Абдрахман Саади, Габдрахман Сагди (Габдрахман Гайнанович Сагдиев; 27 марта 1889[1], Таймеево, Уфимская губерния — 6 ноября 1956, Самарканд) — известный востоковед, специалист в области истории татарской и узбекской литературы.
Родился в татарской деревне Таймый — Таймеево Златоустовского уезда Уфимской губернии (ныне Салаватского района Республики Башкортостан) в семье преподавателя (мударриса) медресе.
Учился в медресе «Мухаммадия» (по другим данным — в медресе «Расулия») города Троицка Оренбургской губернии, где изучал арабский, персидский, турецкий языки. В 1908 году поступил на филологический факультет Стамбульского университета. После окончания учебы (1911 год) он несколько лет работает преподавателем в школах Актюбинска и Алма-Аты. С 1913 года педагог находится под постоянным контролем жандармерии, а в 1914 году его вынуждают покинуть пределы Туркестана. Г.Сагди переезжает в Екатеринбург и продолжает заниматься преподаванием. Одновременно он начинает исследовать различные вопросы татарской литературы и пишет несколько статей, которые выходят в оренбургском журнале «Шура».
В период революционных событий 1917 года Г. Сагди живет в городе Бугельме и с первых дней советской власти активно участвует в подготовке учителей для новых татарских школ: преподает (до 1921 года) на четырехлетних татаро-башкирских педагогических курсов в Бугельме, преподает татарский язык и литературу, активно пишет для областной газеты «Якти ёл», в 1921-1925 годах — в узбекских мужских и женских институтах просвещения, в Туркестанском государственном университете.
В эти годы он пишет множество статей по вопросам татарского литературоведения, которые выходят в местных и казанских изданиях. Осенью 1925 года народный комиссариат просвещения Татарской АССР по инициативе Галимджана Ибрагимова приглашает Сагди в Казань. Сагди работает сначала в Татарском коммунистическом университете, а затем в Восточном педагогическом институте. Среди его учеников были будущие известные литературоведы — Гумер Гали, Гумер Тулумбайский.
В этот период Габдрахман Сагди пишет свои лучшие литературоведческие труды, его книги выходят одна за другой: «История татарской литературы» (1926), «Татарская литература в эпоху диктатуры пролетариата» (1930), «О символизме» (1932) и «Восемь лет Октября». Татарская литература» (1925), «Татарская театральная литература и история ее развития» (1926), «Соединение литературы с обществознанием» (1926), «Опыт преподавания литературы» (1926), «Фатих Амирхан» (192б). , «В каких проповедях и как писал Саит Рамиев» (1927), литературно-научные исследования и критика в «Нашем пути» (1927), «Первый писатель татарского пролетариата — Г. Колахметов» (1927), «О Кандалы», «Новые материалы из древней татарской литературы» (о творчестве Маулы Колы, 1927), «Литературная критика у нас» (1927), «Галимжан Ибрагимов и его литературное творчество» (1928).