Антиревизионизм — политическое движение внутри марксизма-ленинизма, поддерживающее теоретическую и практическую линию, связанную с работами Сталина, Мао Цзэдуна и Энвера Ходжи. Является противником марксистского ревизионизма и идей Бернштейна[1] и осуждает процесс десталинизации, начатый Хрущёвым. Последователи антиревизионизма утверждают, что при Сталине СССР представлял собой реализацию «научного социализма», задуманного Марксом и Энгельсом и претворённого в жизнь Лениным[2]. Критики антиревизионима часто относят его к сталинизму.
Антиревизионизм тесно связан с идеями марксизма-ленинизма — идеологией, основанной Сталиным в 1920-е годы за счёт синтеза теорий Маркса, Энгельса и Ленина. Именно Сталин дал определение ленинизму как «марксизму эпохи империализма и пролетарской революции» в своей книге «Основы ленинизма»[3][4], и этот принцип лёг в основу марксизма-ленинизма. Также он основан на теории Маркса о том, что капитализм делит общество на два класса: буржуазия (эксплуататоры) и пролетариат (эксплуатируемые).
Собственно антиревизионизм развился в 1950-е годы на сталинской интерпретации марксизма-ленинизма, поддерживающей диктатуру пролетариата, существенные экономические изменения в краткий срок, использование идеологического манипулирования для индустриализации и коллективизации и рассмотрение компартии как центр всей системы профсоюзов и прочих трудовых объединений[5]. С появлением Хрущёва и десталинизации появился и антиревизионизм, сформированный просталинскими марксистами-ленинцами. Его представители отвергали руководство СССР, полагая, что оно ступило на путь капитализма и империализма. Позже также появились албанские и китайские антиревизионистские движения[6].
Трудовая партия Кореи хоть и была просоветской, но также участвовала в антиревизионизме, ведя борьбу с Южной Кореей и США. Компартии Кубы и Вьетнама также получали поддержку от антиревизионистов, несмотря на просоветские настроения; в частности, Коммунистическая партия Кубы активно взаимодействовала с американской антиревизионистской партией «Чёрные пантеры».
В Китае антиревизионизм получил популярность благодаря учениям Мао, который утверждал, что мировые социалистические движения могут вступить в союз с китайскими националистическими движениями и призывал «весь мир бороться против американского империализма»[7]; некоторые антиревизионисты даже считали маоизм высшим воплощением ленинизма. Однако после советско-китайского раскола, произошедшего в начале 1960-х годов, идеология китайского антиревизионизма сильно отклонилась от советского[2].
Помимо Китая, одним из основных центров антиревизионизма была Албания в годы правления Энвера Ходжи.