Умм аль-Нар ( арабский : أُمّ الـنَّـار , романизированный : Умм ан-Нар или Умм аль-Нар , букв. «Мать огня») - это культура бронзового века , существовавшая около 2600-2000 гг. До н.э. на территории современного Объединенные Арабские Эмираты и Северный Оман . Арабское имя в прошлом часто транслитерировалось как Умм ан-Нар, а также как Умм аль-Нар. Этимология происходит от одноименного острова, который находится рядом с городом Абу-Даби и который предоставил ранние свидетельства и находки, относящиеся к тому периоду. [1] [2]
Умм Аль Нар Арабский : أُمّ الـنَّـار , романизированный : Umm Al Nār "Мать огня" | |
---|---|
Умм Аль Нар | |
Координаты: 24 ° 26′18 ″ с.ш., 54 ° 30′52 ″ в.д. / 24,43833 ° с. Ш. 54,51444 ° в. | |
Страна | ОАЭ |
Высота | 5 м (16 футов) |
Место расположения
Ключевой объект хорошо защищен, но его расположение между нефтеперерабатывающим заводом и чувствительной военной зоной означает, что общественный доступ в настоящее время ограничен. Власти ОАЭ работают над улучшением доступа общественности к этому месту и планируют сделать его культурным центром Абу-Даби.
Атрибуты
Одним из элементов культуры Умм-аль-Нар являются круглые гробницы, которые обычно характеризуются хорошо подогнанными камнями во внешней стене и множеством человеческих останков внутри. [3] Гробницы часто ассоциируются с башнями, многие из которых были построены вокруг источников воды. [4]
Культура Умм-аль-Нар насчитывает около пяти или шести веков (2600-2000 гг. До н.э.). Название происходит от Умм-аль-Нар, небольшого острова, расположенного на юго-востоке гораздо более крупного острова Абу-Даби. Это один из 200 островов, возвышающихся на побережье Абу-Даби.
Раскопки
Первые археологические раскопки в Абу-Даби начались в Умм-аль-Нар в 1959 году, за двенадцать лет до основания Объединенных Арабских Эмиратов. Семь гробниц из пятидесяти и три участка на руинах древнего поселения были исследованы Датской археологической экспедицией. Во время своего первого посещения они обнаружили несколько открытых фигурных камней, соединенных вместе в некоторых каменных насыпях. В следующем году (февраль 1959 г.) начались первые раскопки на одном из курганов на плато, теперь называемом Гробницей I. Еще два сезона (1960 и 1961) включали раскопки новых гробниц, а в последние три сезона (1962/1963, 1964 и 1965 г.) были выделены на осмотр поселения.
Датские раскопки на Умм-эль-Нар остановились в 1965 году, но были возобновлены в 1975 году группой археологов из Ирака . Во время иракских раскопок, которые длились один сезон, было раскопано пять гробниц и исследована небольшая часть деревни. В период с 1970 по 1972 год иракская реставрационная группа, возглавляемая Шахом Аль Сивани, бывшим членом директора отдела древностей в Багдаде , реставрировала и / или реконструировала датские раскопанные гробницы.
На археологическом участке Аль-Суфух в Дубае археологические раскопки в период с 1994 по 1995 год выявили круглую гробницу типа Умм-аль-Нар, датируемую периодом между 2500 и 2000 годами до нашей эры. Гробница Умм-аль-Нар находится в центре археологического центра Млейха в Шардже .
Курганы Дильмун в Бахрейне также содержат останки культуры Умм-аль-Нар.
В Телль-Абраке поселения, связанные с началом культуры Умм-аль-Нар, начались ок. 2500 г. до н.э.
Фазы занятия
Период Убайд (5000–3800 гг. До н.э.) последовал за неолитической арабской двуликой эрой. Керамические сосуды того периода уже показывают контакт с Месопотамией . [3]
Период Хафитов последовал за периодом Убайд. В период Хафитов (3200 - 2600 гг. До н.э.) появились могильные пирамиды, напоминающие улей, состоящие из небольшой камеры для одного-двух захоронений.
Отличительные круглые гробницы периода Умм-аль-Нар (2600-2000 гг. До н.э.) отличают его от предшествующего периода Хафита, вместе с находками характерной глиняной посуды, украшенной черным на красном, и ювелирных изделий из драгоценных камней, таких как сердолик, добытых в долине Инда .
Ряд важных объектов Умм-аль-Нар в ОАЭ, таких как Хили , Бадия , Телль-Абрак и Калба, имеют большие башни, предположительно оборонительные. В Телль-Абраке это укрепление составляет 40 метров в диаметре, но большинство из них составляют от 16 до 25 метров. [5] Эти укрепления обычно строятся вокруг колодца, предположительно для защиты важных водных ресурсов.
В этот период делаются первые шумерские упоминания о земле Маган (Аккадский Меккан ), а также упоминаются «Владыки Магана». Шумерские источники также указывают на «Тильмун» (принятый сегодня как современный Бахрейн ) и Мелухха (считается, что это относится к долине Инда ). [5] Аккадские кампании против Магана имели место в двадцать третьем веке, что опять же, возможно, объясняет необходимость укреплений, и как Маништусу, так и Нарам-Син и Маништусу, в частности, писали о кампании против «32 владык Магана». [5]
Маган славился своим судостроением и морскими возможностями. Царь Саргон из Агаде (2371–2316 гг. До н.э.) хвастался, что его порты были домом для лодок из Тильмуна, Магана и Мелуххи. Его преемник, Нарам-Син, не только завоевал Маган, но и почтил царя Магана Маниума, назвав в его честь город Маниум-Ки в Месопотамии. Торговля между долиной Инда и Шумером происходила через Маган, хотя эта торговля, похоже, была прервана, поскольку Ур-Намму (2113–2096 гг. До н.э.) утверждал, что «вернул корабли Магана». [6]
Археологические находки того времени свидетельствуют о торговле не только с долиной Инда и Шумером, но также с Ираном и Бактрией. [7] Они также выявили то, что считается самым старым зарегистрированным случаем полиомиелита, с отличительными признаками заболевания, обнаруженными в скелете женщины из Телль-Абрака. [7]
Отечественные мануфактуры конца третьего тысячелетия включали сосуды из мягкого камня, украшенные пунктирными кругами. Они отличаются формой стаканов, чаш и ящиков с отсеками. [8]
Торговля с Месопотамией рухнула примерно в 2000 г. до н.э. с рядом бедствий, включая вторжение арийцев в долину Инда [9], падение месопотамского города Ур в Элам в 2000 г. до н.э. и упадок хараппской культуры в долине Инда. в 1800 г. до н.э. Примерно в это же время произошел отказ от порта Умм-аль-Нар. [10]
Существуют некоторые споры относительно точной причины конца торговой эпохи периода Умм-аль-Нар и внутреннего сосредоточения приручения периода Вади-Сук, но археологи в целом согласны с тем, что одомашнивание верблюда примерно в это время привело к кочевничество и что-то вроде «Темного века» в этом районе. Современный консенсус состоит в том, что переход от Умм Аль Нар к периоду Вади Сук был эволюционным, а не революционным. [11] [12]
После Умм-аль-Нар последовала культура Вади-Сук (2000–1300 гг. До н.э.), период, когда наблюдалось большее развитие внутренних поселений, все более изощренная металлургия и одомашнивание верблюдов.
Плохо представленная последняя фаза бронзового века (1600–1300 гг. До н.э.) была лишь смутно идентифицирована в небольшом количестве поселений. За этой последней фазой бронзового века последовал бум, когда подземная ирригационная система ( канат ( персидский : قَنات ), здесь называемая фаладж ( арабский : لفَـ )) была введена в железном веке (1300-300 до н.э.). местные сообщества. [13]
Смотрите также
- Список древних поселений в ОАЭ
- Археологические памятники Бат, Аль-Хутм и Аль-Айн
Рекомендации
- ^ История ОАЭ: 20000 - 2000 лет назад - UAEinteract Архивировано 13.06.2013 в Wayback Machine
- ^ «ЮНЕСКО - Предварительные списки» . Поселение и кладбище острова Умм ан-Нар . ЮНЕСКО . Проверено 18 декабря 2017 года .
- ^ а б «Введение в археологию Рас-эль-Хаймы» , rakheritage.rak.ae
- ^ Персидский залив в истории . Поттер, Лоуренс Г. Нью-Йорк: Palgrave Macmillan. 2009. С. 27–38. ISBN 9780230618459. OCLC 319175648 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ а б в Объединенные Арабские Эмираты: новая перспектива . Абед, Ибрагим., Хеллиер, Питер. Лондон: Trident Press. 2001. с. 40. ISBN 1900724472. OCLC 47140175 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ Дональд., Хоули (1970). Договорные государства . Лондон: Аллен и Анвин. п. 27. ISBN 0049530054. OCLC 152680 .
- ^ а б Объединенные Арабские Эмираты: новая перспектива . Абед, Ибрагим., Хеллиер, Питер. Лондон: Trident Press. 2001. с. 43. ISBN 1900724472. OCLC 47140175 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ Объединенные Арабские Эмираты: новая перспектива . Абед, Ибрагим., Хеллиер, Питер. Лондон: Trident Press. 2001. с. 46. ISBN 1900724472. OCLC 47140175 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ Дональд., Хоули (1970). Договорные государства . Лондон: Аллен и Анвин. п. 29. ISBN 0049530054. OCLC 152680 .
- ^ 1963-, Хоукер, Рональд Уильям (2008). Традиционная архитектура Персидского залива: строительство на пустынных приливах . Саутгемптон, Великобритания: WIT. ISBN 9781845641351. OCLC 191244229 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
- ^ Объединенные Арабские Эмираты: новая перспектива . Абед, Ибрагим., Хеллиер, Питер. Лондон: Trident Press. 2001. с. 44. ISBN 1900724472. OCLC 47140175 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ Грегорика, Лос-Анджелес (2016-03-01). «Реакция человека на изменение климата во время перехода Умм ан-Нар / Вади Сук в Объединенных Арабских Эмиратах». Международный журнал остеоархеологии . 26 (2): 211–220. DOI : 10.1002 / oa.2409 . ISSN 1099-1212 .
- ↑ Остров Умм-ан-Нар Том 1: Могилы третьего тысячелетия (Публикации Ютландского археологического общества) (т. 1) [Твердый переплет] Карен Фрифельт (автор), Элла Хох (соавтор), Манфред Кунтер (соучастник), Дэвид С. Риз (автор)]; Остров Умм-ан-Нар Том 2: Поселение третьего тысячелетия (Публикации Ютландского археологического общества) 1 декабря 1995 г.]
Библиография
- П. Юл – Дж. Вайсгербер, Башенные гробницы в Шире, Восточный Хаджар, Султанат Оман , в: Beiträge zur allgemeinen und vergleichenden Archäologie (BAVA) 18, 1998, 183–241, ISBN 3-8053-2518-5 .
- Карен Фрифельт, Остров Умм-ан-Нар. Публикации Ютландского археологического общества, Орхус, 1995 г.
- Vol. 1: Могилы третьего тысячелетия . ISBN 8772885610 .
- Vol. 2: Поселение третьего тысячелетия . ISBN 8772885777 .
- Валид Ясин аль-Тикрити: Археология острова Умм ан-Нар (1959–2009) . Культура и наследие Абу-Даби, Департамент исторической окружающей среды, Абу-Даби, 2011 г.
- О культуре Умм ан-Нар, на сайте academia.edu :
- Шарлотта Мари Кейбл, Кристофер П. Торнтон: Монументальность и «башни» третьего тысячелетия полуострова Оман. онлайн
- Дэниел Т. Поттс: Переход Хафит - Умм ан-Нар: Свидетельства из Фаладжа аль-Кабаила и Джебель аль-Эмала . В. J. Giraud, G. Gernez, V. de Castéja (Hrsg.): Aux marges de l'archéologie: Hommages à Serge Cleuziou . Париж 2012: Travaux de la Maison René-Ginouves 16, S. 371–377. онлайн