Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Археологические культуры, связанные с индоиранскими миграциями (после EIEC ). В андроновской , ККЭЗ культуры и Yaz часто были связаны с индо-иранских миграций. GGC (Спецназ), Кладбище H , Медный копить и PGW культур являются кандидатами для культуры , связанные с индо-арийских миграций .

Культура Yaz (названный в честь типа сайта Yaz-Таппе , Yaz Тепе , или Яз - депе , около Байрамалийского , Туркменистан [1] ) был ранний железный век культуры Маргиана , Бактрии и Согдианы (около 1500-500 до н.э., [2 ] [3] [4] [5] [6] [7] [8] или примерно 1500–330 гг. До н.э. [9] ). Он появляется на вершинах памятников позднего бронзового века ( BMAC ), иногда в виде каменных башен и больших домов, связанных с орошением.системы. Керамика в основном изготавливалась вручную, но все шире использовались колесные изделия. Среди других артефактов были найдены бронзовые или железные наконечники стрел, а также железные серпы или ковровые ножи. [10] [11] [12]

Благодаря цитаделям земледелия, степной металлургии и керамике, а также отсутствию захоронений это считается вероятным археологическим отражением ранней восточно-иранской культуры, описанной в Авесте . [13] [14] Пока захоронений, связанных с культурой, не обнаружено, и это считается возможным свидетельством зороастрийской практики обнажения или захоронения в небе . [2] [15] [16] [17]

Обзор [ править ]

Яз I [ править ]

В регионе Центральной Азии цивилизация Окса бронзового века (или BMAC ) была характерна для ирригационного и протогосударственного общества, основанного на торговле сырьем и товарами на большие расстояния. Однако он внезапно исчез в позднем бронзовом веке (ок. 1900–1500 до н. Э.), А на его месте возник ранний железный век (ок. 1500/1400 - 1000 до н. Э.) [9] Культура Яз I с сельскими поселениями, основанными вокруг укрепленных конструкции, управление ирригационными системами, с особой керамикой ручной работы, а также почти полное исчезновение могил по сравнению с тысячами курганов на севере. [18]Керамика и сферические каменные булавы демонстрируют преемственность и современность между Яз-депе и Улуг-депе раннего железного века и Теккем-депе, а также другими периодами Намазга-тепе VI. [12]

Утверждается, что культура Яз I связана с оседлостью кочевых индоиранцев в евразийской степи , синтезом с автохтонными чертами. [2] [19] [20] [21] [22] [23] Он простирался от центральной части гор Копетдага до плодородной дельты реки Мургаб . [5] Он характеризуется полным отсутствием некрополей и гробниц, а также расписной керамикой с треугольными и лестничными узорами. Недавние исследования показывают четыре группы узоров: треугольные ( треугольники и шевроны ), ромбы , полосы., и дополнительных элементов. [24] Это , очевидно, связано с культурой Чустском из Ферганской долины , Mundigak V-VI в Систан и Пирак I-III на Kacchi равнине . По сравнению с чустской культурой, гробниц из язской культуры не найдено. [2] [25] Аско Парпола и Фред Хиберт утверждали, что эти культуры, по-видимому, произошли от культуры Халадун (1750–1200 гг. До н.э.) Синьцзяна и некоторых контактов с андроновской культурой , что указывает на верхние слои европидов, говорящие на восточно-арийском языке. [26] [27]Появление культуры, по-видимому, связано с изменением звука * s > h, когда иранский язык пришел в индо-иранские пограничные районы ргведических племен около 1500 г. до н.э., что видно по изменению ведической реки Синдху на авестийскую индуистскую ( река Инд ) Сарасвати в Харакшвайти . [28]

Яз II [ править ]

Он датируется примерно 1100–700 или 1000–540 годами до нашей эры [9] в эпоху среднего железного века, однако некоторые недавние исследования не считают точной границы между Яз I и Яз II. [7] Он двинулся на север и северо-восток. [29] Для него характерны гончарные изделия из круга (повторное появление колеса, как в Намазга-Тепе V [30] ), металлургия железа, большие укрепленные места, а также заселение предыдущих мест и продолжение погребальных обрядов. . [31] [18]

Комплекс Яз II, по-видимому, коррелирует с Айрианем Веджах , родиной тех племен, которые говорили на авестийском языке , отличном как от западного, так и от восточно-иранского языков , который в конце 1-го тысячелетия до нашей эры был заменен в Бактрии первым. [32] Аско Парпола связал переход от Яз I к Яз II около 1000 г. до н.э. с миграцией западных иранцев ( мидийцев , персов ). [33] Он считал , что народ Yaz я говорил прото Восточной ИРАНСКИЕ или прото саков . [23] [ нужен лучший источник ]

Руины древнего города Над-и Али (IX-VIII века до н.э.), который был идентифицирован со столицей царства династии Каянов, который совпадает с Язом II / A (X-VIII века до н.э.), а дата поздняя каянская столица Балх до периода Яз II / B (VII-VI вв. до н.э.). [32]

В конце Яз II / Б (VIII-VII / VI вв. До н.э.) Мургабский оазис (Яз-депе, Аравали-депе, Тахирбай-депе) опустел. Вероятно, это объясняется кровавым восстанием Фрады (521 г. до н.э.), упомянутым в Бехистунской надписи, в котором, как сообщается, 55 243 маргианцев были убиты и 6972 взяты в плен, а также завоеванием Бактрии. [34] [35] [36]

Яз III [ править ]

Он датируется примерно 700-400 г. до н.э., или вторая половина 6 - го и в конце 4 века до нашей эры (ок. 540-329 до н.э.) в позднем железном веке, частью Ахеменидской империи периода, но по - прежнему характеризуется тем же культурная и погребальная преемственность. [37] [38] [39] Клювовидный венчик заменен на уплощенный валик, сосуды цилиндрическо-конические, [40] обнаружены бронзовая трехлопастная стрела, железные топоры и тесла . [41]

Исследование [ править ]

Поселок Яз Тепе был центральным районом тогдашней столичной части Маргианы . [42] [43] Он занимал 1 га в фазе железного века и стоял на насыпи кирпичной платформы высотой 8 м, а стратиграфические раскопки в этом районе выявили комплекс Яз I (900–650 гг. До н.э.) (с бронзовыми наконечниками стрел и железными артефактами в Тилля Тепе ), Яз II (650–450 гг. До н. Э.) И Яз III (450–350 гг. До н. Э.) Сохранились, [44] хотя хронология была позже обновлена ​​до Яз I (ок. 1500 / 1400–1000 гг. До н. Э.), Яз II ( ок. 1000-540 г. до н. э.) и Яз III (ок. 550-330 гг. до н. э.). [9] Комплекс Яз I был похож на те, что в северной Бактрии., Таким образом культура была отмечена для развития крупных населенных пунктов ( где- то небольшой [45] ) , сосредоточенных вокруг укрепленного продолжает строиться на массивных платформах, но раскопки не удалось обнаружить переход от позднего бронзового века в отличие от других культур. [46] Другие известные маргианские памятники с керамикой Яз I - Гонур Тепе , Тоголук, Уч Тепе, Адам Басан, Тайп, Гараодж Тепе, Тахирбадж Тепе. [2]

Поселение Кучук-Тепе в Бактрии (сегодня Узбекистан ) также связано с культурой Яз I. [2] [47] Он выглядел как плоский круглый холм площадью 0,5 га и высотой 8 м. Сооружения построены на глиняной платформе, окруженной оборонительной стеной. В конце первого периода (X - середина VIII вв. До н.э.) в здании было двадцать пять комнат; по всей видимости, это был большой укрепленный дом, а города в этом районе начали появляться ближе к концу этого периода. [43] Другие известные бактрийские памятники с керамикой Яз I - это Тилля-Тепе на северо-востоке Афганистана и Кызыл-Тепе, Джаркутан, Кангурт-Тут и Тегузак в Таджикистане .[2] [48] Единственное место чисто Яз I в Таджикистане - Каримберды, его размеры 500 х 300 м. [49] Вдоль реки Кундуз расположены оазисы Наибабад и Фарукабад. [50] Поселения в Бандыхане, между Ширабадом и Деновым в Узбекистане, показывают Яз I (14-11века до н.э.), Яз II / A (10-9 / 8 века до н.э.), Яз II / B (8-7 / 6 века). до н.э.) и Яз III (VI-IV вв. до н.э.). [51]

Некоторые участки глиняной посуды ручной работы Яз I были исследованы на юге Туркменистана (ранее северная Парфия ). Некоторые пласты Яз I были обнаружены в Парфии в Элькен-депе, Улуг-депе и северном кургане Анау , и все комплексы перекрывают слои намазга -тепе VI типа позднего бронзового века. В отличие от центров бронзового века, поселения раннего железного века Яз I были намного крупнее, в Элкен-депе ок. 12 га, окруженная валами, а цитадель стояла на 6-метровой платформе. На городище в Анау был найден железный серп периода Яз I, датируемый началом I тысячелетия до нашей эры. [52] [12]Аскаров утверждал, что нельзя исключать, что Элькен-депе в то время был столицей северной Парфии. [46]

В оазисе Серахс , в суб дельте реки Теджен на юге Туркменистана, насчитывается 20 памятников железного века яз I-III культуры (1400–300 до н.э.) . [53] Участки соответствуют оросительной системе, со средним расстоянием 123 м между участками и реками, однако существует некоторая научная неопределенность относительно орошения в железном веке. Среднее расстояние между участками Яз - 879 м. Большинство из них датируются периодами Яз II-III, но однажды была найдена украшенная Язом керамика. В северной группе поселений в основном нет следов более позднего заселения, что указывает на то, что они были заброшены в железном веке. [54]

В селе Anaw востоке Ашхабада в Туркменистане два курганов ( курганы ), из которых на юге Кургана железного века материалы (Anaw IV) от приблизительно 900–650 гг. До н.э., как керамика и металлы, связаны с изделиями Яза I. [43] [55]

Что касается Туркменистана, многие известные археологи исследовали керамический комплекс Яз; А. Ф. Ганиалин и А. А. Марущенко считали влияние северных скотоводов, В. М. Массон это связано с Намазга-Тепе VI, но с перерывом в 100–150 лет между ними, а В. Сарианиди - что комплекс Яз I прибыл из восточного Хорасана . [56] [57] Существуют три группы изделий ручной работы по форме, цвету черепка и примеси измельченной керамики в корпусе сосудов . [56] Недавние исследования подтвердили три тезиса Массона о том, что керамика типа Яз I в предгорьях Копетдагагоры являются естественным развитием комплекса позднего бронзового века периода Намазги VI, но без какого-либо временного интервала и внешнего воздействия. [58]

Захоронения [ править ]

Несколько недавних открытия 2008-2012 ранних железный век захоронения на сайтах Dzharkutan в Сурхандарьинских областях из Узбекистана и Улуг - депе в Туркменистане , показанных различные методы погребальных железного века в Центральной Азии. [59] Это показывает, что захоронения все еще существовали, но их было немного. Это были первичные, вторичные, множественные захоронения и силосные гробницы, разделенные на сезонные и постоянные жилища. [60] В бункерах хоронили в основном взрослых женщин, в то время как в других была удалена голова, что указывает на символическую, культовую или социальную причину. [61]

Отсутствие могил и экскарнаций возникло в раннем железном веке, особенно в культурах Яз I и II [62], в тот же период, когда развивался зороастризм (такие произведения, как Гаты, часто датируются второй половиной или концом 2- го тысячелетия). До н.э. ); современное явление падает в соответствии с определенными традициями (см Башню молчания ) и культурных школ мысли, но продолжает научные дебаты вокруг такого соединения [2] [63] [64] [65] Существует доказательство excarnation в непромышленной -Зороастрийские культуры, такие как Сибирь и Монголия, а также экскарнации и дахмы в некоторых памятниках бронзового века, таких как Гонур-тепе и Алтындепе , таким образом, они могли сохраниться в раннем железном веке как понятие длительного процесса формирования протозороастризма и Авесты . [66] [67] [17]

Наследие [ править ]

Некоторые сайты , которые имели Yaz слои культуры , как в Yaz депе, Takhirbaj депе, Taip, Гонуре, Togoluk находятся на ЮНЕСКО «s Список всемирного наследия Государственного историко-культурный парк„Древний Мерв “(1999). [68] [69]

См. Также [ править ]

  • Бактрийско-Маргианский археологический комплекс (БАК)
  • Индоиранцы
  • Вахшская культура
  • Бишкент культура

Заметки [ править ]

  1. ^ "Яз Тепе" . Ссылка Brill . Koninklijke Brill NV . Проверено 1 октября +2016 .
  2. ^ a b c d e f g h Парпола 1995 , стр. 372.
  3. ^ Мэллори и Адамс 1997 , стр. 653.
  4. ↑ Кузьмина 2007 , с. 416–417, 426–428, 431, 157, 449–450: V. Сарианиди и Г. Гутлыев в 1970-1980-х годах предложили дату в конце 2-го тысячелетия до нашей эры. Елена Ефимовна Кузьмина считала, что некоторые стоянки Яз I относятся к X – IX векам до н.э., а культурный синтез на рубеже II / I тысячелетий до н.э. - около 1000–800 гг. До н.э. Василий Абаи считаются кочевники, связаны с скифами или саками , которые относятся к яшту 13.143 «территория Arya ... Турий , Sairima , Даэй ».
  5. ^ а б Булавка 2009–2010 , с. 121.
  6. ^ Раффаэле Бисчоне; Али Вахдати (2012). «Иранско-итальянская археологическая миссия: сезон 2012: определение культурных территорий» (PDF) . Studi Micenei ed Egeo-Anatolici . Edizioni dell'Ateneo & Bizzari. 54 : 358.
  7. ^ a b Boroffka & Sverchkov 2013 , с. 49.
  8. ^ Парпола 2015 , стр. 298.
  9. ^ a b c d Lhuillier, Йоханна, (2018). «Центральная Азия в период Ахеменидов в археологической перспективе» , Себастьян Гонде и Эрни Хэринк (ред.), Acta Iranica 58, L'Orient Est Son Jardin, Hommage á Rémy Boucharlat, Peeters, Leuven, Paris, Bristol, p. 258.
  10. ^ Мэллори и Адамс 1997 , стр. 653–654.
  11. ↑ Кузьмина 2007 , с. 430.
  12. ^ а б в Хлопина 2015 , с. 55.
  13. ^ Мэллори и Адамс 1997 , стр. 310–311.
  14. ↑ Кузьмина 2007 , с. 444.
  15. ^ Мэллори и Адамс 1997 , стр. 311.
  16. ^ Bendezu-Сармьенто и Lhuillier 2013 , стр. 282.
  17. ^ а б Парпола 2015 , стр. 103, 106, 298.
  18. ^ a b Bendezu-Sarmiento & Lhuillier 2013 , стр. 281.
  19. ^ Lamberg-Карловский 2005 , стр. 162.
  20. ↑ Кузьмина 2007 , с. 425–432.
  21. ^ Кузьмина 2008 , с. 74–75.
  22. ^ Boroffka & Сверчков 2013 , стр. 69–70.
  23. ^ а б Парпола 2015 , стр. 299.
  24. ^ Buławka 2009-2010 , стр. 123–130.
  25. ^ Кузьмина 2008 , с. 107.
  26. ^ Парпола 2012 , стр. 196.
  27. ↑ Аскаров, 1999 , с. 451.
  28. ^ Парпола & Carpelan 2005 , стр. 133.
  29. ^ Boroffka & Сверчков 2013 , стр. 70.
  30. ^ Хлопина 2015 , с. 52.
  31. ↑ Кузьмина 2007 , с. 419, 440.
  32. ^ a b Boroffka & Sverchkov 2013 , с. 67.
  33. ^ Парпола 2015 , стр. 54, 149.
  34. ^ Дьяконов 1985 , стр. 130.
  35. ^ Boroffka & Сверчков 2013 , стр. 65.
  36. ^ Дандамаев, MA (1989), Политическая история Ахеменидской империи , BRILL, стр. 125-126, ISBN 90-04-09172-6
  37. ↑ Кузьмина 2007 , с. 417, 419, 440.
  38. ^ Bendezu-Сармьенто и Lhuillier 2013 , стр. 281–282.
  39. ^ Boroffka & Сверчков 2013 , стр. 49, 70.
  40. ^ Boroffka & Сверчков 2013 , стр. 49, 64.
  41. ↑ Кузьмина 2007 , с. 417, 419.
  42. ↑ Кузьмина 2007 , с. 418.
  43. ^ a b c «Раскопки III: В Центральной Азии: ранний железный век» . Encyclopdia Iranica . Проверено 1 октября +2016 .
  44. ↑ Аскаров, А., 1999. «Начало железного века в Трансоксании» , в Ахмад Хасан Дани и Вадим Михайлович Массон (ред.), История цивилизаций Центральной Азии, Том I, Рассвет цивилизации: древнейшие времена до 700 г. до н.э., Motilal Banasidass Publisher, Дели, стр. 452.
  45. ^ Кузьмина 2008 , с. 74.
  46. ^ а б Аскаров 1999 , с. 453.
  47. ↑ Кузьмина 2007 , с. 270–272, 288–290, 421–422, 428, 430.
  48. ↑ Кузьмина 2007 , с. 290, 420–423, 428.
  49. ↑ Кузьмина 2007 , с. 289.
  50. ↑ Кузьмина 2007 , с. 423.
  51. ^ Boroffka & Сверчков 2013 , стр. 54–56, 59–63.
  52. ↑ Кузьмина 2007 , с. 425.
  53. ^ Buławka & Каим 2015 , стр. 792–793.
  54. ^ Buławka & Каим 2015 , стр. 793–794.
  55. ^ "Анав" . Encyclopdia Iranica . Проверено 1 октября +2016 .
  56. ^ а б Хлопина 2015 , с. 45.
  57. ↑ Кузьмина 2007 , с. 417.
  58. ^ Хлопина 2015 , с. 45–51, 60.
  59. ^ Bendezu-Сармьенто и Lhuillier 2013 , стр. 282–283, 291.
  60. ^ Bendezu-Сармьенто и Lhuillier 2013 , стр. 304–305, 308.
  61. ^ Bendezu-Сармьенто и Lhuillier 2013 , стр. 307.
  62. ^ Дьяконов 1985 , стр. 141.
  63. ↑ Кузьмина 2007 , с. 161, 219, 301, 368, 417, 448–456.
  64. ^ Bendezu-Сармьенто и Lhuillier 2013 , стр. 449.
  65. ^ Парпола 2015 , стр. 106, 298.
  66. ↑ Кузьмина 2007 , с. 456.
  67. ^ Bendezu-Сармьенто и Lhuillier 2013 , стр. 309–310.
  68. ^ "Государственный историко-культурный парк" Древний Мерв " " (PDF) . ЮНЕСКО. 4 декабря 1999 . Проверено 1 октября +2016 .
  69. ^ "Представитель ЮНЕСКО посещает древний город Мерв" . ЮНЕСКО. 21 августа 2016 . Проверено 1 октября +2016 .

Источники [ править ]

  • Дьяконов, Игорь М. (1985), «Медиа», в Илья Гершевич (редактор), Кембриджская история Ирана, Том 2: Срединный и ахеменидский периоды , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-20091-2
  • Парпола, Аско (1995), «Проблема арийцев и сома: тексто-лингвистические и археологические свидетельства», в книге Джорджа Эрдози (ред.), Индоарии древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность , Уолтер де Грюйтер, ISBN 978-3-11-014447-5
  • Мэллори, JP ; Адамс, Дуглас К. (1997), Энциклопедия индоевропейской культуры , Тейлор и Фрэнсис , ISBN 9781884964985
  • Аскаров, А. (1999), «Начало железного века в Трансоксиане », в Ахмад Хасан Дани ; Вадим Михайлович Массон (ред.), История цивилизаций Центральной Азии , Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-81-208-1407-3
  • CC Lamberg-Karlovsky (2005), «Археология и язык: случай индоиранцев», в книге Эдвина Фрэнсиса Брайанта ; Лори Л. Паттон (ред.), Индоарийское противоречие: свидетельства и выводы в истории Индии , Psychology Press, ISBN 978-0-7007-1463-6
  • Парпола, Аско ; Карпелан, Кристиан (2005), «Культурные аналоги протоиндоевропейских, протоуральских и протоарийских языков: соответствие шаблонов расселения и контактов в лингвистических и археологических данных», Эдвин Фрэнсис Брайант ; Лори Л. Паттон (ред.), Индоарийское противоречие: свидетельства и выводы в истории Индии , Psychology Press, ISBN 978-0-7007-1463-6
  • Кузьмина, Елена Е. (2007), Дж. П. Мэллори (редактор), Происхождение индоиранцев , BRILL, ISBN 978-90-474-2071-2
  • Кузьмина, EE (2008), Виктор Х. Майр (редактор), Предыстория Великого шелкового пути , University of Pennsylvania Press, ISBN 978-0-8122-4041-2
  • Парпола, Аско (2012), «Формирование арийской ветви индоевропейского», в Роджере Бленче ; Мэтью Сприггс (ред.), Археология и язык III: артефакты, языки и тексты , Routledge, ISBN 978-1-134-85586-5
  • Булавка, Назар (2009–2010), «Декоративные мотивы керамики раннего железного века (Яз I) на юге Туркменистана» , Святовит , Институт археологии Варшавского университета, VIII (XLIX) / A
  • Бендесу-Сармьенто, Хулио; Луиллье, Йоханна (2013), «Культурный комплекс Sine Sepulchro Трансоксианы (между 1500 и серединой 1-го тысячелетия до нашей эры). Погребальные практики железного века в Южной Центральной Азии: последние работы, старые данные и новые гипотезы» , AMIT (45)
  • Бороффка, Николаус ГО; Сверчков, Леонид М. (2013), «Керамика язского периода II и III. Классификация и хронология с точки зрения Бандыхана, Южный Узбекистан» , Марцин Вагнер (ред.), Хронология керамики раннего железного века в Центральной Азии , Казимеж Михаловский Фонд, Институт археологии Варшавского университета, стр. 49–74.
  • Булавка, Назарий; Каим, Барбара (2015), «Железный век в оазисе Серахс (Туркменистан). Предварительные результаты применения географической информационной системы в изучении структуры заселения самого раннего подтвержденного заселения оазиса» , Keep The Revolution Going. Материалы 43-й ежегодной конференции по компьютерным приложениям и количественным методам в археологии , Оксфорд: Archaeopress , ISBN 978-1-784-91338-9CS1 maint: игнорируются ошибки ISBN ( ссылка )
  • Хлопина, К.И. (2015), «Намазга-депе и поздний бронзовый век Южной Туркмении», в книге Филиппа Л. Коля (ред.), Цивилизация бронзового века в Центральной Азии: недавние советские открытия , Routledge, ISBN 978-1-317-28225-9
  • Парпола, Аско (2015), Корни индуизма: ранние арийцы и цивилизация Инда , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-022691-6

Координаты : 37.7517 ° N 61.9984 ° E37 ° 45′06 ″ с.ш. 61 ° 59′54 ″ в.д. /  / 37,7517; 61,9984