Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Enchanted Forest )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других значениях, см. Зачарованный лес (значения) .
« Геновева в лесной глуши» Адриана Людвига Рихтера - прибежище и волшебный олень.

В фольклоре и фантазии , очарованный лес является лесом под землей, или содержащий, чары . Такие леса описаны в древнейшем фольклоре из регионов, где леса являются обычным явлением, и встречаются на протяжении веков до современных произведений фэнтези. Они представляют собой места, неизвестные персонажам, а также ситуации лиминальности и трансформации. Лес может быть местом угрожающей опасности, убежищем или шансом на приключения .

Сказки [ править ]

Лес как место магии и опасности встречается в фольклоре везде, где естественным состоянием дикой земли является лес: лес - это место, за пределами которого обычно путешествуют люди, где могут происходить странные вещи и могут жить странные люди, дом монстров. , ведьмы и феи . Крестьяне, которые редко, если вообще когда-либо, уезжали далеко от своих деревень, не могли окончательно сказать, что огра не может жить в часе езды от них. [1] Таким образом, в сказках , Гензель и Гретель нашли каннибалистическую ведьма в лесу; [2] Василиса Прекрасная познакомилась с самой Бабой Ягой ; [3] Молли Вуппи и ее сестры столкнулись с гигантом . [4] Именно в лесу король «Благодарного принца» заблудился и опрометчиво пообещал своему ребенку помощь, [5] где героини и их злые сводные сестры «Трех человечков в лесу» [6] и «Зачарованный венок» [7] встретил магические испытания, и где Брат и Сестра нашли ручьи, зачарованные их злой мачехой. [8] В « Красавице и чудовище » отец Белль теряется в лесу, когда находит замок Чудовища. [9] Злые кошачьи духи Шиппейтароживут в лесу. [10]

Ведь в «Сказках Гримма» герой всегда уходит в лес. Он сам по себе не зачарован, но содержит чары и, находясь за пределами нормального человеческого опыта, действует как место трансформации. [11] Немецкая сказка имеет необычную тенденцию происходить в лесу; даже такие соседние страны, как Франция или Италия, меньше любят сказки в лесу. [12]

Даже в фольклоре леса могут быть волшебным убежищем. [13] Белоснежка нашла убежище у карликов от мачехи, [14] Девушка без рук нашла хижину, чтобы остаться, когда на нее оклеветали мужа, [15] и Женевьева Брабантская нашла не только убежище от клеветы, но и олень волшебным образом пришла ей на помощь. [16] Даже брат и сестра спрятались в лесу после того, как их мачеха превратила брата в оленя.

В других случаях чудеса, с которыми они встречаются, приносят пользу. В лесу герой сказки может встретиться и помиловать говорящих животных, которые ему помогают. [17] Король во многих вариантах баллады «Знаменитый цветок служащих» находит заколдованную лань, которая жутко сбивает его с пути, но она приводит его к говорящей птице, которая раскрывает ему убийство и что на самом деле его слуга женщина, на которой король женится. [18] Именно в лесу карлик Румпельштильцхена [19] и фея из Whuppity Stoorie [20] раскрывают свои настоящие имена, и поэтому у героинь этих сказок есть способ освободиться. ВSchippeitaro , кошки раскрывают свой страх перед собакой Schippeitaro, когда герой сказки ночует в лесу. [10]

Существа леса не обязательно должны быть волшебными, чтобы иметь такой же эффект; Робин Гуд , живущий в зеленом лесу, близок к заколдованному лесу. [21] Даже в сказках грабители могут играть роль волшебных существ; в итальянском варианте Белоснежки , Белла Венеция , героиня укрывается не у гномов, а у разбойников. [22]

Мифология [ править ]

Опасность фольклорного леса - шанс для героев легенд. Среди старейших из всех записанных сказок шумерский эпос о Гильгамеше рассказывает о том, как герои Гильгамеш и Энкиду отправились в Кедровый лес, чтобы сразиться с тамошними монстрами и первыми срубить его деревья. В скандинавских мифах и легендах Myrkviðr (или Лихолесье) был темным и опасным лесом, разделявшим разные земли; героям и даже богам приходилось преодолевать его с трудом. [23]

Римляне называли Герцинский лес в Германии волшебным местом; Хотя большинство ссылок в их работах относится к географии, Юлий Цезарь упоминал единорогов, которые, как говорят, жили там, и Плиний Старший , птиц со светящимися перьями.

Средневековый романс [ править ]

Иллюстрация Гюстава Доре к Орландо Фуриозо : рыцарь и его люди видят приближающихся рыцаря и леди в лесу.
Джачинто Джиминьяни , Ринальдо и Армида встречаются в заколдованном лесу в Иерусалиме.

Образ заколдованного леса был взят в рыцарские романы ; рыцарь бродил в безрельсовом лесу в поисках приключений. [24] Как и в сказках, он мог легко находить чудеса, которым не поверили бы ближе к дому. Джон Мильтон написал в «Обретенном рае» (кн. II. 359) «Сказочные девушки встретились в лесу / Рыцарями Логреса или Лиона», и такие дамы могли быть не только волшебным помощником рыцарю, но и дамами для придворной любви . [25] Юон из Бордо встретил в лесу короля фей Оберона . [26] Гийом де Палермспрятался там с принцессой, которую любил, и нашел оборотня, который ему поможет. В « Валентайне и Орсоне» королеву отправляют в изгнание и заставляют рожать в лесу; один ребенок, взятый медведем, превращается в дикого лесного человека , который позже помогает Валентину, своему давно потерянному брату. [27] В варианте «Долопатос» Детей-лебедей лорд находит таинственную женщину - явно девушку-лебедь или фею - в заколдованном лесу и женится на ней. [28] Женевьева Брабантская , отвергнув потенциального любовника и обнаружив, что он обвиняется в прелюбодеянии, сбежала в лес. [29]

Этот лес мог легко сбить с толку рыцарей. Несмотря на многочисленные упоминания о его непроходимости, лес постоянно сталкивается с рыцарями с развилками и перекрестками, запутанными в лабиринте. [30] Значение их встреч часто объясняется рыцарям - особенно тем, кто ищет Святой Грааль - отшельниками, действующими как мудрые старики - или женщины . [31] Тем не менее, несмотря на опасность и вероятность ошибки, такие леса - это места, где рыцари могут стать достойными и найти объект своих поисков ; в одном романе девушка убеждает сэра Ланселота в его поисках Святого Грааля, «который оживляется жизнью и зеленью, как лес». [32] Данте Алигьери использовал этот образ в открытии рассказа « Божественная комедия» « Ад» , где он изобразил свое состояние как аллегорическое затерянное в темном лесу. [33]

Работы эпохи Возрождения [ править ]

В эпоху Возрождения и у Орландо Фуриозо, и у Королевы фей были странствующие рыцари, которые путешествовали по лесам. В Иерусалиме Поставляется по Торквато Тассо (1581), чарам , размещенные на единственном лесу близ Иерусалима предотвратить крестоносец от строительства осадных машин для большей части эпической поэмы , пока они не будут разбиты Ринальдо .

В то время как эти работы писались, расширение географических знаний и сокращение лесных угодий для сельскохозяйственных угодий означало сокращение лесов, которое можно было считать волшебным. В Сон в летнюю ночь , Уильям Шекспир писал о лесе , который был заколдованный конкретно наличием Оберона и Титании , сказочного короля и королевы; Как и многие леса в произведениях Шекспира, он становится местом метаморфоз и развязки. [34] Другие его пьесы, такие как « Как вам это понравится» , происходят в лесу, который не содержит чар, но действует как лес фольклора. [21]

Известные жители и черты характера [ править ]

Часто встречаются Драконы , Гномы , Эльфы , Феи , Гиганты , Гномы , Гоблины , Тролли , Единороги и другие мифические существа .

Это могут быть деревья, которые разговаривают или с ветвями, которые сбивают людей с лошадей, колючие кусты, которые открываются, позволяя людям войти, но закрываются и оставляют людей застрявшими внутри, и другие растения, которые двигаются или превращаются в животных ночью, или тому подобное. .

В некоторых историях есть колдуны и ведьмы, живущие где-то в глубине леса.

Современное фэнтези [ править ]

Использование заколдованных лесов в тени современного фэнтези без явного перелома, происходящее из самых ранних фантазий. [35]

  • В « Фантастах» Джорджа Макдональда герой оказывается в лесу, таком же темном и запутанном, как у Данте, una selva obscura, который затмевает солнечный свет и совершенно неподвижен, без каких-либо зверей или птичьего пения. [35]
  • Более привлекательный, но не менее очаровательный лес в «Золотом Ключе» граничит со Страной Сказок и привлекает героя к поиску титульного ключа в конце радуги. [36]
  • В Удивительный Волшебник из Страны Оз , Баум изображены дикие и опасные участки земли Оз , как быть лесом, и действительно, заселена с анимированными деревьев-как человеческие черты, общей чертой в детской литературе. [37]
  • Уильям Т. Кокс в своей работе 1910 года «Ужасающие лесные создания» основал всю книгу на реальных лесах Северной Америки; однако автор сочетает эти фактические локации с фантастическими встречами лесорубов и загадочных существ. [38]
  • Дж. Р. Р. Толкин использовал леса как олицетворение чар и древности мира: Лихолесье , лес Фангорн и Старый лес . [39] Он также использовал фольклор о деревьях, таких как ива, которые, как полагают, вырывают с корнем сами себя и преследуют путешественников в Old Man Willow . [40] Его эльфы сильно связаны с лесами, особенно с Лихолесьем и Лотлориэном . [41] Том Бомбадил был описан Толкиновским ученым Томом Шиппи как genius loci (буквально «дух места»)Старый лес , лесистая местность, граничащая с Широм . [42] Энты действовать как лес оживет. [43]
  • Следуя работе Толкина, заколдованный лес часто становится волшебным местом в современном фэнтези. Это по-прежнему неизвестное персонажам место, где таятся странные опасности. [44]
  • Заколдованный лес особенно близок к фольклору в сказочной фантазии , фигурирующие в таких работах , как Джеймс Тербер «s The White Deer и 13 Clocks . [45]
  • В современных фэнтезийных книгах о Гарри Поттере Запретный лес возле Хогвартса запрещен из-за его магической природы. Дом единорогов , кентавров и акромантулов (раса гигантских пауков) продолжает традиции леса как места диких животных и опасностей. [46]
  • В « Джонатане Стрэндж и мистере Норрелле» Сюзанны Кларк столица Короля Воронов Ньюкасл в Северной Англии была окружена четырьмя волшебными лесами с такими названиями, как Мелкий Египет и Благословение Святого Сирлоу. Эти леса предположительно были зачарованы самим Королем Воронов для защиты своего города. Они могли передвигаться и якобы пожирали людей, приближавшихся к городу, с намерением нанести ему вред. Кларк воплощает в жизнь понятие волшебных мест, противопоставляя этот исторический отчет в самой истории фактическим изображениям волшебных лесов в истории, где сами деревья могут рассматриваться как друзья или враги и заключать союзы с магами. [47]
  • В « Мой сосед Тоторо» лесной дом Тоторо - идиллическое место, где героиням фильмов не причинят вреда. [48]
  • В серии Spyro есть несколько примеров вариаций Зачарованных лесов . Родной мир ремесленников в Spyro the Dragon , а также Летний лес и Осенние равнины в Spyro 2: Ripto's Rage! , и Sunrise Spring из Spyro: Year of the Dragon - все это разные формы волшебных лесов, которые действуют как родные миры.
  • В отличие от серии Touhou Project от ZUN , Волшебный Лес - чрезвычайно опасное место, кишащее ёкаями .
  • В серии The Legend of Zelda Затерянный лес является повторяющимся местом. Это большой старовозрастный лес, населенный феями, который вводит путешественников в заблуждение и заставляет ходить кругами. Чтобы найти свой путь, игрок должен выбрать правильный путь, иначе он заблудится и будет отправлен обратно ко входу в лес. В Легенда о Zelda: Ocarina времени осиротевший Link начинает игру выключение в Потерянных Лесов в деревне Kōkiri спрайтов .
  • В « Однажды в сказке» Зачарованный лес, расположенный в Сказочной стране, является основным местом действия в течение первых шести сезонов. Его часто показывают зрителям в воспоминаниях о тех, кто жил там с тех пор, как Темное проклятие, наложенное Злой Королевой и ее последователями, привело их в Страну Без Магии. Есть пустыня, которая отделяет землю от Аграбы, а также отделена от Эренделла, Дан-Броха и Океанического царства морями и в нескольких днях езды от Камелота и Империи. Земля также видна в спин-оффе сериала Однажды в стране чудес.. В седьмом и последнем сезоне Новый Зачарованный Лес становится его основным местом действия. Он расположен в Новой Стране Сказок, отделен от Мальдонии и Новой Аграбы и имеет свою версию Страны чудес.называется Новая страна чудес. В этой версии присутствуют элементы 18-19 веков, смешанные с небольшими элементами средневековья, а также французскими влияниями. Кроме того, в королевствах существует иерархия, такая как «федеральное» королевство и «федеративные» королевства, поскольку безымянный Король, кажется, правит всем Новым Зачарованным Лесом. Именно из-за короля и леди Рапунцель Тремейн им оказывается сопротивление. К концу серии оба Зачарованных Леса становятся частью Объединённых Королевств после объединения с Сторибруком, другими локациями Сказочной Земли, Страной Оз, Страном нераскрытых историй, Неверлендом и Царством Желаний.
  • Зачарованный лес показан в Ever After High . Это место в Сказочном мире, которое находится рядом с Эвер Афтер Хай и Деревней Книжного конца. Студенты Ever After High часто бывают там ... Особенно, когда студентам нужно побыть одному. Для этого есть беседка в глубине леса.
  • My Little Pony: Friendship is Magic , Вечнозелёный лес изображен как заколдованная лесная роща, прилегающая к Понивиллю. Лес в значительной степени непригоден для жизни, поскольку он является насыщенным «очагом» непредсказуемых генетических мутаций, вызванных дикой магией, и опасных легендарных существ, и рассматривается пони как наиболее враждебный регион в пределах границ Эквестрии.
  • Frozen 2 , Зачарованный лес является домом для духов огня, земли, ветра и воды. Эльза отправляется туда, чтобы найти истоки своих способностей и положить конец вражде между Арендалле и коренными жителями лесов.

См. Также [ править ]

  • Священная роща
  • Сказочный лес

Ссылки [ править ]

  1. ^ CS Льюис , «О научной фантастике», « О других мирах» , стр. 68 ISBN  0-15-667897-7
  2. ↑ Хайди Энн Хайнер, Аннотированные Гензель и Гретель
  3. ↑ Хайди Энн Хайнер, Аннотированная Василиса Прекрасная
  4. ^ Иосиф Jacobs, « Молли Whuppie », Английский Сказки
  5. ↑ WF Кирби, « Благодарный принц », герой Эстонии
  6. ↑ Джейкоб и Вильгельм Гримм , « Три маленьких человечка в лесу » Домашние сказки
  7. ↑ Эндрю Лэнг , « Зачарованный венок, архивированный 10 марта2007 г. в Wayback Machine », «Желтая книга фей»
  8. ↑ Хайди Энн Хайнер, Брат и сестра с комментариями
  9. ^ Бетси Херн, Красавица и чудовище: видения и исправления старой сказки , стр. 28, ISBN 0-226-32239-4 
  10. ^ a b Эндрю Лэнг, Книга Фиолетовых Фей , "Schippeitaro"
  11. ^ Джек Zipes , Братья Гримм: Из Зачарованных лесов в современном мире , с 65-67, ISBN 0-312-29380-1 
  12. ↑ Paul Delarue, The Borzoi Book of French Folk-Tales , p xvii, Alfred A. Knopf, Inc., Нью-Йорк 1956.
  13. ^ Мария Татар, Твердые факты сказок Гримм, стр. 73, ISBN 0-691-06722-8 
  14. ↑ Хайди Энн Хайнер, Белоснежка с комментариями и семь гномов
  15. ^ Heid Энн Хайнер, Аннотированное Девушка без рук
  16. ^ Макс Lüthi , ОДНАЖДЫ: О природе Сказок , р 76, Фредерик Ungar Publishing Co., НьюЙорк, 1970
  17. ^ Джек Зайпс , Братья Гримм: от заколдованных лесов до современного мира , стр. 115, ISBN 0-312-29380-1 
  18. ^ " Знаменитый цветок слуг-мужчин "
  19. ^ Джейкоб и Вильхейм Гримм, " Румпельштильцхен ", Сказки Гримма
  20. ^ Джон Рис, " Whuppity Stoorie ", кельтский фольклор: валлийский и мэнский . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1901. Том 2.
  21. ^ a b Холт, Дж. С. Робин Гуд, стр. 9 (1982) Thames & Hudson. ISBN 0-500-27541-6 . 
  22. ^ Итало Кальвино, Итальянские народные сказки, стр. 739 ISBN 0-15-645489-0 
  23. ^ Л. Спраг де Камп , Литературные мечники и колдуны : Создатели героической фантазии , стр. 227 ISBN 0-87054-076-9 
  24. ^ Морис Кин, Преступники средневековой легенды, стр. 1-2 ISBN 0-88029-454-X 
  25. ^ CS Льюис , Выброшенное изображение , p130 ISBN 0-521-47735-2 
  26. ↑ Кэтрин Бриггс , Энциклопедия фей, хобгоблинов, домовых, буги и других сверхъестественных существ, Huon de Bordeaux, p227. ISBN 0-394-73467-X 
  27. ^ Маргарет Schlauch , Констанс Чосера и обвиняемый Квинс , НьюЙорк: Гордии Пресс 1969 р 91-2
  28. ^ Лаура А. Хиббард, Средневековый роман в Англии, стр. 240-1 Нью-Йорк: Берт Франклин, 1963.
  29. ^ Маргарет Шлаухи Constance Чосера и обвиняемый Квинс , НьюЙорк: Гордии Пресс 1969 стр 107
  30. ^ Пенелопа Рид Дуб, Идея лабиринта: от классической античности до средневековья , стр. 177, ISBN 0-8014-8000-0 
  31. ^ Пенелопа Рид Дуб, Идея лабиринта: от классической античности до средневековья , стр. 179–181, ISBN 0-8014-8000-0 
  32. ^ Пенелопа Рид Дуб, Идея лабиринта: от классической античности до средневековья , стр. 181, ISBN 0-8014-8000-0 
  33. ^ Пенелопа Рид Дуб, Идея лабиринта: от классической древности до средневековья , стр. 287, ISBN 0-8014-8000-0 
  34. ^ Нортроп Фрай , Анатомия критики , стр.182, ISBN 0-691-01298-9 
  35. ^ a b Мэрион Локхед, Возрождение чудес, стр. 6 ISBN 0-06-250520-3 
  36. ^ Марион Локхед, Возрождение чудес, стр. 23 ISBN 0-06-250520-3 
  37. ^ Л. Франк Баум, Майкл Патрик Хирн, Аннотированный волшебник из страны Оз , стр. 303, ISBN 0-517-50086-8 
  38. ^ Кокс, Уильям Т. (1910). Грозные создания из лесных массивов . Judd & Detweiler Inc.
  39. ↑ Джон Клют и Джон Грант , Энциклопедия фэнтези , «Леса», стр. 362 ISBN 0-312-19869-8 
  40. ↑ Кэтрин Бриггс , Энциклопедия фей, хобгоблинов, домовых, буги и других сверхъестественных существ, «Сказочные деревья», стр. 159. ISBN 0-394-73467-X 
  41. ↑ Эндрю Лайт, «Зеленое время Толкина: темы окружающей среды во « Властелине колец »», стр. 153, «Властелин колец и философия» , ISBN 0-8126-9545-3 
  42. ^ Том Шиппи, Дорога в Средиземье , стр 108, ISBN 0-618-25760-8 
  43. ↑ Эндрю Лайт, «Зеленое время Толкина: темы окружающей среды во « Властелине колец »», стр. 154, «Властелин колец и философия» , ISBN 0-8126-9545-3 
  44. ^ Филип Мартин, Руководство писателя по фэнтезийной литературе: от логова дракона до поиска героя , стр. 115, ISBN 0-87116-195-8 
  45. ^ Брайан Аттебери, Фантастическая традиция в американской литературе , стр. 148, ISBN 0-253-35665-2 
  46. ^ Дэвид Колберт, Волшебные миры Гарри Поттера , стр. 91-2, ISBN 0-9708442-0-4 
  47. ^ Сузанна Кларк, Джонатан Стрендж и мистер Норрелл , Лондон; Издательство Bloomsbury, 2004.
  48. ^ Хелен Маккарти, Хаяо Миядзаки: мастер японской анимации , стр. 123, ISBN 1-880656-41-8 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хакетт, Джон и Шон Харрингтон, ред. Звери леса: Жители Мрачного леса. Блумингтон, Индиана, США: Издательство Индианского университета, 2019. doi: 10.2307 / j.ctvs32scr.
  • Ласкевич, Вероника. «В дикие леса: о значении деревьев и лесов в фантастической литературе». Мифлора 36, вып. 1 (131) (2017): 39–58. DOI: 10.2307 / 26809256.
  • Мейтленд, Сара. «Из леса». Обзор Новой Англии (1990-) 33, нет. 3 (2012): 7-17. www.jstor.org/stable/24242777.
  • Пост, Марко Р.С. «Опасные странствия по Зачарованному лесу: Влияние сказочной традиции на Лихолесье в« Хоббите »Толкина». Мифлор 33, вып. 1 (125) (2014): 67–84. DOI: 10.2307 / 26815941.