Колу́ччо Салута́ти (итал. Coluccio Salutati), полное имя ─ Ли́но Колу́ччо Салута́ти[1] (итал. Lino Coluccio Salutati; 16 февраля 1331[2], Stignano[d], Флорентийская республика — 4 мая 1406[2], Флоренция, Флорентийская республика) — один из родоначальников итальянского гуманизма эпохи Возрождения (Ренессанса), наряду с Джованни Бокаччо, Франческо Петраркой и др.
Выходец из старинного рыцарского рода Тосканы, Салютати окончил юридический факультет Болонского университета.
В 1351—1367 годах служил судьёй, нотариусом в Вальдиньеволе, затем канцлером коммун Тоди, Лукки, Стиньяно.
С 1375 по 1405 год был канцлером Флорентийской республики, завоевал славу блестящего оратора и политика, всецело преданного интересам республики. Был последователем Петрарки. Автор многочисленных сочинений — трактатов, стихотворений, писем, в которых развивал программу ренессансной культуры. Считал, что истинное знание даёт не схоластика, а античная мудрость.
Салутати последовательно отстаивал идеалы активной гражданской жизни в противовес аскетизму церковной морали, ратовал за философию — «учительницу жизни», доказывал главенствующую роль этики в системе гуманитарных знаний. В споре с видным теологом Джованни Доминичи, сочинение которого «Светляк в ночи» было выдержано в духе томистской схоластики и направлено против позиции Салютати, выявилось глубокое различие традиционно-средневекового и нового, гуманистического подходов к оценке роли знания и особенно гуманитарных дисциплин. Салютати, сторонник действенной философии, помогающей решать проблемы земной жизни, отвергал умозрительный метод философствования и пренебрежение к идейному богатству античного наследия, как поэтического, так и научного.
Основная заслуга Салутати — в утверждении гуманистической образованности как основы развития новой культуры. Выдвинул на первый план комплекс гуманитарных дисциплин: филологию, поэтику, историю, педагогику, риторику, этику, призванных формировать нового человека, обладающего гуманизмом, который он трактовал как способность к добродетельным поступкам и достижению учёности. Гуманизм не присущ человеку от рождения, это свойство приобретается в результате упорного труда.