«Ве́чный жид» (нем. Der ewige Jude) — пропагандистский[1][2][3][4][5] антисемитский[6][7][8][9][10] фильм, снятый заведующим отделом кино министерства пропаганды Фрицем Хипплером по распоряжению Йозефа Геббельса. Премьера состоялась 29 ноября 1940 года в Берлине. Цель фильма состояла в том, чтобы настроить немецкую публику на запланированное «окончательное решение еврейского вопроса».
Гитлер и Геббельс считали, что кинематограф является важным инструментом формирования общественного мнения. В 1930 году в управлении пропаганды НСДАП был создан отдел кино. Геббельс был лично заинтересован в использовании кино для продвижения нацистской идеологии. Вскоре после прихода национал-социалистов к власти Геббельс отмечал в своих выступлениях, что роль немецкого кинематографа заключается в том, чтобы служить авангардом в покорении мира[11].
«Вечный жид» был задуман как ярко выраженная антисемитская версия одноимённого британского фильма 1933 года, в котором утверждалось, что евреи были жертвами безжалостных преследований на протяжении всей истории[12]. Саул Фридлендер предполагает, что Геббельс намеревался противопоставить его трём фильмам: «Еврей Зюсс», «Дом Ротшильдов» и «Вечный жид». Эти фильмы, вышедшие на экран в 1933—1934 годах, рассказывали о преследовании евреев на протяжении всей истории; фильм Геббельса должен был представить абсолютно противоположную идею[13].
В 1937 году под эгидой министерства пропаганды была организована художественно-пропагандистская выставка «Вечный жид»[англ.]. За этим последовала публикация одноимённой книги. Каждая из 265 иллюстраций сопровождалась уничижительным комментарием о деградации еврейской расы[14][15].
В ноябре 1938 года Геббельс совершил серию нападок на евреев в немецких СМИ, что стало одним из факторов, приведших к Хрустальной ночи. Несмотря на эмоциональное удовлетворение нацистов при переходе от пропаганды антисемитизма к прямому насилию, Гитлер видел в акции политическую катастрофу как на национальном, так и на международном уровне. Жестокость, косвенно вызванная Геббельсом, вызвала резкую критику за рубежом, а неоднозначная реакция в немецких СМИ показала отсутствие широкой поддержки немцами антисемитизма и насилия[16] и вызвала гнев фюрера.
Гитлер выразил разочарование и гнев по поводу неоднозначной реакции немецких СМИ и настаивал на том, что пропаганда должна не открыто призывать к насилию по отношению к евреям, а «пролить свет на внешнеполитические события» таким образом, чтобы немецкий народ сам начал призывать к насилию[16][17].