Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Ксантос (значения) .
Ксантос
Ξάνθος
Ksanthos
𐊀𐊕𐊑𐊏𐊀
Arñna
Реконструкция памятника Нереиде BM.jpg
Частичная реконструкция памятника Нереиде из Ксантоса в Британском музее .
Ксантос находится в Турции
Ксантос
Показано в Турции
Место расположенияKınık , Провинция Анталия , Турция
Область, крайЛикия
Координаты36 ° 21′22 ″ N 29 ° 19′7 ″ E / 36,35611 ° с. Ш. 29,31861 ° в. / 36,35611; 29,31861 Координаты: 36 ° 21′22 ″ N 29 ° 19′7 ″ E  / 36,35611 ° с. Ш. 29,31861 ° в. / 36,35611; 29,31861
ТипУрегулирование
Площадь126 га (310 акров)
Официальное названиеКсантос- Летоон
ТипКультурный
КритерииII, III
Назначен1988 (12-я сессия )
Номер ссылки484
Область, крайЕвропа и Северная Америка

Ксанф ( ликийский : 𐊀𐊕𐊑𐊏𐊀 Arñna , греческий : Ξάνθος , Latin : Ксанф , Турецкий : Ksantos ) был город в древней Ликии , сайт современной Kinik , провинция Анталья , Турция, и реки , на которой расположен город. Руины Ксанфа находятся на южных склонах холма, древнего акрополя , расположенного на северной окраине современного города, на левом берегу реки Ксанф, протекающей под холмом. Единственная дорога, Xantos yolu, огибает холм и проходит через руины. Ксантос назначенОбъект всемирного наследия ЮНЕСКО вместе с Летуном , центром ликийской цивилизации, оказали значительное архитектурное влияние на другие города региона, а памятник Нереиде непосредственно вдохновил Мавзолей в Галикарнасе в Карии .

Ксантос - это греческое название Арнья , города, изначально говорящего на ликийском языке . Хеттское и лувийское название города дано в надписях , как Arinna (не следует путать с Arinna около Хаттуса ). Ксантос - это греческое имя, приобретенное во время его эллинизации. В Римляне называли город Ксанф , как и все ГРЕЧЕСКИЕ -OS суффиксы были изменены -us в латинском. Ксантос был центром культуры и торговли для ликийцев, а затем для персов, греков и римлян, которые, в свою очередь, захватили город и оккупировали прилегающую территорию. Как и Ксанф, бывшее византийское епископство остается титульным престолом латино-католической церкви . После падения Византийской империи в 15 веке регион стал турецким. Древний город был давно заброшен.

История [ править ]

Ликийские гробницы в Ксанфе
Руины города Ксантос
Короткое лицо крышки саркофага танцоров, украшенное изображениями двух танцоров, датируемое 4 веком до нашей эры, Ксантос, Ликия, Турция

Герои Троянской войны и ликийские лидеры Глава и Сарпедон описаны в « Илиаде» как выходцы из страны реки Ксантос. В том же тексте бессмертная говорящая лошадь Ахилла названа Ксантосом . Ксанф упоминается многими древнегреческими и римскими писателями. Страбон отмечает, что Ксантос самый большой город в Ликии.

Под Персидской империей [ править ]

И Геродот, и Аппиан описывают завоевание города Гарпагом от имени Персидской империи примерно в 540 году до нашей эры. Согласно Геродоту, персы встретили и разбили небольшую ликийскую армию на равнинах к северу от города. После столкновения ликийцы отступили в город, осажденный Гарпагом. Ликийцы разрушили свой собственный ксанфский акрополь, убили их жен, детей и рабов, а затем совершили самоубийственное нападение на превосходящие персидские войска. Таким образом, все население Ксантоса погибло, за исключением 80 семей, отсутствовавших во время боевых действий.

Во время персидской оккупации в Ксантосе было установлено местное руководство, которое к 520 году до нашей эры уже чеканило собственные монеты. К 516 г. до н.э., Ксантос был включен в первом номосе из Дария I в списке дани.

Рельефы Гробницы Гарпии около 480 г. до н.э., Ксантос.

Судьба Ксанфа была связана с судьбой Ликии, когда Ликия перешла на сторону во время греко-персидских войн . Археологические раскопки показывают, что Ксантос был разрушен примерно в 475 - 470 годах до нашей эры; Вопрос о том, было ли это сделано афинским Кимоном или персами, остается открытым. Поскольку у нас нет упоминаний об этом разрушении ни в персидских, ни в греческих источниках, некоторые ученые приписывают разрушение естественным или случайным причинам. Ксантос был восстановлен после разрушения, и в последние десятилетия V века до нашей эры Ксантос завоевал близлежащий Телмессос и включил его в состав Ликии.

Процветание Ликии во время персидской оккупации демонстрируется обширными архитектурными достижениями Ксантоса, особенно многочисленными гробницами, кульминацией которых является памятник Нереиде .

Завоевание Александром Македонским [ править ]

Сообщения о сдаче города Александру Великому разнятся: Арриан сообщает о мирной капитуляции, но Аппиан утверждает, что город был разграблен. После смерти Александра город перешел из рук в руки его соперничающих наследников; Диодор отмечает захват Ксанфа Птолемеем I Сотером из Антигона .

Римско-византийское правление [ править ]

Римский амфитеатр в Ксантосе.
Гробница в Ксанфе.

Аппиан, Дион Кассий и Плутарх сообщают, что город снова был разрушен Брутом в ходе римских гражданских войн около 42 г. до н.э. , но Аппиан отмечает, что он был восстановлен при Марке Антонии . На месте сохранились остатки римского амфитеатра . Маринос сообщает, что в поздней античности в Ксанфе была школа грамматиков. Ксанф был в римской провинции в Ликии , в гражданской епархии Азии .

Церковная история [ править ]

Епископство [ править ]

Ксанф был достаточно важно в римской провинции в Ликии , чтобы стать Викарными Столичным архиепископством провинциального капитала Мирликийского , в раскачивании Константинопольского Патриархата .

Исторически задокументированы три его епископа:

  • Македонский, участник Первого Константинопольского Собора 381 г.
  • Афанасий, подписал в 458 году письмо епископата Ликии византийскому императору Льву I фракийцу после того, как коптские толпы линчевали патриарха Александрийского Протерия.
  • Георгий, участник Собора в Трулло в 692 году.
Вид на сайт сверху

Название см. [ Править ]

Епархия была номинально восстановлена ​​в 1933 году как латинское титульное епископство Ксанфа (латиница) / Xanto (куриатский итальянский) / Xanthien (sis) (латинское прилагательное). [1]

Он вакантен, имея единственного действующего президента, не соответствующего епископального (самого низкого) ранга, а архиепископского:

  • Титулярный архиепископ: Бруно Бернар Хейм (Швейцария) (1961.11.09 - смерть 2003.03.18), как папский дипломат и геральдист (также автор): Апостольский делегат в Скандинавии (1961.11.09 - 1969.05.07), Апостольский протонунций в Финляндии (1966 - 1969.05.07), Апостольский пропунций в Египте (1969.05.07 - 1973.07.16), Апостольский делегат в Великобритании (1973.07.16 - 1982), Апостольский пропунций в Великобритании (1982 - в отставке 1985) и on emeritate [2] На вопрос, где находится Ксанф, Хайм в шутку отвечал: «Большая часть его сейчас находится в Британском музее». [3]

Археология [ править ]

Южная сторона Ксанфского обелиска с надписями на ликийском языке.

.

Ксантос, центр древней Ликии и место хранения наиболее древних памятников старины, был Меккой для изучающих анатолийскую цивилизацию с начала 19 века. В городе было найдено много важных артефактов. Две гробницы, памятник Нереиде и гробница Паявы , теперь выставлены в Британском музее . Гарпия гробниц до сих пор находится в руинах города. Святилище Лето под названием Летоун находится на окраине города на юго-западе. Xanthian Обелиск и Letoon трехъязычная являются два трехъязычными стеламикоторые были найдены в городе и Летооне. Это место внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1988 года.

В археологических раскопках и поверхностные исследования на Ксантосе дали много текстов в ликийском и греческом, в том числе двуязычных текстов , которые являются полезными в понимании ликийского. Один из памятников, Ксанфский обелиск , представляет собой трехъязычную запись на более старом анатолийском языке, условно называемом мильянским языком .

Река Ксантос [ править ]

Река Ксантос (Эшен Чайы)
Река Ксантос (Эшен Чайы)

Страбон сообщает, что первоначальное название реки - Сиброс или Сирбис. Во время персидского нашествия река называлась Сирбе, что означает «желтая», как и греческое слово «ксантос». Река обычно имеет желтый оттенок из-за почвы в аллювиальном основании долины. Сегодня с территории Ксантоса открывается вид на современную турецкую деревню Кыник. Римский Кемерский мост длиной более 500 м пересекал верховья реки недалеко от современной деревни Кемер. Современное турецкое название реки - Эшен Чайы.

Греческая легенда гласит, что река была создана родовыми муками Лето , чей храм в Летооне находится на западном берегу реки, в нескольких километрах к югу от Ксантоса. Летоон был раскопан в 20 веке и дал множество ликийских, греческих и арамейских текстов. Был обнаружен примечательный трехъязычный текст, известный как трехъязычный Letoon , на всех трех языках, и было обнаружено, что он содержит ссылку на царя Артаксеркса . Летун был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Другое использование [ править ]

В литературном сериале «Троя » автора Дэвида Геммелла « Ксантос» - самый большой из когда-либо построенных кораблей, принадлежащий главному герою сериала Геликаону .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Донован, Нед. «Епископы, которые никогда не видели своих епархий» . Католический вестник .
  2. ↑ Le Petit Episcopologe , Выпуск 173, Некрология (назад) .
  3. ^ "Преподобный Бруно Хайм". Телеграф . 24 марта 2003 г.

Источники и внешние ссылки [ править ]

  • GCatholic - (бывший и) титульный см.
  • Бейкер, Патрик; Терио, Гаэтан (2006–2011). «Канадская эпиграфическая миссия в Ксантос-Летооне (Ликия)» . Университет Квебека в Монреале ; Université Laval . Включает загружаемые опубликованные работы
  • ЮНЕСКО: Ксантос-Летоон
  • Обширная серия фотографий Ксантоса
Библиография
  • Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae , Лейпциг, 1931 г., стр. 450
  • Мишель Лекьен, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus , Париж 1740 г., том I, колл. 981-984
  • Тревор Р. Брайс , Ликийцы , т. I, стр. 12–27
  • Страбон, 14.3.6
  • Геродот, 1.176
  • Аппиан, Белл. Civ. , 4.10.76–80, 5.1.7
  • Арриан, Анаб . 1.24.4
  • Диодор 20.27.1
  • Дион Кассий, 47, 34,1–3
  • Плутарх, Брут 30–31
  • Маринос, Вита Прокли 6–8
  • Квинтус Смирн. 11.22–26