Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Разрушенный город

Урбицид - это термин, который буквально переводится (латинское: urbs : город + латинское: caedere рубить, убивать) как «насилие над городом». Этот термин впервые был введен автором Майклом Муркоком в 1963 году и позже использовался критиками перестройки городов 1960-х годов в Соединенных Штатах. Ада Луиза Хакстейбл в 1972 году и Маршал Берман в 1996 году написали о городской реструктуризации (и разрушении) в таких областях, как Бронкс , и подчеркнули влияние агрессивной перестройки на социальный опыт города. Этот термин возник в эпоху быстрой глобализации и урбанизации.. Эта стремительная тенденция глобализации привела к тому, что насилие и разрушения сосредоточены в контексте города, а не его окрестностей.

Особенно после событий в Сараево стали признаваться случаи насилия, конкретно направленные на разрушение городских районов. Точные ограничения и определение этого термина продолжают обсуждаться, потому что ограничения этой новой концепции чрезвычайно затрудняют отнесение событий к категории «урбицид». Вопрос о намерениях также возникает при обсуждении пределов применения урбицида. Способность термина пересекать множество областей, таких как международная политика , антропология и социология, делает особенно трудным определение конечного определения урбицида, которое удовлетворяет всем этим областям.

Терминология [ править ]

Термин «урбицид» происходит от латинского слова urbs , означающего «город», и occido , что означает «резня». В 1944 году Рафаэль Лемкин определил геноцид как «скоординированный план различных действий, направленных на разрушение основных основ национальных групп с целью уничтожения самих групп». Однако этот термин не относится к насилию, направленному не на человеческие тела. Первое зарегистрированное использование термина «урбицид» было записано Майклом Муркоком в новелле Элрика «Возвращение домой мертвого бога» ( Science Fantasy№ 59, Nova Publishing, июнь 1963 г.). После разрушения Сараево этот термин получил более широкое распространение, примеры можно найти в работах Маршалла Бермана (1987) и Богдана Богдановича . В своей публикации 1992 года «Мостар '92» группа боснийских архитекторов из Мостара использовала термин урбицид для определения насилия в отношении городской ткани, такого как разрушение моста Мостар, использование которого согласуется с предыдущим использованием Маршаллом Берманом термин для описания подобных актов насилия в Боснии. Урбицид все чаще используется архитекторами, градостроителями, учеными и историками, чтобы помочь описать и понять современные и исторические войны, когда города больше не могут считаться убежищами от войны, а скорее являются частью поля битвы.

Некоторые люди утверждают, что урбицид следует понимать как часть геноцида , поскольку разрушать дома людей - значит разрушать их. В своей книге « Урбицид» Мартин Кауард рассуждает о том же. Вместо того, чтобы использовать урбицид для любого насилия против города, Трус использует этот термин для обозначения насилия, которое стремится уничтожить различие посредством разрушения материальной основы этого различия. Под урбанизмом подразумевается материальная основа неоднородности (бытие с другими как бытие с инаковостью), и он интерпретирует некоторые случаи разрушения города как попытку разрушить материальные основы этой неоднородности. Тогда урбицид будет разделять аннигилирующий характер геноцида, но не обязательно его нацеленность на людей как объект разрушения.

Определение урбицида взаимозависимо от определений города и насилия . Во многих случаях урбицидного воздействия одно или оба этих определения были удалены из контекста ситуации преступником. Либо «город», подвергшийся насилию, был понижен в своем статусе до «города», либо насильственный акт не считается насильственным. Поэтому значение слов город и насилие становится очень важным при классификации действия как урбицидного.

Город представляет собой область , состоящая из многочисленных учреждений, жителей, отраслей и предприятий , поддерживаемых большой инфраструктурой и плотные и разнообразного населением. Город можно оформить по-разному. Например, его можно рассматривать как экономическую систему, в которой все социальные отношения вытекают из рыночной экономики, а город создается и формируется рынком. Город также можно рассматривать как состояние ума, в котором все люди, живущие в городе, разделяют одно и то же сознание. Точно так же его можно рассматривать как совокупность различных социальных / культурных форм, делающую города центром неоднородности. Наконец, город можно рассматривать с архитектурной точки зрения как конгломерат масс и пространств. В роли Анри Лефеврагласит: «Следовательно, город - это все, что воспринимается, известно, изображается, строится или разрушается как город». Насилие обычно определяется как «поведение, связанное с применением физической силы, направленное на причинение вреда, вреда или убийства» (Компактный Оксфордский словарь). Однако при определении насилия социологи, историки, философы и другие ученые определили другие, менее прямые формы насилия, которые также следует учитывать. Нэнси Шепер-Хьюз и Филипп Бургуа пишут в своей книге « Насилие на войне и в мире».что "Насилие нельзя понимать только с точки зрения его физического характера - силы, нападения или причинения боли - только. Насилие также включает посягательства на личность, достоинство, чувство собственного достоинства или ценности жертвы. Социальные и культурные аспекты размеры насилия - вот что придает насилию его силу и значение ".

Некоторые из других категорий - это структурное насилие , символическое насилие и насилие, осуществляемое правительством посредством законов или действий. Структурное насилие возникает, когда структура общества вызывает насилие. Примеры этого включают законы, которые создают неравный доступ к общественным удобствам или влияют на разных граждан в зависимости от их статуса в обществе. Символическое насилие касается общепринятых норм, укоренившихся с течением времени, таких как роли различных классов, полов и этнических групп. Наконец, политическое насилие направлено на устранение вреда, который правительство может нанести своими действиями в результате пренебрежения или действий. Все эти формы насилия также можно охарактеризовать с помощью урбицида.

Хотя физическое разрушение городских зданий является наиболее очевидной формой урбицида, оно также может происходить менее заметными способами. Правительство, определяющее районы города как трущобы или «незаконные», может привести к неравному обращению с гражданами . Людям, проживающим в этих районах, было отказано в гражданстве . То, как правительство зонирует город, также может порождать насилие. Не причиняя прямого вреда, определенные комбинации зонирования могут усилить насилие, снизить стоимость собственности и заставить более бедных людей оказаться в нежелательном районе.

Случаи [ править ]

Гибридная природа термина «урбицид» предполагает, что это либо радикальная структура, через которую можно рассматривать историческое разрушение городов, либо что-то подходящее только для «настоящего» и имеющее обязательные качества в настоящем. В то время как в своих первых современных проявлениях нападение на города и их разрушение рассматривалось как нечто новое, выходящее за рамки традиционных правил европейской войны, Маршал Берман , американский писатель- марксист и политический теоретик, предполагает, что урбицид - это древнейшая история в мире. По его мнению, книги Ветхого Завета, Иеремия и Плач, надлежащим образом охватывают урбицид или знаменуют его начало. Позже Римская империя полностью разрушила Иерусалим.и столь же разрушительный карфагенский мир , хотя они оказались менее чем постоянными. Тем не менее, взгляд Бермана на потенциальные «урбицидные» события во многом укладывается в марксистский исторический телос , который подавляет случайность урбицида в истории или, скорее, его собственный телос .

Многие города в некотором смысле являются имперскими городами , создав империей ( Вавилон , Рим ), или были созданы ею ( Персеполис , Каир , Филадельфия ), или значительно расширились ( Византия , Дели ), или стали столицей одной ( Пекин , Лондон). ) или получили особые привилегии от империи, например, в качестве вольных имперских городов . Таким образом, есть точки зрения, которые рассматривают урбицид как часть более широких империалистических целей, например, в ликвидации городов коммунистической Камбоджей.. Писатели и географы, такие как Майк Дэвис , Нурхан Абуджиди и Стивен Грэм, представляют некоторые из этих течений. Нацисты преднамеренное " разрушение Варшавы , а также осада Сараево , что привело к„чеканке“наиболее текущего и популярного определения urbicide, выступает в качестве наиболее знаковых исторических событий Представитель urbicide. Недавние события в израильско-палестинском конфликте , Зимбабве , Новом Орлеане после Катрины и Ираке также являются яркими примерами урбицидного действия и могут рассматриваться как широкий спектр «насилия против города», указывающий на подвижность или многогранность использования урбицида.

Вуковар [ править ]

Падение Вуковара сопровождалось разрушением местности. Замок Эльц был в руинах

Осада Вуковара представляла собой 87-дневную военную кампанию, направленную против восточного хорватского города Вуковар под руководством Югославской народной армии при поддержке различных сербских военизированных формирований в период с августа по ноябрь 1991 года во время войны за независимость Хорватии . Беспорядочная бомбардировка Вуковара, в ходе которой по городу было выпущено до миллиона снарядов [1], привела к разрушению трех четвертей всех кварталов. Среди них были школы , больницы , церкви , объекты государственных учреждений, фабрики, средневековый замок Эльц и дом лауреата Нобелевской премии писателя Лавослава Ружички.. Несколько источников, например Молодежная инициатива за права человека в Сербии, описали систематическое разрушение города как урбицид. [2] [3] [4] Молодежная инициатива по правам человека в Сербии также раскритиковала Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии за то, что он не вынес вердикт о разрушении Вуковара. [2] Слободану Милошевичу было предъявлено обвинение, в частности, в «бессмысленном разрушении» города [5], но он умер до вынесения приговора. Горану Хаджичу также было предъявлено обвинение по той же категории, и он находится под следствием. [6]

Сараево [ править ]

Сильно разрушенные многоквартирные дома в Сараево

Насилие в Сараево было продуктом боснийской войны , которая длилась с 1992 по 1995 год, когда сербские силы Республики Сербской и Югославская народная армия осадили Сараево. Этот регион был очень этнически разнообразным, давая дома как сербам, так и мусульманским славянам . Насилие иногда называют этнической чисткой, закончившейся худшим насилием, которое когда-либо видел этот регион. В конечном итоге урбицид привел к полному уничтожению застроенной среды Сараево . Это разрушило инфраструктуру городаи лишили тысяч мирных жителей еды, воды, лекарств и т. д. В результате этого насилия мирные жители Сараево также стали жертвами нарушений прав человека, включая изнасилования, казни и голод. Боснийское правительство объявило блокаду над в 1996 году.

Варшава [ править ]

Немецкий солдат поджег здание в Варшаве
Рынок в Старом городе Варшавы , 1945 год.
Город [Варшава] должен полностью исчезнуть с поверхности земли и служить лишь транспортной станцией для Вермахта. Ни один камень не может стоять. Каждое здание должно быть снесено до основания.

Шеф СС Генрих Гиммлер , конференция офицеров СС, 17 октября 1944 г. [7]

Варшаву нужно умиротворить; то есть сравняли с землей.

Адольф Гитлер , 1944 г. [8]

Во время нацистской оккупации Польши , Нацистская Германия намеренно стерто большинство из города Варшавы после 1944 года Варшавского восстания . Восстание привело в ярость немецких лидеров, которые решили показать город в качестве примера, хотя нацистская Германия уже давно выбрала Варшаву для крупной реконструкции в рамках своей политики Lebensraum и Generalplan Ost , планов по германизации Центральной и Восточной Европы и ликвидации, этнической чистке. , или поработить коренное польское и славянское население.

Нацисты приложили беспрецедентные усилия для уничтожения города. Их решение потребовало значительных ресурсов, которые могли быть использованы на Восточном фронте и на недавно открытом Западном фронте после высадки в Нормандии . Немцы разрушили 80–90% зданий Варшавы и намеренно снесли, сожгли или украли огромную часть ее культурного наследия, полностью разрушив Старый город Варшавы .

Зимбабве [ править ]

Хотя термин «урбицид» берет свое начало в разрушениях городов и нападениях на них, связанных с боснийскими войнами в начале 1990-х годов, его значение (я) развивается исторически и в настоящее время. Недавние события в Зимбабве , подпадая под определение урбицида как избирательное насилие и разрушение городов, также ставят урбицид за пределы динамики геноцидных войн. Операция Мурамбацвинаили «Операция восстановления порядка» была общенациональной программой целенаправленного насилия в отношении городов, поселков, периферийных городских районов и переселенных ферм, в результате чего были разрушены жилые дома, торговые рынки и другие «коллективные» структуры. Это была крупномасштабная операция, которая со стратегической точки зрения привела к перемещению более 700 000 беженцев и «сознательно» спровоцировала масштабный гуманитарный кризис. Помимо очевидных нарушений прав человека, операция «Мурамбацвина» поражает своей способностью буквально вывести городскую и сельскую бедноту из коллективных структур, являющихся неотъемлемой частью повседневного, обоснованного существования, в пользу рассредоточения, но без активных государственных мер по возвращению этих людей в регулируемые пространства. . Хотя операция Мурамбацвина была признана урбицидной,Был поднят вопрос о том, ищет ли урбицидный фрейм другой подтекст.

Новый Орлеан [ править ]

Разрушения, вызванные ураганом Катрина в августе 2005 года, были интерпретированы как кульминация политического урбицида, который разыгрывался на протяжении многих десятилетий коррумпированной политики, примером чего являются такие лидеры, как Уильям Дж. Джефферсон, которые привели к растратам и прямым воровствам общественных фондов избранными должностными лицами из всех социально-экономических слоев. Хотя стихийные бедствия, такие как Катрина, не могут считаться урбицидными сами по себе, такие бедствия могут, из-за несовершенного государственного законодательства, непропорционально сказаться на социально-экономических группах. В случае Нового Орлеана, наиболее сильно пострадали районы города, включая районы из всех социально-экономических слоев населения. В районах проживания представителей низших социально-экономических слоев не хватало ресурсов для восстановления и восстановления своих общин. Кварталы с более высокими доходами смогли собрать средства для дополнительной безопасности и улучшения гражданского состояния за счет налоговых сборов и частных усилий по сбору средств. Обнищавшие районы, зависящие от ресурсов города, не смогли успешно восстановиться без федеральной помощи при урагане Катрина . По словам специалиста по урбицидам Эндрю Хершера , «эффекты Катрины… были лишь последними и наиболее заметными следами хронической катастрофы, урбицида, созданного не военными действиями, а политикой и идеологией».

Алеппо [ править ]

Роберт Темплер и Аль-Хакам Шаар предположили, что преднамеренное разрушение Алеппо во время битвы при Алеппо было формой «урбицида». [9]

Права человека [ править ]

Дискурс о правах человека представляет собой еще одну линзу, в которой мы можем рассматривать урбицид, особенно через использование Всеобщей декларации прав человека Организации Объединенных Наций . [10] Термин «урбицид» обычно означает насилие и разрушение зданий и архитектуры, но при использовании Декларации ООН наряду с урбицидом основное внимание уделяется людям. Рассмотрение насильственных действий и наблюдение за тем, как они влияют на людей, их культуру и их безопасность, неизбежно сосредоточиваются на правах человека и часто могут иметь большее значение для того, чтобы эти урбицидные действия также были случаями нарушений прав человека.

Следующие случаи рассматриваются здесь с уделением большего внимания их правозащитному аспекту. Термин урбицид все еще может применяться, но язык прав человека может позволить более знакомый подход к этим случаям, поскольку многие люди уже знают об общих правах, которыми обладают люди. Эти права четко изложены здесь, чтобы полностью продемонстрировать, как основные права нарушаются в рамках урбицида:

Сараево [ править ]

В статье 3 Всеобщей декларации прав человека ООН говорится, что каждый человек имеет право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность, а в статье 5 говорится, что никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим достоинство видам обращения или наказания. Тем не менее, 20000 мусульманских женщин и девушек были изнасилованы сербами , [11] тысяч пропали без вести и / или выполнены. При использовании термина «урбицид» следует включать права человека, потому что подобные зверства также влияют на культуру и самочувствие города. Их необходимо учитывать при изучении урбицидных эффектов бомбардировок и военных действий в регионе, поскольку они показывают, что конфликтбыло больше, чем просто разрушать физические городские здания; произошло разрушение людей, их безопасности и их сообществ.

Зимбабве [ править ]

Права 700 000 зимбабвийцев были нарушены, поскольку они были вынуждены покинуть свои городские дома и были оставлены создавать себе новую жизнь во время операции «Мурамбацвина» в мае 2005 г. [1]. Ясно, что это нарушает статью 25 ООН, которая гласит: Каждый имеет право на уровень жизни, достаточный для здоровья и благополучия его самого и его семьи, включая еду, одежду, жилье, медицинское обслуживание и необходимые социальные услуги, а также право на безопасность в случае безработицы, болезни, инвалидности, вдовства, старости или иного отсутствия средств к существованию в обстоятельствах, не зависящих от него. Власти насильственно выселили этих граждан с места их проживания, сознательно изгнав их, оставив без ресурсов и доступа к еде, крову и медицинскому обслуживанию.

Международное право [ править ]

На данный момент в международном и гуманитарном праве нет четкого упоминания урбицида. Поскольку этот термин был придуман и интерпретирован только недавно, во время югославской войны в 1990-х годах, он не достиг общественного сознания и общественного дискурса в такой степени, чтобы быть воплощенным в международном праве. Однако, если геноцид и урбицид являются синонимами, как предлагают некоторые теоретики, можно утверждать, что урбицид уже запрещен международным правом.. Можно также утверждать, что урбицид, как разрушение городских пространств и человеческих жилищ, объявлен незаконным в соответствии с международным правом и гуманитарным правом из-за воздействия других законов, касающихся разрушения антропогенной среды и зависимости людей от нее. Такими законами являются право на достаточное жилище, право на жизнь и неприкосновенность частной жизни, на психическую неприкосновенность и свободу передвижения. Самый яркий пример Сараево , где частично возник термин урбицид, ясно демонстрирует нарушение этих основных прав человека.на мирное население города. Свидетельства об урбициде в Сараево, в культурном производстве конфессиональной литературы во время осады, ясно показывают резкое падение уровня жизни, захват и милитаризацию общественного пространства, а также повседневную борьбу граждан за основные предметы снабжения, такие как как еда и вода. В других случаях, таких как эвакуация с фермы Порта и снос поселений местным правительством Хараре, имеются свидетельства нарушения этих основных прав человека, как это указано в Международном праве и Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах [2] . Однако, несмотря на указанные нарушения, может быть полезно применить, как и в случае геноцида, общий термин урбицид для этих и других случаев разрушения городов.

Перспективы кодифицированного запрета урбицидов могли бы выиграть от отделения юридической артикуляции этого термина от закона о правах человека , точно так же, как урбицид концептуально отделяет себя от прав человека . Поскольку город является местом урбицида, традиционных национальных государств-участников международного законодательства может оказаться недостаточно в качестве заинтересованных сторон в любом судебном процессе, обычном или ином. Тем не менее, слишком сильная локализация криминализации урбицидов рискует оправдать бездействием правительства, которые часто замешаны в агрессии против города и его граждан. Зачастую преследование за убийство урбицида или создание какой-либо судебной системы, прямо регулирующей нарушения такого характера, противоречат их властным интересам.

Включение правительств в этот процесс желательно, но их готовность подвергнуться иного рода проверке: особенно в рамках широких определений структурного насилия, которые часто упоминаются в рассуждениях об урбициде. Предположительно, они также могли проникнуть в юридический дискурс.

Отсутствие четкой терминологии, которая бы рассматривала разрушение городов с юридической точки зрения на международном уровне, делает маловероятным, что международные суды отнесутся к этому вопросу более серьезно. Проблема также в обеспечении соблюдения этих законов на международном уровне, которые ранее не применялись, даже если законы о правах человека уже действуют.

Решения Международного суда , такие как дело о возмещении ущерба Боснии со стороны правительства Сербии за преступления против человечности , в котором суд в феврале 2007 года освободил Сербию от обязанности выплачивать репарации, возможно, демонстрируют дальнейшую необходимость проведения различия между урбицидом. и геноцид . В случае Сараево , где случай геноцида в юридическом понимании не может быть однозначно применен к таким случаям, как осада Сараево.концепция урбицида могла бы обеспечить лучшую интерпретацию насилия, которому подвергается население Сараево и его городская среда, такая как общее общественное пространство и архитектура города. Целью такого насилия могло быть не уничтожение меньшинства и его культурного и символического пространства, как в случаях геноцида, а фрагментация разнородного населения города на однородные анклавы на основе этнической принадлежности населения. Таким образом, насилие направлено не на этническую принадлежность как таковую, а на город как неоднородное пространство, где различные культурные идентичности могут жить и взаимодействовать без антагонизма.

См. Также [ править ]

  • Категория: Разрушенные города
  • Структурное насилие
  • Городской распад

Ссылки [ править ]

  1. Энтони Льюис (4 марта 1994 г.). «Дома за границей - урок слишком поздно» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 12 ноября 2010 года .
  2. ^ a b Драган Попович, Марио Мажич (2009). «Вуковар - 18 лет спустя» (PDF) . Молодежная инициатива за права человека в Сербии . Проверено 28 июля 2011 года .
  3. ^ Трус, Мартин (2010). «Урбицид Мартина Кауарда» . Глобальный дискурс . Проверено 28 июля 2011 года .
  4. ^ «Ответственные за преступления в Вуковаре должны быть привлечены к ответственности - примирение должно сопровождаться ответственностью» . Белград: женщины в черном. 18 ноября 2010 . Проверено 28 июля 2011 года .
  5. ^ Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии (2002-10-22). «Обвинительный акт Милошевича (IT-02-54) - параграфы 36k, 106 и 107» (PDF) . Проверено 1 августа 2010 .
  6. ^ «Горан Хаджич: Последний беглец» . Новости BBC. 20 июля 2011 . Проверено 28 июля 2011 года .
  7. ^ Крыстына Wituska, Ирен Томашевский Внутри гестапо тюрьмы: Письма Кристиной Wituska, 1942-1944 , Wayne State University Press, 2006, ISBN 0-8143-3294-3 , Google Print, p.xxii 
  8. Энтони Макс Тунг, Сохранение великих городов мира: разрушение и обновление исторического мегаполиса , Three Rivers Press, Нью-Йорк, 2001, ISBN 0-517-70148-0 : «Глава четвертая: Варшава: наследие войны» ( онлайн-отрывок). Архивировано 5 октября 2008 года в Wayback Machine. 
  9. Аль-Хакам Шаар, Роберт Темплер. «Урбицид или элегия для Алеппо» . Твергаштайн Междисциплинарный журнал окружающей среды . academia.edu: 109 . Проверено 29 декабря +2016 .
  10. ^ Всеобщая декларация прав человека
  11. ^ «Впервые суд определяет изнасилование как военное преступление» . Нью-Йорк Таймс .
  • Абуджиди Нурхан и Вершуре Хан, «Военная оккупация как урбицид путем« строительства и разрушения »: случай Наблуса, Палестина», Географ арабского мира / Le Géographe du mond arabe, Том 9, № 2: 2006
  • Муркок, Майкл. "Возвращение Мертвого Бога", в Science Fantasy № 59, Nova Publishing, (июнь 1963 г.)
  • Берман, Маршалл. «Падающие башни: Городская жизнь после урбицида», в Деннисе Кроу, изд., География и идентичность. (Вашингтон, 1996): 172-192.
  • Беван, Роберт. Разрушение памяти. Лондон: Reaktion Books, 2006.
  • Трус, Мартин. «Урбицид в Боснии», Стивен Грэм, изд., Города, война и терроризм: к городской геополитике. (Лондон: Блэквелл, 2004): 154-171.
  • Грэм, Стивен. «Города, война и чрезвычайное положение», Стивен Грэм, изд., «Города, война и терроризм: к городской геополитике». (Лондон: Блэквелл, 2004): 1-25.
  • Хершер, Эндрю (2006). «Американский урбицид». Журнал архитектурного образования . 60 : 18–20. DOI : 10.1111 / j.1531-314x.2006.066_8.x .
  • Канишка Гуневардена, «Колонизация и новый империализм: значение урбицида сегодня»: 1-26.
  • Шоу, Мартин. «Новые городские войны:« урбицид »и« геноцид »», в издании Стивена Грэма «Города, война и терроризм: к городской геополитике». (Лондон: Блэквелл, 2004): 141-153.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • "Возвращение Мертвого Бога", Научная фантазия № 59, Майкл Муркок
  • «Падающие башни: городская жизнь после урбицида», Маршалл Берман.
  • «Колонизация и новый империализм: о значении урбицида сегодня», Канишка Гуневардена.
  • «Новые войны города: урбицид и геноцид», Мартин Шоу.
  • "Пентагон как мировой повелитель трущоб", Майк Дэвис.
  • «Город и смерть», Богдан Богданович
  • «О естественной истории разрушения», WG Sebald
  • «Планета трущоб», Майк Дэвис.
  • «Американский урбицид», Эндрю Хершер. Журнал архитектурного образования, 60: 1 (сентябрь 2006 г.).
  • «Разрушение памяти», Роберт Беван.
  • «Города, война и терроризм: к городской геополитике», Стивен Грэм.
  • «Урбицид: политика разрушения городов», Мартин Кауард (2008)

Внешние ссылки [ править ]

  • Обзор «Урбицида» и информация о конференции
  • «Урбицид» на Западном берегу - статья Стивена Грэма
  • Заключительный отчет Экспертной комиссии ООН по осаде Сараево
  • Карта выживания Сараево
  • Фотографии Осады Сараево
  • Джеймс Кэррол, «Истины Катрины». [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Алан Берубе и Брюс Кац, «Окно Катрины: борьба с концентрированной бедностью по всей Америке»
  • Мартин Шоу, «Новые войны городов:« урбицид »и« геноцид »» - города в прошлых и настоящих войнах.
  • Маршал Берман, «Среди руин». - урбицид в районе Бронкс в Нью-Йорке
  • Мартин Кауард, Сообщество как разнородный ансамбль: Мостар и мультикультурализм. - статья о войне в Боснии и урбициде
  • Значения насилия и насилие смыслов - различные обсуждения насилия
  • Роберт Гилман, «Структурное насилие» - неравное распределение богатства и насилия
  • Эяль Вейцман "Политика вертикальности" [ постоянная мертвая ссылка ]
  • План Роберта Мозеса для Нью-Йорка [ постоянная мертвая ссылка ]
  • https://web.archive.org/web/20120209124142/http://www.ttk.gov.tr/data/2006/awg9-2.htm ) статья об урбициде путем строительства и разрушения, Нурхан Абуджиди
  • Долой города! Чемодан для универсального урбицида