Паломничество бахаи заключается в посещении святых мест бахаи в Хайфе, Акко и Бахджи во Всемирном центре бахаи на северо-западе Израиля.[1][2]
Бахаулла установил паломничество в книге законов Китаб-и-Агдас. Изначально паломничество бахаи означало посещение двух мест: Дома Бахауллы в Багдаде и Дома Баба в Ширазе. Позднее Абдул-Баха объявил Усыпальницу Бахауллы в Бахджи местом паломничества. В одной из Своих Скрижалей Абдул-Баха говорит, что «Наисвятая Усыпальница, Благословенный Дом в Багдаде и почитаемый Дом Баба в Ширазе» «освящены для паломничества» и что человек обязан посетить эти места, «если он может позволить себе сие и если для этого нет препятствий». Паломничество к Наисвятой Усыпальнице не предполагает никакого особого ритуала.[1][3]
В годы изгнания Бахауллы Его последователи для того, чтобы получить возможность встретиться с Ним, путешествовали из Персии, часто пешком, что занимало долгие месяцы.
После вознесения Бахауллы Его Усыпальница стала местом, к которому бахаи обращаются каждый день в молитве и которое стремятся посетить хотя бы раз в жизни. Таким образом сегодня бахаи продолжают практику паломничества современников Бахауллы.
Паломники-бахаи молятся в Усыпальницах Бахауллы и Баба и в окружающих садах. Они черпают вдохновение из посещения исторических мест, связанных с жизнью Бахауллы, Абдул-Баха и Шоги Эффенди и ближе знакомятся с институтами Всемирного Центра бахаи, расположенными на горе Кармель.
Места, которые бахаи посещают во время девятидневного паломничества в Израиле, связаны со ссылкой Бахауллы, Его семьи и Его последователей на территорию современного Израиля в период с 1868 года, когда Бахаулла прибыл в город-тюрьму Акко.[4]