Часть серии по |
Аниме и манга |
---|
Портал аниме и манги |
Яый фэндом состоит из читателей яого (также называемой Любовью мальчиков или сокращенно BL), жанра мужских х мужских любовных повестей , направленных на тех , кто участвует в общественных мероприятиях , организованных вокруг яого, такие как посещение конвенций, сохранение или проводки фан-сайты , создание фанфиков или фан-артов и т. д. В середине 1990-х годов, по оценкам, размер японского фандома яой составлял от 100 000 до 500 000 человек. Несмотря на возросшие знания об этом жанре среди широкой публики, в 2008 году круг читателей остается ограниченным. Англоязычные фанатские переводы романа From Eroica with Love распространялись через слэш-беллетристику.сообщества в 1980-х, создавая связь между фэндомом слэш-фантастики и фэндомом яой .
Большинство поклонников яой - девочки-подростки или молодые женщины. В Японии фанаток называют фудзёси (腐 女子, букв. « Тухлая девушка») , указывая на то, что женщина, которая наслаждается вымышленным гей-контентом, «гнилая», слишком разоренная, чтобы выходить замуж. Мужской эквивалент называется фуданши (腐 男子, «тухлый мальчик») . Происхождение слов можно найти на онлайн-доске изображений 2channel .
Поклонники яой были персонажами манги, такой как сэйнэн-манга Фудзоши Руми . [2] По крайней мере, одно кафе дворецких открылось со школьной тематикой, чтобы апеллировать к эстетике Boy's Love. [3] В одном исследовании visual kei 37% респондентов из Японии сообщили, что у них есть « яой или сексуальные фантазии» о звездах visual kei . [4]
По оценкам, число читателей женского пола в Таиланде составляет 50%, так как мужчины также читают гей-мангу [5], а среди членов Yaoi-Con, съезда яой в Сан-Франциско , 50% женщин. [1] Обычно предполагается, что все фанатки гетеросексуальны, но в Японии есть лесбиянки, авторы манги [6], а также лесбиянки, бисексуалы, другие читательницы или женщины, задающие вопросы . [7] Недавние онлайн-опросы англоязычных читателей яой показывают, что 50-60% читателей женского пола идентифицируют себя как гетеросексуалы. [8] [9] Было высказано предположение, что западные фанаты могут быть более разнообразными по своей сексуальной ориентации.чем японские фанаты, и что западные фанаты "более склонны связывать" BL ("Boy's Love") с поддержкой прав геев . [9] Как и в случае с читательской базой яой, большинство авторов фанфиков о яой также считаются гетеросексуальными женщинами. Причина этой тенденции иногда объясняется патриархатом - женщины, которые пишут фанфики о яой, на самом деле разыгрывают гетеросексуальные фантазии через эти мужские фигуры. [10]
Хотя жанр продаются у женщин и девочек, геев , [8] [11] бисексуалы , [8] [12] и даже гетеросексуальные мужчины [1] [13] [14] , также составляют часть читательской аудитории. В одном библиотечном опросе поклонников яой в США около четверти респондентов были мужчинами; [15] онлайн-опросы англоязычных читателей показывают, что этот процент составляет около 10%. [8] [9] [16] Лунсин предполагает, что молодые японские геи , которых оскорбляет «порнографический» контент в мужских журналах для геев, могут предпочесть читать яой. [17]Это не означает, что большинство гомосексуальных мужчин являются поклонниками этого жанра, поскольку некоторых отталкивает женский художественный стиль или нереалистичные изображения гомосексуальной жизни, и вместо этого они ищут " Gei comi " (гей-комиксы), мангу, написанную и для гомосексуальные мужчины [6] как gei comi воспринимаются как более реалистичные. [18] Лунсин отмечает, что некоторые повествовательные раздражители, которые гомосексуальные мужчины выражают о яой-манге, такие как изнасилование, женоненавистничество и отсутствие гей-идентичности в западном стиле, также присутствуют в гей-коми. [6] Некоторые мужчины-художники манги создали работы яой, используя свои успехи в яой, чтобы затем опубликовать гэй коми. [6]
Авторы BL представляют себя «коллегами-фанатами», используя заметки на суперобложке и приписки, чтобы поболтать с читателями, «как если бы они были ее подругами», и рассказать о творческом процессе создания манги и о том, что ей понравилось в истории. она написала. [19]
В середине 1990-х годов, согласно оценкам, размер японского фандома яой составлял от 100 000 до 500 000 человек; [6] Примерно в то время тираж давней антологии яой « Июнь» составлял от 80 000 до 100 000 экземпляров, что вдвое превышало тираж «самого продаваемого» журнала о гей-образе жизни Badi . [20] Большинство западных фан-сайтов яой «появились на несколько лет позже, чем страницы и списки, посвященные мейнстриму аниме и манги». По состоянию на 1995 год они «вращались вокруг самых известных сериалов», таких как Ai no Kusabi и Zetsuai 1989 ; а к концу 1990-х годов англоязычные сайты, на которых упоминается яой, «достигли сотен». [21]По состоянию на 2003 год на японоязычных интернет-сайтах было примерно такое же количество сайтов, посвященных яой, как и сайтов, посвященных гомосексуализму, для геев и мужчин. [22] На 16 ноября 2003 г. было 770 000 веб-сайтов яой. [23] По состоянию на апрель 2005 года поиск неяпонских сайтов привел к 785 000 английским, 49 000 испанским, 22 400 корейским, 11 900 итальянским и 6 900 китайским сайтам. [24] В январе 2007 года было около пяти миллионов обращений к слову «яой». [25] Хисако Миёси, заместитель главного редактора Libre Publishing.отдел манги, сказал в интервью 2008 года, что, хотя Boys Love более известны широкой публике, число читателей остается ограниченным, что она приписывает систематизированному характеру жанра. [26]
Торн отметил, что, хотя некоторым фанатам нравится и то и другое одинаково, фанаты, как правило, предпочитают сёдзё-мангу BL или не-BL . [27] и Судзуки отметили, что фанаты BL предпочитают BL другим формам порнографии, например, гетеросексуальным любовным историям в женских комиксах. [28] Джессика Бавенс-Сугимото считает, что в целом «поклонники слэша и яой пренебрежительно относятся к господствующим гетеросексуальным романам», таким как «пресловутые романы с арлекином». [29] Дебора Шамун сказала, что «границы между яой, сёдзё-мангой и женскими комиксами довольно проницаемы», предполагая, что поклонникам BL, вероятно, нравились как гомосексуальные, так и гетеросексуальные сказки. [30] Кадзума Кодака в интервью Giant Robotпредположила, что в японском фандоме яой есть замужние женщины, которые были ее поклонниками с тех пор, как учились в колледже. [31] Опрос Дрю Паглиассотти показывает, что лояльность к автору является обычным фактором при принятии читателями решения о покупке. [9] Юка Нитта отметила раскол в том, чего хотят ее читатели: ее младшие читатели предпочитают откровенный материал, а старшие читатели предпочитают романтику. [32] Бытует мнение, что англоязычный фандом яой требует все более откровенного содержания, [33] но это создает проблемы для розничных торговцев. [34] В 2004 году ICv2 отметили, что фанаты предпочитают покупать яой в Интернете. [35]Андреа Вуд предполагает, что из-за ограничений, наложенных на продажу яой, многие западные фанаты-подростки ищут более откровенные названия с помощью сканирования . [36] Дрю Пальяссотти отмечает, что большинство респондентов ее опроса заявили, что они впервые столкнулись с BL в Интернете, что она связывает с половиной своих респондентов, сообщающих, что они получают большую часть своего BL при сканировании. [9] В 2003 году было по крайней мере пять групп сканирования BL. [37] Японские фанатские практики середины и конца 2000-х годов включали концепцию чувства моэ , которая до этого обычно использовалась мужскими отаку в отношении молодых женских персонажей. [38]
Робин Бреннер и Сноу Уайлдсмит в своем опросе американских фанатов отметили, что геи и бисексуалы-фанаты яоя предпочитают более реалистичные сказки, чем фанатки. [39]
Шихоми Сакакибара (1998) утверждал, что фанаты яой, в том числе и он сам, были гомосексуально ориентированными транссексуалами от женщины к мужчине. [40] Акико Мидзогути считает, что существует «сико» (что переводится как вкус или ориентация), как по отношению к BL / яой в целом, так и по отношению к конкретным образцам внутри жанра, таким как тип персонажа «дерзкий низ (янча укэ)». . Ее исследование показывает, что фанаты считают, что для того, чтобы быть «серьезными» фанатами, они должны знать свои предпочтения и «считать себя своего рода сексуальным меньшинством». Она утверждает, что обмен сексуальными фантазиями между преимущественно женским фандомом яой можно интерпретировать как то, что, хотя участники могут быть гетеросексуальными в реальной жизни, они также могут считаться «виртуальными лесбиянками». [19]Патрик Гэлбрейт предполагает, что красивые андрогинные мальчики способствуют привлекательности яой среди гетеросексуальных, лесбиянок или трансгендеров. [41]
Небольшой тайваньский фандом BL был отмечен как противник фанфики BL от реального человека, запрещая его на своих досках сообщений. [42]
Фудзёси (腐 女子, букв. « Гнилая девушка») - это востребованный японский термин для обозначения женщин-фанаток манги , аниме и романов , в которых рассказывается о романтических отношениях между мужчинами. Лейбл охватывает поклонников самого жанра яой , а также связанных с ним свойств манги, аниме и видеоигр , которые появились по мере развития рынка таких произведений. Термин «фудзёси» - это гомофонный каламбур на фудзёси (婦女子) , термин для респектабельных женщин, созданный заменой символа фу (婦), означающего замужнюю женщину, персонажемфу (腐) означает сброженный или гнилой, что указывает на то, что женщина, которая наслаждается вымышленным гей-контентом, разорена для брака. Название было придумано 2channel в начале 2000-х как уничижительное оскорбление [43], но позже было восстановлено как самоописательный термин. «Фудзёши» ассоциировалась с «падшей женщиной». [44] Выпуск Yureka, в котором подробно исследовались фудзёси в 2007 году, способствовал распространению этого термина. [45]
Старшие фудзёси используют различные термины для обозначения себя, в том числе кифудзин (貴 腐 人, «благородная избалованная женщина») , каламбур на гомофонном слове, означающем «прекрасная леди», и очофудзин (汚 超 腐 人) , которое звучит похоже на фраза, означающая « Мадам Баттерфляй », возможно, взятая у персонажа по прозвищу Очофуджин (お 蝶 夫人) из манги 1972 года Ace o Nerae! пользователя Sumika Yamamoto. [46]
Согласно выпуску Eureka за 2005 год , в последнее время фудзёси может относиться к женщинам- отаку в целом, хотя он предупреждает, что не все фанаты яой являются отаку, так как есть несколько более случайных читателей. [47] Поскольку фудзёси - самый известный термин, он часто используется японскими СМИ и людьми, не принадлежащими к субкультуре отаку, для обозначения женщин-отаку как группы, независимо от того, являются они поклонниками яой или нет. Это использование может быть сочтено оскорбительным для женщин-отаку, которые не являются фанатами яой. [46]
Мужчин, которым, как и фудзёси, нравится воображать отношения между персонажами (особенно мужчинами) в художественных произведениях, когда эти отношения не входят в замысел автора, можно назвать фуданши (腐 男子, « гнилый мальчик») или fukei (腐 兄, «гнилой»). старший брат ") , оба из которых являются каламбурами, похожими на фудзёси . [48] Автор манги Бара Генгорох Тагаме сказал, что мужчины могут выбрать ярлык фуданши, потому что это более социально приемлемо, чем выступать в роли гея. [49]
Фудзёси и фуданши используются в качестве персонажей в аниме и манге на тему отаку , особенно тех, которые предназначены для мужчин. Популярные названия включают Tonari no 801-chan , My Girlfriend's a Geek , Kiss Him, Not Me и High School Life of a Fudanshi . [41] С другой стороны, BL Metamorphosis и Princess Jellyfish , которые содержали персонажей фудзёси и были нацелены на женскую аудиторию, получили высокую оценку за их ориентированный на женщин взгляд на субкультуру фудзёси . [50] Сериал о женщине- полицейском, которая является фудзёси., Fujoshi Deka , транслировалась. [2]
Помимо коммерчески опубликованных оригинальных материалов, японский яой также включает сделанные фанатами додзинси , фан- арт , компьютерные игры и т. Д .; Большой процент додзинси, предлагаемых на Comiket, - это истории о яой, основанные на популярных аниме и сериалах манги . [51] Это можно рассматривать как параллельное развитие западной фантастики . Хотя сёдзё мангарассказы о романах между мальчиками и юношами коммерчески публиковались в Японии с середины 1970-х годов и вскоре стали самостоятельным жанром, распространение яой, хотя западное фан-сообщество обычно связано с существовавшим ранее западным сообществом слэш-фантастики . В середине 1980-х годов, вентилятор переводы сёдзё серии Из Героическая с любовью начали циркулировать через слэш сообщества с помощью любительских ассоциаций прессы , [51] [52] создание «хрупкое звено» между слэш и яой. [53] Несмотря на то, что англоязычный онлайн-фандом яой все чаще пересекается с онлайн-фэндомом слэш-фэндома, [54]Слэш-беллетристика изображает взрослых мужчин, тогда как яой следует эстетике красивого мальчика, часто подчеркивая их молодость. Марк Маклелланд описывает эту эстетику как проблемную в современном западном обществе . [24] Поклонники Яой, как правило, моложе поклонников слэша, поэтому их меньше шокирует изображение сексуальности несовершеннолетних. [20] Джессика Баувенс-Сугимото обнаруживает в фандомах яой и слэш склонность принижать гетеронормативность других , потенциал подрывной деятельности или даже потенциал удовольствия. [29]