Ахтынское бекство — небольшое лезгинское монархическое государство (бекство), существовавшее с середины 15 до начала 17 века в Самурской долине Дагестана, на территории нынешнего Ахтынского района.
В состав бекства входили лезгинские сёла по среднему течению Самура и бассейну Ахтычая. Его центром был аул Ахты.
Родословная династии ахтынских беков начинается с кайтагского уцмия Султан-Мухаммада, после смерти которого началась борьба его сыновей за власть. Один из сыновей уцмия Султан-Мухаммада, Ильчи-Ахмад, в этой борьбе проиграл и бежал в Ширван.
В Ширване Ильчи-Ахмад хорошо себя зарекомендовал и получил прозвище Бахадур (Богатырь). Правитель Ширвана, ширваншах Халил Уллаха І (1417—1462) выделил ему эмирство с центром в Ихире (Самурское эмирство, также известное, просто как эмирство Ильчи-Ахмада)[1]. Территория эмирства включала в себя нынешние Ахтынский, Курахский, Докузпаринский, и часть Рутульского районов Дагестана. Эмирство считалось вассалом Ширванского ханства.
После смерти Ильчи-Ахмада, эмирство распалось на разные бекства. Ахтынским и Мискинджинским бекствами стал управлять его сын Мухаммад-бек. После смерти Мухаммад-бека, трое его сыновей разделили его владения, и в Ахтах утвердился Хасан-бек. При этом, и Ахтынское бегство номинально признавало себя вассалом ширваншахов. Правящая династия потомков Ильчи-Ахмада в Ахтынском бекстве, по всей вероятности, не менялась почти до конца его существования.
В 1490-е годы был заключён союз между Ахтынским бегством и соседним аулом Хрюг. В хронике Абд-ал-Хаия рассказывается о предшествовавшем этому сражении между жителями аула Хрюг и рутульцами, состоявшими в союзе с элисуйскими эмирами. Хрюгцы претерпели большие потери. Затем их представители отправились к Казикумухскому шамхалу и рассказали ему о своём положении. Шамхал приехал с хрюгцами в их селение, говорил с жителями Ахты и водворил дружбу и братство между хрюгцами и ахтынцами. Шамхал сказал жителям села Ахты: «Оказывайте помощь и содействие обществу Хрюга до судного дня». Современник событий пишет: «И стали мы с ахтынцами подобны братьям и в беде и в счастье»[2].