Николо-Дворищенский собор (Никольский собор на Ярославовом Дворище) — недействующий православный храм в Великом Новгороде, один из древнейших храмов города. Был заложен в 1113 году на территории Ярославова дворища князем Мстиславом Владимировичем, однако освящён только 23 года спустя, 5 декабря 1136 года[1]. Отдельно стоящая шатровая колокольня построена в 1684—1685 годах.
Завершённый в год основания Новгородской республики (в том году новгородцы изгнали киевского князя Всеволода Мстиславича, ликвидировав тем самым свою зависимость от Киева), Николо-Дворищенский собор стал главным вечевым храмом Новгорода. Перед одним из входов в него до падения новгородской независимости собиралось общегородское вече.
Археологические раскопки, проходившие в 1930—1940-е годы в районе храма, не обнаружили никаких явных следов вечевой площади. С точки зрения Валентина Янина вече собиралось на неисследованном участке перед главным (западным) входом в храм. Площадь была небольшой (1200—1500 м²) и, по мнению Янина, вмещала лишь представительные, но не всенародные сходы, состоявшие из нескольких сот вечников[2].
Однако вечевой Николо-Дворищенский собор был свидетелем не только легитимных собраний. Кроме обычных собраний, начиная с 1228 года[3] перед ним собирались простонародные «коромольные» веча. С этого времени составлявшие большинство свободного мужского населения города рядовые новгородцы не шли на просторную площадь перед Софийским собором, где тоже был вечевой колокол. Напротив, они собирались в смертельной давке вокруг небольшой вечевой площадки, демонстративно выражая протест против собиравшихся здесь легитимных сходов.
Начиная с 1218—1219 годов[4], во время межкончанской борьбы, перед собором создавало давку (правда, чуть меньшую) мужское население Торгового «пола» Новгорода. Являясь святым местом, вечевой собор обеспечивал неприкосновенность тем, кто спасался в нём от гнева официального вечевого схода (как в 1269 году) или же от расправы крамольной толпы простонародья, как это было в 1338 году. Тогда на легитимном сходе было принято решение запереть в нём нелюбимого новгородской чернью архимандрита Есифа. В результате, «коромольници» вынуждены были «нощь и день» стеречь его перед входом в храм, но войти внутрь не смели[5]. Правда, вынуждено прятаться в храме не считалось почётным — так, в 1338 году даже симпатизировавший запертому в храме от черни архимандриту официальный новгородский летописец отметил: «а оже кто в под другом копает яму, сам впадется в ню»[5]. В 1342 году во время межкончанской розни знатного неревского боярина Матвея Коску насильно «всадиша в церков»[6]. Даже являясь главным вечевым храмом города, статус собора Никола Дворищенский получит уже в Московский период. В эпоху новгородской независимости он считался лишь приходской церковью.