Антилегомен (от греч. ἀντιλεγομένα, букв. «оспариваемые») — каноническая книга Нового Завета, подлинность которой когда-либо вызывала сомнение. Антилегомены противопоставляются с одной стороны апокрифам, а с другой — гомологуменам — бесспорно канонической книге.
В настоящее время все эти книги кроме Дидахе считаются бесспорно каноническими. В IV - IX веках к спорным книгам так же относили:
Термин «антилегомен» ввёл в употребление Евсевий Кесарийский[3], описывая состав книг Нового Завета.
К числу антилегоменов он относил «Послания, именуемые одно Иаковлевым, другое Иудиным, и Второе Петрово, также Второе и Третье Иоанновы»[4].