Урнфилд культура

Урнфилд культура

География	Европа
Период	Европа бронзового века
Даты	c.  1300 - ок.  750 г. до н.э.
Основные сайты	Бургшталкогель (долина Зульм)
Предшествует	Кучевые культуры
С последующим	Гальштатская культура , прото-виллановская культура

Культура Urnfield ( с.  1300 г. до н.э. - 750 до н.э.) был поздний бронзовый век культуры Центральной Европы , часто делится на несколько местных культур в рамках более широкой традиции Urnfield . Название происходит от обычая кремирования мертвых и помещения их праха в урны, которые затем хоронили на полях. На большей части территории Европы культура Урнфилда следовала за культурой Тумулуса, а на смену ей пришла культура Гальштата . ^[1] Некоторые лингвисты, такие как Питер Шрайвер , предположили, что жители этой местности могли говорить на какой-то форме итало-кельтского ,^[2] и предполагают, что прото-кельтский язык может происходить из северо-западного итальянского диалекта этой языковой семьи.

Хронология [ править ]

Считается, что в некоторых областях, например, на юго-западе Германии, культура Урнфилда существовала около 1200 г. до н.э. (начало Гальштата A или Ha A), но фаза Bronze D Riegsee уже содержит кремации. Поскольку переход от среднего бронзового века к культуре урнфилдов был постепенным, возникают вопросы относительно того, как его определить.

Культура Урнфилда охватывает фазы Гальштата A и B (Ha A и B) в хронологической системе Пауля Рейнеке , не путать с культурой Гальштата (Ha C и D) следующего железного века . Это соответствует фазам Монтелиуса III-IV эпохи Северной бронзы. Включена ли бронза D Райнеке, зависит от автора и региона.

Культура Урнфилда делится на следующие подэтапы (на основе Мюллер-Карпе сен.):

Существование фазы Ha B3 оспаривается, поскольку материал состоит только из женских погребений. Как видно из произвольных 100-летних интервалов, датировка фаз весьма схематична. Фазы основаны на типологических изменениях, а это означает, что они не обязательно должны быть строго одновременными по всему распределению. В общем, было бы очень желательно больше радиоуглерода и дендро-датирования.

Происхождение [ править ]

Культура Urnfield выросла из предшествующей культуры Tumulus . ^[1] Переход постепенный, как в гончарном деле, так и в погребальных обрядах. ^[1] В некоторых частях Германии кремация и ингумация существовали одновременно (facies Wölfersheim). Некоторые могилы содержат комбинацию глиняной посуды культуры Tumulus и мечей Urnfield (Kressbronn, Bodenseekreis) или высеченной керамики культуры Tumulus вместе с ранними типами Urnfield (Mengen). На Севере культура Урнфилда была принята только в период HaA2. 16 булавок, хранящихся на болоте в Эльмоозене (Кр. Бад-Айблинг, Германия), охватывают весь хронологический диапазон от бронзы B до раннего периода Урнфилда (Ha A). Это демонстрирует значительную ритуальную преемственность. вЛуара , Сена и Рона , некоторые броды содержат отложения от позднего неолита до периода Урнфилда.

Считается, что истоки обряда кремации лежат в Венгрии , где он был широко распространен с первой половины второго тысячелетия до нашей эры. ^[3] Неолитическая культура Кукутень-Триполье современной северо-восточной Румынии и Украины также практиковала ритуалы кремации примерно в 5500 году до нашей эры. Некоторые кремации начинают обнаруживаться в прото-лужицкой и тшцинецкой культуре .

Распределение и местные группы [ править ]

Культура Урнфилда была расположена на территории, простирающейся от западной Венгрии до восточной Франции, от Альп до побережья Северного моря. К местным группам, в основном дифференцируемым по керамике, относятся:

• Кновицкая культура в западной и северной Богемии , южной Тюрингии и северо-восточной Баварии
• Культура Милавце в юго-восточной Чехии
• Культура Unstrut в Тюрингии , смесь кновизской культуры и южно-германской культуры урнфилдов.
• Лужицкая культура в Северной Чехии, Лужицкой области и Польше

Южно-германская культура урнфилдов

• Северо-восточно-баварская группа, разделенная на нижнюю баварскую и верхнюю пфальцскую группы.
• Нижне-Майн-Швабская группа на юге Гессена и Баден-Вюртемберга, включая фации Марбургера , Ханауэра , нижнего Майна и Фридбергера.
• Рейнско-швейцарская группа в земле Рейнланд-Пфальц, Швейцария и восточная Франция (сокращенно RSFO на французском языке)

Культура Урнфилд Нижнего Рейна

• Нижняя Гессенская группа
• Северо-Нидерланды-Вестфальская группа
• Northwest-Group в районе Дельты Нидерландов

Среднедунайская культура урнфилдов

• Велатице-Байердорф в Моравии и Австрии
• Чака в западной Словакии
• Культура Гава
• Пилинская культура
• Киятицкая культура
• Мако культура

Иногда распределение артефактов, принадлежащих этим группам, показывает четкие и устойчивые границы, которые могут указывать на некоторые политические структуры, такие как племена. Металлические изделия обычно имеют гораздо более широкое распространение, чем керамика, и не соответствуют этим границам. Возможно, он был произведен в специализированных мастерских, обслуживающих элиту большой территории.

Важные французские кладбища включают Шатене и Лингольшейм (Эльзас). Необычный земляной вал был построен в Голоринге недалеко от Кобленца в Германии .

Связанные культуры [ править ]

Центрально-европейская лужицкая культура является частью традиции Урнфилда, но продолжается до железного века без заметных перерывов.

Культура Piliny на севере Венгрии и Словакии вырос из культуры Tumulus , но используется урна погребений , а также. Керамика показывает тесную связь с культурой Гава , но на более поздних этапах обнаруживается сильное влияние лужицкой культуры. В Италии позднего бронзового века Canegrate и прото-Виллановы культур и раннего железного века Вилланова показывают сходство с urnfields центральной Европы. Урнфилд находится во французском Лангедоке и Каталонии.с 9 по 8 вв. На изменение погребального обычая, скорее всего, повлияли события, происходящие дальше на восток.

Культура Golasecca на севере Италии разработана с непрерывностью из культуры Canegrate. ^{[4] [5]} Канеграте представляет собой совершенно новую культурную динамику в этом районе, выраженную в керамике и бронзовых изделиях, что делает его типичным западным примером культуры Урнфилда, в частности культуры Урнфилд Рейн-Швейцария-Восточная Франция (RSFO). ^{[4] [5]} язык Lepontic Кельтские надписи области показывают язык культуры Golasecca явно кельтского , что делает его вероятным , что 13-го века язык до н.э. , по крайней мере , в области RSEF западных urnfields также кельтское или предшественник к нему. ^{[4] [5]}

Свидетельства географических названий также использовались, чтобы указать на связь материалов Урнфилда с прото-кельтской языковой группой в Центральной Европе, и утверждалось, что это была культура предков кельтов . ^[6] Урнфилдские слои гальштатской культуры , Ха А и Ха В, сменяются собственно «гальштатским периодом» железного века (Ха С и Ха D, VIII-VI вв. До н.э.), связанным с ранними кельтами; На смену Ха Д, в свою очередь, пришла культура Ла Тен , археологическая культура, связанная с континентальными кельтами древности.

Влияние культуры урнфилдов широко распространилось и достигло северо-восточного побережья Иберии , где соседние кельтиберы из внутренних районов адаптировали ее для использования на своих кладбищах. ^[7] На юго-западе Пиренейского полуострова были обнаружены свидетельства того, что в раннем Урнфилде (Бронза D-Халльштатт A) контакты элиты с востока на запад, такие как рифленая посуда, мечи и шлемы с гребнем, были обнаружены. ^[8] Появление таких элитных маркеров статуса обеспечивает простейшее объяснение распространения кельтских языков в этой области от престижных прото-кельтских мастеров-металлистов раннего периода урнфилдов. ^[8]

Миграции [ править ]

Многочисленные клады культуры урнфилдов и существование укрепленных поселений ( горных фортов ) были приняты некоторыми учеными как свидетельство широкомасштабных войн и потрясений. Письменные источники описывают несколько коллапсов и потрясений в Восточном Средиземноморье, Анатолии и Леванте примерно во время возникновения Урнфилда:

• Конец микенской культуры с условной датой ок.  1200 г. до н.э.
• Разрушение Трои VI в.  1200 г. до н.э.
• Битвы Рамзеса III против народов моря , 1195–1190 гг. До н. Э.
• Конец Хеттской империи 1180 г. до н.э.
• Поселение филистимлян в Ханаане ок.  1170 г. до н.э.

Некоторые ученые, в том числе Вольфганг Киммиг и П. Бош-Гимпера, постулировали волну миграции в масштабах всей Европы. Так называемое дорийское вторжение в Грецию также было помещено в этот контекст (хотя более свежие данные свидетельствуют о том, что дорийцы переместились в 1100 г. до н.э. в постмикенский вакуум, а не ускорили крах). Более совершенные методы датирования показали, что эти события не так тесно связаны, как считалось ранее. [ необходима цитата ]

Совсем недавно Роберт Дрюс , после того , как рассмотрел и отклонил миграционную гипотезу, предположил , что наблюдаемые культурные ассоциации могут быть на самом деле частично объясняются как результат нового вида войны , основанной на рубящем Науэ II меча , ^[9] и с группами пехоты заменяют колесницы в войне. Дрюс предполагает, что политическая нестабильность, которую это принесло централизованным государствам, основанным на колеснице марьянну, вызвала распад этих политий.

Поселения [ править ]

Количество поселений резко увеличилось по сравнению с предшествующей культурой Tumulus. К сожалению, лишь немногие из них были полностью раскопаны. Укрепленные поселения, часто на вершинах холмов или в излучинах рек, типичны для культуры урнфилдов. Они сильно укреплены валами из сухого камня или дерева. Раскопки открытых поселений редки, но они показывают, что большие дома с 3-4 проходами, построенные из деревянных столбов и стены из плетня и мазни, были обычным явлением. Известны также ямочные жилища; они могли служить подвалами.

Открытые поселения [ править ]

Дома были одно- и двухфронтовыми. Некоторые из них были довольно небольшими, 4,5 м × 5 м у Рундер-Берг ( Урах , Германия), длиной 5-8 м в Кюнциге (Бавария, Германия), другие - до 20 м в длину. Они были построены с деревянными столбами и стенами из плетня и мазни. В поселке Велатице Ловчички ( Моравия , Чехия ) раскопано 44 дома. Большие колоколообразные ямы для хранения известны еще из кновизской культуры. В поселке Радонице (Лоуны) было более 100 ям. Скорее всего, они использовались для хранения зерна и демонстрации значительного излишка производства.

Свайные дома [ править ]

На озерах юга Германии и Швейцарии были построены многочисленные свайные жилища . Они состоят либо из простых однокомнатных домов из плетня и мазни, либо из бревен . Поселение в Цуге , Швейцария, было разрушено пожаром и дает важное представление о материальной культуре и организации поселений того периода. Он также дал ряд дендро-фиников .

Укрепленные поселения [ править ]

Укрепленные поселения на вершинах холмов стали обычным явлением в период Урнфилда. Часто использовался крутой отрог, где нужно было укрепить только часть окружности. В зависимости от местных материалов использовались стены из сухого камня, решетчатая древесина, заполненная камнем или землей, или дощатая доска, а также укрепления пфостеншлицмауэра частоколом . Другие укрепленные поселения использовали излучины рек и заболоченные участки.

На городище Горжовице около Бероуна (Чехия) 50 га были обнесены каменной стеной. Большинство населенных пунктов намного меньше. Металлообработка сосредоточена в укрепленных поселках. На Рундер-Берге недалеко от Ураха, Германия, было найдено 25 каменных форм .

Холмы интерпретируются как центральные места. Некоторые ученые считают появление фортов на холмах признаком усиления боевых действий. Большинство городищ были заброшены в конце бронзового века.

Насколько нам известно, не существует специальных жилищ для высшего сословия, но лишь несколько поселений были раскопаны в той или иной степени. Во Франш-Конте пещеры использовались как жилища, возможно, во времена бедствий.

Примеры укрепленных поселений включают Heunischenburg , Bullenheimer Берг , Bernstorf , Хессельберг , Bürgstadter Берг , Schellenburg , Farrenberg , IPF (все в Германии), то Oberleiserberg в Австрии, Plešivec в Чехии, Корнешть-Iarcuri и Сантан в Румынии, и Градишт Идош в Сербии.

Материальная культура [ править ]

Керамика [ править ]

Глиняная посуда обычно хорошо сделана, с гладкой поверхностью и обычно с резким каемчатым профилем. Считается, что некоторые формы имитируют металлические прототипы. Особенно характерны горшки биконической формы с цилиндрическим горлышком. Есть некоторые резные украшения, но большая часть поверхности обычно оставалась гладкой. Рифленое украшение является обычным явлением. В швейцарских свайных жилищах резные украшения иногда инкрустировали оловянной фольгой . Уже были известны гончарные печи (Elchinger Kreuz, Бавария), о чем также свидетельствует однородная поверхность сосудов. Другие сосуды включают чашки из битой листовой бронзы с приклепанными ручками (тип Jenišovice) и большие котлы.с поперечными креплениями. Деревянные сосуды сохранились только в заболоченных местах, например, из Овернье (Невшатель), но, возможно, были довольно широко распространены.

Инструменты и оружие [ править ]

Ранний период Урнфилда (1300 г. до н.э.) был временем, когда воины Центральной Европы могли быть усиленно бронированы бронзовыми доспехами, шлемами и щитами, что, скорее всего, заимствовало идею из микенской Греции . ^[10]

Листообразный меч Урнфилда можно было использовать для рубящих ударов, в отличие от колющих мечей предшествующей культуры Tumulus. Обычно он имел рикассо . Эфес был обычно сделан из бронзы , а также. Он был отлит отдельно и состоял из другого сплава. Эти мечи с твердой рукоятью были известны со времен Bronze D (мечи Риксхейма). У других мечей были заостренные лезвия и, вероятно, рукоять из дерева, кости или рога. Мечи с фланцевой рукоятью имели органические вставки на рукояти. Мечи включают типы Овернье, Крессборн-Хемигкофен, Эрбенхайм, Меринген, Вельтенбург, Хемигкофен и Тахловице.

Защитное снаряжение, такое как щиты , кирасы , поножи и шлемы, встречается крайне редко и почти никогда не встречается в захоронениях. Самый известный образец бронзового щита происходит из Пльзеня в Богемии и имеет приклепанную ручку. Подобные предметы были найдены в Германии, Западной Польше, Дании, Великобритании и Ирландии. Предполагается, что они были изготовлены в верхней Италии или в Восточных Альпах и имитируют деревянные щиты. Ирландские болота давали образцы кожаных щитов (Клонбринн, графство Уэксфорд). Бронзовые кирасы известны со времен Бронзы D ( Чака , могила II, Словакия).

Целые бронзовые кирасы были найдены в Сен-Жермен-дю-Плен, девять экземпляров, одна внутри другой, в Мармессе, Верхняя Марна (Франция), фрагменты в Альбштадт-Пфеффингене (Германия). Бронзовая посуда (фалеры) могла быть нашита на кожаном доспехе. Наголенники из богато украшенной листовой бронзы известны из Клоштара Иванича (Хорватия) и пещеры Паулюса близ Бойрона (Германия).

Колесницы [ править ]

Около десятка вагонов -burials из четырех колесных вагонов с бронзовой фурнитурой известно из раннего периода Urnfield. В их число входят Харт-ан-дер-Альц (Kr. Altötting), Mengen (Kr. Sigmaringen), Poing (Kr. Ebersberg), Кенигсброн (Kr. Heidenheim) из Германии и Санкт-Сюльпис ( Vaud ), Швейцария. В Альзе колесницу ставили на костер, к частично расплавленному металлу осей прикрепляли куски кости. Одновременно появляются бронзовые (цельные) биты . Двусоставные конские удила известны только из поздних контекстов Урнфилда и могут быть связаны с восточным влиянием. Колеса со спицами из дерева и бронзы известны из Штаде (Германия), колеса со спицами из дерева из Меркураго, Италия. В Корслетесе были обнаружены деревянные тарелки. [ fr ] , Швейцария и Вассербург-Бухау  [ de ] , Германия (диаметр 80 см).

В Милавче, недалеко от Домажлиц , Чехия , в миниатюрной четырехколесной бронзовой повозке с большим котлом (диаметром 30 см) была кремация. Это исключительно богатое захоронение было накрыто курганом . Повозка из Ахолсхаузена  [ де ] (Бавария) происходит из мужского захоронения.

Такие повозки известны и со времен скандинавской бронзы . В вагоне Скаллерупа  [ da ] , Дания, тоже была кремация. В Пекателе (Кр. Шверин) в Мекленбурге фургон с котлом и другие ценные предметы погребения сопровождали погребение под курганом ( Монтелиус III / IV). Другой пример - из Истада в Швеции. Примеры Юго-Восточной Европы включают Каню в Венгрии и Орэштие в Румынии . Глиняные миниатюрные повозки, иногда с водоплавающими птицами, были известны здесь со среднего бронзового века (Дупляя, Воеводина, Сербия).

Лужицкая колесница из Burg ( Бранденбург , Германия) имеет три колеса на одной оси , на которой водоплавающих окунь. В могиле Гаммертингена (Кр. Зигмаринген, Германия) были обнаружены два рогатых аппликации с втулками, которые, вероятно, принадлежали миниатюрной повозке, сопоставимой с примером Бург, вместе с шестью миниатюрными колесами со спицами.

• Миниатюрная бронзовая повозка из Ахолсхаузена в Германии.

• Кулоны-колеса из бронзы, Цюрих , ок.  1550–1000 гг. До н. Э.

• Бронзовые колеса из Хасслоха в Германии, 900-800 гг. До н.э.

• Бронзовое колесо колесницы из Арокальи в Румынии, украшенное водными птицами.

Клады [ править ]

Клады очень распространены в культуре урнфилдов. От этого обычая отказались в конце бронзового века. Они часто откладывались в реках и влажных местах, таких как болота. Поскольку эти места часто были недоступны, они, скорее всего, представляют собой дары богам. Другие клады содержат сломанные или неправильно отлитые предметы, которые, вероятно, предназначались для повторного использования бронзовыми кузнецами. Поскольку клады поздних урнфилдов часто содержат тот же набор предметов, что и более ранние могилы, некоторые ученые интерпретируют накопление как способ снабжения личного снаряжения будущим. В реке Трие, Кот-дю-Нор , были найдены целые мечи вместе с многочисленными рогами благородного оленя, которые, возможно, также имели религиозное значение.

• Бритва для культур Urnfield в форме полумесяца

• Золотое ожерелье из Ан-сюр-Лесс в Бельгии, 1000-900 гг. До н.э.

Утюг [ править ]

Железное кольцо из Форвольде (Kr. Grafschaft Diepholz, Германия), датируемое 15 веком до нашей эры, является самым ранним свидетельством наличия железа в Центральной Европе. В эпоху поздней бронзы железо использовалось для украшения рукояток мечей (Schwäbisch-Hall-Gailenkirchen, Unterkrumbach, Kr. Hersbruck) и ножей (Dotternhausen, Plettenberg , Германия) и булавок. Использование железа для изготовления оружия и предметов домашнего обихода в Европе началось только в следующей гальштатской культуре . Широкое использование железа для изготовления инструментов произошло только в латиноамериканской культуре позднего железного века .

Экономика [ править ]

Содержали крупный рогатый скот, свиней, овец и коз, а также лошадей, собак и гусей . Крупный рогатый скот был довольно мелким, высотой 1,20 м в холке . Лошади были не намного больше - в среднем 1,25 м.

В период Урнфилда вырубка леса была интенсивной. Вероятно, открытые луга были созданы впервые, как показал анализ пыльцы . Это привело к усилению эрозии рек и нанесению наносов.

Возделывались пшеница и ячмень , зернобобовые и конские бобы . Семена мака использовались в качестве масла или как лекарство . Просо и овес были впервые возделаны в Венгрии и Богемии, рожь уже возделывалась, а дальше на запад она была лишь ядовитым сорняком. Лен, по- видимому, имел меньшее значение, возможно, потому, что в основном для одежды использовалась шерсть . Были собраны лещинные орехи, яблоки, груши, терн и желуди. В некоторых богатых могилах есть бронзовые сита , которые интерпретировали как вино.-сита (Hart an der Alz). Этот напиток мог быть импортирован с Юга, но подтверждающих доказательств нет. В озерном поселке Цуг найдены остатки отвара из полбы и проса . В урнах нижнего Рейна квасный хлеб часто клали на костер, и таким образом сохранялись сгоревшие фрагменты.

Шерсть пряли ( часто находят веретенообразные мутовки ) и ткали на утяжеленном по основе ткацком станке ; Для шитья использовались бронзовые иглы ( Unteruhldingen ) .

Есть предположение, что культура Urnfield связана с более влажным климатическим периодом, чем более ранние культуры Tumulus. Это может быть связано с отводом зимних штормов в средних широтах к северу от Пиренеев и Альп, что, возможно, связано с более засушливыми условиями в бассейне Средиземного моря.

Числа в урнфилде [ править ]

По всей Центральной Европе были раскопаны различные большие клады серпов, на которых имеется ряд литых отметин, которые интерпретировались по-разному. Анализ клада Франклебена из центральной Германии показал, что отметки на серпах представляют собой систему счисления, относящуюся к лунному календарю. По данным Государственного музея предыстории Галле :

«На многих серпах есть отметины в виде линий. Объем и порядок этих брендов следует определенной схеме. Этот язык жестов можно интерпретировать как предварительную форму системы письма. Есть два типа символов: отметки в виде линий под кнопкой и отметки под углом или у основания корпуса серпа. Археолог Кристоф Зоммерфельд изучил правила и понял, что следы отливки состоят из одного-девяти ребер. После четырех левых, индивидуально засчитываемых ударов следует связка в виде группы из пяти с правой стороны. Это создает систему счета, которая достигает 29. Орбита Синодической Луны длится 29 дней или ночей. Это число и лунная форма серпа предполагают, что группы штрихов следует интерпретировать как страницы календаря, как точку в месячном цикле.Знаки серпа - старейшая известная система знаков в Центральной Европе ».^[11]

Золотые шляпы [ править ]

Четыре сложные шляпы конической формы, сделанные из тонких листов золота, были найдены в Германии и Франции и датированы 1200-800 годами до нашей эры. Считается, что их могли носить как церемониальные шляпы «царь-жрецы» или оракулы. ^[12]

Золотые конусы покрыты полосами орнаментов по всей длине и длине. Орнаменты - в основном диски и концентрические круги, иногда колеса, полумесяцы, заостренные овалы и треугольники - пробивались штампами, валиками или гребнями. Анализ Берлинской золотой шляпы показал, что ее орнаменты образуют систематические узоры, которые представляют метонический цикл лунно-солнечного календаря. По словам историка Вильфрида Менгина :

«Символы на шляпе представляют собой логарифмическую таблицу, которая позволяет заранее рассчитать движения солнца и луны». ^[13]

Погребальные обычаи [ править ]

Могилы [ править ]

В период курганов неоднократные погребения под курганами были обычным явлением, по крайней мере, для высших слоев общества. В период урнфилдов преобладают погребения и захоронения в одиночных плоских могилах , хотя существуют и курганы.

На ранних этапах периода Урнфилда были вырыты могилы в форме людей, иногда с выложенным камнем полом, в котором были разбросаны кремированные останки умерших. Лишь позже захоронение в урнах стало распространенным явлением. Некоторые ученые предполагают, что это могло означать фундаментальный сдвиг в верованиях или мифах людей о жизни и загробной жизни.

Размер полей urn-полей варьируется. В Баварии они могут содержать сотни захоронений, в то время как на самом большом кладбище Баден-Вюртемберга в Даутмергене всего 30 могил. Умерших клали на костры , покрывая их личными украшениями, на которых часто видны следы огня, а иногда и жертвоприношения. Кремированные костные останки намного больше, чем в римский период, что указывает на то, что было использовано меньше древесины. Часто кости собирают не полностью. Большинство урн заброшено с концом бронзового века, только урны Нижнего Рейна продолжают использоваться в раннем железном веке (Ha C, иногда даже D).

Кремированные кости можно было поместить в простые ямы. Иногда плотное скопление костей указывает на контейнер с органическим материалом, иногда кости просто раздроблены.

Если кости помещали в урны, их часто накрывали неглубокой чашей или камнем. В особом типе захоронения (могилы-колокольни) урны полностью закрыты перевернутым сосудом большего размера. Поскольку могилы редко перекрывают друг друга, они могли быть отмечены деревянными столбами или камнями. Каменные могилы типичны для группы Unstrut.

Могильные дары [ править ]

Урна с кремированными костями часто сопровождается другими керамическими сосудами меньшего размера, такими как миски и чашки. Возможно, в них была еда. Урну часто ставят в центре собрания. Часто эти сосуды не ставили на костер. Металлические могильные дары включают бритвы, оружие, которое часто было преднамеренно уничтожено (согнуто или сломано), браслеты, подвески и булавки. К концу существования культуры урнфилдов дары из металлических могил становятся все реже, в то время как количество кладов увеличивается. Часто находят обгоревшие кости животных, возможно, их положили на костер в пищу. Кости куницы в могиле Седдина могли принадлежать к одежде (шкуре). Янтарные или стеклянные бусины (Pfahlbautönnchen) - предметы роскоши.

Могилы высшего сословия [ править ]

Захоронения представителей высшего сословия размещались в деревянных камерах, реже в каменных ящиках или камерах с вымощенным камнем полом, накрытых курганом или пирамидой из камней . Могилы содержат особенно тонкую керамику, кости животных, обычно свиные, иногда золотые кольца или листы, в исключительных случаях - миниатюрные повозки. Некоторые из этих богатых захоронений содержат останки более чем одного человека. В этом случае женщины и дети обычно рассматриваются как жертвы. Однако до тех пор, пока не будет больше известно о распределении статусов и социальной структуре позднего бронзового века, к этой интерпретации следует относиться с осторожностью. К концу периода Урнфилда некоторые тела были сожжены на месте, а затем накрыты курганом, напоминающим захоронение Патрокла.как описано Гомером, и захоронение Беовульфа (с дополнительным элементом захоронения корабля ). В раннем железном веке ингумация снова стала правилом.

Культ [ править ]

В Kyffhäuser пещера в Тюрингии содержит обезглавленные скелеты и расщепленные человек и кости животных , которые были интерпретированы как жертвы. Другие отложения включают зерно, завязанные узлами растительные волокна, волосы и бронзовые предметы (топоры, подвески и булавки). В Ith -caves ( Нижняя Саксония ), дали сравнительный материал.

В кновизской культуре в ямах поселений находили человеческие кости с порезами и следами горения. ^{[ необходима цитата ]} Глиняные огненные собаки в форме луны , как и бритвы в форме полумесяца, имеют религиозное значение.

На одержимость водоплавающими птицами указывают многочисленные изображения и трехмерные изображения. В сочетании с кладами, отложенными в реках и болотах, это указывает на религиозные верования, связанные с водой. Это заставило некоторых ученых поверить в серьезные засухи в конце бронзового века. Иногда водоплавающих птиц сочетают с кругами, так называемый солнечный барк-мотив.

Генетика [ править ]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Nature в марте 2015 года, были изучены останки мужчины из Урнфилда, захороненного в Хальберштадте , Германия, примерно в 1100–1000 годах до нашей эры. ^{[14] [15]} Он оказался носителем отцовской гаплогруппы R1a1a1b1a2 и материнской гаплогруппы H23 . ^[14]

Генетическое исследование , опубликованное в Science в марте 2019 года обнаружили значительное увеличение севере - центрально - европейского происхождения в Иберии во время перехода от бронзового века к железному веку. Авторы исследования предположили, что распространение культуры урнфилдов было связано с этим переходом, во время которого, возможно, возникли кельтиберы . ^[16] Кельтиберийский мужчина, обследованный в ходе исследования, оказался носителем отцовской гаплогруппы I2a1a1a . ^[17]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Science в ноябре 2019 года, изучались останки женщины из прото-виллановской культуры, захороненной в Мартинсикуро , Италия, примерно в период до 18:00. 900 г. до н.э. и 800 г. до н.э. Она несла материнскую гаплогруппу U5a2b . ^[18]

См. Также [ править ]

• Стакан культуры
• Соротаптический язык
• Числа культуры урнфилд

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с культурой Урнфилда, на Викискладе?