Южная и северная двери в иконостасе (врата) — расположенные в нижнем (местном) ряду православного иконостаса боковые проемы, ведущие в алтарную часть храма. Обычно это две одностворчатые двери по сторонам от главных двустворчатых царских врат, а в небольших храмах или приделах — одна дверь сбоку[1][2].
В большом храме (при наличии боковых апсид) левая северная (понома́рская) дверь ведет к жертвеннику или, как говорили раньше, в жертвенник, правая южная (диа́коновская) — в диаконник (ризницу).
Также их называют малые врата, боковые двери иконостаса, диаконовская и пономарская дверь (врата), двери диаконника и жертвенника. Прилагательное «диаконовская» может использоваться во множественном числе (диаконовские двери) и употребляться в отношении обеих врат, не только южной; также оно может иметь формы «дьяконская»[3] и «дьяконовская». Реже аналогичным образом используется множественное число «пономарские двери». Северная дверь часто включала в себя сюжеты с изображением рая и поэтому также могла называться «райской»[4] (ныне не употребляется).
По указанию «Православной энциклопедии», диаконовские врата названы так поскольку через них во время службы диаконы многократно выходят на солею для произнесения ектений[5].
Однако архиепископ Вениамин (Краснопевков) в своем труде «Новая Скрижаль, или Объяснение о Церкви, о Литургии и о всех службах и утварях церковных» (1908 год) подробно пишет о них, опровергая это мнение[6].
«Южные двери называются диаконскими не потому, чтобы ими выходили и входили одни только диаконы; но от диаконника, куда вели эти двери. Правда, диаконы для перенесения в алтарь священных сосудов и прочей утвари имели близкий из диаконника вход; но когда они выносили народу благословенный хлеб (антидор) или Богоявленскую воду (…), то всегда выходили из южных дверей. Притом издревле на диакона возложена была обязанность наблюдать за благочинием народа[7], стоящего в храме; для исполнения сей обязанности они выходили всегда южными дверьми (…) Итак, от диаконника и по должности, отправляемой диаконами, южные двери, которые им собственно и вверялись, называются диаконскими»[6].