Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Dem Deutschen Volke («Немецкому народу»), посвящение здания Рейхстага в Берлине .

Немецкое существительное Volk ( немецкое произношение: [fɔlk] ) переводится как люди , как несчетные в смысле людей, как в толпе , так и счетные (множественное число Völker ) в смысле людей, как в этнической группе или нации (сравните Английский термин народный ).

В англоязычном контексте немецкое слово представляет интерес прежде всего тем, что оно используется в немецкой философии , например, в Volksseele («национальная душа») и в немецком национализме - в частности, производное прилагательное völkisch («национальный, этнический»).

Этимология [ править ]

Термин Volk в средневековый период (средневерхненемецкий volc ) имел основное значение «большая толпа, армия», в то время как более общий смысл «населения» или «людей» выражался диетой (прилагательное dietsch, deutsch «популярный, популярный», людей"). Только в период раннего Нового времени deutsch приобрел значение этнического самоназвания. Начиная с 1512 года, Священная Римская империя называлась Imperium Romanum Sacrum Nationis Germanicæ , что на немецком языке переводилось как Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation , предполагая, что латинское germanicus «немецкий, германский»теперь выражается прилагательнымdeutsch .

Volk является родственным английским народа , а также перекрывается в использовании последнего как в Volksmusik « народной музыка », Volksglaube « народная вера » и т.д. В 18 - ом веке, немецкий Volk был в основном зарезервирован для «толпы» или «масс Население », в то время как понятие« народ »или« нация »теперь выражалось нацией латинизма . Использование нации в этом смысле было заменено Фольком после 1800 года, явно в контексте зарождающегося немецкого национализма .

Составы, в которых Volk переводится как «население» или «нация», включают Volksentcheid ( плебисцит , буквально «решение народа») Völkerbund ( Лига Наций ). Несколько устаревшее значение слова « простые люди» , hoi polloi , « рабочий класс» просматривается в названии марки Volkswagen «народный автомобиль», исторически это название было выбрано Немецким трудовым фронтом в 1937 году для автомобиля, разработанного, чтобы быть доступным для «простого человека». .

В отличие от немецкого фольклора , возведенного в чувство «нации» в начале 19 века, английский фолк стал считаться неизящным примерно в то же время, будучи в основном замененным латинским народом . Он вернулся в формальный или академический английский только благодаря изобретению слова фольклор , придуманного в 1846 году Уильямом Дж. Томсом как англосаксонское. Это слово возродило народ в современном смысле слова «простых людей, культура которых передается устно», и открыло поток сложных образований, например, народное искусство (1921), народный герой (1899), народная медицина ( 1898), народная сказка (1891), народная песня(1847), народная музыка (1889), народный танец (1912).

Немецкая национальная принадлежность [ править ]

Этническая карта 1914 года, после создания немецкого национального государства без этнических немецких территорий Австрии.

В немецкой философии конца 18-го и 19-го веков Volksgeist используется в смысле «национального духа», не обязательно по отношению к немецкой нации, но все же сильно коррелирующим с развитием немецкой национальной идентичности после распада. от Священной Римской империи .

В это время зародилось движение völkisch , предлагающее создание немецкого национального государства в качестве решения « немецкого вопроса ». Иоганн Готлиб Фихте в своих « Посланиях к немецкому народу» , опубликованных еще во время наполеоновских войн с 1808 г., в восьмом обращении спрашивает: «Что такое народ в более высоком смысле этого слова и что такое любовь к отечеству? "Он ответил, что это может быть только та" особая духовная природа человеческого окружения, из которой он сам, со всеми своими мыслями и действиями ... возник, а именно люди, от которых он произошел и среди которых он сформировался и вырос в то, чем он является ".[1] Движение сочетало в себе сентиментальный патриотический интерес к немецкому фольклору , местной истории и антигородский популизм «назад к земле» со многими параллелями с проявлениями романтического национализма в других частях Европы, такими как сочинения Уильяма Моррис . «Отчасти эта идеология была восстанием против современности», - заметил Николлс. [2]

На протяжении большей части XIX века не было единодушного мнения о существовании такой вещи, как единая «немецкая нация» ( Volk ). В «немцах» ( умереть Deutschen ) были скорее рассматривать как эквивалент того , что бы теперь называл германские народы , то есть большой этнолингвистическая филой , включающая ряд народов (например, немецким «стеблями» или племенами этих франков ( или франконцы ), швабцы , баварцы , тюринги , саксы и т.д .; также в этот термин входили скандинавы и англосаксы., например, «Гримм Дойче Саген» братьев 1816–1818 годов, который включает легенды германской древности, а также немецкий, австрийский и швейцарский фольклор.

После революций 1848 года Франкфуртский парламент попытался создать национальную конституцию для всех немецких земель, но соперничество между прусскими и австрийскими интересами привело к тому, что сторонники парламента выступили за «малонемецкое» решение (монархическое немецкое национальное государство без Австрия). Король Пруссии , Фридрих Вильгельм IV Пруссии , отказался от этого предложения и усилия по созданию либерального немецкого национального государства запнулся и разрушились. Между немецкими националистами развился раскол, одна группа во главе с пруссаками поддерживала « Малую Германию », исключившую Австрию, а другая группа поддерживала « Великую Германию».Пруссия достигла гегемонии над Германией в «объединительных войнах»: Второй Шлезвигской войне (1864 г.), Австро-прусской войне (1866 г.), которая фактически установила отделение Австрии от Германии, и франко-прусской Война 1870/1, после которой объединение Германии было окончательно достигнуто путем слияния Северо-Германской Конфедерации (в которой доминирует Пруссия ) и южных или центральногерманских земель Баварии , Вюртемберга , Бадена и Гессена .

Нацистская эпоха [ править ]

Адольф Гитлер в Mein Kampf осудил использование слова Volkisch , как он считал слишком расплывчатым, чтобы нести какой - либо узнаваемый смысл из - за бывшее чрезмерное использование, [ нужной страница ] , хотя он использовал его часто, особенно в связи с этническими немцами или Volksdeutsche .

За года существования Третьего рейха , термин Volk стал широко используется в националистических политических лозунгах, [ править ] особенно в таких лозунгах, как Volk он Raum  - «(а) люди или расу без пространства» или Фелькишер Беобахтер ( "популярного или расового наблюдатель »), партийная газета НСДАП. Также политический лозунг Ein Volk, ein Reich , ein Führer («Одна нация или раса, одно царство, один лидер»); сложное слово Herrenvolk , переводимое как « раса господ »; истребитель " Volksjäger ", что переводится как "народ"истребитель"; и термин Volksgemeinschaft , переводимый как" народное сообщество ".

Термин «фольк» в понимании нацистов [ кто? ] [ необходимый год ] имел широкий набор значений и относился иногда ко всей немецкой нации, а иногда к нордической расе . [3] В трудах ведущих нацистских мыслителей, таких , как Альфред Розенберг и Ханс Гюнтер несколько Völker или «народы» составляли Rasse или «раса», так что эти два термина не всегда означают то же самое понятие. [ необходима цитата ] [ необходима страница ]

После 1945 г. [ править ]

В отличие от прилагательного völkisch , которое стало ассоциироваться с немецким национализмом [4], немецкое существительное Volk остается безымянным термином для «народа» или «нации» (в то время как его старые значения «толпа людей» или «простолюдины» меньше Текущий). Здание Рейхстага сохраняет свое предназначение, начертанное в 1916 году, с надписью dem deutschen Volke («немецкому народу»).

В то время как Volk предлагает этническую группу или нацию, термин Bevölkerung используется в смысле «население, постоянное население». Термин Volksdeutsche для «этнических немцев» в некоторой степени используется, но все чаще заменяется на Deutschstämmige («[люди] немецкого происхождения»).

По композиции Volks- сохраняет значение «для простых людей», после образца Volkswagen , иногда юмористически используемого в рекламе (например, в Volks-Zahnbürste «народная зубная щетка» [5] ).

"Wir sind das Volk!" («Мы - народ!») - скандировали демонстранты в понедельник во время мирных демонстраций 1989/1990 годов, чтобы положить конец ГДР и разрушить Берлинскую стену . Лозунг означал, что «простой народ» больше не будет терпеть диктатуру и хочет реформировать политическую систему ГДР. Это не обязательно выражало поддержку идеи воссоединения. Однако слоган также был изменен на «Wir sind ein Volk!» («Мы - один народ») в ходе протестов, что указывает на этническое значение фольклора , в котором разделение Германии считалось несправедливым из-за общей этнической идентичности всех немцев.

Первый протест Pegida днем, январь 2015 г.

В 2015 году слоган «Wir sind das Volk» снова стал популярным среди членов PEGIDA.(националистическое движение), а также различные группы, которые утверждали, что придерживаются традиций демонстраций понедельника. Однако здесь этнический подтекст «фольк» быстро стал очевиден. Хотя лозунг «Wir sind ein Volk» больше не использовался после воссоединения, слоган «Wir sind das Volk» получил новое значение. Теперь слово «Wir» использовалось правыми протестующими для обозначения самих себя, чтобы отличать их от мигрантов и так называемых «Gutmenschen» («Хорошие люди», означающие немцев, которые поддерживали беженцев). После того, как в 2015 году канцлер Ангела Меркель решила предоставить убежище растущему числу беженцев, особенно из Сирии, группы правого крыла, а также более скромные движения, которые в СМИ назывались «обеспокоенными гражданами», начали использовать лозунг.Они хотели указать, что, согласно их убеждениям,Фольк (имеется в виду только этнические немцы ) должен иметь больше прав [ необходимы примеры ], чем иммигранты и особенно беженцы. На сходство с концепцией национал-социалистического народа указывалось в различных СМИ. [6]Протестующие также сослались на протесты против диктатуры ГДР, поскольку считали своим правом решать, должно ли государство предоставлять убежище беженцам или нет. Это, однако, конституционное право в Германии для «[лиц] преследуемых по политическим мотивам», которое не может быть изменено, если конституция не будет изменена большинством в две трети голосов в обеих палатах парламента; Однако лица, ищущие убежища, которые въезжают «из государства-члена Европейского сообщества», уже не имеют конституционного права на убежище. [7]

См. Также [ править ]

  • Volcae # Тезка
  • Populus
  • пуэбло
  • люди
  • eod
  • Volksdeutsche
  • Иоганн Готфрид Гердер
  • Volksgeist
  • Volkshalle
  • Volksmusik
  • Volkshochschule
  • Фольксштурм
  • Фольксваген
  • нидерландский язык
  • Народная музыка
  • Чжунхуа Минзу

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ^ Transatlantic Intelligencer: "The Ummah and das Volk: On the Islamist and" Völkisch "Ideologies" : доступ 7 сентября 2010 г.
  2. AJ Nicholls, обзор Джорджа Л. Моссе, Кризис в немецкой идеологии: интеллектуальные истоки Третьего рейха в The English Historical Review 82 № 325 (октябрь 1967), стр. 860. Моссе был охарактеризован как «выдающийся историкидеологии völkisch. "Петтери Пиетикяйнен 2000: 524, примечание 6.
  3. ^ Литература и кино в Третьем Рейхе - Страница 351 Карл-Хайнц Шопс - 2004 По сути, Фольк в тот период говорил о «целостности немецкой нации как о политическом, расовом, культурном и обреченном на судьбу сообществе по крови». [ требуется разъяснение ]
  4. Предложение правого политика фрауке Петри нормализовать использование völkisch для обозначения «популярный» или «народный» было достаточным для того, чтобы попасть в заголовки газет и чтобы ее обвинили в «фашистских» тенденциях в левой прессе." " Volkisch "IST Nicht irgendein Adjektiv" . Zeit .«Фрауке Петри призывает снова использовать« Völkisch »в позитивном ключе» . Welt . Проверено 21 июня 2017 года .
  5. ^ "Bild-Zeitung - От фольклорных Библий до фольклорных зубных щеток" . Süddeutsche Zeitung . Проверено 21 июня 2017 года .
  6. ^ «Wir sind das Volk - Призыв к свободе становится лозунгом ненависти (немецкий)» . Deutschland Funk . Проверено 21 июня 2017 года .
  7. ^ Искусство. 16a Основной закон Федеративной Республики Германии (на английском языке)

Библиография

  • Хеннинг Эйхберг (2004), Народ демократии. Понимание самоопределения на основе тела и движения . (= Исследования движений. 5) Орхус: Клим (Теория народа, людей и гражданского общества со скандинавскими корнями)
  • Эмерих К. Фрэнсис (1965) Этнос и демос. Soziologische Beiträge zur Volkstheorie . Берлин: Duncker & Humblot (классическая немецко-американская социология фолка, этноса и демоса)
  • Эмерих К. Фрэнсис (1976) Межэтнические отношения. Очерк социологической теории . Нью-Йорк ua: Elsevier.
  • Рафаэль Самуэль (1981) (ред.), Народная история и социалистическая теория . Лондон: Рутледж и Кеган Пол.