Мессианский иудаизм


Мессианский иудаизм — религиозное направление евреев-христиан[1] и не-евреев, последователи которого веруют, что Йешуа (Иисус Христос) является Сыном Божьим и Спасителем всего человечества, приход которого был обещан пророками, и признают Священным Писанием только Библию.

По определению Союза мессианских еврейских общин (UMJC), мессианский иудаизм — это «движение еврейских конгрегаций и групп, преданных Йешуа Мессии, которое принимает заветную ответственность за еврейскую жизнь и идентичность, которые основаны на Торе (Ветхий Завет), и выражены в традиции, обновляются и применяются в контексте Нового Завета»[2].

…Еврейская жизнь — это жизнь в конкретном, историческом сообществе. Таким образом, мессианским евреям следует быть полностью частью еврейского народа, разделяя его историю и его ответственность по Завету как избранный Богом народ. В то же время, вера в Йешуа составляет очень важный аспект в жизни общины. Эта вера объединяет мессианское еврейское сообщество и христианскую Церковь, являющуюся собранием верующих из разных народов, которые присоединяются к Израилю через Мессию. Вместе мессианская еврейская община и христианская Церковь составляют экклезиа, Тело Мессии, объединение евреев и неевреев…[3]

При крещении Йешуа, согласно Новому Завету, за Ним последовали тысячи евреев, подготовленных пророком Иоанном Крестителем. Из среды иудео-христиан были первые Апостолы. Их усилиями движение перекинулось и на другие народы. После апостольского века, по мере усиления иудаизма и гонений в Римской империи иудеохристианство начало угасать. Однако на всём протяжении истории продолжали существовать группы евреев, верующих в Йешуа, но не ставших христианами, и, в последнее время, мессианский иудаизм вновь стал набирать силу.

В Великом Новгороде с 1470 года были распространены христианские течения, близкие к иудаизму. После Собора 1503 года они объявлены «ересью жидовствующих». С XVIII века в России существует течение христиан «субботников» которые соблюдали Шаббат. В 1884 году И. Д. Рабинович основал в Кишинёве первый мессианский молитвенный дом[4]. В США в 1960-е годы возникло движение исторически связанное с подобным движением евреев-христиан конца XIX века. От ранее существовавших в Англии и Соединённых Штатах объединений евреев-христиан (Hebrew-Christians) новое движение отличалось тем, что поначалу не призывало евреев к переходу в христианство, а предлагало им оставаться уверовавшими в Мессию евреями.