Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Ябгуса Тохаристанского )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Tokhara Yabghus или Yabghus Тохаристана ( китайский :吐火羅葉護; пиньинь : Tǔhuǒluó Yèhù ), были династии Западной Турка - Hephtalite суб-королей, с названием « Yabghus », который правил с 625 CE в области Тохаристан к северу и югу от реки Оксус , с небольшими остатками, сохранившимися в районе Бадахшана до 758 г. н.э. Их наследие распространялось на юго-восток вплоть до IX века н.э., с тюркскими шахами и зунбилами .

Территориальное расширение [ править ]

Турки первоначально занимал площадь севера Окса ( Transoxonia , Согдиан ) после их уничтожения эфталитов в 557-565 н.э. через союз с Сасанидской империей . Сасаниды, с другой стороны, взяли под свой контроль территорию к югу от Оксуса, при этом Чаганиян , Синд , Бюст, Руххадж , Забулистан , Тохаристан , Туристан и Балистан были преобразованы в вассальные королевства и княжества. [5] После этого напряженная турко-персидская граница существовала вдоль Окса., который длился несколько десятилетий. Область к югу от Окса содержала многочисленные княжества эфталитов , остатки великой империи эфталитов, разрушенной союзом турок и сасанидов. [6]

Первое наступление на Тохаристан (569-570 гг. Н.э.) [ править ]

Бахрам Чобин сражался с турком Ябху Багха Каганом в 588-589 годах нашей эры.

В 569-570 годах турки начали наступление на Сасанидскую империю и завоевали эфталитские княжества к югу от Оксуса, принадлежавшие Сасанидской империи. В то время Сасанидская империя была втянутой в войну на западе с Византийской империей . Кажется , турки достигли Кабул - Гандхару область в 570. [6] В княжествах эфталитов, ранее подвластных Сасанидской империи, принял главенство Turk и стали вассалами кагана западных тюрок, и Alchon гунны продолжали править в Кабуле и Гандхара , но турки, по-видимому, не оккупировали постоянно территорию к югу от Окса. [6]Эфталиты стремились к независимости от турок, и в 581 или 582 году н.э. они восстали в союзе с сасанидами против тюркского кагана Тарду . [6]

Второе наступление на Тохаристан (588-589 гг. Н. Э.) [ Править ]

В 588-589 годах турки под предводительством Багха Кагана вступили в прямой конфликт с сасанидами в Первой персо-тюркской войне . Турки вторглись Сасанидской территорий к югу от Окса, где они напали и разбила Sasanian солдат , расквартированных в Балх , а затем протекала покорить город вместе с Talaqan , Бадгис и Герат . [7] Но турки потерпели поражение от сасанидов под командованием Бахрама Чобина , который вошел в область к северу от Окса и убил турецкого кагана. [8]

Война против Сасанидской империи (616–617 гг. Н. Э.) [ Править ]

Война разразилась между сасанидами и эфталитами в 606–607 или 616–617 годах нашей эры, Вторая персо-тюркская война . В то время Тюрк-каган послал армию на помощь эфталитам и смог нанести великое поражение сасанидам, продвинув свои войска до Рэя и Исфахана , но Шегуй- каган отозвал свои армии, не воспользовавшись своим преимуществом. [9]

Оккупация Тохаристана при Тонг Ябху Кагане (625 г. н.э.) [ править ]

Западные тюркские офицеры во время аудиенции у короля Varkhuman из Самарканда . 648-651 гг. Н.э., фрески Афрасиаба . [10] [11] Их можно узнать по длинным косам . [12] [13] Турки имели монголоидную внешность. [14]

Турки определенно намеревались взять под свой контроль территории к югу от Оксуса, но были готовы лишь некоторое время спустя и воспользовались возможностью, когда Сасанидская империя снова вступила в конфликт с Византийской империей. [15]

В 625 году Тонг Ябгу вторгся в Тохаристан и заставил княжества эфталитов подчиниться. [16] [17] Он дошел до реки Инд и взял под свой контроль все вторгшиеся княжества, заменив правителей гепталитов тюрками. [15] Турки победили, отчасти потому, что Сасанидская империя вела тяжелую войну с Византийской империей , Византийско-Сасанидскую войну 602–628 годов . [15]

Согласно Cefu Yuangui , эти княжества были Забулистан , Каписы - Гандхару , Хутталь , Chaghaniyan , Shignan , Шуман , Badhgis , ВАХАНСКОЙ , Guzgan , Бамиан , Kobadiyan и Бадахшан . [15] [18] Области Хуттала и Каписа - Гандхара оставались независимыми царствами под властью самых восточных «эфталитов» (на самом деле Alchon Hun) под властью таких царей, как Нарендра , до того, как западные турки захватили его в вассалы. [15] Появление «короны с головой быка» на монетных портретах последних правителей Каписа-Гандхара Нарендры II можно рассматривать как знак признания суверенитета тюрков, поскольку титул бука (бык) был в употреблении с 599 г., когда каган Тарду объединил Тюркскую империю. [15]

Затем Тонг Ябху Каган поставил своего сына Тардуша Шада ( кит . :達 頭 设; пиньинь : Датоу Шэ ) первым ябгу ( вторым королем) Тохаристана , контролирующим все новое тюркское царство к югу от Окса, из своей столицы в Кундузе. . [15]

Правление Тардуш Шада (625-630) [ править ]

Тардуш Шад ( китайский :達 頭 设; пиньинь : Дату Шэ ) был установлен в Тохаристане и правил в Кундузе под титулом Тохаристан Ябгу ( китайский :吐火羅 葉 護; пиньинь : Тохуглуо Йехо ). Он был женат два раза - оба были дочерью Цюй Боя (麴 伯雅) - правителя Кочо . Когда Сюаньцзан посетил Кундуз , он также принес письмо от своего зятя и правителя Кочо Цюй Вентая.(麴 文 泰) Тарду. Ябгу принял его, несмотря на то, что он был в плохом состоянии. Именно Тарду посоветовал ему отправиться на запад, в Балх (современный Афганистан ), чтобы увидеть буддийские места и реликвии. Сюаньцзан также стал свидетелем дворцового скандала, когда первенец Тарду Ишбара Тегин влюбился в свою новую мачеху (также тетю) и отравил Тарду в 630 году [19].

Правление Ишбары Ябгу (630-650) [ править ]

Тамга
Корона
Аверс : бюст в сасанидском стиле, корона с двумя полумесяцами и голова быка в крыльях в стиле Незак . Тамги в виде полумесяца по внешнему краю.
Реверс : Сасанидский огненный алтарь с лентами и служителями; звезды и полумесяцы по бокам пламени. Датируется RY , "Year 15". Вероятно, 645 г. н.э.

Ишбара Ябгу ( кит .阿 史 那 沙 钵 罗; пиньинь : Ашина Шаболуо ) был сыном Тарду Шада и занял его место как Тохаристан Ябгу. [15] Он был первым Тохаристаном Ябху, чеканившим монеты. [15] На этих монетах, выполненных в сасанидском стиле, он изображает его с короной, украшенной головой быка и двумя крыльями. В одном из выпусков легенда гласит: šb'lk 'yyp MLK' ( Išbara Jeb ˇ [= yabghu] šah , на лицевой стороне) и pnˇcdh. час wsp '(«[отчеканен в] 15 [год царствования] в Хусп», на реверсе). Это могло бы датировать монету 645 г. н.э., с местонахождением монетного двора в Хуспе , Кухистан . [20]Другие известные монетные дворы - Герат и Шубурган . [20]

Карта шести основных протекторатов времен династии Тан.

Однако после 650 г. власть Ябгу из Тохаристана распалась, так как они частично попали под сюзеренитет Тан. [20] Тюрк-ябху из Тохаристана, записанный под названием «У-ши-по династии А-ши-на», был первым ябху, утвержденным китайским императором. [21]

В 652–653 гг. Н.э. арабы под командованием Абдаллаха ибн Амира захватили весь Тохаристан и захватили город Балх в рамках мусульманского завоевания Афганистана . [20]

Сам Западно-тюркский каганат был разрушен династией Тан в 657 г. н.э., и большая часть его территорий стала протекторатом Империи Тан и была организована в региональные командования. [20] Кундуз стал местом командования юэчжи (月氏 都督府, Yuèzhī Dūdùfû ) под управлением протектората Аньси . [22]

Во время правления Омейядского халифа Али (656–661) арабы были изгнаны из восточного Ирана, так как Нишапур и Сасанид Пероз III смогли установить определенный уровень контроля с помощью ябху Тохаристана в Систане . [15]

Правление Панту Нили (около 705 г. н.э.) [ править ]

В 705 году записано, что Пань-ту-ни-ли, ябху из Тохаристана, отправил миссию к китайскому двору. [23] Он правил из Бадахшана , так как район Балха и центральные районы его территории были оккупированы арабами, включая Шубурган, Хусп и Герат. [23]

Сюзеренитет над территориями к северу и югу от Гиндукуша [ править ]

Жулад из Гузгана был иранским правителем области Гузган и вассалом Ябхус из Тохаристана. Дата чеканки 688 г. н.э.

Согласно хроникам китайца Цефу Юанги , молодой брат Панту Нили по имени Пулуо (僕 羅púluó в китайских источниках) снова посетил Танский двор в 718 году и дал отчет о военных силах в районе Тохаристана. [24] Пулуо описал силу «царей Тохаристана», объяснив, что «двести двенадцать королевств, правителей и префектов» признают власть Ябхус, и что это было так со времен его деда, то есть, вероятно, со времени основания Тохаристанского ябгуса. [25] Территория Гузгана также упоминалась среди территорий, контролируемых Ябхусами. [25]Пулуо наконец подтвердил верность Ябху Панту Нили династии Тан. [25]

Часть китайской записи для этого аккаунта от Puluo:

六年 十一月 丁未 阿史特勒 僕 羅 上書 曰 葉 護 部下 管 諸 國王 都督 總 二百 一 十二 人 芄 王 統領 兵馬 二十 萬眾 潯 齬王 統領 兵馬 二十 萬眾 骨 吐 國王 石 汗 那 石 匿 國王 悒 達 密 國王 護 時 健 國王 範延國 王 德 建 國王 勃特 山 各 領。 僕 羅祖 父 已來 並 是 上 件 諸國 之 王 蕃 望 尊重。
В день Динвэй одиннадцатого месяца шестого года [эпохи Кайюань (713–741 гг. Н. Э.)] Аши Тегин Пулуо пишет императору: Короли государств , Главнокомандующие (都督Дуду ) и региональные инспекторы (刺史 Циши ) под Ябху из Тохаристана, [а] старшего брата Пулуо, всего двести двенадцать. Царь Забула [b] руководит пехотой и конницей численностью двести тысяч человек, а царь Кабула [c] также руководит двумястами тысячами пехоты и кавалерии. Короли государств Хуттала , [d] Чаганян , [e] Джиесу , [f] Шугнан , [g] Yeda , [h] Humi , [i] Guzganan , [j] Bamiyan , [k] Quwādhiyān , [l ] и Бадахшан [м] каждый ведут по пятьдесят тысяч войск. Со времен деда Пулуо Йеху Тухуоло [Ябгу из Тохаристана] стал королем вышеупомянутых государств: его очень уважают ».

-  Цефу Юанги 3.5. Фанян в т. 999 (претензии, иностранные субъекты), 718 CE. [26] [3] [28] [29]
Рассказ о Тохаристане корейским буддийским паломником Хуэй Чао в 726 году нашей эры. [30] [31]

Этот отчет также показывает, что ябху из Тохаристана управляли обширной территорией около 718 г. н.э., состоящей из территорий к северу и югу от Гиндукуша , включая районы Кабула и Забула. [1]

Контакты с Византийской империей [ править ]

Восток Римский император Лев III Исавр который победил их общим врагом арабов в 717 н.э., послал посольство в Китай через Центральную Азию в 719 н.э. , который , вероятно , встретился с Tokhara Yabghus и Turk Шахов , который в честь византийского императора даже назвали одного из своих правителей «Цезарем Рима» (что они фонетически передали как король « Фром Кесаро »). [32] [n] В китайских анналах записано, что «В первый месяц седьмого года периода Кайюань [719 г. н.э.] их Господь [拂 菻 王», царь Фулинь"] послал Та-шоу-лин [высокопоставленного офицера] Ту-хуо-ло [吐火羅, Тохара] (...) предложить львов и лин-ян [антилоп], по два каждого Через несколько месяцев он отправил к нашему двору Та-тэ-сэна [«великих добродетельных жрецов») с данью ». [33]

Китайские источники [ править ]

Турок ( «та-ие» ) царства были на территории Gandhara, Капис и Забулистане около 723-729 н.э., по свидетельству корейского паломнического Хуэй Чао . [15] Хуэй-чао также упомянул, что в 726 году арабы заняли Балх , а турки были вынуждены бежать в Бадахшан :

Я прибыл в Тохаристан (吐火羅 國Tuhuoluo-guo ). Родной город короля называется Балх (縛 底 那). В это время войска арабов (大 寔 國) [o] находятся там и занимают его. Его король, жены и двор были вынуждены бежать за месяц на восток и жить в Бадахшане . Теперь Балх принадлежит владениям арабов. (...) Король, знать и люди почитают Три Драгоценности (буддизм). Есть много монастырей и монахов; они практикуют учения хинаяны .

-  Хуэй Чао , Воспоминания о паломничестве в пять королевств Индии , 726 г. н.э. [4] [30]

Китайские источники упоминают несколько лет спустя ябху, который отправлял миссии ко двору Тан: Ку-ту-лу Тун Та-ту (Кутлуу Тон Тарду) просил помощи против арабов в 729 году н.э., спросил Ши-ли-манг-ки-ло. за помощь против тибетцев в 749 г. н.э., и получил эту помощь от китайцев, а в 758 г. н.э. У-на-то лично посетил китайский двор и участвовал в борьбе с мятежником Ань Лу-шанем . [23]

Каписа-Гандхара [ править ]

Рано Turk Шахи правитель по имени Шри Ranasrikari «Господь , который приносит совершенства через войну» ( брахй сценарий : ). На этом реалистичном портрете он носит корону в виде трех полумесяцев и тюркский кафтан с двумя лацканами . Конец 7 - начало 8 века нашей эры. [34] [35] [36]

В области Каписов - Гандхару , в Turk Шахов (665-850 н.э.), вероятного политического расширение и вассалов соседней Yabghus Тохаристан, остается препятствие на пути экспансии на востоке от халифата Аббасидов . [32] [1]

Около 650 г. н.э. арабы напали на территорию Шахов с запада и захватили Кабул . [32] Но турки-шахи смогли организовать контрнаступление и отбили арабов, отбив районы Кабула и Забулистана (вокруг Газни ), а также регион Арахозию до Кандагара . [32] Арабы снова не смогли захватить Кабул и Забулистан в 697-698 гг. Н.э., и их генерал Язид ибн Зияд был убит в бою. [32]

С 719 г. н.э. Тегин-шах был королем тюркских шахов. Затем он отрекся от престола в 739 году нашей эры в пользу своего сына Фромо Кезаро , вероятная фонетическая транскрипция «Цезаря Римского» в честь «Цезаря», титула тогдашнего восточно-римского императора Льва III Исавра , победившего их общего врага арабов. в 717 г. н.э. и отправил посольство через Среднюю Азию в 719 г. н.э. [32] [p] Фромо Кесаро, похоже, яростно сражался против арабов, и его победы, возможно, стали основой тибетской эпической легенды о короле Пхром Гесаре . [32]

В конце IX века н.э. тюркские шахи ослабли против арабов. [32] Кандагар , Кабул и Zabul были потеряны для арабов, в то время как в Гандхаре индус Шахи взял на себя. Последний правитель Кабула Шахи, Лагатурман, был свергнут священником- брамином , возможно, по имени Ваккадева, [37] [38] [39] в c. 850, знаменуя конец буддийской династии тюркских шахов и начало династии индуистских шахов в Кабуле. [40]

Местное искусство времен Ябгуса Тохаристанского (7-8 века н.э.) [ править ]

Это был относительно высокий уровень художественной деятельности на территориях, контролируемых Ябхусами Тохаристана в 7-8 веках нашей эры, либо в результате сасанидского культурного наследия, либо в результате продолжающегося развития буддийского искусства . [41] Произведения искусства этого периода в Афганистане, обладающие изысканностью и космополитизмом, сопоставимые с другими произведениями искусства Шелкового пути, такими как произведения искусства Кизила , являются результатом спонсорской помощи турок. [42]

  • Будда в короне и плаще. Картина в нише «I» в Бамиане , VII век н. Э. [43] [44]

  • Мужской мифологический персонаж, Тохаристан, VII-VIII вв. Н.э.

  • Неглубокая чаша, вероятно, из Афганистана (считается, что она была обнаружена на северо-западе Индии), сасанидский период, V-VII века н.э. [45]

  • Богиня, возможно, Нана, восседающая на льве, V-VI века, Афганистан, гефталитский или тюркский период. [46]

Буддизм [ править ]

Считается , что буддизм в Тохаристане пережил возрождение во времена турок. В нескольких монастырях Тохаристана, датируемых 7-8 веками, представлены прекрасные буддийские произведения искусства, такие как Калаи Кафирниган , Аджина Тепе , Хишт Тепе или Кафыр Кала , вокруг которых тюркская знать и население следовали буддизму Хинаяны . [47] Турки, по-видимому, довольно терпимо относились к другим религиям. [47]

  • Буддийская роспись из Калаи Кафирниган, Музей национальных древностей, Душанбе, Таджикистан. VII-начало VIII века. [47] [48]

  • Преданная женщина в Калаи Кафирниган. VII-начало VIII века. [47]

  • Буддийская роспись Аджина-Тепе, Таджикистан, VII-VIII века н.э.

  • Буддийская роспись монастыря в Аджина Тепе . Душанбе - Национальный музей древностей. [47]

Фрески Бамиана и их приверженцы [ править ]

На фресках Бамиана изображены преданные-мужчины в кафтанах с двойным отворотом, что также связано с местным спонсорством западных турок. [42]

  • Преданный в кафтане с двойным лацканом , левая стена ниши 53-метрового Будды. Бамиан

  • Будда и преданный в кафтане. Бамиан

  • Преданный в кафтане рядом с Буддой. Бамиан (деталь)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «Счет, приведенный здесь как 3.5. показывает, что этот царь Тохары имел политическую власть контролировать княжества, принадлежащие генерал-губернаторам к северу и югу от Гиндукуша, не говоря уже о генерал-губернаторе Юэчжи». в Kuwayama, Shoshin (2005). «Китайские записи о Бамиане: перевод и комментарии» . Восток и Запад . 55 (1/4): 153, 3–5. ISSN  0012-8376 . JSTOR  29757642 .
  2. Подробный список вассальных городов и регионов в древних китайских источниках: Тайшань, Ю (2012).歐亞 學 刊 新 3 辑 (Евразийские исследования III): записи, относящиеся к гефталитам в древнекитайских исторических трудах . 中華書局. п. 250.
  3. ^ a b c Kuwayama, Shoshin (2005). «Китайские записи о Бамиане: перевод и комментарии» . Восток и Запад . 55 (1/4): 143–144. ISSN 0012-8376 . JSTOR 29757642 .  
  4. ^ a b Акасой, Анна; Бернетт, Чарльз; Йоэли-Тлалим, Ронит (14 декабря 2016 г.). Ислам и Тибет - Взаимодействие по пути Маска . Рутледж. п. 55. ISBN 978-1-351-92605-8.
  5. ^ Дани, Ахмад Хасан; Литвинский Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. Нашей эры . ЮНЕСКО. п. 367. ISBN. 978-92-3-103211-0.
  6. ^ a b c d Дани, Ахмад Хасан; Литвинский Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. Нашей эры . ЮНЕСКО. п. 368. ISBN 978-92-3-103211-0.
  7. ^ Rezakhani 2017 , стр. 177.
  8. ^ Rezakhani 2017 , стр. 178.
  9. ^ Дани, Ахмад Хасан (1999). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций: с 250 по 750 год нашей эры . Motilal Banarsidass Publ. п. 369. ISBN. 978-81-208-1540-7.
  10. ^ Baumer, Christoph (18 апреля 2018). История Средней Азии, The: 4-томный комплект . Bloomsbury Publishing. п. 243. ISBN. 978-1-83860-868-2.
  11. ^ Греет, Франтц (2004). "Maracanda / Samarkand, une métropole pré-mongole" . Анналы. Histoire, Sciences Sociales . 5/6 : Рис. B.
  12. Перейти ↑ Whitfield, Susan (2004). Шелковый путь: торговля, путешествия, война и вера . Британская библиотека. Serindia Publications, Inc. стр. 110. ISBN 978-1-932476-13-2.
  13. Яценко, Сергей А. (2009). «Ранние тюрки: мужской костюм в китайском искусстве Вторая половина VI - первая половина VIII вв. (Образы« других »)» . Трансоксиана . 14 : Рис.25.
  14. ^ Миллуорд, Джеймс А. (2007). Евразийский перекресток: история Синьцзяна . Издательство Колумбийского университета. п. 31. ISBN 978-0-231-13924-3.
  15. ^ a b c d e f g h i j k "Окончательное присоединение Тохаристана и Гандхары к Западно-Тюркской империи должно было произойти несколько лет спустя, примерно в 625 году, когда Сасанидский Иран вступил в войну против Византии, которая в конечном итоге привело к его затмению ". в Дани - Ахмад Хасан; Литвинский Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. Нашей эры . ЮНЕСКО. С. 370–375. ISBN 978-92-3-103211-0.
  16. ^ История цивилизаций Средней Азии . Дани, Ахмад Хасан., Массон, В.М. (Вадим Михайлович), 1929-, Харматта, Дж. (Янош), 1917-2004 гг., Пури, Байдж Нат., Этемади, Г.Ф., Литвинский, Б.А. (Борис Анатольевич). Париж: ЮНЕСКО. 1992–2005 гг. С.  370 . ISBN 978-9231027192. OCLC  28186754 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  17. ^ Шаванн, Эдуард; . (2006). Документы на западных островах Ту-Киу . Classiques des Sciences sociales. Кикутими: Ж.-М. Тремблей. п. 196. DOI : 10,1522 / 24885129 . ISBN 978-9781412356.CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  18. ^ "Cefu Yuangui, vol 999 | 冊 府 元 龜 / 卷 0999 - 维基 文库 , 自由 的 图书馆" . zh.wikisource.org (на китайском языке) . Проверено 21 августа 2018 .
  19. ^ 1840-1901., Уоттерс, Томас (1975). О путешествиях Юань Чванга по Индии, 629-645 гг . Китайский центр материалов. п. 107. ISBN 978-1406713879. OCLC  2959831 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  20. ^ a b c d e Дани, Ахмад Хасан; Литвинский Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. Нашей эры . ЮНЕСКО. С. 371–375. ISBN 978-92-3-103211-0.
  21. ^ «Первым тюрк ябху (царем) Тохаристана, утвержденным китайским императором, был У-ши-по из династии А-ши-на». в Дани - Ахмад Хасан; Литвинский Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. Нашей эры . ЮНЕСКО. п. 372. ISBN. 978-92-3-103211-0.
  22. ^ Теобальд, Ульрих . «Западные территории 西域 (www.chinaknowledge.de)» . www.chinaknowledge.de .
  23. ^ a b c Дани, Ахмад Хасан; Литвинский Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. Нашей эры . ЮНЕСКО. п. 372. ISBN. 978-92-3-103211-0.
  24. ^ Kuwayama, S. (2002). Через Гиндукуш первого тысячелетия: сборник статей (PDF) . Киотский университет. п. 139.
  25. ^ a b c Симс-Уильямс, Николас (2002). "Nouveaux document bactriens du Guzgan (note d'information)" . Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 146 (3): 1057. DOI : 10,3406 / crai.2002.22500 .
  26. ^ a b c d e f g h i j Taishan, YU (2012).歐亞 學 刊 新 3 辑 (Евразийские исследования III): записи, относящиеся к гефталитам в древнекитайских исторических трудах . 中華書局. п. 250.
  27. ^ Теобальд, Ульрих. «Западные территории 西域» . www.chinaknowledge.de .
  28. ^ Параграф 69 в: «冊 府 元 龜: 卷 九百 九 十九 - Китайский текстовый проект» . ctext.org .
  29. Морган, Ллевелин (18 июня 2012 г.). Будды Бамиана . Издательство Гарвардского университета. С. 46–47. ISBN 978-0-674-06538-3.
  30. ^ а б Ян, Юнь-Хуа; Иида, Шотаро; Ян, Хан-Сун (1984). Дневник Хе Ч'О: Воспоминания о паломничестве в пять регионов Индии (серия «Религии Азии») (англ. И корейское изд.). Азиатские гуманитарные науки Pr. п. 52. ISBN 978-0895810243.
  31. ^ Исходный текст:
    又 從此 犯 引 國。 北 行。 至 吐火羅 國。 王 城 名為 縛 底。 見 今 大 寔 兵馬。 押。 其 被 其 王 被逼。走向 東 一月 程。 在 蒲 山。 住 大 寔 所 管。 言 音 別。 共 罽 國 少有 相似 不同。 衣著 皮 毬 布 至 國王。以 皮 毬。 為 上 服。 土地 足 㲲 布 蒲桃。 食 唯 愛 土地 寒冷。 冬天 霜雪 也。 首領 百姓 等。 甚 三寶 寺 足 僧。 乘法 乘法。 食 內 及 葱 蕜 等。 不 事 外道 男人 並 剪 鬚髮。 女人 在 髮 土地 足 山
    в "徃 五 天竺 國 傳 CBETA 漢文 大 藏經" . tripitaka.cbeta.org ..
    Перевод оригинала:
    «Из Бамиана (犯 引 國) я отправился дальше на север и через двадцать дней прибыл в страну Тохаристан (吐火羅 國Tuhuoluo-guo ). Столица называется Пактра ( Балх縛 底 那). В настоящее время это место охраняется и угнетается арабскими войсками (大 寔 兵馬). Первоначальный царь был вынужден покинуть столицу, и он проживал в Бадахшане (蒲 持 山), что в одном месяце пути от столицы на восток. также находится под властью арабов. Язык [этой страны] отличается от языка других стран. Хотя он похож на язык Каписа ( Джибин, 罽 賓 國), по большей части он другой. Платье в основном сделано из меха, хлопка и подобных вещей. Все, от королей и вождей до простых людей, используют мех в качестве верхней одежды. В этой стране много верблюдов, мулов, овец и винограда. Что касается еды, то люди любят только выпечку. Земля холодная. Зимой бывает туман и снег. Король, вожди и простой народ уважают Три Драгоценности ( Triratna ). Здесь много монастырей и монахов. Практикуют буддизм хинаяны (小乘法). Они едят мясо, лук и лук-порей. Они не исповедуют никаких других религий. Все мужчины стригут свои бороды и волосы, но женщины оставляют свои волосы. Земля гористая » Адаптировано из
    Ян, Юнь-Хуа; Иида, Шотаро; Ян, Хан-Сун (1984). Дневник Хе Ч'О: Воспоминания о паломничестве в пять регионов Индии (серия «Религии Азии») (англ. И корейское изд.). Азиатские гуманитарные науки Pr. п. 52. ISBN 978-0895810243.
  32. ^ a b c d e f g h Ким, Хён Джин (19 ноября 2015 г.). Гунны . Рутледж. С. 58–59. ISBN 978-1-317-34090-4.
  33. ^ Старая книга Тан (舊 唐 書Jiu Tangshu ), гл. 198 (написано в середине 10 века н. Э.), Для 618-906 гг. Н. Э . : «開元 七年 正月 其 主 遣 吐火羅 大 首領 獻 獅子 、 羚羊 各 二。 不 數 月 大德 僧 朝貢». в английском переводе в Hirth, F. (1885). Китай и римский Восток: исследования их древних и средневековых отношений, представленных в древнекитайских записях . Шанхай и Гонконг.
  34. ^ Гоблинов 1967, 254; Шина Vondrovec 254
  35. ^ "Лицо другого (Монеты гуннов и западных тюрков в Средней Азии и Индии) 2012-2013 выставка" . Pro.geo.univie.ac.at . Художественно-исторический музей Вены . Проверено 16 июля 2017 года .
  36. ^ Альрам, Майкл; Филигенци, Анна; Кинбергер, Микаэла; Нелл, Дэниел; Пфистерер, Матиас; Вондровец, Клаус. «Лик другого (Монеты гуннов и западных тюрков в Средней Азии и Индии) 2012-2013 гг.». Выставка: 13. ТУРК ШАХИ В КАБУЛИСТАНЕ » . Pro.geo.univie.ac.at . Художественно-исторический музей Вены . Проверено 16 июля 2017 года .
  37. ^ DW Макдауэлла, «В шахи Кабула и Гандхару» нумизматической хроники , седьмой серии, Vol. III, 1968, стр. 189-224, см. Выдержки в RT Mohan, AFGHANISTAN REVISITED … Приложение –B, стр. 164-68
  38. ^ Raizada Harichand Vaid, Gulshane Mohyali , II, стр. 83 и 183-84.
  39. ^ HG Раверти , Тр. Табакат-и-Насири Мауланы Минхадж-уд-дина, Vol. I, стр. 82
  40. ^ «Лицо другого (Монеты гуннов и западных тюрков в Средней Азии и Индии) 2012-2013 экспонаты: 16. Индуистские шахи в Кабулистане и Гандхаре и арабское завоевание» . Pro.geo.univie.ac.at . Проверено 22 июля 2017 года .
  41. ^ Compareti, Маттео (2008). "Картина" Охотник-король "в Какраке: Царственная фигура или божественное существо?" . Studio Editoriale Gordini : 133.
  42. ^ Б Босуорт также говорит , что « эфталитов были неспособны к такой работе» (он смешивает в эфталитов и Alchon гуннов ), в Босуорт, К. Эдмунд (15 мая 2017). Турки в раннем исламском мире . Рутледж. п. 145. ISBN 978-1-351-88087-9.
  43. ^ Хантингтон, Джон К. «Образы Коронованного Будды на Великом шелковом пути: иконография и идеология» .
  44. Перейти ↑ Wong, Dorothy C. (28 апреля 2018 г.). Буддийские монахи-паломники как агенты передачи культуры и искусства: международный стиль буддийского искусства в Восточной Азии, ок. 645-770 . NUS Press. п. 78. ISBN 978-981-4722-59-9.
  45. ^ Гюнтер, Энн С .; Джетт, Пол (1992). ДРЕВНИЕ ИРАНСКИЕ МЕТАЛЛУРГИИ В ГАЛЕРЕЕ АРТУРА М. СОКЛЕРА И ИСКУССТВЕННОЙ ГАЛЕРЕИ FREER (PDF) . Смитсоновский институт, Вашингтон, 2; тон, округ Колумбия, стр. 148–152.
  46. ^ "Метрополитен-музей" . www.metmuseum.org .
  47. ^ a b c d e Баумер, Кристоф. История Средней Азии, The: 4-томный комплект . Bloomsbury Publishing. С. 203–204. ISBN 978-1-83860-868-2.
  48. ^ Litvinskij, Б. А. (1981). «Проблемы калаи-кафирнигана в религии и искусстве раннесредневекового Тохаристана» (PDF) . Восток и Запад . 31 (1/4): 35–66. ISSN 0012-8376 .  

Заметки [ править ]

  1. ^ 葉 護 吐火羅 Еху из Тухуолуо [26]
  2. ^ 謝 芄Сеян . «Штат Сеян (Забулистан) находился между Кабуландом и Кандагаром». [26]
  3. ^ 潯 齬, Кабул или Джибин в зависимости от источника. [26] [3]
  4. ^ 骨 吐 國Гутуо-го
  5. ^ 石 汗 那 國Шиханна-гуо «Государство Шиханна (Чаганиян) находилось в Денау, в верхнем течении реки Сурхан» [26]
  6. ^ 解 蘇 國Jiesu-guo «Состояние Jiesu было просто государством Yuman (Shūmān) около современного Душанбе » [26]
  7. ^ 石 匿 國Шини
  8. ^ 悒 達 國Йида «Йида - это просто Йеда» [26] «Тайхан 太 汗 都督府 или Дахан 大汗» был «бывшей территорией эфталитов (Йеда 嚈 噠), городом Хуолу 活路 (современный Мазар-э Шериф , Афганистан) " [27]
  9. ^ 護 密 國Хуми-гуо «Государство Хуми (Комедэ) находилось на территории современного Сарик-Чаупана и его окрестностей в долине Вахана ». [26]
  10. ^ 護 時 健 國Hushijian-guo «Государство Hushijian (Gūzgānān) находилось между Мервом и Балхом » [26]
  11. ^ 範延國Фаньян-го
  12. ^ 久 越 德 建國Jiuyuedejian-guo «Государство Jiuyuedejian (Quwādhiyān) находилось в нижнем течении реки Кафирнихан , недалеко от современного Гобадяна » [26]
  13. ^ 勃特 山Ботешан
  14. ^ Мартин 2011 , стр. 127: «Он получил этот хвалебный эпитет, потому что он, как и византийцы, успешно сдерживал мусульманских завоевателей».
  15. Это первое упоминание арабского как «Даши» (大 寔 или 大 食) в китайском тексте. См . Энциклопедию Шелкового пути . Сеул Выбор. 18 июля 2016. с. 782. ISBN. 978-1-62412-076-3.
  16. ^ Мартин 2011 , стр. 127: «Он получил этот хвалебный эпитет, потому что он, как и византийцы, успешно сдерживал мусульманских завоевателей».

Источники [ править ]

  • Алрам, Майкл; Филигенци, Анна; Кинбергер, Микаэла; Нелл, Дэниел; Пфистерер, Матиас; Вондровец, Клаус (2012–2013). Выставка «Лик другого (Монеты гуннов и западных тюрков в Средней Азии и Индии) 2012-2013 гг.» . Вена, Австрия: Художественно-исторический музей, Монетный кабинет . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  • Резахани, Ходадад (2017). Переориентация сасанидов: Восточный Иран в поздней античности . Издательство Эдинбургского университета. С. 1–256. ISBN 9781474400305.
  • Мартин, Дэн (2011). «Исторический контакт греческой и исламской медицины с Тибетом» . В Акасой, Анна; Бернетт, Чарльз; Йоэли-Тлалим, Ронит (ред.). Ислам и Тибет: взаимодействие по пути Маска . Фарнем, Суррей: Ashgate Publishing. С. 117–144. ISBN 978-0-7546-6956-2.