Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Якин ( арабский : یقین ) обычно переводится как «уверенность» и считается вершиной многих станций, на которых полностью завершается путь валаи (иногда переводится как святость). Это хранилище освобождающего опыта в исламе . В связи с экзотерической религиозной жизнью, уверенность в том , сестре религиозной жизни в своем совершенстве ( Ehsan ), то есть, чтобы сказать обожание от Аллаха в соответствии с дальновидным способом; через этот канал он является столпом ислама в выполнении его внешних практик, поскольку он является основанием веры ( иман) в его внутренней догме. Фактически, это ихсан, который придает внешней религии ее истинное значение, а области веры - ее истинные ценности. В Коране говорится об уверенности: «И поклоняйтесь своему Господу, пока не придет к вам уверенность». [1] [2] Уверенность ( якин ) включает три степени.

Этапы [ править ]

Ильм-уль-якин (знание уверенности) [ править ]

Первая степень называется илм-уль-якин (знание достоверности), что означает, что уверенность является результатом знания. На этой степени предметом достоверности является знание, так же как целью знания является уверенность. Оба вместе находятся в душе уникально, так что уверенность - это первая ступень духовной жизни и последняя из умозрительных переживаний. Эта особая степень мистического якина является результатом божественных теофаний в действии на уровне существования, а также результатом теофаний светов природы на гностическом уровне.

Айн-уль-якин (видение уверенности) [ править ]

Вторая степень якин - это то, что на суфийском языке называют айн-уль-якин (видение уверенности), то есть уверенность как следствие созерцания и видения. На этом уровне объект уверенности находится перед гностиком и является не только умозрительным понятием. [3] Здесь знание становится тем, что называют ильм-э-хузури (знание через Присутствие), и это второй аспект Уверенности на духовном пути и в освобождающем опыте. Этим знанием человек Пути отличается от философов и ученых людей. Эта особая степень духовной уверенности является результатом божественного богословия Атрибутов на уровне существования.

Хакк-уль-якин (последний уровень уверенности, полученный благодаря опыту) [ править ]

Наконец, последняя ступень якин называется хак-уль-якин (уровень уверенности, полученной через опыт), то есть уверенность как высшая истина. Здесь уверенность имеет особую окраску: это плод всеобъемлющего опыта, потому что объект уверенности идентичен тому, кто его переживает, знание трансформируется в реальный опыт, а реальный опыт - в знание. Фактически, на этой стадии знание не ограничивается ни интеллектом, ни видением того, кто его созерцает, оно становится единым с человеческим существом. Это заключительный этап якин , апофеоз духовного и интеллектуального путешествия. Эта высокая степень суфизмаУверенность - это эффект Эманации божественных Богоявлений в Сущности на его экзистенциальном уровне и эффект распространения Света Света (Ослепляющих лучей) на уровне теофаний гностиков .

См. Также [ править ]

  • Baqaa
  • Освещенность земли
  • Три тела
  • Нур (Ислам)

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Сухра Аль Хиджр (15:99)» . quran.com .
  2. Коран Сура Аль-Хиджр (Стих 99)
  3. ^ Laliwala, JI (2005). Исламская философия религии: синтез науки, религии и философии . ISBN 9788176254762.

Внешние ссылки [ править ]

  • Богоявления и свет в мысли Ибн Араби