Не́нний (лат. Nennius, Nennius Banchorensis[1]; около 770[2] — после 829) — раннесредневековый валлийский хронист и историк, автор «Истории бриттов» (лат. Historia brittonum), где описывается история Британии от заселения острова до эпохи короля Артура (VI век) и приводятся отдельные данные по более поздним периодам.
Вопросы о происхождении и об авторстве валлийского историка Ненния являются предметом давних дискуссий. В предисловии к своей хронике он называет себя учеником епископа Эльводуга (Эльвода), о кончине которого валлийские анналы сообщают под 809 годом[3]. Предполагают, что он являлся уроженцем восточных районов Южного Уэльса. Вероятно, он упоминается под 820 годом в «Книге гимнов» (лат. Liber Commonei) из собрания Бодлеанской библиотеки Оксфордского университета — литургическом сборнике второй X века, составленном при непосредственном участии Св. Дунстана, из-за чего он носит также название «Учебника Св. Дунстана». Также Ненний упомянут в «Кашельской псалтири» (англ. Psalter of Cashel) из Ирландии, переписанной Св. Кормаком (ум. 908)[4].
Судя по прозвищу Banchorensis, он мог жить и трудиться в Бангоре в североваллийском королевстве Гвинед, епископскую кафедру в котором занимал вышеназванный Эльводуг. Он также, несомненно, бывал в южноваллийских княжествах Брихейниог и Феррег на границе с Мерсией, поскольку в 73 главе своей хроники упоминает памятные места в Биэллте и Эркинге (совр. Эрхенфильд в Херефордшире)[5].
«История бриттов», законченная Неннием около 829 года[6], известна в нескольких редакциях: пространной, краткой с предисловием и краткой без предисловия. Пространная версия состоит из предисловия и 76 глав[5].
«История бриттов» повествует о римском владычестве, набегах пиктов и скоттов и их борьбе с бриттами, о появлении германских племён англов и саксов в Британии, и англосаксонском завоевании Британии. Фактически «История бриттов» является компиляцией из хроник Евсевий Кесарийского, Иеронима Стридонского, Проспера Аквитанского и Исидора Севильского[4], а также ирландских «Leabhar Gabala», «Liber Occupationis», «Vita Patricii», англосаксонских «Annales Scottorum Saxonumque» и ранней версии «Анналов Камбрии»[7], с прибавлением сведений из «Traditio veterum nostrorum», «Liber beati Germani» и эпических поэм бриттов. Использование Неннием трудов Гильды Премудрого и Беды Достопочтенного является предметом научных споров[4].
«История бриттов» Ненния содержит одну из ранних версий происхождения ирландцев, которая позднее была разработана в «Книге захватов Ирландии». Повествование в ней довольно бессистемно, и местами мало достоверно, однако она остаётся при этом одним из основных письменных источников по истории раннесредневековой Англии. Помимо этого, несомненной представляется её ценность для истории валлийской и ирландской литературы, а также традиционной мифологии бриттов[8].