Иосиф[1] (греч. Ιωσήφ; в миру Иоанн Лазаропул[1], Ιωάννης Λαζαρόπουλος; 1310 — 1369) — византийский хронист и житиеписец (агиограф), митрополит Трапезундский (1364—1367)[2][1].
Принадлежал к кружку Константина Лукита (ум. 1340). Стал хранителем священных сосудов (скевофилаксом) митрополии Трапезунда[2].
Лазаропул относился к группировке трапезундской знати, оппозиционной Ирине Палеологине, провозглашённой в 1340 году императрицей. После смерти трапезундского императора Василия Великого Комнина и начала Трапезундской гражданской войны подвергся конфискации имущества и в 1341 отправился в изгнание в Константинополь, сопровождая свергнутую императрицу Ирину Трапезундскую и её двух малолетнийх сыновей. Лазаропул выступал за восстановление Иоанна, сына императора Василия и Ирины Трапезундской на престоле, вёл об этом переговоры с византийским императором Иоанном VI Кантакузином. В 1349 году по поручению византийского императора вместе с Иоанном вернулся в Трапезунд[2], чтобы способствовать восхождению Иоанна на престол[3]. Иоанн принял тронное имя Алексей III Великий Комнин и был коронован в декабре 1349 года[4].
После смерти Нифонта Трапезундского (Νήφων ο Πτερυγιονίτης), в 1364 году избран митрополитом Трапезундским. Совершил поездку в Константинополь, где его рукоположил патриарх Филофей (Коккин). 13 апреля 1365 года вернулся в Трапезунд и 15 апреля взошёл на митрополичий престол. 12 апреля 1367 года добровольно сложил с себя сан и удалился в монастырь Пресвятой Богородицы Елеусы (Милосердной)[4] близ восточной бухты Трапезунда[2]. По сообщению историка Михаил Панарет, летом 1368 года посетил Константинополь. О дальнейшей жизни сведений нет[4].
Лазаропулу принадлежат агиографические сочинения «Слово по случаю рождества прославленного чудотворца и великого подвижника Евгения» (Λόγος ὠς ἐν συνόψει διαλαμβάνων τήν γενέθλιον ἡμέραν τοῦ ἐν θαύμασι πυριβοήτου και μεγάλου Εὐγενίου) и сборник «Второе обозрение чудес св. Евгения» (Σύνοψις τῶν τοῦ ἁγίου θαυμάτων μερικὴ ἐκ τῶν πλείστων) о патроне Трапезунда мученике Евгении (память 21 января). «Обозрение» построено по принципу исторического сочинения и представляет собой компиляцию рассказов о чудесах из различных источников IX—XIV веков. Оно содержит исторические сведения по истории Трапезунда, начиная с периода правления византийского императора Василия I Македонянина (867—886)[3]. Лазаропул приводит факты, зафиксированные византийскими историками Скилицей и Зонарой в описании восстания Варды Фоки в Малой Азии (987—989). Лазаропул включил в текст незначительно обработанное историческое повествование об одном из эпизодов противостояния между Трапезундской империей и Конийским султанатом[2][4]. Согласно Лазаропулу[5]: