Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Общество Уанейта
Общество Ваунейта Chant.jpg
Названный в честьГрубый перевод слова с кри, означающего добросердечный
Девизpayuk uche kukeyow, mena kukeyow uche payuk
Формирование1908 г.
Основана вУниверситет Альберты , Эдмонтон
Растворенный1973
ТипЖенский клуб
Членство
Все студентки
Ранее назывался
Семь независимых сестер (1908), клуб Wuaneita (1909)

Общество Уанейта было женской группой в Университете Альберты с 1908 по 1973 год. [1] На протяжении многих десятилетий оно функционировало как система поддержки для относительно небольшого числа студенток в университетском городке. Группа организовывала лекции, общественные мероприятия и сбор средств, и в конечном итоге открыла собственный учебный зал только для женщин в старом здании Студенческого союза. Основные традиции и идентичность группы были в значительной степени заимствованы из стереотипов культуры кри , в то время в канадской истории, когда общины коренных народов были криминализованы за практику своей культуры. [2]

Основание и личность [ править ]

Семь женщин, одетых в одежду 1900-х годов, лежат в траве на территории кампуса
Семь первоначальных членов предшественника Общества Уанейта, Семь Независимых Дев.

Из 45 студентов первой когорты университета в 1908 году семеро были женщинами. [2] Эти первоначальные семеро образовали тип женского общества под названием «Семь независимых дев», или SIS, с намерением поддерживать социальные и академические потребности женщин. [3] В 1909 году, когда стало ясно, что будет более семи членов, группа сменила название на Клуб Уанейта, а затем в 1910 году на Общество Уанейта [3].

Подобно греческой культуре братств и женских клубов , женщины Уанейта обращались к другим культурам, чтобы развить свою идентичность и создать уникальный характер. [4] Хотя в истории организации отмечается, что члены выбрали свое прозвище от слова кри, означающего «добросердечный», нет никакого упоминания о том, что это за слово кри; Самое близкое слово кри к Wuaneita - wanêyihtam, что в переводе означает отсутствие логического мышления. [5] Девиз группы «payuk uche kukeyow, mena kukeyow uche payuk» является грамматически грубым переводом на кри слова «все за одного, один за всех» [3].

Вначале клуб организовывал мероприятия по сбору средств, дебаты, лекции, танцы и другие общественные мероприятия и положил начало традиции инициировать всех новых студенток. [3] Все студентки Университета каждую осень инициировали в Общество и платили членский взнос в размере 75 центов. [3]

Рост и растворение [ править ]

Три женщины, сидящие в комнате Wuaneita, обшитом деревянными панелями женском учебном зале, в университете Альберты в 1935 году.
Три женщины, сидящие в комнате Wuaneita, обшитом деревянными панелями женском учебном зале, в университете Альберты в 1935 году.

Позже, в 1950-х и 60-х годах, студенты управляли Wuaneita Hall в старом здании Студенческого союза как женским местом для учебы и общения. [1]

На протяжении 60-х и 70-х годов, когда женское население университета росло, тысячи членов клуба спорили из-за цели группы: одни хотели продолжать уделять внимание этикету и домашнему хозяйству, в то время как другие стремились решать прогрессивные проблемы, такие как контроль над рождаемостью и употребление наркотиков. [6] Клуб закрылся в 1973 году. [2]

Культурное присвоение [ править ]

Танцевальный зал, полный молодых студентов, с типи на стене под надписью Wuaneita
Танец общества Уанейта, 1939 год.

Название, культура и традиции Общества Уанейта в значительной степени заимствованы из стереотипов культуры кри ; женщины часто называли себя «Племя Уанейта». [3] Имя Wuaneita является грубым эквивалентом слова кри, означающего «добросердечный». [2] Церемонии посвящения включали в себя украшения коренных народов, такие как перья и головные уборы, и посвященных приветствовали, используя «одеяло дружбы», которое «Большой вождь», президент общества накидывал каждой женщине на плечи. [2] Девизом группы было «payuk uche kukeyow, mena kukeyow uche payuk», что в переводе на кри означает «все за одного, один за всех».это до сих пор выгравировано над входными дверями Pembina Hall в главном кампусе.[7]

В 1950 году на территории кампуса открылось новое здание Студенческого союза, в котором располагалось несколько студенческих залов, включая женскую комнату Общества Уанейта. [8] Холл был украшен большой фреской, заказанной Обществом профессора искусств Генри Джорджа Глайда, чтобы изобразить «древнюю легенду кри», но о какой легенде нет упоминания. [8] Работа называется « Когда был сожжен весь мир», и она остается на выставке в университетском городке в атриуме библиотеки Резерфорда . [9]

На протяжении большей части существования Общества Уанейта, поскольку они придерживались традиций и церемоний коренных народов, в Канаде действовал запрет Потлача . [2] В то время как Общество использовало культуру коренных народов для налаживания связи между студентками университета, канадское правительство арестовывало коренные народы по всей стране за те же действия. [10]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Сиди, Розалинда; Прествич, Патриция; Каллен, Даллас (2009). «Женские исследования в Университете Альберты». В Роббинсе, Венди (ред.). Наши собственные мысли: изобретение феминистских исследований и женских исследований в Канаде и Квебеке, 1966-76 гг . Университетское издательство Уилфреда Лорье. С. 163–164. ISBN 9781554587742.
  2. ^ Б с д е е Скотт, Салли (2015). "Место для женщин: общество ваунейта в университете Альберты" . Эдмонтон-Сити как музейный проект ECAMP . Проверено 1 июля 2020 .
  3. ^ Б с д е е McFadyen, Урсулы (2016). « „ Как Кольская“: Wauneita общество в Университете Альберты, 1908-1930» . Университет Калгари, Университет Калгари, Пол Сторц. DOI : 10.11575 / PRISM / 26392 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  4. ^ ЖЕНЩИНЫ В ВЫСШЕМ ОБРАЗОВАНИИ, 1850-1970: международные перспективы . [Место публикации не указано]: ROUTLEDGE. 2019. ISBN 0-367-26384-X. OCLC  1089843744 .
  5. ^ "wanêyihtam (Глагол)" . itwêwina Plains Cree Dictionary . Проверено 8 июля 2020 .
  6. ^ Стоя на новом месте: женщины в Альберте . Кавано, Кэтрин Энн, 1945-, Уорн, Р.Р. (Рэнди Рут), 1952-. Эдмонтон [Альта]: Университет Альберты Press. 1993. ISBN 0-88864-258-X. OCLC  243593549 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  7. ^ "pîtos-mâmitoneyihtamowin (reimagine) САЙТ UAlberta - Девиз клуба Wauneita Society" . sites.google.com . Проверено 1 июля 2020 .
  8. ^ a b Schoeck, Эллен. (2006). Я был там: век рассказов выпускников об университете Альберты, 1906-2006 (1-е изд.). Эдмонтон: Университет Альберты Press. С. 386–387. ISBN 0-88864-464-7. OCLC  70884560 .
  9. ^ "pîtos-mâmitoneyihtamowin (переосмысление) САЙТ UAlberta - Когда весь мир был сожжен" . sites.google.com . Проверено 8 июля 2020 .
  10. ^ Bracken, Кристофер. (1997). Бумаги потлача: история колониализма . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-06986-9. OCLC  36573703 .