Инициатива по борьбе с насилием была предложением по исследованию снижения уровня насилия в центральных районах Америки , о котором впервые было объявлено 11 февраля 1992 года на заседании Национального консультативного совета по психическому здоровью психиатром Фредериком К. Гудвином , в то время директором Центра по борьбе с алкоголем, наркотиками и наркоманией . Администрация психического здоровья . Первоначально он был предложен как крупномасштабная программа исследования насилия в центре города с целью выявления детей и молодежи, которые, как считается, биологически или генетически предрасположены к насилию. [1]Гудвин также предположил, что возможности будущих исследований могут включать вмешательства и целенаправленное лечение, чтобы отвлечь эту молодежь от возможного насилия в будущем. [2]
Предложение вызвало общественный резонанс после того, как в сеть просочились фрагменты речи Гудвина, в которой молодежь из бедных районов города сравнивалась с приматами в джунглях . [3] Эти замечания были первоначально обнародованы Питером Бреггином , откровенным противником психиатрических препаратов и биологических объяснений преступлений . [4] [5] Гудвин впервые извинился за высказывания примата в интервью 21 февраля, назвав их «бесчувственными и небрежными». [6] Он ушел в отставку со своей должности 27 февраля 1992 года. [7]
Дальнейшие разногласия возникли, когда Бреггин провел связь между Инициативой по борьбе с насилием и более ранними исследованиями Гудвина по использованию психиатрических препаратов в качестве средства контроля агрессивного поведения, в конечном итоге предположив, что Инициатива по борьбе с насилием приведет к широкому использованию психиатрических препаратов для контроля над поведением внутренних органов. -молодежь городского меньшинства. [8] [9] Критики осудили предложение как расистское и призвали к его отмене. [4] [10] Сторонники предложения возразили, что предложение было законной темой исследования и стало жертвой « политкорректности ». [2] [4]
Спорные замечания Гудвина привели к прямому сравнению городской молодежи и самцов обезьян в дикой природе:
Если вы посмотрите, например, на самцов обезьян, особенно в дикой природе, примерно половина из них доживает до зрелого возраста. Другая половина умирает от насилия. Для самцов это естественный способ сбить друг друга, и на самом деле, есть некоторые интересные эволюционные последствия этого, потому что одни и те же гиперагрессивные обезьяны, которые убивают друг друга, также гиперсексуальны, поэтому они больше совокупляются, чтобы компенсировать тот факт, что больше из них умирают. Теперь можно сказать, что если некоторая потеря социальной структуры в этом обществе, и особенно в городских районах с высокой степенью воздействия, уничтожила некоторые из цивилизационных эволюционных вещей, которые мы построили, то, возможно, это не так. просто неосторожное использование этого слова, когда люди называют определенные районы определенных городов джунглями, что мы, возможно, вернулись к тому, что могло бы быть более естественным,[11]
Эти замечания были охарактеризованы Washington Post как «бессвязные» во время первоначального спора. [2] В статье 1995 года New Yorker охарактеризовал его логику как «неясную» и «не совсем ясную»; в той же статье сообщалось, что Гудвин заявил, что он сделал эти замечания «экспромтом - и после совершенно бессонной ночи». [3]
Сравнение городской молодежи с приматами, сопровождаемое использованием слова «джунгли», было широко расценено как расистское. [3] [4] Писатель Том Вулф , хотя и сочувствующий аргументу Гудвина, заявил в своем эссе 1996 года «Извините, но ваша душа только что умерла», что это «возможно, было самым глупым словом, произнесенным американским государственным чиновником в год. 1992". [12]