Мака́рий (не позднее 1480 – предположительно 1520-е годы) – монах, руководивший первой южнославянской кириллической типографией. В изданных им книгах подписывался как «смеренный и священный мних Макарие от Чрьние Горы»[1].
О биографии Макария известно немного[2]. Информация о нём содержится в предисловии и послесловии в Октоихе и послесловии в Псалтири с восследованием, изданных Макарием соответственно в 1494 и в 1995 годах. На основании этих сообщений исследователи делают вывод о монашестве Макария и о том, что его родиной была Черногория. Исследователи склоняются к мнению, что, скорее всего, он был пострижеником сербского Милешевского монастыря[3].
Высказывается мнение, что Макарий был первым сербским и румынским издателем и напечатал «Тырговиштское четвероевангелие»[4][5]. Высказывалось предположение, что он изучал печатное дело с Альдо Мануцио и Андрией Палташичем из Котора, который в то время вёл свою деятельность в Венеции. В таком случае он, возможно, проживал в Венеции до 1494 года[6]. Но неопровержимых доказательств для этих предположений пока найти не удалось[7].
Покровительствуемый правителем Зеты Джураджем (Георгием) IV Черноевичем Макарий открыл типографию в Цетине. В этой типографии он печатал богослужебные книги на сербском изводе церковнославянского языка. Его имя указано в изданных им книгах[3][8].
После завоевания Цетине турками типография Черноевича прекратила свое существование вместе с независимой Зетой. Георгий IV Черноевич покинул Черногорию[3]. А Макарий в 1499 году исчез и о его передвижениях есть лишь предположения. Некий печатник Макарий объявился в Валашском Тырговиште, где в 1508 году открыл типографию. В правление Нягое I Басараба (женой которого была Милица Деспина) было издано «Тырговиштское четвероевангелие» с указанием имени Макария как участника этой работы. После этого его имя как печатника в исторических документах того времени не обнаружено, и был ли это черногорский Макарий, достоверно не известно[9][10][2].
Пытаясь проследить дальнейшую судьбу Макария, исследователи выдвигают разные версии. По одной из них, Макарий продолжил свою деятельность как митрополит Валахии (Тырговиштская архиепископия) . Другая версия предполагает, что он стал игуменом афонского монастыря Хиландар. Но ни одна из версий об «идентификации Макария с соимёнными духовными лицами этого периода» не позволяет дать однозначный ответ на этот вопрос[3][2].