Очела


Очела (также Агзеле или Атзеле, латг. Agzele, латыш. Atzele, лат. terra Agzele, нем. Adzelle, Atzell) — древнее государство латгалов, находившиеся на современной территории Латвии и России. В некоторых исследованиях считается частью Талавы[1]. Очела платила дань Новгороду и Пскову[2][3] и начала принимать от них православное христианство до прихода крестоносцев[3].

Территория Очелы занимала северо-восточную часть современной Латвии (Апский край, Алуксненский край, Ругайский край, Балвский край, Вилякский край, Балтинавский край, север Карсавского края) и прилегающие земли Псковской области, простираясь до реки Великая (латгалы её называли Мудва, Мудве — «быстрая»).

Когда в 1184 году началась католическая христианизация Ливонии, обернувшаяся с 1193 года уже военными кампаниями крестоносцев, покорение ливов поставило под удар и их соседей -- латгалов и эстов областей Сакала и Уганди, также плативших дань русским, но уже не Полоцку, а Новгороду. Поскольку латгалы и эсты часто между собой воевали, немецкие завоеватели использовали это для своих целей.

В 1208 г. рыцари вместе с латгалами Талавы разорили Сакалу и Уганди. Эсты (из Уганди и Сакалы) в ответ разорили окрестности Трикаты и осадили резиденцию талавского князя Таливалдиса Беверин[5]. Латгальские князья Руссин и Варидот ответили сокрушительным военным походом в Сакалу, застигнутую врасплох. В Хронике Ливонии это описывается так: «Тут везде по деревням они нашли в домах и мужчин и женщин с детьми и убивали всех с утра до вечера, и женщин и малых детей; убили триста лучших людей и старейшин области саккальской, не говоря о бесчисленном множестве других, так что наконец от усталости и этой массы убийств у них отнялись руки. Залив все деревни кровью множества язычников, они на следующий день пошли назад, собирая везде по деревням много добычи, уводя с собой много крупного и мелкого скота и массу девушек, которых единственно и щадят войска в тех странах».[5]

В 1210 –1212 гг. дружины новгородского князя Мстислава Мстиславича Удатного и его брата, псковского князя Владимира Мстиславича совершили походы в земли Уганди и Вайгу, вплоть до Ярвамаа и Харьюмаа. Получив согласие эстов принять православие и платить дань, русские не заключили с ними военного союза против крестоносцев. Вдобавок своих гарнизонов в крепостях эстов русские не оставили, как и православных священников не прислали[3].