиранам давали Аристотель (например, в « Политике» ) и Никколо Макиавелли (в «Принце» ). [11] Это, в общем, сила и мошенничество. К ним относятся наем телохранителей, разжигание войн для подавления инакомыслия, чистки, убийства, а также необоснованные обыски и конфискации. Аристотель предложил альтернативный способ удержания власти - справедливое правление. [46]
Методы тиранов , чтобы сохранить власть , включают умиротворение мировое общественное мнение путем постановки фальсификации выборов , [17] применения или угрозы применения насилия, [43] и поиск народной поддержки со стороны призывами к патриотизму и утверждает , что условия улучшились. [43]
Смотрите также
- Большая ложь - грубое искажение правды
- Форпосты тирании
- Тирания большинства - ситуация, в которой решения, принимаемые большинством, ставят его интересы выше интересов и за счет отдельного лица или группы меньшинства.
- Тираноубийство - убийство тирана или несправедливого правителя.
- Список древнегреческих тиранов
- Деспотизм - власть деспотической власти
- Диктатор - политический лидер, обладающий абсолютной властью.
- Диктатура - Авторитарная форма правления
- Политические репрессии
- Государственный терроризм
Рекомендации
- Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Британская энциклопедия . 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 548.: «ТИРАНТ (греч. Τύραννος, господин, правитель), термин, применяемый в наше время к правителю жестокого и деспотичного характера».
- ^ Сравните: «Тиран» . Энциклопедия Дидро и Даламбера - проект совместного перевода . 2009-11-06 . Проверено 1 апреля 2015 года .
[...] сегодня под тираном понимают не только узурпатора суверенной власти, но даже законного суверена, который злоупотребляет своей властью, чтобы нарушить закон, угнетать свой народ и сделать своих подданных жертвами своих страстей. и несправедливые желания, которыми он подменяет законы.
- ^ «тиран | Определение и факты» . Британская энциклопедия . Проверено 13 октября 2019 .
- ^ а б Каган, Дональд (1998). Перикл Афинский и рождение демократии . Саймон и Шустер. п. 250. ISBN 9780684863955. Проверено 8 декабря 2020 .
- ^ "Архив интернет-классиков | Политика Аристотеля" . classics.mit.edu . Проверено 21 мая 2019 .
- ^ "Республика Платона" . www.gutenberg.org . Проверено 21 мая 2019 .
- ^ Сравните: «Тиран». Энциклопедия проекта совместного перевода Дидро и Даламбера. Перевод Томаса Земанека. Анн-Арбор: Мичиганское издательство, Библиотека Мичиганского университета, 2009 г. (Перевод «Тирана», Encyclopédie Ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers, Vol. 16. Париж, 1765) . 6 ноября 2009 г. hdl : 2027 / spo.did2222.0001.238 .
[...] сегодня под тираном понимают не только узурпатора суверенной власти, но даже законного суверена, который злоупотребляет своей властью, чтобы нарушить закон, угнетать свой народ и сделать своих подданных жертвами своих страстей. и несправедливые желания, которыми он подменяет законы.
- ^ «Интернет-словарь этимологии» .
- ^ RSP Beekes , Этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 1519-20.
- ^ тиран , Оксфордский словарь английского языка , 2-е издание
- ^ а б в г Адлер, Мортимер Дж., Изд. (1952). «95: Тирания». Великие книги западного мира . 3: Великие идеи: II. Чикаго: Британская энциклопедия.
- ^ Полибий. Возвышение Римской Империи: Книга 6. Перевод Яна Скотта-Килверта (1979). Пингвин; Лондон, Англия.
- ^ Chirot, Daniel (1994), стр. 169, 418–19
- ^ Робертсон, Джеффри (2005). «Прекращение безнаказанности: как международное уголовное право может привлечь тиранов к суду» . Корнельский международный юридический журнал . 38 (3): 649–671.
- ^ Лиолос, Джон Дж. (01.05.2012). «Правосудие для тиранов: ордера Международного уголовного суда за преступления режима Каддафи» . Бостонский колледж международного и сравнительного правоведения . 35 (2): 589–602.
- ^ Торп, Джоди. «Приветствуем бывших диктаторов, мучителей и тиранов: сравнительные подходы к борьбе с экс-диктаторами и нарушениями прав человека в прошлом» (PDF) . Gonzaga Law Review . 37 (1): 167–199.
- ^ а б Валлечинский, Давид (2006). Тираны: 20 худших из ныне живущих диктаторов в мире . Нью-Йорк: Риган. п. 2 . ISBN 9780060590048.
- ^ Chirot, Daniel (1994), стр. 6
- ^ Форрест, Джордж "Греция, история архаического периода" у Бордмана, Джона и др. (1986), Оксфордская история классического мира (OUP)
- ^ Робертс, JW, изд. (2005). «тирания». Оксфордский словарь классического мира . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280146-3. По мотивам Геродота, История 1.7–14.
- ^ Лангер, Уильям Л., изд. (1948). Энциклопедия всемирной истории . Бостон: Хоутон Миффлин. п. 48.
- ^ Фриман, Чарльз (1999). Греческое достижение: основа западного мира . Нью-Йорк: Викинг. С. 72–73, 99–100 . ISBN 978-0670-885152.
- ^ Дюрант, Уилл (1939). Жизнь Греции . Нью-Йорк: Саймон и Шустер . С. 90–91 .
- ↑ Лангер, Уильям Л. (1948), стр. 50–52
- ^ Дюрант, Уилл (1939). Жизнь Греции . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 235 .
- ↑ Лангер, Уильям Л. (1948), стр. 57, 66
- ^ Борода, Мэри (2015). SPQR - История Древнего Рима . Нью-Йорк: Liveright. С. 393, 421–428. ISBN 978-0-87140-423-7.Бирд говорит, что большинство отчетов того периода было написано с точки зрения сенатора (подробно описано). Борода упомянул Тацита в этом контексте, возможно, потому, что он был сенатором (остальные были аристократами более низкого ранга). Сенат обсуждал возвращение республики к свободе почти 70 лет существования империи (на основе Иосифа Флавия, Еврейские древности, Книга XIX, Глава II). Адлер цитирует Тацита и Плутарха о свободе.
- ↑ Светоний, Жизни двенадцати Цезарей , Жизнь Юлия Цезаря 80
- ^ Райан, Алан (2012). О политике: история политической мысли от Геродота до наших дней . Нью-Йорк: Liveright. п. 116. ISBN 978-0-87140-465-7.
- ^ Штраус, Лев (4 июля 2014 г.). Мысли о Макиавелли . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226230979.
- ^ Мэнсфилд, Харви С. (25 февраля 1998 г.). Добродетель Макиавелли . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226503721.
- ↑ Два трактата о правительстве (199)
- ^ Которн, Найджел (2004). Тираны: 100 самых злых деспотов и диктаторов в истории . Лондон: Арктур. ISBN 978-0572030254.
- ^ Широ, Даниэль (1994). Современные тираны: сила и господство зла в наше время . Нью-Йорк и Торонто: Свободная пресса Максвелл Макмиллан. ISBN 9780029054772.
- ^ а б Валлечинский, Давид (2006). Тираны: 20 худших из ныне живущих диктаторов в мире . Нью-Йорк: Риган. ISBN 978-0060590048.
- ^ Харден, Блейн (2015). Великий вождь и летчик-истребитель: правдивая история тирана, создавшего Северную Корею, и молодого лейтенанта, укравшего свой путь к свободе . Нью-Йорк: Викинг. ISBN 9780670016570.
- ^ Фугнер, Ричард (2003). Под игом тирана: сопротивление Норвегии немецкой оккупации Норвегии, 1940–1945 гг . Едина, М.Н.: Издательство «Бобровый пруд». ISBN 9781931646864.
- ^ Церковь, Стивен (2015). Король Джон: Англия, Великая хартия вольностей и создание тирана . Лондон: Пан Макмиллан. ISBN 9780230772458.
- ^ Рекс, Ричард (2009). Генрих VIII: Тюдоровский тиран . Страуд, Глостершир: Паб Эмберли. ISBN 9781848680982.
- ^ Хатчинсон, Роберт (2005). Последние дни Генриха VIII: заговоры, измена и ересь при дворе умирающего тирана . Нью-Йорк: Уильям Морроу. ISBN 9780060837334.
- ^ «Убийство без убийства, первоначально примененное к Оливеру Кромвелю - дискурс, доказывающий законность убийства тирана, согласно мнению наиболее известных древних авторов». полковник Титус, псевдоним Уильям Аллен
- ^ Дюрант, Уилл (1939). Жизнь Греции . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. С. 122–123 .
- ^ а б в Валлечинский, Давид (2006). Тираны: 20 худших из ныне живущих диктаторов в мире . Нью-Йорк: Риган. п. 7 . ISBN 978-0060590048.
- ^ Лейн, Мелисса С. (2014). Рождение политики: восемь греческих и римских политических идей и их значение . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. С. 77–78. ISBN 978-0-691-16647-6. Основано на Геродоте, История 1.59–60.
- ^ Геродот, История 1.61-64
- ^ «Политика Аристотеля, книга пятая» . classics.mit.edu . Проверено 13 июня 2019 .
Внешние ссылки
- Тиран, автор - Йона Лендеринг на livius.org.
- Лоретана де Либеро, Обзор классической литературы Die archaische Tyrannis Bryn Mawr
- Виктор Паркер, История Греции, 1300–30 гг. До н.э. (глава 7)