Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Vlachs (значения) .
"Влах", "Валлах" и "Олах" перенаправляют сюда. Для использования в других целях, см Vlach (значения) , Wallach (значения) и Oláh (значения) .

Теодор Валерио , 1852: Pâtre valaque de Zabalcz («Румынский пастух из Забальца»)
Карта с изображением современного распределения балканских романоязычных народов
Пастухи влахов в Греции (Аманд Швайгер из Лерхенфельда, 1887 г.)
Влахский пастух из Баната ( Огюст Раффе , ок. 1837)

Валахи ( английский: / v л ɑː к / или / v л æ к / или редко / v л ɑː х / ), также валахи (и многие другие варианты [1] ), является исторический термин из Средней Ages , что обозначает экзонит главным образом для Восточных романских -speaking народов, живших к северу и к югу от Дуная . [2]

Как современный термин в английском языке, валахи - это балканские романскоязычные народы, которые живут к югу от Дуная на территории современной восточной Сербии , южной Албании , северной Греции , Северной Македонии и юго-западной Болгарии , как коренные этнические группы. такие как армыны и мегленорумыны . [3] Этот термин также стал синонимом на Балканах социальной категории пастухов, [4] и также использовался для не говорящих на романском языке народов, в последнее время на западных Балканах.уничижительно. [5] Есть также диаспора валахов в других европейских странах, особенно в Румынии , а также в Северной Америке и Австралии . [3]

«Влахи» были первоначально идентифицированы и описаны в 11 веке Георгием Кедреносом . Согласно одной теории происхождения , современные румыны , молдаване и аромуны произошли от даков . [6] По мнению некоторых лингвистов и ученых, восточно-романские языки доказывают выживание фрако-римлян в нижнем течении Дуная в период миграции [7], а западные балканские народы, известные как «валахи», также имели романизированное иллирийское происхождение. [8]

В настоящее время восточно-романскоязычные общины во всем мире оцениваются в 26–30 миллионов человек (включая румынскую диаспору и молдавскую диаспору ). [9]

Этимология и имена [ править ]

Дополнительная информация: Walhaz

Слово Vlach / Валашский (и другие варианты , такие как Влах , Valah , Valach , Волох , Blac , Oláh , Влас , ILAC , Ulah и т.д. [1] ) этимологический происходят от этнонима в кельтском племени, [5] принято на протогерманский * Walhaz , что означает «незнакомец», из * Wolkā- [10] ( латынь Цезаря : Volcae , Страбон и греческий язык Птолемея).: Ouolkai ). [11] Через латынь, в готическом, as * walhs , этноним приобрел значение «иностранец» или «говорящий на романском языке», [11] и был принят в греческие Vláhi ( Βλάχοι ), славянские Vlah , венгерские oláh и olasz , и т. д. [12] [13] Корневое слово было особенно принято в германском языке для Уэльса и Валлонии , и в Швейцарии для говорящих на ретороманском языке ( немецкий : Welsch ), [5] и в Польше Włochy или в Венгрииолас стал экзонимом итальянцев. [11] [1] Словенский термин Лахи также использовался для обозначения итальянцев. [14]

Исторически этот термин использовался в первую очередь для румын. [1] [3] Свидетельские показания с 13 по 14 века показывают , что, хотя в европейских (и даже экстра-европейского) пространства они назывались Vlachs или валахи ( Oláh в Венгрии, Vláchoi (βλάχοι) в переводе с греческого, Volóxi (волохи) на русском языке, Walachen на немецком, Valacchi на итальянском, Valaques на французском, Valacos на испанском), румыны использовали для себя эндоним «Rumân / Român», от латинского «Romanus» (в память о Риме ). [1]Влахи упоминаются в поздневизантийских документах как булгаро-албано-влахи («Булгаралбанитоблахос») или сербо-албано-булгаро-влахи [15].

Через германский и латинский языки этот термин начал обозначать «чужой, иностранец» также на Балканах , где в своей ранней форме использовался для говорящих на романском языке, но в конечном итоге этот термин приобрел значение «пастырь, кочевник». [5] Сами романоязычные общины, однако, использовали эндоним (они называли себя) «римляне». [16] Термин Влах может обозначать различные этнические элементы: «словацкий, венгерский, балканский, трансильванский, румынский или даже албанский». [17]

В начале истории Османской империи на Балканах существовал военный класс влахов в Сербии и Османской Македонии , состоящий из христиан, которые служили вспомогательными силами и имели те же права, что и мусульмане, но их происхождение не совсем ясно. [4] Некоторые греки использовали «vlachos» как уничижительный термин. Термин «Влах» может использоваться во всем Балканском регионе в уничижительной манере, потому что, по словам Арно Таннера, «кочевники традиционно считаются грязными и агрессивными», в то время как некоторые хорваты использовали этот термин для сербов , городских жителей, сельских жителей. и так далее. [18] В Боснии и Герцеговине боснийцы называли жителей Дубровника валахами,в Шумберакечленов греко-католической церкви называли валахами, в Карниоле жители Жумберака в основном были валахами. В Посавине и районе Бихача мусульмане называли влахов христианами (как православными, так и католиками), а католики под этим именем считают православных христиан. Для жителей далматинских островов Vlachs являются население , которые живут в Биоково районе, Kajkavian жителями северо - западной Хорватия всех Shtokavian иммигрантов (либо хорваты или сербы) вызов в качестве валахов. Имя Влах в Далмации также имеет негативные коннотации, то есть «новичок», «крестьянин», «невежественный», в то время как в Истрии.этноним влах используется, чтобы провести различие между коренными хорватами и недавно заселившимся истро-румынским и славянским населением, пришедшим в 15-16 веках. [19]

Румынские ученые предположили, что термин Влах впервые появился в Восточной Римской Империи и впоследствии был распространен в германоязычных, а затем и в славяноязычных мирах через норвежцев (возможно, варягов ), которые были в торговле и военном контакте с Византией. в период раннего средневековья (см. также Блакумен ). [20] [21]

В настоящее время термин валахи (также известен под другими названиями, такими как «Koutsovlachs», «Tsintsars», «Karagouni», «Chobani», «Vlasi» и т.д. [22] ) используется в науке для романо-говорящих общин на Балканах, особенно в Греции, Албании и Северной Македонии. [23] [24] В Сербии термин Vlach (сербский Vlah , множественное число Vlasi ) также используется для обозначения румынских людей, особенно тех, кто живет в восточной Сербии. [3] Сами арумыны используют эндоним «Armãn» (множественное число «Armãni») или «Rãmãn» (множественное число «Rãmãni»), этимологически от «Romanus», что означает «римлянин».Меглено-румыны называют себя македонскимиобразуют Vla (множественное число Vlaš ) на своем родном языке. [3]

Средневековое употребление [ править ]

Смотрите также: История Румынии , Происхождение румын и История Арумынов
Линия иречека между Latin- и на греческом языке римских надписей
Отгонные пути влахских пастухов прошлого

Hellenic хроники мог претендовать на первое свидетельство валахов в Паннонии и Восточной Европе во времена Аттилы. [25] [26] [27]

6 век [ править ]

Византийские историки использовали термин влахи для латыни. [28] [29] [30]

Византийский историограф 7-го века Феофилакт Симокатта писал о «Влахернах» в связи с некоторыми историческими данными 6-го века, во время правления византийского императора Мориса . [31]

8 век [ править ]

Первые точные данные о валахах относятся к валахам реки Ринчос; Оригинальный документ, содержащий информацию, взят из монастыря Констанониту . [32]

9 век [ править ]

В конце IX века венгры вторглись в Карпатский бассейн , где в провинции Паннония жили «славяне [склави], болгары [булгарии] и валахи [блахии], а также пастухи римлян [pastores Romanorum]» ( sclauij , Bulgarij и др Blachij, ас Pastores Romanorum -По к Gesta Hungarorum , написанной около 1200 анонимным канцлером короля Бела III Венгрии . [33]

10 век [ править ]

Летописцы Иоанн Скилиц и Георгий Кедренос писали, что в 971 году, во время сражений между римлянами и русскими народами под предводительством Свейнальда ( Святослав I ), жители северного берега Дуная пришли к императору Иоанну I Цимискесу и передали свои крепости и императору отправил войска для охраны крепостей. В те времена в северной части Дуная жили оседлые валахи и племена кочевых печенегов, которые жили в палатках. [34]

Георгий Кедренос упоминал о валахах в 976 году. Влахи были проводниками и охранниками римских караванов на Балканах. Между Преспой и Касторией они встретились и сразились с болгарским повстанцем по имени Давид. Влахи убили Давида в их первом задокументированном сражении.

Мутаххар аль-Макдиси : «Говорят, что в тюркском соседстве живут хазары, русские, славяне, валаджи , аланы, греки и многие другие народы». [35]

Ибн ан-Надим опубликовал в 938 году труд «Китаб ал-Фихрист», в котором упоминаются «турки, булгары и влахи» (используя слово «блага для влахов») [36] [37]

11 век [ править ]

Византийский писатель Кекауменос , автор « Стратегикона» (1078 г.), описал восстание 1066 г. против императора в Северной Греции под предводительством Николица Дельфинаса и других валахов. [38]

Имена Blakumen или Blökumenn упоминаются в нордических сагах, датируемых XI – XIII веками, в связи с событиями, которые произошли в 1018 или 1019 годах где-то в северо-западной части Черного моря и которые, по мнению некоторых, связаны с валахами . [39] [40]

В болгарском государстве XI и XII веков влахи жили в большом количестве, и они были равны болгарскому населению. [41]

12 век [ править ]

Русские Первоначальные летописи , написанные ок. В 1113 г., когда волочи (валахи) напали на славян Дуная и поселились среди них и притесняли их, славяне ушли и поселились на Висле под именем Леши. [42] Венгры изгнали влахов, захватили землю и поселились там. [43] [44]

Карта Центральной и Южной Европы в период позднего средневековья / раннего Нового времени, сделанная трансильванским саксонским гуманистом Иоганном Хонтерусом .

Путешественник Бенджамин из Туделы (1130–1173) из Королевства Наварра был одним из первых писателей, которые использовали слово валахи для романоязычного населения. [45]

Византийский историк Иоанн Киннамос описал военную экспедицию Леона Ватаца вдоль северного Дуная, где Ватац упомянул участие валахов в сражениях с мадьярами (венграми) в 1166 году. [46] [47]

Восстание братьев Асена и Петра было восстанием болгар и влахов, живших в теме Паристриона Византийской империи, вызванным повышением налогов. Он начался 26 октября 1185 года, в праздник св. Димитрия Салоникского, и закончился созданием Второй Болгарской империи , также известной в своей ранней истории как Империя болгар и влахов.

13 век [ править ]

В 1213 году армия римлян (влахов), трансильванских саксов и печенегов во главе с Иоакимом Сибиу напала на булгар и половцев из Видина . [48] После этого все венгерские сражения в Карпатах поддерживались романскоязычными солдатами из Трансильвании. [49]

В конце 13 века, во время правления Ладислава Кумана , Симон из Кезы написал о народе Блэки и поместил его в Паннонию с гуннами . [50] [51] Археологические открытия указывают на то, что Трансильвания постепенно заселялась мадьярами, а последний регион, защищаемый валахами и печенегами (до 1200 г.), находился между рекой Олт и Карпатами . [52] [53]

Вскоре после падения региона Олт в монастыре Карджа была построена церковь, и немецкоязычные католики из Рейнской области и долины Мозеля (известные как трансильванские саксы) начали селиться в православном регионе. [54] В дипломе Андреанум, выданном королем Венгрии Андреем II в 1224 году, поселенцам было дано «silva blacorum et bissenorum» . [55] Православные влахи распространились дальше на север вдоль Карпат в Польшу , Словакию и Моравию и получили автономию в соответствии с Ius Vlachonicum (закон Валаха ).[56]

В 1285 году Владислав Куман сражался с татарами и половцами, прибыв со своими войсками на реку Молдова . Город Байя (возле указанной реки) был зарегистрирован в 1300 году как поселение трансильванских саксов (см. Также Основание Молдавии ). [57] [58] В 1290 году Ладислав Куман был убит; новый венгерский король якобы прогнал воеводы Раду Негру и его людей через Карпаты, где они образовали Валахию вместе с ее первой столицей Кымпулунг (см. также Основание Валахии ). [59]

14 век [ править ]

Самый большой караван отгрузки между Podvisoki в Боснии и Республике Рагуза была зарегистрирована 9 августа 1428 , где Vlachs транспортируемого 1500 Modius из соли с 600 лошадей. [60] [61] Королевские хартии 14-го века включают и некоторые политики сегрегации, декларирующие, что «серб не должен жениться на влахе». [62] Хотя это могло быть связано с термином того же происхождения, который использовался для зависимых пастухов того времени, как в Кодексе Душана , поскольку зависимое население поощрялось к переходу на сельское хозяйство, что было более ценно для короны.

Топонимия [ править ]

Болоховенский край, по В.А. Болдур
Маленькая Валахия в Хорватии и Боснии

В дополнение к этническим группам аромунов, мегленорумынов и истро-румын, которые возникли в период миграции, другие валахи можно было найти на севере до Польши, на западе до Моравии и Далмации. [63] В поисках лучшего пастбища славяне называли их Власи или Валаши . В средневековых хрониках упоминаются государства:

  • Валахия - между Южными Карпатами и Дунаем ( ara Românească на румынском языке); Бассараб-Валахия (Валахия Бассараба и Унгро-Валахия или Валахия Трансальпина в административных источниках; Истро-Влахия (Дунайская Валахия в византийских источниках) и Velacia secunda на испанских картах
  • Молдавия - между Карпатами и рекой Днестр ( Богдано-Валахия ; Богданова Валахия, Молдо-Валахия или Мауровлахия ; Черная Валахия, Молдовлахия или Руссо-Влахия в византийских источниках); Богдан Ифлак или Валахия в польских источниках; L'otra Wallachia (другая Валахия) в генуэзских источниках и Velacia tertia на испанских картах
  • Трансильвания - между Карпатами и Венгерской равниной ; Интерьер Валахии в административных источниках и Velacia prima на испанских картах
  • Вторая болгарская империя , между Карпатами и Балканами - Regnum Bulgarorum et Blachorum в документах Папы Иннокентия III
  • Terra Prodnicorum (или Terra Brodnici ), упоминаемая папой Гонорием III в 1222 году. Влахи во главе с Плосканеей поддержали татар в битве при Калке в 1223 году. Влахские земли около Галиции на западе, Волыни на севере, Молдовы на юге и Болоховенских земель на востоке были захвачены Галичиной. [64]
  • Болоховены были влахской землей между Киевом и Днестром на Украине. Географические названия: Олоховец, Ольшаны, Волощи и Влодава, упомянутые в славянских летописях XI-XIII веков. Его покорила Галиция. [65]

Регионы и населенные пункты:

  • Белая Валахия в Мезии [66] [ нужна цитата для проверки ]
  • Великая Валахия ( Μεγάλη Βλαχία ; Megáli vlahía ) в Фессалии [66]
  • Малая Валахия ( Μικρή Βλαχία ; Mikri vlahía ) в Этолии , Акарнании , Dorida и Locrida [66]
  • Морлахия , Лика - Далмация
  • Верхняя Валахия Москополь и Мецовон ( Άνω Βλαχία ; Áno Vlahía ) в южной Македонии , Албании и Эпире
  • Стари Влах («Старый Влах»), регион на юго-западе Сербии.
  • Гора Романия ( Romanija planina ) в восточной части Боснии и Герцеговины [67]
  • Влашка , бывший уезд южной Валахии (происходит от славянского Влашка )
  • Великая Валахия , старое название региона Мунтения, юго-восточная Румыния.
  • Малая Валахия , старое название региона Олтения, юго-запад Румынии.
  • Итальянский писатель в 1550 году назвал Banat Valachia citeriore («Валахия на этой стороне») [68].
  • Valahia transalpina , включая Фэгэраш и Хацег
  • Моравская Валахия ( чешский : Moravské Valašsko ), в горах Бескиды (чешский: Бескиды) в Чешской Республике . [69]

Культура пастухов [ править ]

Когда на территории бывшей Османской империи появились национальные государства, были разработаны новые государственные границы, которые разделили летние и зимние места обитания многих пасторальных групп . В средние века многие валахи были пастухами, которые гнали свои стада через горы Центральной и Восточной Европы. Влахских пастухов можно найти на севере, до юга Польши (Подхале) и восточной Чехии (Моравия), пройдя через Карпаты, Динарские Альпы на западе, Пиндские горы на юге и Кавказские горы на востоке. [70]

Некоторые исследователи, такие как Богумил Грабак и Мариан Венцель , предположили, что происхождение надгробий Стеччи , которые появились в средневековой Боснии между 12 и 16 веками , можно отнести к погребальной культуре влахов Боснии и Герцеговины того времени. [71]

  • Средневековый некрополь в Радимле , Босния и Герцеговина .

  • Подробная карта, на которой изображено отгонное животноводство влахов на Западных Балканах, а также несколько примеров некрополей влахов. [72]

Наследие [ править ]

По словам Илоны Чаманьской, «в течение нескольких последних столетий в исследованиях этногенеза валашского народа так сильно преобладали политические вопросы, что добиться прогресса в этом отношении было невероятно трудно». Миграция влахов может быть ключом к решению проблемы этногенеза, но проблема в том, что многие миграции происходили в разных направлениях в одно и то же время. Эти миграции были не только частями Балкан и Карпат, они существовали и на Кавказе, на Адриатических островах и, возможно, по всему региону Средиземного моря. Из-за этого наши знания о первичных миграциях валахов и этногенезе не ограничиваются моделями. [73]


См. Также [ править ]

  • Ола
  • Румыния в раннем средневековье
  • Statuta Valachorum
  • Supplex Libellus Valachorum
  • Влах (османский социальный класс)
  • Закон Влахов
  • Влахи в средневековой Сербии
  • Влахи в истории Хорватии

Примечания [ править ]

  1. ^ а б в г д Иоан-Аурел Поп. «О значении некоторых имен: румынские / валашские и Румыния / Валахия» (PDF) . Проверено 18 июня 2018 .
  2. ^ "Валах" . Dicționare ale limbii române . dexonline.ro . Проверено 18 июня 2018 .
  3. ^ a b c d e Влах в Британской энциклопедии
  4. ^ a b Питер Ф. Шугар (1 июля 2012 г.). Юго-Восточная Европа под властью Османской империи, 1354–1804 гг . Вашингтонский университет Press. п. 39. ISBN 978-0-295-80363-0.
  5. ^ а б в г Таннер 2004 , стр. 203.
  6. Перейти ↑ Fine 1991, p. ?: «Традиционно ученые считали даков предками современных румын и валахов».
  7. ↑ Согласно Корнелии Бодеа, Штефану Паску, Ливиу Константинеску: « România: Atlas Istorico-geografic » , Academia Română 1996, ISBN 973-27-0500-0 , гл. II, «Исторические достопримечательности», с. 50 (английский текст), выживание фрако-римлян в бассейне нижнего Дуная в период миграции является очевидным фактом: фрако-римляне не исчезли в земле, а влахи не появились спустя 1000 лет в результате спонтанного зарождения. 
  8. ^ Badlands-Borderland: История Южной Албании / Северного Эпира [ИЛЛЮСТРАЦИЯ] (Твердый переплет) Т.Дж. Виннифрут, ISBN 0-7156-3201-9 , 2003, стр. 44: «Романизированные иллирийцы, предки современных влахов». 
  9. ^ "Парламентская рекомендация Совета Европы 1333 (1997)" . Assembly.coe.int. 24 июня 1997 . Проверено 8 февраля 2013 года .
  10. ^ Ринге, Дон. « Наследование против лексического заимствования: случай с убедительными доказательствами изменения звука ». Языковой журнал, январь 2009 г.
  11. ^ a b c Джухани Нуорлуото; Мартти Лейво; Юсси Халла-ахо (2001). Работы по славистике, балтийским и балканским наукам . Кафедра славянских и балтийских языков и литератур Хельсинкского университета. ISBN 978-952-10-0246-5.
  12. ^ Келли Л. Росс (2003). «Декаданс, Рим и Румыния, императоры, которых не было, и другие размышления о римской истории» . Труды фризской школы . Проверено 13 января 2008 года . Примечание: связь с влахом
  13. ^ Запутанные истории Балкан: Том первый: национальные идеологии и языковая политика . БРИЛЛ. 13 июня 2013. С. 42–. ISBN 978-90-04-25076-5.
  14. ^ Томас М. Уилсон; Гастингс Доннан (2005). Культура и власть на окраинах государства: национальная поддержка и подрывная деятельность в европейских приграничных регионах . LIT Verlag Münster. С. 122–. ISBN 978-3-8258-7569-5.
  15. ^ Ноэль Малькольм; (1996) Босния: Краткая история стр. 101; NYU Press, ISBN 0814755615 
  16. ^ HC Darby (1957). «Лицо Европы накануне великих открытий». Новая Кембриджская современная история . 1 . п. 34.
  17. ^ Ян Гаврон; (2020) Локаторы поселений по валашскому праву в Старосты Самбора в XV и XVI вв. Территориальное, этническое и социальное происхождение. п. 274-275; BALCANICA POSNANIENSIA xxVI, [1]
  18. Перейти ↑ Tanner 2004 , p. 203-204.
  19. ^ Spicijarić Paškvan, Нина; (2014) Vlasi я krčki Vlasi у literaturi я povijesnim izvorima (Vlachs от острова Крк в начальной истории и литературных источников) р. 348; Studii şi cercetări - Actele Simpozionului Banat - история şi multiculturalitate, [2]
  20. ^ Илие Gherghel, Câteva consideraţiuni ла cuprinsul noţiunii cuvântului "Vlach", Бухарест: Convorbiri Literare, 1920, стр. 4-8.
  21. ^ Г. Попа Lisseanu, Continuitatea Romanilor în Dacia, Editura Vestala, Бухарест, 2014, с.78
  22. ↑ Балканские валахи: рождены для ассимиляции? на culturesurvival.org
  23. ^ Демирташ-Джошкун 2001 .
  24. Перейти ↑ Tanner 2004 .
  25. ^ Dvoichenko-Марков, Димитрий. «РУССКАЯ ПЕРВИЧНАЯ ХРОНИКА И ВЛАЧИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ». Византия, т. 49, 1979, стр. 175–187. JSTOR, www.jstor.org/stable/44172681. По состоянию на 3 апреля 2020 г.
  26. ↑ О. В. Творогов, Древнерусские хронографии, Ленинград, 1975, с.138.
  27. ^ PP Panaitescu, Introducere la Istoria Culturii Romànesti (Введение в историю румынской культуры), Бухарест, 1969, стр. 130
  28. ^ А. Армбрустера, ROMANITATEA Romanilor ISTORIA UNEI Idei, Editura Enciclopedica, 1993
  29. ^ http://www.farsarotul.org/nl26_1.htm
  30. ^ http://www.friesian.com/decdenc2.htm
  31. ^ Феофилакт Симокатта, 8.4.11-8.5.4 (Издательство. С. де Бур, 1972)
  32. ^ Стелиан Brezeanu, O istorie Bizanţului, Editura Meronia, Bucureşti, 2005, с.126
  33. ^ * Gesta Hungarorum (перевод Мартина Рэди)
  34. ^ FHDR, Fontes Historiae дако-Romaniae-Izvoarele istoriei României, т. III, стр. 141
  35. ^ А. Decei, В. Ciocîltan «La упоминают де Roumains (Walah) CHEZ Аль-Макдиси,» в Романо-арабика I, Бухарест, 1974, стр. 49-54
  36. ↑ Ибн аль-Надим, аль-Фихрист. Английский перевод: Фихрист ан-Надима. Редактор i traducător: B. Dodge, New York, Columbia University Press, 1970, p. 37 с № 82
  37. ^ Spinei, Виктор, румыны и тюркские кочевники к северу от дельты Дуная с десятого до середины тринадцатого века. Брилл. 2009, стр. 83
  38. ^ Г. Murnu Дис си недеформированной себе ivesc românii întâia în istorie ДАТа, în «Convorbiri Literare», XXX, стр. 97-112
  39. ^ Egils сага einhenda нормально Ásmundar berserkjabana, в Drei lygisogur, изд. Å. Лагерхольм (Halle / Saale, 1927), стр. 29
  40. ^ В. Спинеи, Румыны и тюркские кочевники к северу от дельты Дуная с десятого до середины тринадцатого века, Брилл, 2009, с. 106, ISBN 9789047428800 
  41. ↑ Андре Дю Най; (1996) Происхождение румын: ранняя история румынского языка с. 31; Издательство Матиаса Корвинуса, ISBN 1882785088 
  42. ^ ОН РУССКАЯ ПЕРВИЧНАЯ ХРОНИКА И ВЛАЧИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ - Деметриус Двойченко-Марков Византия Том. 49 (1979), стр. 175-187, Peeters Publishers
  43. ^ Samuel Хаззарда Crossдр Ольгерды П. Sherbowitz-Wetzor (английском языке), русская летопись. Лаврентьевский текст, Средневековая академия Америки, Кембридж, Массачусетс, 2012 г., стр. 62
  44. ↑ CA Macartney, Империя Габсбургов: 1790-1918, Faber & Faber, 4 сен. 2014, п.185
  45. ^ http://users.clas.ufl.edu/fcurta/tudela.html . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  46. ^ А. Decei, соч. соч., стр. 25.
  47. ^ В. Спинеи, Румыны и тюркские кочевники к северу от дельты Дуная с десятого до середины тринадцатого века, Брилл, 2009, стр.132, ISBN 9789004175365 
  48. ^ Curta, 2006, стр. 385
  49. ^ Ş. Papacostea, Românii în secolul al XIII-lea între cruciată şi imperiul mongol, Bucureşti, 1993, 36; А. Лукач, Сара Фэгэрашулуй, 156; T. Sălăgean, Transilvania în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Afirmarea regimului congregaţional, Клуж-Напока, 2003, 26-27
  50. ^ Симон де Keza, Гест Hunnorumдр Hungarorum, IV,
  51. ^ Г. Попа-Lisseanu, Izvoarele istoriei Romanilor, IV, Бухарест, 1935, стр. .32
  52. ^ К. HOREDT, Contribuţii ла istoria Transilvaniei în secolele IV-XIII, Bucureşti, 1958, p.109-131. IDEM, Зибенбурген-им-Фрумиттельальтер, Бонн, 1986, стр. 111 кв.
  53. ^ IMTiplic, CONSIDERAŢII CU PRIVIRE LA LINIILE ÎNTĂRITE DE TIPUL PRISĂCILOR DIN TRANSILVANIA (sec. IX-XIII) * ACTA TERRAE SEPTEMCASTRENSIS I, pp. 147-164
  54. ^ A. IONIŢĂ, Date noi privind columnsarea germană în ara Bârsei şi graniţa de est a regatului maghiar în cea de a doua jumătate a secolului al XII-lea, în RI, 5, 1994, 3-4.
  55. ^ J. DEER, Der Weg zur Goldenen Bulle Andreas II. Von 1222, în Schweizer Beitrage zur Allgemeinen Geschichte, 10, 1952, стр. 104-138.
  56. ^ Стефан Pascu: История Трансильвании, Wayne State Univ Pr, 1983, стр. 57
  57. ^ Павел Параска, Cine Фост «Laslău craiul unguresc» дин tradiţia medievală Despre întemeierea Цэрий Moldovei [= Кто был «Laslău, венгерский король» средневековой традиции на фундаменте Молдавией]. В: Revista de istorie şi politică, An IV, Nr. 1 .; ULIM; 2011 ISSN 1857-4076 
  58. ^ О. Pecican, Драгош Водэ - originea ciclului Legendär Despre întemeierea Moldovei. Ann «Anuarul Institutului de Istorie și Arheologie Cluj». Т. XXXIII. Клуж-Напока, 1994, стр. 221-232.
  59. ^ D. CĂPRĂROIU, НА началам ГОРОДА Câmpulung "Historia Урбан", т. XVI, № 1-2 / 2008, стр. 37-64
  60. ^ Куртович, Эсад. "Эсад Куртович, Конь у средневековой Босни, Филозофски факультет, Сараево 2014" : 205. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  61. ^ „Crainich Miochouich et Stiepanus Glegieuich ad meliustenendem super se et omnia eorum bona se Obligando promiserunt ser Тhome de Bona presenti et acceptanticonsocial et salauum dare в Souisochi в Боснии, Dobrassino Veselcouichi, souisochi в Боснии, Dobrassino Veselcouichindex, sicti, sala mhome equille, sigma, sicti sera, mode equille, sicti sala mhome. Et dicto sale behavior et presentato suprascripto Dobrassino in Souisochi medietatem illius salis dare et mensuratum consignare dicto Dobrassino. Et aliam medietatem pro eorum mercedeconducenda dictum salem pro ipsiusconductoribus retinere et habere. Promittentes vicissim omnia et singularia suprascripta firma et rata habere et tenere ut supra sub requirede omnium suorum bonorum. Renuntiando »(09.08. 1428 г.), Div. Канк., XLV, 31v.
  62. ^ Чиркович; (2004) Сербы с. 130; Wiley-Blackwell, ISBN 0631204717 
  63. ^ Hammel, EA и Кеннет В. Вахтер. "Славонская перепись 1698 года. Часть I: Структура и значение, Европейский журнал населения" . Калифорнийский университет.
  64. ^ А. Boldur, История Басарабия, Editura Виктор Frunza, Бухарест 1992, стр 98-106
  65. ^ А. Boldur, История Басарабия, Editura Виктор Frunza, Бухарест 1992
  66. ^ a b c Начиная с Феофана Исповедника и Кедреноса, в: AD Xenopol, Istoria Românilor din Dacia Traiană , Nicolae Iorga, Teodor Capidan, C. Giurescu: Istoria Românilor , Petre Ș. Năsturel Studii și Materiale de Istorie Medie , vol. XVI, 1998 г.
  67. ↑ Карта Югославии, файл Восток, кв. B / f, Географический институт Агостини, Новара, в: Le Million, encyclopédie de tous les pays du monde , vol. IV, изд. Кистер, Женева, Швейцария, 1970, стр. 290-291, и многие другие карты и старые атласы - эти названия исчезают после 1980 года.
  68. ^ Мирча Мухат; Ион Арделяну (1985). От древней Дакии до современной Румынии . Editura Științifică și Enciclopedică. что в 1550 году иностранный писатель, итальянец Громо, назвал Банат «Valachia citeriore» (Валахия, стоящая на этой стороне).
  69. ^ З. Konečný, Ф. Mainus, Stopami minulosti: Капитолий г dějin Moravy Slezská / Следы прошлого: главы из истории Моравии и Силезии, Брно: Блок, 1979
  70. ^ Silviu Драгомир: "Vlahii дин nordul peninsulei Balcanice în evul mediu"; 1959, стр. 172
  71. ^ Мариан Венцель «боснийский и Герцеговина Tombstobes-кто их сделал и почему?» Sudost-Forschungen 21 (1962): 102–143.
  72. ^ Анка & NS Tanaşoca, Unitate romanică şi diversitate balcanică, Editura Fundaţiei Pro, 2004
  73. ^ Илона Czamańska; (2015) Влахи - несколько исследовательских задач с. 14; BALCANICA POSNANIENSIA XXII / 1 IUS VALACHICUM I, [3]

Ссылки [ править ]

  • Биргюль Демирташ-Джошкун; Университет Анкары. Центр евразийских стратегических исследований (2001). Влахи: забытое меньшинство на Балканах . Фрэнк Касс.
  • Таннер, Арно (2004). Забытые меньшинства Восточной Европы: история и сегодняшний день избранных этнических групп в пяти странах . Книги Востока-Запада. С. 203–. ISBN 978-952-91-6808-8.
  • Теодор Капидан , Aromânii, dialectul aromân. Studiul lingvistic («Арумыны, арумынский диалект, лингвистическое исследование»), Бухарест, 1932 г.
  • Виктор А. Фридман, "Меньшинство Влах в Македонии: язык, идентичность, диалектология и стандартизация" в Избранных работах по славянским, балканским и балканским исследованиям , под ред. Юхани Нуолуото и др. Slavica Helsingiensa : 21 , Хельсинки: Университет Хельсинки. 2001. 26–50. полный текст Хотя в нем рассказывается о валахах Северной Македонии, в нем подробно обсуждаются многие темы, включая происхождение валахов, их статус меньшинства в различных странах, их политическое использование в различных контекстах и ​​т. д.
  • Астериос И. Кукудис, Влахи: метрополия и диаспора , 2003, ISBN 960-7760-86-7 
  • Джордж Мурну , Istoria românilor din Pind, Vlahia Mare 980–1259 («История румын Пинда, Великая Влахия, 980–1259»), Бухарест, 1913 г.
  • Илие Гергель, Câteva consideraiuni la cuprinsul noţiunii cuvântului "Влах". Бухарест: Convorbiri Literare, (1920).
  • Никола Трифон, Les Aroumains, un peuple qui s'en va (Париж, 2005 г.); Cincari, narod koji nestaje (Белград, 2010)
  • Steriu T. Hagigogu, " Romanus şi valachus sau Ce este romanus, roman, român, aromân, valah şi vlah ", Бухарест, 1939 г.
  • Г. Вейганд, Die Aromunen, Bd.Α΄-B΄, JA Barth (A.Meiner), Лейпциг 1895–1894.
  • А. Керамопулос, Ти еинай ои куцовлахи [Что такое куцовлахи?], Публ. 2 University Studio Press, Салоники, 2000.
  • А.Хачу, Aromânii, Comer. Industrie. Arte. Expasiune. Цивилийтие, чаевые. Cartea Putnei, Focşani 1936.
  • Τ. Виннифрит, Влахи. История балканского народа, Дакворт, 1987 г.
  • А. Кукудис, Oi mitropoleis kai i diaspora ton Vlachon [Основные города и диаспора влахов], опубл. University Studio Press, Салоники, 1999.
  • Th Capidan, Aromânii, Dialectul Aromân, ed2 ditură Fundaţiei Culturale Aromâne, Bucureşti 2005

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Теодор Капидан , Aromânii, dialectul aromân. Studiul lingvistic («Арумыны, арумынский диалект. Лингвистическое исследование»), Бухарест, 1932 г.
  • Георгий Богдан, ПАМЯТЬ, ИДЕНТИЧНОСТЬ, ТИПОЛОГИЯ: МЕЖДИСЦИПЛИНАРНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ВЛАХСКОЙ ЭТНОИСТОРИИ, Бакалавр, Университет Британской Колумбии, 1992
  • Адина Берчу-Дрэгическу, Ароманы, мегленороманы, истророманы: аспекты идентичности şi culturale, Editura Universităţii din Bucureşti, 2012, ISBN 978-606-16-0148-6 
  • Виктор А. Фридман, "Меньшинство Влах в Македонии: язык, идентичность, диалектология и стандартизация" в Избранных работах по славянским, балканским и балканским исследованиям , под ред. Юхани Нуолуото и др. Slavica Helsingiensa : 21 , Хельсинки: Университет Хельсинки. 2001. 26–50. полный текст Хотя в нем рассказывается о валахах Северной Македонии, в нем подробно обсуждаются многие темы, включая происхождение валахов, их статус меньшинства в различных странах, их политическое использование в различных контекстах и ​​т. д.
  • Астериос И. Кукудис, Влахи: метрополия и диаспора , 2003, ISBN 960-7760-86-7 
  • Джордж Мурну , Istoria românilor din Pind, Vlahia Mare 980–1259 («История румын Пинда, Великая Влахия, 980–1259»), Бухарест, 1913 г.
  • Никола Трифон, Les Aroumains, un peuple qui s'en va (Париж, 2005 г.); Cincari, narod koji nestaje (Белград, 2010)
  • Steriu T. Hagigogu, " Romanus şi valachus sau Ce este romanus, roman, român, aromân, valah şi vlah ", Бухарест, 1939 г.
  • Франк Фогель , фоторепортаж о Вальках, опубликованный журналом GEO (Франция), 2010 г.
  • Джон Кеннеди Кэмпбелл, «Семья чести и покровительство», исследование институтов и моральных ценностей в греческом горном сообществе, Oxford University Press, 1974
  • «Хранители» , документальный фильм Аластера Кеннила и Тода Седжвика (США), 1971 год, описывает жизнь в деревне Влах Самарина в Эпиросе, Северная Греция.

Внешние ссылки [ править ]

  • ROMÂNII BALCANICI AROMÂNII - Мария Магиру об арумынах (на румынском языке)
  • Связь с влахами и дальнейшие размышления о римской истории
  • Orbis Latinus: валахи, валлоны, валлоны
  • Влахи в Греции
  • Культурное присвоение наследия валахов
  • Французская ассоциация влахов (на влахе, английском и французском языках)
  • Этюды о влахах, Астериос Кукудис
  • Влахи в Греции (на греческом)
  • Consiliul A Tinirlor Armanj, Молодежная Арумынская община и их проекты (во Влахе, EN и RO)
  • Vlach в Сербии, онлайн с 1999 года (в Vlach, EN и RO)
  • Старая Валахия - короткометражный чешский фильм 1955 года о жизни валахов в Чешской Моравии.