«Бревиа́рий от основа́ния го́рода» (лат. Breviarium ab Urbe condita), или «Бревиарий ри́мской исто́рии» (лат. Breviarium historiae romanae), — историческое произведение древнеримского автора Флавия Евтропия. Было написано в 369 или 370 году для обучения молодого императора Валента II и излагает историю древнего Рима от основания до 364 года. Состоит из 10 «книг», которые суммарно занимают порядка 30 современных страниц[2].
Повествование простое, без стилистических прикрас и литературных претензий, с минимальным количеством подчинительных конструкций, и изложено на латинском, а не древнегреческом языке (которого Валент не знал)[3][4]. Евтропий опускает политические, экономические и административные детали, описывая в первую очередь военную сторону появления и сохранения империи[5].
Прообразом первых 6 книг, описывающих период до конца республики, послужила «История от основания города» Тита Ливия. Предположительно использовались также материалы других историков: Полибия, Дионисия, Плутарха, Аппиана. Написаны как анналы: излагают события в хронологическом порядке по основным консулам[6].
Следующие 4 книги изложены как биографии императоров в духе Светония: происхождение императора, его личность, основные действия, смерть, продолжительность правления и возраст при смерти, упоминание обожествления[7].
«Бревиарий» описывает события в свете, выгодном сенату: пренебрегает греческой историей, придаёт отрицательный образ Марию и Цезарю и положительный — императорам, одобренным сенатом[8]. Евтропий — единственный историк, который систематически описывает процедуру обожествления императоров, проводимую сенатом и ставившую их на один уровень[9].
«Бревиарий» имел немедленный успех: так, около 380 года, через 10 лет после написания он был переведён на греческий Пеанием[англ.], а в начале VI века появился новый перевод Ликия Капитона[10]; в VIII веке Павел Диакон сделал этот труд основой для своей римской истории[11], а от IX—XIII веков дошло 19 рукописей текста Евтропия. В 1516—1979 годах было сделано в общей сложности 23 издания.