Венецианский Интердикт 1606 и 1607 был выражением с точкой зрения канонического правом , с помощью папского интердикта , дипломатических ссор и противостояния между папской курией и Венецианской республикой , которая пройдет в период с 1605 по 1607 While он был активным, Интердикт привел к изгнанию некоторых религиозных орденов из Венеции, войне памфлетов и интенсивной дипломатии со стороны Франции и Испании для решения проблемы. [1]
Задний план
На Венецию уже были наложены запреты. [2] В 1202 году венецианская осада Задара во время Четвертого крестового похода вынудила Папу Иннокентия III отлучить армию от церкви. В 1284 году папа Мартин IV наложил интердикт из-за отказа Венеции поддержать крестовый поход. [3] Папа Климент V обратился к усилению мер против Венеции после взятия Феррары в 1308 году ; [4], а позже, во время Феррарской войны 1480-х годов, папа Сикст IV наложил запрет на Венецию, бывшего союзника. В 1509 году папа Юлий II запретил Венецию во время войны Камбрейской лиги , чтобы поддержать дело папы в войне в Романье . [5]
Ход событий
В 1605 году Венеция приняла меры, чтобы противостоять нападкам папы на то, как Республика установила контроль над своим католическим духовенством. Папа Павел V рассматривал подход Венеции к гражданской юрисдикции над священнослужителями и церковной собственностью как антиклерикальный; Леонардо Донато , противник папской власти, был избран Дожем в начале 1606 г. [6]
Основываясь на деле, имевшем место во время ареста двух священнослужителей, Папа издал запрет против Венеции в апреле 1606 г. [7] Дипломатическими шагами Филипп III Испанский призвал Папство настаивать на своем деле; в то время как Генрих IV Франции поддерживал Венецию.
Военное наращивание
По оценке в Риме, силы, необходимые для ведения военного конфликта, составляли 50 000 пехотинцев и 4 000 кавалеристов; за папским карманом. Филипп III приказал Педро Энрикес де Асеведо, графу Фуэнтесу в Милане, привести в боевую готовность с необходимой кавалерией и примерно половиной пехоты. Павел V вызвал Альфонсо д'Авалоса, испанского полковника, базирующегося в Милане, для наблюдения и Алессандро Монти из Фландрии для командования своими войсками. Генрих IV начал собирать войска; [8] он смог достаточно хорошо противостоять испанским силам, и попросил Филиппа Канайе предложить венецианскому сенату план поощрения Граубюндена к вторжению в провинцию Милан. [9]
разрешение
Угрожала война, но французы не были явно готовы к борьбе по этому поводу, как испанцы. Когда это стало очевидным, дипломатия Генриха смогла немедленно разрешить спорные вопросы. [6] Его целью с самого начала было сыграть миротворца и получить влияние в Италии, и этот подход в конечном итоге расходился с провенецианской позицией Канаи. [10] Канай потребовал от венецианцев принять посредничество кардинала Франсуа де Жуайеза . [11] Интердикт был отменен, и формальное примирение произошло в апреле 1607 года, когда де Жуайез в качестве кардинала-легата взял под опеку двух священников в центре спора в своем помещении в верхней лоджии в Fondaco dei Turchi 21-го числа. [8] [12]
Однако интердикт вызвал запрет на территорию Венецианской республики иезуитов , и это продолжалось до 1656/7 г., когда он закончился как часть примирения другого периода споров между республикой и папством. [13]
Оценки
Баусма заявляет, что, хотя результат был удовлетворительным для Венеции, это событие также знаменует начало упадка республики. [14] Джон А. Марино пишет, что полемические дискуссии о теориях государственности по своей интеллектуальной глубине оказали влияние на будущие дискуссии вплоть до 17 века. [8]
Это был последний пример папского запрета, примененного к расширенному региону, хотя запреты впоследствии использовались в местном масштабе. [15]
Рекомендации
- Уильям Дж. Баусма (1968), Венеция и защита республиканской свободы . Калифорнийский университет Press.
- Филиппо Де Виво «Информация и коммуникация в Венеции: переосмысление политики раннего Нового времени». Оксфорд: Oxford University Press, 2007
Заметки
- ^ Bouwsma, Глава VII
- ^ Bouwsma, стр. 80–81.
- ^ Дональд М. Николь, Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений (1992), стр. 210; Google Книги .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ a b New Cambridge Modern History , Vol. III (1968), стр. 263.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ a b c Джон А. Марино, Италия раннего Нового времени 1550–1796 (2002), стр. 25.
- ^ Роленд Маусньер , Убийство Генриха IV (1973 перевод), с. 179.
- ^ Bouwsma, стр. 406.
- ^ Bouwsma, стр. 412.
- ^ Юрген Шульц, Новые дворцы средневековой Венеции (2004), стр. 156; Google Книги.
- ^ Обзор Джузеппе Гербино (Департамент музыки Колумбийского университета) Эдварда Мьюира, Культурные войны позднего Возрождения: Скептики, Либертины и Опера , Издательство Гарвардского университета, 2007, ISBN 9780674024816 , опубликовано на сайте H-Italy (июнь 2008 г.)
- ^ Bouwsma, стр. 483.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Внешние ссылки
- Венецианский запрет и проблема порядка
- Джон К. Рао , статья 2004 г. о запрете в католической церкви Сиэтла.