Э́овин (др.-англ. Éowyn, также Йовин, Эовюн) — персонаж легендариума Дж. Р. Р. Толкина, один из центральных персонажей трилогии «Властелин колец». Внучка роханского короля Тенгеля, племянница короля Теодена, сестра Эомера Эадига. Жена наместника Гондора Фарамира. Мать Эльборона, бабушка Барахира.
Эовин была племянницей короля Теодена и младшей сестрой Эомера. Ей было всего 7 лет, когда её отца убили орки, а мать умерла от тоски и печали. Эовин и Эомер были воспитаны дядей как родные дети. Эовин мечтала о подвигах и воинской славе, но ей, как женщине, этот путь был закрыт. Грима Червеуст добивался её, но она отвергала его. Грима рассчитывал получить её в награду за помощь Саруману, но его планы нарушил приход Гэндальфа, Червеуст был изгнан.
Эовин влюбилась в Арагорна, но тот отказал ей, храня верность Арвен. Также Арагорн сказал ей, что её миссия — в служении людям, а не на поле брани. Ей было поручено управление страной в отсутствие короля Теодена. Но, как говорила сама Эовин, более всего она не хотела оказаться в «золочёной клетке».
Когда Рохан собрал войска для помощи Гондору, она облачилась мужчиной под именем Дернхельм (Dernhelm) («дерн» в древнеанглийском означает «скрытый», «секретный»[источник не указан 612 дней]), участвовала в битве на Пеленнорских Полях на своём коне Виндфола и взяла с собой Мериадока Брендибака, которому Теоден отказал в участии в битве.
Во время битвы после ранения Теодена она сразилась с Королём-чародеем Ангмара, высшим из 9 Назгулов и их предводителем. Согласно давнему пророчеству Глорфинделя, Король-чародей не мог быть сражён рукой смертного мужа (или человека, т.к man переводится и как «мужчина», и как «человек»), о чём он сам сказал ей перед поединком. В ответ она сняла шлем и показала, что она женщина. Назгул поверг её на землю, но всё же она вместе с Мериадоком поразила врага. Король-чародей развоплотился с криком боли.
Имрахиль, князь Дол Амрота, обнаружил её на поле боя и доставил в госпиталь, где её вылечил Арагорн. Вскоре она встретила Фарамира, который полюбил её, и ответила на его любовь. Её мировоззрение также изменилось, она теперь видела себя не воином, а целительницей, свободной от ненависти и полной лишь любви ко всему живому.