Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В истории Египта , то Египет Верхний и нижний период (также известный как Трех земли с 5 ) был заключительный этап доисторического Египта и непосредственно предшествовал объединение области . Представление о Египте как о двух землях было примером дуализма в древнеегипетской культуре и часто появлялось в текстах и ​​изображениях, в том числе в титулах египетских фараонов.

О zmꜣ - tꜣwj ( Египтологические произношение сема-tawy ) обычно переводится как «объединитель двух земель» [1] и был изображен как человека трахеи обвитой с папируса и лилии завода. Трахея символизировала объединение, в то время как папирус и лилия олицетворяли Нижний и Верхний Египет.

Стандартные титулы фараона включали преномен , буквально « Осоки и пчелы» ( nswt-bjtj , символы Верхнего и Нижнего Египта) [2] и «Повелитель двух земель» (пишется nb-tꜣwj ). К царствующим королевам обращались как к фараонам и мужчинам. Консорт Королевы может использовать женские версии второго титула: «леди Двух Земель» ( nbt-tꜣwj ), хозяйка Целых Двух Земель ( hnwt-tꜣwy-tm ) и хозяйка Двух Земель ( hnwt-tꜣwy ) . [3]

Структура [ править ]

Пшент , двойная корона Египта

Древний Египет был разделен на два региона: Верхний Египет и Нижний Египет . К северу находился Нижний Египет, где Нил с несколькими рукавами простирался, образуя дельту Нила . К югу находился Верхний Египет, простирающийся до Асуана . Термины «верхний» и «нижний» произошли от течения Нила с высокогорья Восточной Африки на север к Средиземному морю .

Два царства Верхнего и Нижнего Египта были объединены ок. 3000 г. до н.э., но у каждой из них были свои регалии: хеджет, или Белая Корона, для Верхнего Египта и дешрет, или Красная Корона, для Нижнего Египта. Таким образом, фараоны были известны как правители Обеих Земель и носили псчент , двойную корону, каждая половина которой представляла суверенитет одного из королевств. Древние египетские традиции считали Менеса , который теперь считается одним и тем же Нармером , царем, объединившим Верхний и Нижний Египет. На палитре Нармера король изображен в красной короне в одной сцене и в белой короне в другой, тем самым показывая свое правление над обеими землями. [4]

Сема Тави и символика [ править ]

Хапи, связывающий папирус и тростниковые растения в сематавский символ объединения Верхнего и Нижнего Египта.

Союз Верхнего и Нижнего Египта изображен папирусом с узлами и тростниковыми растениями. Связывающий мотив представляет как гармонию через сцепление, так и господство через сдерживание. Двойственность - важная часть королевской иконографии. Иногда двойственность еще больше расширяется за счет того, что завязанные растения растягиваются и связывают чужих врагов (как с севера, так и с юга). [4]

Во время первой династии появляются дуалистические королевские титулы, в том числе титул царя Верхнего и Нижнего Египта ( nswt bjtj ), который объединяет растение, представляющее Верхний Египет, и пчелу, представляющую Нижний Египет. Другой дуалистический титул - это имя Две леди или имя Небти. Две женщины - Нехбет , богиня стервятников, связанная с Нехен в Верхнем Египте, и Ваджет , богиня кобр, связанная с Буто в Нижнем Египте. [4]

Есть много изображений ритуальных объединений Двух Земель. Неизвестно, был ли это обряд, который проводился в начале правления, или просто символическое представление. На многих изображениях объединения изображены два бога, связывающие растения. Часто боги - это Гор и Сет , а иногда Гор и Тот . Есть несколько примеров баркских стендов времен правления Аменхотепа III ( Гермополис ), Тахарка ( Джебель Баркал ) и Атланерса (Джебель Баркал), на которых изображены два речных бога, выполняющих обряд. Это соответствует сцене из Храма в Абу-Симбеле временРамсес II . [5]

Есть лишь несколько сцен, которые показывают, как сам король выполняет ритуал. Все они от барковых трибун и датируются временами правления Аменхотепа III , Сети I и Рамсеса III . Последние два могут быть копиями первого. [5]


  • Бог реки Хапи, объединяющий Верхний и Нижний Египет. Колоссы Мемнона . Правление Аменхотепа III .

  • Храмовая сцена в Луксоре , Фивы

  • Алебастровая банка с изображением сематавского символа с Хапи. Из гробницы Тутанхамона .

  • Рамсес III в храме Хонсу .

  • Сема тавы (без божеств) на стороне трона Хефрена

См. Также [ править ]

  • История Древнего Египта
  • Нармер
  • Две дамы

Ссылки [ править ]

  1. Рональд Дж. Лепрохон, Великое имя: Древнеегипетский королевский титул, Общество библейского лита, 2013
  2. ^ Abeer Эль-Shahawy Фарид С. Атия, Египетский музей в Каире, Американский университет в Каире Press, 2005
  3. ^ Grajetzki, древнеегипетские Queens: иероглиф словарь, Golden House Publications, Лондон, 2005, ISBN  978-0954721893
  4. ^ a b c Венгроу, Дэвид , Археология раннего Египта: социальные преобразования в Северо-Восточной Африке, от 10 000 до 2650 г. до н.э., Cambridge University Press, 2006
  5. ^ a b Рания Ю. Мерзебан, Необычные сцены sm3 t3wy в египетских храмах, Журнал Американского исследовательского центра в Египте, Vol. 44 (2008), стр. 41-71.