Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Уильям Белл Райли
Родившийся( 1861-03-22 )22 марта 1861 г.
Грин Каунти , Индиана
Умер5 декабря 1947 г. (1947-12-05)(86 лет)
Золотая долина , Миннесота
Альма-матерЮжная баптистская богословская семинария
ШколаБаптист , антиэволюционизм

Уильям Белл Райли (22 марта 1861 года в графстве Грин, штат Индиана , США - 5 декабря 1947 года в Голден-Вэлли, штат Миннесота ) был известен как «Великий старик фундаментализма». Получив образование в обычной школе в Вальпараисо, штат Индиана , Райли получил сертификат учителя. После обучения в школах графства он поступил в колледж в Ганновере, штат Индиана , где в 1885 году получил степень бакалавра гуманитарных наук. В 1888 году он окончил Южную баптистскую теологическую семинарию в Луисвилле, штат Кентукки . В 1908 году Юго-западный баптистский университет Джексона , штат Теннесси., Даровали Райли почетную DD степени. [1] Он служил в нескольких баптистских церквях в Кентукки , Индиане и Иллинойсе, прежде чем стать пастором Первой баптистской церкви в Миннеаполисе, штат Миннесота, в 1897 году.

Биография [ править ]

В 1878 году, в возрасте 17 лет, Райли публично исповедала веру во Христа. Он планировал изучать право, но вскоре после обращения он почувствовал себя призванным к служению. Он стал пастором Первой баптистской церкви в Миннеаполисе, штат Миннесота, 1 марта 1897 года. Он ушел в отставку через сорок пять лет, но служил почетным пастором до своей смерти пятью годами позже. Райли написал ряд текстов о христианском евангелизме и основал Северо-западную школу библейского обучения вместе с евангелической семинарией.

С богословской точки зрения Райли был баптистским традиционалистом, подписавшимся под Нью-Гэмпширским исповеданием веры 1833 года, самым популярным баптистским символом веры 19 века. Его первой крупной работой было изложение Исповеди, и в 1922 году он попытался помочь фундаменталистской фракции Северной баптистской конвенции получить контроль и отвергнуть теологический либерализм, убедив Конвенцию принять Исповедание в качестве обязательного утверждения веры.

Райли был редактором книги «Христианский фундаменталист» с 1927 по 1932 год. В 1919 году Райли основал Всемирную ассоциацию христианских основ . Райли был президентом Конгресса баптистского государства Миннесота в 1944-45 годах. Когда в 1947 году Райли умер, Билли Грэм , которого Райли выбрала вместо него на посту президента Northwestern, проводил панихиды. На момент смерти Райли Северо-Западная библейская школа была второй по величине библейской школой в мире, в ней обучалось около 1200 студентов.

Эволюция [ править ]

В 1923 году Райли основал Лигу против эволюции в Миннесоте, которая в следующем году превратилась в Лигу против эволюции Америки (позже управляемую Т. Т. Мартином ). В то время как крестовый поход против эволюции часто считается южным феноменом, два его главных лидера, Райли и Джон Роуч Стратон , были из Миннеаполиса и Нью-Йорка соответственно. В начале 1920-х Райли продвигал энергичную антиэволюционную кампанию на Северо-Западе, и именно Всемирная ассоциация христианских основ Райли телеграфировала Уильяму Дженнингсу Брайану с просьбой выступить в качестве адвоката ассоциации в суде над Скоупсом . [2]

Райли и Брайан пытались исключить все преподавание эволюции из государственных школ. Один из креационистов их движения Т.Т. Мартин утверждал, что немецкие солдаты, убивавшие бельгийских и французских детей, давая им отравленные конфеты, были ангелами по сравнению с теми, кто распространял идеи эволюции в школах. [3] Райли также утверждал, что «международный еврейско-большевистско-дарвинистский заговор с целью пропаганды эволюционизма в классе» [4] стоял за изменениями в учебной программе, произошедшими в 1920-х годах. Райли выступал за форму « креационизма дневного возраста ». [2]

Главное возражение Райли против эволюции было:

Первая и самая важная причина ее устранения заключается в неоспоримом факте, что эволюция - это не наука; это всего лишь гипотеза, предположение [5]

Антисемитизм [ править ]

Некоторые из верований и писаний Райли были антисемитскими . Он писал и много говорил о евреях, особенно в связи с коммунизмом , преступностью и историческим социальным влиянием. Он продвигал антисемитскую выдумку о связывании евреев с таинственными источниками влияния, власти и денег. В своем «Введении к собранию антиэволюционных работ Райли» [6] редактор Уильям Троллингер описывает веру Райли во всемирный еврейский заговор с целью контроля над СМИ и экономикой. Троллингер полагал, что на Райли отчасти повлияла антиеврейская царская подделка «Протоколы сионских мудрецов» . Генри Форд в то время продвигал Протоколы через свою газету.Дирборн Индепендент . Райли считал, что евреи сыграли заметную роль в продвижении эволюции, подрывающей религиозные и социальные ценности. Райли видел в этом часть более широкого заговора, включающего план коммунизма по завоеванию Америки, особенно через администрацию Франклина Д. Рузвельта , которого он обвинил в участии в коммунистическом заговоре. [7] Райли заявил, что Советская Россия «находилась во власти успешной толпы евреев-атеистов». [8] Райли описал истоки Первой мировой войны как результат маневров еврейских банкиров и торговцев оружием. [9] Райли произнесла проповедь под названием «Дрожь при виде рубашки» [10] в поддержку фашистских серебряных рубашек (Серебряный Легион Америки ), называя их «защитниками Конституции». [11] В своей книге «Нацистская гидра в Америке: подавленная история века» Глен Йидон [12] сравнивает использование Райли антиеврейских образов и риторики в своих проповедях и писаниях с пропагандой Гитлера.

Некоторые писатели думают, что Райли двинулся к антисемитизму после провала своего крестового похода против эволюции, обвиняя евреев в своей неспособности повлиять на школы против преподавания эволюции. [13] Троллингер также утверждает, что Райли находилась под влиянием антисемитизма, распространенного в Миннеаполисе, и стала его ведущей стороной . [14] В то время были также представители более широкой фундаменталистской культуры, придерживавшейся антисемитских теорий заговора. [15]

Райли отрицал, что он антисемит . Он утверждал, что просто комментировал социальные условия в то время и что он теологически и лично поддерживал евреев. Вскоре после того, как британская армия вошла в Иерусалим в 1917 году, Райли в опубликованной проповеди описал свои надежды на возрождение еврейского государства и роль Иерусалима в событиях последнего времени. Райли также считал, что евреи как раса были «под божьим наказанием», подобно теологии средневекового антисемитизма . Райли продолжал быть сторонником более современных проявлений антисемитизма, таких как вера во всемирный еврейско-большевистско-дарвинистский заговор. [16]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мари Acomb Райли, динамика Мечте (Grand Rapids, Mich .: Eerdmans, 1938), 95.
  2. ^ a b Креационизм в Америке 20-го века , Рональд Л. Числа, Science 218 (5 ноября 1982 г.): 538-544
  3. ↑ TT Martin, Hell and the High School (Western Baptist Publishing Co., Канзас-Сити, Миссури, 1923 г.), стр. 164-165
  4. ^ Шаллер, Томас (2008) [2006]. Свист мимо Дикси . Саймон и Шустер в мягкой обложке. п. 97 . ISBN 978-0-7432-9016-6.
  5. ↑ WB Riley, Основы христианства в школе и церкви 4, 5 (апрель-июнь 1922 г.)
  6. ^ Уильям Троллингер, Брошюры против эволюции Уильяма Белла Райли (Нью-Йорк: Garland Pub, 1995), xix.
  7. ^ Райли, Уильям Белл. Еврей и коммунизм. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн. 1
  8. ^ Гибель мировых правительств. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн. 5
  9. ^ Троллингер, Уильям Вэнс. Империя Бога: Уильям Белл Райли и фундаментализм Среднего Запада. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1990. 72
  10. ^ Дрожание в очах рубашки. [Миннеаполис: лагерь LW], 1936 год.
  11. ^ Лундин, Р. Христос в дисциплинах прошлого, настоящего и будущего. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство William B. Eerdmans Publishing Co. , 2013.
  12. ^ Yeadon, Глен Нацистский Hydra в Америке: Подавленные История одного века. (Калифорния: Progressive Press, 2008), 109.
  13. ^ Троллингер, Уильям Вэнс. Божья империя: Уильям Белл Райли и фундаментализм Среднего Запада. Мэдисон, Висконсин. : University of Wisconsin Press, 1990.
  14. ^ Берман, Хайман. антисемитизм в Миннесоте во время Великой депрессии Нью-Йорк: 1979.
  15. ^ Диннерштейн, Л. Антисемитизм в Америке. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 1994 г.
  16. ^ Иерусалим и еврей. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн.

Работы WB Riley [ править ]

Книги и брошюры [ править ]

  • Библия толкователя и евангелиста. 40 томов. Кливленд: Union Gospel Press, 1925-1938.
  • Кризис церкви. Нью-Йорк: Чарльз К. Кук, 1914.
  • Дискуссия: решено, что творческие дни в книге Бытия были эонами, а не солнечными днями. С Гарри Риммером. Лос-Анджелес: Научно-исследовательское бюро, [1930?].
  • Гибель мировых правительств. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн.
  • Эволюция королевства. Нью-Йорк: Чарльз К. Кук, 1913.
  • Окончательность высшей критики; или Теория эволюции и ложное богословие. [Миннеаполис?]: У. Б. Райли, 1909.
  • Гитлеризм; или «Философия эволюции в действии». Миннеаполис: Ирэн Вудс [1941?].
  • Вдохновение или эволюция. Кливленд: Union Gospel Press, 1926.
  • Иерусалим и еврей. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн.
  • Еврей и коммунизм. Миннеаполис: Северо-Западный университет: Коллекция Уильяма Белла Райли онлайн.
  • Угроза модернизма. Нью-Йорк: Christian Alliance Co., 1917.
  • Послания для мегаполиса. Миннеаполис: Winona Publishing Co., 1906.
  • Моя Библия: извиняющееся. Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1937 год.
  • Картина Красная Америка. Уичито, Канзас: Клуб защитников трактата, [194-?].
  • Философия отца Кофлина. Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Publishing Co., 1935.
  • Обещанное возвращение. Чикаго: Star Printing Co., [1897?].
  • Проблемы молодежи. Гранд-Рапидс, штат Мичиган: издательство Zondervan, 1941.
  • Пророчество и красная русская угроза. Миннеаполис: LW Camp, [193-?].
  • Протоколы и коммунизм. Миннеаполис: LW Camp, [1934?].
  • Проповеди возрождения: основы эффективного евангелизма. Нью-Йорк: Fleming H. Revell Co., 1939.
  • Райли против Робинсона: обсуждение руководства школ Миннеаполиса. [Миннеаполис: Люверн Густавсон?], [1944 год?].
  • Дрожь при виде рубашки. [Миннеаполис: LW Camp], 1936 год.
  • Социализм в наших школах: советизация государства через школы. [Миннеаполис: лагерь LW?], [1923?].
  • Десять животрепещущих вопросов. Нью-Йорк: Fleming H. Revell Co., 1932.
  • Десять проповедей об основных доктринах Священного Писания. Блумингтон, Иллинойс: Лидер Паблишинг Ко., 1891.
  • Причуды и истины; или «Воскресные вечера в завоевании душ». Миннеаполис: Холл, Блэк и Ко, 1903.
  • Разыскивается - Мировой лидер! Миннеаполис: У. Б. Райли, [1939?].
  • Что такое фундаментализм? [Миннеаполис: LW Camp], [1927?].

Работает на WB Riley [ править ]

  • Халл, Ллойд Б. Риторическое исследование проповеди Уильяма Белла Райли. Доктор философии, Государственный университет Уэйна, 1960.
  • МакБирни, Роберт Шелдон. Основные проблемы фундаментализма У. Б. Райли. Доктор философии, Государственный университет Айовы, 1952 год.
  • Райли, Мари Экомб. Динамика сна: история жизни доктора Уильяма Б. Райли. Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Wm. Б. Эрдманс, 1938.
  • Сас, Ференц Мортон. Три лидера фундаменталистов: роли Уильяма Белла Райли, Джона Роуча Стратона и Уильяма Дженнингса Брайана в споре между фундаменталистами и модернистами. Доктор философии, Рочестерский университет, 1969.
  • Троллингер, Уильям Вэнс. Империя Бога: Уильям Белл Райли и фундаментализм Среднего Запада. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1990.
  • Троллингер, Уильям Вэнс. Брошюры против эволюции Уильяма Белла Райли. Нью-Йорк: Garland Pub, 1995.

Исторические труды по политической и социальной истории той эпохи [ править ]

  • Берман, Хайман. политический антисемитизм в Миннесоте во время Великой депрессии. Нью-Йорк: 1979.
  • Диннерштейн, Л. Антисемитизм в Америке. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 1994 г.
  • Лундин. Р. Христос через дисциплины: прошлое, настоящее, будущее. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. 2013.
  • Йидон, Глен. Нацистская гидра в Америке: подавленная история века. Калифорния: Progressive Press, 2008.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Уильяма Белла Райли или о нем в Internet Archive
  • Коллекция Уильяма Белла Райли - Библиотека Бернтсена, Северо-Западный университет Санкт-Петербурга. Павел
  • Уильям Белл Райли в поисках могилы