Че́лядь[1]; ед. челяди́н[2] — зависимое население в Древней Руси, Речи Посполитой и Российском государстве.
В другом источнике указано что Че́лядь чадь ж. собир. (от чадо?) домочадцы, слуги, прислуга, работники, дворовые люди[3]. Также челядью могли быть родственники или друзья хозяина, которые не имели дома и денег и жили за его счёт.
Договоры Руси с Византией X века именовали зависимое население термином «челядь». В XI веке в связи с тем, что положение закупа (лица, попавшего в зависимость на период отработки ссуды) было близко к положению раба, в законе потребовалось провести грань между этими социальными категориями. В Русской Правде помимо общего термина «челядин» употребляются два новых: «закуп» и «обельный (полный) холоп»[4]. По мнению А. А. Зимина, в Пространной редакции Русской Правды нет каких-либо черт различий в источниках и правовом положении холопства и челядинства[5].
Все вооружённые холопы или челядь, ходившая за своими боярами в походы, составляли боярский двор, старинное название дружины или свиты боярской[6].
Б. Д. Греков обратил внимание на то, что статья 110 Пространной редакции Русской Правды «в своём перечне источников рабства пропускает плен»[7]. И. Я. Фроянов объясняет это тем, что первоначально плен был источником челядинства, а не холопства[8]. Историю челядинства Фроянов изображает следующим образом:
Несколько иное значение термин «czeladź» приобрёл с XVI века в Речи Посполитой, а после её раздела в конце XVIII века в Российской империи.