Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вологасы I
𐭅𐭋𐭂𐭔
король королей
Тетрадрахма Вологасов I, отчеканена в Селевкии.jpg
Портрет Вологаса I на смотровой площадке парфянской тетрадрахмы , отчеканенный в Селевкии в 52 г.
Царь Парфянской Империи
Царствовать51–78
ПредшественникVonones II
ПреемникПакор II
Умер78
ПроблемаАртабан III
Вардан II
Вологас II
Пакор II
ДинастияДинастия Аршакидов
ОтецVonones II
МатьГреческая наложница
РелигияЗороастризм

Vologases I ( Парфянская : 𐭅𐭋𐭂𐭔 Walagash ) был Царь Царей в парфянской империи от 51 до 78. Он был сыном и преемником Вонон II (г 51.). Ему наследовал его младший сын Пакор II , который продолжил его политику.

Имя [ редактировать ]

Вологасы - это греческая и латинская форма парфянского Walagaš ( 𐭅𐭋𐭂𐭔 ). Это имя также засвидетельствовано в новоперсидском как Балаш и в среднеперсидском как Вардахш (также пишется как Валахш ). Этимология имени неясна, хотя Фердинанд Юсти предполагает, что Walagaš , первая форма имени, представляет собой соединение слов «сила» ( varəda ) и «красивый» ( gaš или geš на современном персидском языке). [1]

Фон [ править ]

Вологас был сыном Вонона II , парфянского князя, правившего в течение нескольких месяцев северным иранским царством Медиа Атропатена , а затем, возможно, и всей Парфянской империей. [2] Мать Вологасов была греческой наложницей парфянского гарема . [3] Название Аршакидского филиала установленного Vologases I было придумано современным историком Марека Яном Олбрайт , как «Vologasids» или «Дом Vologases I», который управлял парфянской империей от 51 до ее падения в 224. [4]

Reign [ править ]

Вторжение в Армению [ править ]

Карта парфянско-римских границ

Vologases стал новым парфянским царем в 51. [2] Он стремился продолжить политику известного бывшего парфянского царя Артабан II ( т . 12-38 / 41 ), и , таким образом, одна из первых его задач были укрепить и поддержать Положение Парфян в стратегически и политически нестабильных регионах, которые десятилетиями служили источником войны с римлянами . [5] [6] Он дал Царствия СМИ Атропатенских к своему старшему брату Пакора , а еще более политически важное царствование в Армении было дано младшим братом Vologases' Тиридат после парфянского вторжения в стране в 53. [7]

Вологасы считали, что его вторжение было оправдано из-за недавней узурпации армянского престола иберийским князем Радамистом , что он видел как нарушение прежнего соглашения, заключенного между парфянами и римлянами относительно Армении. [2] Нехватка ресурсов и зимняя эпидемия вынудили Вологаса вывести свои войска из Армении, что позволило Радамисту вернуться и наказать местных жителей как предателей; вскоре они восстали и помогли Тиридату восстановить его власть. [8] Сам Радамист вернулся в Иберию и вскоре был казнен своим отцом Фарасманом I за заговор против королевской власти с целью доказать свою лояльность Риму. [9]

Война с римлянами [ править ]

Дополнительная информация: Римско-парфянская война 58–63 гг.
Операции первых двух лет войны: вторжение Корбулона и завоевание Армении

Недовольный парфянским завоеванием Армении, в 54 году вновь вознесшийся римский император Нерон послал своего полководца Корбулона для восстановления римской власти в стране. [10] Вологас не смог помочь своему брату из-за восстания его сына Вардана II и последующего восстания в восточной парфянской провинции Гиркания . [11] При поддержке Вологасов, Тиридат послал летающие колонны, чтобы совершать набеги на римлян повсюду в 58 г. [10] [12] Корбулон ответил, используя ту же тактику. [10] Он также воодушевил римских королей-клиентов Антиоха IV Коммагены , Фарасмана I иПлемена моши атакуют окраины Армении. [10]

Лояльность армянского населения разделилась между парфянами и римлянами, хотя в целом они предпочли парфянское правление из-за его большей терпимости, а также из-за сходства парфянской и армянской культур. [10] Корбулон захватил столицу Армении Артаксату , которую он разрушил. [13] [14] В следующем году (59) он завоевал Тигранокерт на юге Армении, где он зимовал. [15] Тиридат воспользовался этой ситуацией, чтобы вернуться в северную Армению из Атропатены. Однако к весне 60-го он был снова вынужден отступить римскими войсками. [15]

Операции в последние годы войны: набеги Тиграна на парфянскую территорию спровоцировали парфянскую контратаку, завершившуюся капитуляцией римской армии Патея.

Нерон назначил на армянский престол каппадокийского князя по имени Тигран . [15] Новый правитель, защищенный сильными римскими войсками, осмелился и в 61 г. начал атаковать приграничные районы Адиабены , вассального царства парфян. [15] [16] Адиабенский царь Монобазос , включая Тиридата, протестовал перед всем парфянским двором, жалуясь, что Вологасы не сделали достаточно для защиты своих подданных. [17]

Эта ситуация была важной и поставила под угрозу отношения Вологаса и его подданных. [17] Во время публичного застолья Вологасы поддержали призывы Тиридата и возложили ему на голову царскую диадему . [13] Он также назначил некоего дворянина по имени Монаес командующим парфянским войском, в которое входили отряды из Адиабены. [18] Монаес был отправлен в Армению, где он осадил Тигранокерт в 62 году. [15] [16] Город был сильно укреплен и дополнительно укреплен двумя легионами . Попытки парфян захватить город оказались безуспешными, а адиабенский контингент понес тяжелые потери. [15]

В этот момент Корбулон отправил к Вологасу посланника, который со своим двором расположился станом в Нисибисе , недалеко от Тигранокерта и римско-парфянской границы. Провалившаяся осада и нехватка фуража для его конницы вынудили Вологасов согласиться на вывод Монаеса из Армении. [19] В то же время, однако, римляне также покинули Армению, что, согласно современному римскому историку Тациту , вызывало подозрения относительно мотивов Корбулона: некоторые шептали, что он достиг соглашения о взаимном уходе с парфянами, и что он не желал рисковать своей репутацией, возобновляя военные действия против них. [20]В любом случае было заключено перемирие, и в Рим было отправлено парфянское посольство. Переговоры не привели к соглашению, и весной 62 года война возобновилась [21].

Затем римское правительство направило наместника Каппадокии Луция Цезенния Петуса для решения этого вопроса, передав Армении под прямое римское управление. [22] [23] Пает был неспособным полководцем и потерпел унизительное поражение в битве при Рандее в 62 году, потеряв легионы XII Фульминаты под командованием Кальвизиуса Сабина и IIII Скифики под командованием Луция Фунисулануса Веттониана . Командование войсками было возвращено Корбулону, который в следующем году привел сильную армию в Мелитену.и далее в Армению, устранение всех региональных губернаторов, которые, как он подозревал, были парфянскими. Наконец в Рандее я встретился с Корбулоном и Тиридатом, чтобы заключить мирное соглашение. Расположение Рандеи устраивало и Тиридата I, и Корбулона. Он понравился Тиридату I, потому что именно там его армия разбила римлян и отправила их в плен; с другой стороны, это понравилось Корбулону, потому что он собирался уничтожить дурную репутацию, заработанную прежде в том же месте. Когда Тиридат I прибыл в римский лагерь, он снял свою царскую диадему и положил ее на землю возле статуи Нерона, согласившись получить ее обратно только от Нерона в Риме. [24]Тиридат I был признан вассальным царем Армении; римский гарнизон останется в стране постоянно в Софене, а Артаксата будет реконструирована. Корбулон оставил своего зятя Луция Анния Винициана, чтобы тот сопровождал Тиридата I в Рим, чтобы подтвердить свою верность Нерону. [22]

После визита Тиридата в Рим Нерон несколько раз призывал Вологаса I в Рим, но, когда приглашения стали обременительными для Вологаса I, он отправил обратно депешу на этот счет: «Вам намного легче, чем мне, пройти через такой большой путь. водоем. Поэтому, если вы приедете в Азию, мы можем договориться о встрече ». [25]

Более поздняя жизнь и смерть [ править ]

Однако Вологас I остался доволен этим результатом и почтил память Нерона [26], хотя он был в хороших отношениях и с Веспасианом , которому он предложил армию из 40 000 конных лучников во время еврейского восстания . [27] Вскоре после этого аланы , большое кочевое племя за пределами Кавказа , вторглись в Атропатене и Армению ; Вологасов Я напрасно обращался за помощью к Веспасиану , но решающего результата не добился. [28] Аланы быстро ушли с большой добычей после разграбления Армении и Медиа Атропатена. [29]Позднее Вологас I умер в 78 году, и ему наследовал его сын Пакор II .

Правительство [ править ]

Чеканка [ править ]

Серебро тетрадрахма из Vologases I была слева, получив диадему от одного из женских иранских божеств ( язаты ) Анахите или Ashi , [30] , стоящего со скипетром.

Вологас был первым правителем Аршакидов, у которого на чеканившихся монетах наряду с почти неразборчивым греческим языком появилась парфянская письменность и язык . [31] Однако использование легенд греческого алфавита на парфянских монетах сохранялось до распада империи. [32] На оборотной стороне его серебряных тетрадрахм , он инвестируется как король по женскому божеству, представляя одну из женских иранских божеств ( язаты ) Anahita или Аши . [30] Оба эти божества тесно связаны с хвареной («Божественной славой») монарха. [30]

Торговля [ править ]

Вологасы стремились достичь цели Артабана II, пытаясь установить длинный и структурированный торговый путь, который пролегал через Восточную Азию , Индию и побережье Средиземного моря . [33] Этот запланированный длинный торговый путь значительно улучшил бы экономику Парфянской империи. [33] Для достижения этой цели Вологас укрепил отношения с другими державами, с которыми он смог установить междугороднюю торговлю, в первую очередь с ханьским Китаем . [34] Вологас стремился навязать свою власть над доходами от торговли Селевкии и неумолимо выступал против греческой элиты, ставившей под сомнение его правление. [35]Вологасы основали город Валашабад в окрестностях Ктесифона и Селевкии с намерением нарушить греческую монополию на торговлю. [36]

Зороастризм [ править ]

Вологасы - важная фигура в зороастризме . Согласно среднеперсидскому зороастрийскому документу X века Денкард («Акты религии»), Вологас приказал своим подданным охранять варианты авестийских книг и школ, которые были разбросаны из-за набегов и грабежей македонского царя Александра Великого ( т . 336-323 до н.э. ) в четвёртом веке до нашей эры. [30]

Семейное древо [ править ]

Легенда
апельсин
Цари Парфянской Империи
Желтый
Претенденты
Vonones II
(г. 51)
Тиридат I АрменииВологасы I
( р . 51–78 )		Пакор Атропатенский
Пакор II
( т . 78-110 )		Вардейнс Айи
( т . 54-58 )		Вологасы II
( р . 78–80 )		Артабан III
( т . 79 / 80-81 )

Ссылки [ править ]

  1. ^ Chaumont & Schippmann 1988 , стр. 574–580.
  2. ^ a b c Грегоратти 2018 , стр. 1.
  3. ^ Bivar 1983 , стр. 79.
  4. ^ Olbrycht 2016 , стр. 24.
  5. Перейти ↑ Dbrowa 2007 , p. 125.
  6. Перейти ↑ Dąbrowa 2012 , p. 175.
  7. Перейти ↑ Dbrowa 2007 , p. 125; Домброва 2010 , стр. 34; Шиппманн, 1987 , стр. 221–224.
  8. ^ Bivar 1983 , стр 79-80. Домброва 2010 , стр. 35 год
  9. ^ Тацит, Анналы 13.37 .
  10. ^ а б в г д Бивар 1983 , стр. 81.
  11. ^ Bivar 1983 , стр. 81-83.
  12. ↑ Dąbrowa, 2017 , стр. 181–182.
  13. ^ а б Домброва 2017 , стр. 182.
  14. ^ Bivar 1983 , стр. 82.
  15. ^ Б с д е е Бивар 1983 , с. 83.
  16. ↑ a b Marciak 2017 , p. 360.
  17. ^ а б Грегоратти 2017 , стр. 132.
  18. ^ Тацит, Анналы 15.2 .
  19. ^ Тацит, Анналы 15.5 .
  20. ^ Тацит, Анналы 15.6 .
  21. ^ Тацит, Анналы 15.7 .
  22. ^ а б Смит, Уильям (1867). "Корбуло" . Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Бостон . п. 851.
  23. ^ Тацит, Анналы, 15.1-6, Дион Кассий, 62,20
  24. ^ Пенни Cyclopaedia Общества для распространения полезных знаний . Великобритания: Общество распространения полезных знаний. 1842. с. 496.
  25. Перейти ↑ Cassius, Dio (2004). Рим Дио Том. 5 . Kessinger Publishing. п. 36. ISBN 1-4191-1613-4.
  26. ↑ Светоний Нерон , стр. 57
  27. ^ SiШеппард (2013). Оспри: Еврейское восстание 66–74 гг. , С. 31. ISBN 978-1-78096-183-5 . 
  28. ↑  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Meyer, Eduard (1911). " Vologaeses sv Vologaeses I. ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 28 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 196.
  29. ^ Иосиф Флавий , Еврейские войны 7.8.4
  30. ^ а б в г Curtis 2016 , стр. 183.
  31. ^ Garthwaite 2005 , стр 80-81. см. также Curtis 2007b , p. 21 и Schlumberger 1983 , стр. 1030
  32. ↑ Schlumberger 1983 , стр. 1030
  33. ^ а б Грегоратти 2017 , стр. 131.
  34. ^ Gregoratti 2017 , стр. 131–132.
  35. ^ Gregoratti 2014 , стр. 56.
  36. ^ Gregoratti 2014 , стр. 56-57.

Библиография [ править ]

Древние произведения [ править ]

  • Тацит , Анналы

Современные произведения [ править ]

  • Алемани, Агусти (2000). Источники по аланам: критический сборник . БРИЛЛ. ISBN 9789004114425.
  • Бивар, ADH (1983). «Политическая история Ирана при Аршакидах». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 21–99. ISBN 0-521-20092-X.
  • Шомон, ML (1986). «Армения и Иран ii. Доисламский период» . Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 4 . С. 418–438.
  • Chaumont, ML; Шиппманн, К. (1988). «Балаш». Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 6 . С. 574–580.
  • Кертис, Веста Сархош (2007a). «Религиозная иконография на древних иранских монетах» . Журнал поздней античности . Лондон: 413–434.
  • Кертис, Веста Сархош (2007b), «Иранское возрождение в парфянский период», у Кертиса, Весты Сархош и Сары Стюарт (ред.), Эпоха парфян: идеи Ирана , 2 , Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris & Co Ltd., совместно с Лондонским институтом Ближнего Востока при SOAS и Британским музеем, стр. 7–25, ISBN 978-1-84511-406-0.
  • Кертис, Веста Сархош (2012). «Парфянские монеты: Царство и Божественная слава». Парфянская империя и ее религии . С. 67–83. ISBN 9783940598134.
  • Кертис, Веста Сархош (2016). «Древние иранские мотивы и зороастрийская иконография». Уильямс, Маркус; Стюарт, Сара; Хинтце, Альмут (ред.). Зороастрийское пламя изучает религию, историю и традиции . IB Tauris. С. 179–203. ISBN 9780857728159.
  • Домброва, Эдвард (2007). «Парфянское царство» . История Древнего Ближнего Востока / Монографии . XI : 123–134.
  • Домброва, Эдвард (2010). «Арсакиды и их государство» . XI : 21–52. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Домброва, Эдвард (2012). «Империя Арсакидов». В Daryaee, Touraj (ред.). Оксфордский справочник по истории Ирана . Издательство Оксфордского университета. С. 1–432. ISBN 978-0-19-987575-7.
  • Домброва, Эдвард (2013). «Парфянская аристократия: ее социальное положение и политическая активность» . Парфика . 15 : 53–62.
  • Домброва, Эдвард (2017). «Тацит о парфянах » : 171–189. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Домброва, Эдвард (2018). «Аршакидские династические браки» . Электрум . 25 : 73–83. DOI : 10.4467 / 20800909EL.18.005.8925 .
  • Гартвейт, Джин Ральф (2005), Персы , Оксфорд и Карлтон: Blackwell Publishing, Ltd., ISBN 978-1-55786-860-2
  • Грегоратти, Леонардо (2014). «Парфянская империя: римляне, евреи, кочевники и китайцы на Великом шелковом пути» . Журнал поздней античности . Лондон: 43–70.
  • Грегоратти, Леонардо (2017). «Империя Арсакидов». В Daryaee, Touraj (ред.). Царь семи стран: история древнего иранского мира (3000 г. до н.э. - 651 г. н.э.) . Иорданский центр персидских исследований UCI. С. 1–236. ISBN 9780692864401.
  • Грегоратти, Леонардо (2018). «Вологасы I». В Bagnall, Роджер (ред.). Энциклопедия древней истории . Лейден: John Wiley & Sons.
  • Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия [2 тома] . ABC-CLIO. ISBN 978-1610693912.
  • Марчак, Михал (2017). Софена, Гордиена и Адиабена: три Regna Minora Северной Месопотамии между Востоком и Западом . БРИЛЛ. ISBN 9789004350724.
  • Olbrycht, Марек Ян (1997). «Тиара парфянского царя - нумизматическое свидетельство и некоторые аспекты политической идеологии Аршакида» . Notae Numismaticae . 2 : 27–61.
  • Ольбрихт, Марек Ян (2013). «Вологасы I и Пакорос II в Парфии» . 7 : 280–286. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Ольбрихт, Марек Ян (2015). «Аршакидный Иран и кочевники Средней Азии - пути культурного трансфера». Сложность взаимодействия по степной зоне Евразии в первом тысячелетии нашей эры . Боннский вклад в азиатскую археологию. 7 . Бонн. С. 333–390.
  • Ольбрихт, Марек Ян (2016). «Династические связи в империи Аршакидов и происхождение дома Сасан». Кертис, Веста Сархош; Пендлтон, Элизабет Дж .; Альрам, Майкл; Daryaee, Touraj (ред.). Парфянская и раннесасанидская империи: адаптация и расширение . Книги Oxbow. ISBN 9781785702082.
  • Резахани, Ходадад (2013). «Аршакид, Элимаи и Персид». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199733309.
  • Шмитт, Рюдигер (2005). «Личные имена, иранский iv. Парфянский период» . Энциклопедия Iranica .
  • Шлюмберже, Даниэль (1983), «Парфянское искусство», в Яршатер, Эхсан (ред.), Кембриджская история Ирана , 3 , Лондон и Нью-Йорк: Cambridge University Press, стр. 1027–1054, ISBN 978-0-521-20092-9.
  • Шиппманн, К. (1987). «Азербайджан iii. Доисламская история». Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 2 . С. 221–224.
  • Шаеган, М. Рахим (2011). Аршакиды и сасаниды: политическая идеология в постэллинистической и позднеантичной Персии . Издательство Кембриджского университета. С. 1–539. ISBN 9780521766418.
Вологасы I Парфии
Династия Аршакидов
Предшественник
Vonones I		Царь Парфянской империи
51–78		Преемник
Пакора II