Палестиноведение — исследования исторической области Палестины в географическом и археологическом отношениях, включавшие с самого начала[1]:
В археологическом отношении прекрасным пособием служил словарь названий библейских местностей, составленный в алфавитном порядке Евсевием (IV век) на греческом языке (др.-греч. «Περί τών τοπικών τών έν τή θεία γραφή») и обработанный на латинском языке Иеронимом (V век) под названием «De situ et nominibus locorum Hebraicorum» с дополнениями, но, вместе с тем, с сокращениями. Критически издал эти словари немецкий востоковед Пауль де Лагард под названием «Onomastica sacra» (1887, с. 232 и сл.). В русском переводе И. В. Помяловского именуется: «Евсевия Памфилова, епископа Кесарии Палестинской, О названиях местностей, встречающихся в Священном Писании. Блаженнаго Иеронима, пресвитера Стридонскаго, О положении и названиях еврейских местностей. Около 320 и 388 гг.» (Спб., 1894).[1]
От первой половины IV века (333) сохранилось нечто вроде путеводителя по Палестине, составленного христианином, в котором кратко очерчено путешествие из Бордо (Франция) в Иерусалим и возвращение оттуда через Рим в Милан. Это сочинение известно под названием «Бордосский путник» («Itinerarium Burdigalense» или «St. Hierosplymitanum»).[1]
Настоящим описанием путешествия является сочинение «Peregrinatio s. Silviae ad Loca sancta», где в форме письма описывается путешествие в Св. Землю монахини Эгерии, или Сильвии (около 379—387 гг.)[1].
Особенное значение для палестиноведения имеют сочинения известных еврейских путешественников Вениамина Тудельского и Петахии Регенсбургского[1].
Из сочинений древнерусских паломников важно «Житие и хождение Даниила, Русския земли игумена» (1106—1107 гг., издание M. A. Веневитинова, в 2-х частях) и др.[2][1].