Буддистская архитектура Японии представлена строениями буддистских храмов и монастырей на территории Японии. Наряду с самими храмами, к ней относятся помещения, предназначенные для ночлега, учёбы, медитации и прочие[1][2]. Как и синтоистская архитектура, она является ярким примером культовой архитектуры Японии и представляет собой сочетание завезённых и исконно японских стилей. Буддистская архитектура Японии развивалась и изменялась со временем, начиная с копирования китайских стилей и принципов строительства до появления разнообразных японских стилей, отличных от материковых[1].
Считается, что буддизм попал в Японию через Корею в 538 или 552 году[2][3]. Согласно хроникам Нихон-сёки, правитель корейского государства Пэкче прислал в дар японскому императору образ Будды, после чего были приняты первые попытки поклонения новому божеству[1]. Вначале действия властей были непоследовательны, но постепенно буддистское учение стало распространяться среди знати, по стране основывались буддийские монастыри. Начиная с 577 года в строительстве храмов участвуют корейские мастера, прибывшие в Японию из государства Пэкче[2][4]. Первые храмы и монастыри строились в южнокитайском стиле и воздвигались, в основном, из дерева. В Японии, в отличие от Китая, многие буддистские сооружения VI—VIII веков сохранились до наших дней. Они являются важными свидетельствами китайской культовой архитектуры того времени[2].
В 593 году был установлен центральный столб храма Хоко-дзи (Асука-дэра[англ.]), одного из древнейших буддистских сооружений Японии, строительство завершилось в 596 году. Согласно «Нихон-сёки», крупнейший из храмов 6 века, Ситэнно-дзи (Нанива, сегодня Осака), был построен приблизительно в то же время. В 606 году уже существовал храм Ганго-дзи в Наре, известный огромной бронзовой статуей в главном зале. Благодаря деятельности принца Сётоку, а позже — поддержке рода Сога, к началу VII века буддизм уже занял прочные позиции в Японии[1][5][6].