Фрэнсис Герберт Брэдли (англ. Francis Herbert Bradley; 30 января 1846, Клапем, графство Суррей — 18 сентября 1924 года, Оксфорд) — английский философ-идеалист, глава школы абсолютного идеализма (британское неогегельянство). Наиболее известная работа — «Явление и действительность» (1893). Почётный член Британской академии (1923).
Родился в семье пастора. Выпускник (учился в 1865-70 гг.) и затем преподаватель Оксфордского университета. Никогда не женился. Вёл образ жизни кабинетного ученого, почти затворника[4].
В работе «Предпосылки критической истории» (1874) отрицал право истории называться наукой. В этике («Этические исследования», 1876) отстаивает императив самореализации:
Реализуй себя как самосознательный член бесконечного целого, реализуя это целое в себе. Если это целое поистине бесконечно и если твоя личная воля стала единой с ним, то ты также достиг крайней гомогенизации и спецификации вместе и достиг совершенной реализации
В своём труде «Абсолютный идеализм» Брэдли попытался соединить скептицизм Д. Юма и идеализм Г. Гегеля, добавив некоторые идеи трансцендентального идеализма И. Канта.
В сочинении «Явление и реальность» (1893) Брэдли выразил взгляд на диалектику как на доказательство противоречивости научного постижения мира и рассматривал диалектический метод как средство разложения чувственной данности для достижения истинной «сверхэмпирической» реальности, имеющей спиритуальный характер. Брэдли критикует различие первичных (протяженность) и вторичных (цвет) качеств, полагая, что из этого различия вырос материализм. На деле сами первичные качества оказываются субъективными. Брэдли отрицает историческое прочтение Гегеля, призывая отвергнуть спекуляции о генезисе. Абсолют есть полнота бытия и внеисторическая реальность.